1、,如何做阅读批注,批注：常用的读书方法。阅读的时候把读书感想、疑难问题，随手批写在书中的空白地方，以帮助理解，深入思考。圈圈点点，心有所感，笔墨追录，三言两语，生动传神。,阅读程度不够的原因，阅读太少是一个，阅读不得法尤其是重要的一个。多读固然重要，但尤其重要的是怎样读。叶圣陶,圈点、批注的方法阅文章效果最佳。,使用批注符号。运用批注式阅读的方法，要明确批注符号的作用。,“”“” “” “？” ,浪线 画在文采斐然，写作可以借鉴的句子下面。划在文章优美语句下面。,圈，标在文章的难词或者精彩词语下面。,直线，标在文章中需要着重领会加深记忆、理解的语句下面。,疑问号，用在有疑问的语句末尾。,/、/
2、,着重号 标在句子关键词下面。,分开号，用来划分段落与层次。,位置不同,眉批：写在书眉或文稿上方的空白处。 夹批：文稿的字里行间。 旁批：文稿左右两旁的空白处。 尾批：文段或全文的后面。相关内容附近，清晰明了。,批注的内容非常广泛，大体可以归纳为4类: 1.注释：在读书时，遇到不认识或难懂的字、词，查字典、找参考书，弄清词义，指明出处，写在空白处。 2.提要：边看边思考，用简练的语言概括中心思想，把握文章脉络，提示语言特点。 3.批语：读书时，会有各种思想、见解、疑问产生，这些内容可随手写在空白处。 4、警语：在读书时，发现优美语句、典范引文、重要段落、新颖说法及特别值得注意的地方，为提醒自己
3、，可批注上“注意！”、“重要！”、“用心记住！”“抄写笔记”等字样，使自己注意力集中，并为今后重点阅读提供条件。,做批注的方法: 1.赏析语言特色（如修辞生动、动词准确、修饰语精当、哲理深刻-） 2.评点人物 3.生发联想 4.剖析写法 5.评判文本 6.质疑问难,批注的注意点: “批注” 时应注意用语简洁、精练，语言通顺，不能太繁琐，用自己的话准确概括，做到言简意赅。 在原书地方写你的真实的感受，写不下可用其他纸张。有什么写什么。不拘一格。如果该书你准备阅读多次，注意每次用不同的笔写,金圣叹论水浒传 天下之文章，无有出水浒右者；天下之格物君子，无有出施耐庵先生右者。 水浒所叙，叙一百八人，人
4、有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。 盖天下之书诚欲藏之名山传之后人，即无有不精严者。何谓之精严？字有字法，句有句法，章有章法，部有部法是也。 摘自 金圣叹水浒传又序,水浒传只是写人粗卤处，便有许多写法。如鲁达粗卤是性急，史进粗卤是少年任气，李逵粗卤是蛮，武松粗卤是豪杰不受羁靮（d，马缰绳李子东注），阮小七粗卤是悲愤无说处，焦挺粗卤是气质不好。 李逵是上上人物，写得真是一片天真烂漫到底，看他意思，便是山泊中一百七人，无一个入得他眼。孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，正是他好批语。 林冲自然是上上人物，写得只是太狠。看他算得到，熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕。这般人在世上，
5、定做得事业来。然琢削元气也不少。 吴用定然是上上人物。他奸滑便与宋江一般，只是比宋江却心地端正。 宋江是纯用术数去笼络人，吴用便明明白白驱策群力，有军师体。吴用与宋江差处，只是吴用却肯明白说自家是智多星，宋江定要说自家志诚质朴。,联想式批注 例如阅读朱自清的春，可以用许多古人的诗句进行批注，“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。”、“好雨知时节，当春乃发生。”、“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”用韩愈的“江作青罗带，山如碧玉簪”给桂林山水作批注。 读着秦始皇兵马俑那威武雄壮的军阵，联想到辛弃疾的“金戈铁马，气吞万里如虎。” 解读我的伯父鲁迅先生，用诗人臧克家有的人中的诗句作评注，,（ 这句话用了
6、比喻的修辞手法，把水池比作彩带，颜色特别好看；把水池比作镰刀、盘子、莲花和葫芦，形状千奇百怪。读着有一种身临其境的感觉。）,“没想到今年夏天去四川松潘旅游，在藏龙山上，我真的看到了像瑶池那样神奇的五彩池。”“等孩子一浮上来，水手们就立刻抓住了他，把他救上了甲板。” “池边是金黄色的石粉凝成的，像一圈圈彩带，把大大小小的水池围成各种不同的形状，有像葫芦的，有像镰刀的，有像盘子的，有像莲花的”,（ “没想到和真的”这两个词语，写出了自己看到五彩池惊喜的心情。）,（关联词“一就”写出了水手们救人时急切的心情和快速的动作。）,明明是清水，为什么在水池里会显出不同的颜色来呢？原来池底长着许多石笋，有的像
7、起伏的丘陵，有的像险峻的山峰，有的像矗立的宝塔，有的像成簇的珊瑚。石笋表面凝结着一层细腻的透明的石粉。阳光透过池射到池底，石笋就像高低不平的折光镜，把阳光折射成各种不同的色彩。水池周围的树木花草长得很茂盛，五光十色的倒影使池水更加瑰丽。,（这里运用了设问的修辞手法，一问一答，让我明白了五彩池这么美丽的缘由。）,雨果的“诺曼底”号遇难记中有这样一段对话 “洛克机械师在哪儿？” “船长叫我吗？” “炉子怎么样了？” “海水淹了。” “火呢？” “灭了。” “机器怎样？” “停了。”,他重新振作起来，继续前进，心里又产生了一种新的恐惧。这不是害怕他会束手无策地死于断粮的恐惧，而是害怕饥饿还没有耗尽他
8、的最后一点求生力，而他已经给凶残地摧毁了。这地方的狼很多。狼嚎的声音在荒原上飘来飘去，在空中交织成一片危险的罗网，好像伸手就可以摸到，吓得他不由举起双手把它向后推去，仿佛它是给风刮紧了的帐篷。 （“荒原觅食”片断） 批注：,（这里没有介绍谁说话，有的句子甚至不完成，但它却写出了当时情况的紧急和船长的镇定自若。我喜欢这简短有力的对话。）,对狼嚎声音的描写，形象地写出了“他”在孤独无助的状态下，荒野给“他”造成的心理压力。,“池里的水好看极了，有五种颜色，红的，黄的，绿的，蓝的，紫的。”（这里红的、黄的、绿的、蓝的之间为什么不用顿号，而用逗号呢？是为了表达池水好看吗？） “哈尔威船长，他屹立在舰桥
9、上，一个手势也没有做，一句话也没有说，犹如铁铸，纹丝不动，随着轮船一起沉入了深渊。人们透过阴惨惨的薄雾，凝视着这尊黑色的雕像徐徐沉进大海。”（船长为什么随着轮船沉入海底？人们就这么凝视着他这样沉进大海？见死不救？）,阅读慈善的不是钱，是心，完成相关问题。 2007年2月16日，刚刚卸任的联合国秘书长安南，在得克萨斯州的一个庄园里举行了一场慈善晚宴，旨在为非洲贫困儿童募捐。应邀参加晚宴的都是富商和社会名流。在晚宴将要开始的时候，一位老妇人领着一个小女孩来到了庄园的入口处，小女孩手里捧着一个看上去很精致的瓷罐。 守在庄园入口处的保安安东尼拦住了这一老一少。“欢迎你，请出示请柬，谢谢。”安东尼说。
10、“请柬，对不起，我们没有接到邀请，是她要来，我陪她来的。”老妇人抚摸着小女孩的头对安东尼说。 “很抱歉，除了工作人员。没有请柬的人不能进去。”安东尼说。 “为什么?这里不是举行慈善晚宴吗?我们是来表示我们的心意的，难道不可以吗?”老妇人的表情很严肃，“可爱的小露西，从电视上知道了这里要为非洲的孩子们举行慈善活动。她很想为那些可怜的孩子做点事。决定把自己储钱罐里所有的钱都拿出来，我可以不进去，真的不能让她进去吗?” “是的，这里将要举行一场慈善晚宴，应邀参加的都是很重要的人士，他们将为非洲的孩子慷慨解囊。很高兴你们带着爱心来到这里，但是，我想这场合不适合你们进去。”安东尼解释说。 “叔叔，慈善的
11、不是钱，是心，对吗?”一直没有说话的小女孩露西问安东尼。她的话让安东尼愣住了。 （选自读者俱乐部2007年第6期，有改动） 不动笔墨不读书，批注是一种很好的学习方法。请给第一段画线句作批注。 画线句：小女孩手里捧着一个看上去很精致的瓷罐。 批注： （选自2008 年内蒙古锡林郭勒盟中考语文试题）,作为开放性阅读试题的一种选择，在近几年的中考试卷中越来越多看到它的身影。批注题这种题型主要考查学生自主阅读文章的能力，能引发学生独立思考，最能体现考生的个性和才情。这道批注题写批注的对象是文中的一个句子，答题的角度是多元的，可以结合小露西的心理分析，也可以从语言运用、描写方法、内容理解等某一角度作恰当
12、的点评。 示例：动词“捧”用得妙，用动作描写的方法准确地表现了小露西对瓷罐的小心翼翼，以及对慈善活动的虔诚、庄重的态度。,绝,以皮肤的黑与脂粉作对比,又把霜比作脂粉,写出霜白。,第二段：,参考：,到得灰云扫尽,落叶满街,晨霜白得象黑女脸上的脂粉似的清早,太阳一上屋檐,鸟雀便又在吱叫,第五段：,江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养地住植物，因而长江一带，芦花可以到冬至而不败,参考：,妙，以通常形容体态、皮肤的“丰腴”、“润泽”表现江南冬天气候温暖湿润的特点，“含”字有包容性,第七段：,一系列动词，简约，用颜色表示灯光，象美术画一样。,参考：,若再要点些景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋
13、里可以再添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。,小结：怎样做批注？,1、在哪里批？ 自己有感想、见解、疑问的任何地方。 2、批什么？ 文章字词句段的思想内容、修辞手法、表达方式、艺术效果以及文章的结构、思路等任何方面发表自己的看法。,怎样做批注？,3、在哪里注？ 在不懂或不太懂的地方（如生僻字、熟语、典故等）。 4、注什么？ 自己通过翻阅工具书等资料查阅到的准确注音、释义、说明等信息。,不同文体文章的批注，要突出它们各自的特点,小 说: 突出对小说三要素（人物情节和环境）等 内容的批注 议论文: 突出对议论文三要素（论点论据和论证方法）等内容的批注
14、说明文: 突出对事物的特征说明顺序说明方法和说明 语言等内容的批注 写景散文:宜多用概括式和赏析式，多从景物的特点所抒发的感情（含感情变化的过程）和所运用的 表现手法及修辞格等方面入手。,批注要循序渐进,读一篇写一至两处，明天你读另一篇文章就可能会写几处，今天你写的是对词语的理解，明天你可能会写对文本的感悟，需要慢慢积累。,从今天读的文章开始吧！,量的积累必然会产生质的飞跃,批注的分类一、感想式批注二、质疑式批注 三、联想式批注四、评价式批注五、补充式批注,一、感想式批注 如有的学生在读了 的第一段后写下这样的批注：“不经一番寒彻骨，哪有梅花扑鼻香？宋濂能取得如此大的成就，就因为他能经受得恶劣
15、的环境的考验。现在正值冬天，这几天所处的环境有点和书中的环境相似，但我有时候却想打退堂鼓，看来只有吃得苦中若，才能方为人上人啊!”,二、 质疑式批注 “学者先要会疑”不疑不能激思，不疑不能增趣。带着问题读书，才会读进去，真正地走入文本，与文本、与作者进行对话。这种批注式阅读方法，有利于培养我们的怀疑与探究精神。质疑本身就是一种思考，一种挑战，一种探索。这种阅读方法适合于各类文体。 质疑的问题可以是不明白的地方，也可以是与作者不同的观点。,三、联想式批注 阅读最大的乐趣引起联想，能够由此及彼，能够自觉的由文本迁移到文外。这种阅读方法有注于我们知识的迁移、信息的归类整合。做到把知识进行归纳整理，触
16、类旁通，真正的把知识学活，内化成自己的一种能力。从而使课内牵一发课外动一身。联想的内容可以是各种形式的，诗歌、文章、图片、歌曲、视频等等。,四、 评价式批注 要充分发挥自己的主体作用，尊重自己的阅读体验，对阅读作出或褒或贬的评价，真正成为课堂的主人，成为读书的主人，你们有权利来评价书本和作者!,五、补充式批注 这种阅读方法就是顺着作者的思路，依照作者的写法，接着为作者补充。也可以称得上仿写、续写，从而活跃自己的思维，打开自己的视野，学习作者的写作方法，快捷的提高写作能力。,读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读
17、书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。 常用的形式有： （一）提纲式。以记住书的主要内容为目的。通过编写内容提纲，明确主要和次要的内容。 （二）摘录式。主要是为了积累词汇、句子。可以摘录优美的词语，精彩的句子、段落、供日后熟读、背诵和运用。 （三）仿写式。为了能做到学以致用，可模仿所摘录的精彩句子，段落进行仿写，达到学会运用。 （四）评论式。主要是对读物中的人物、事件加以评论，以肯定其思想艺术价值如何。可分为书名、主要内容、评论意见。 （五）心得式。为了记下自己感受最深的内容，记下读了什么书，书中哪些内
18、容自己教育最深，联系实际写出自己的感受。即随感。 （六）存疑式。主要是记录读书中遇到的疑难问题，边读边记，以后再分别进行询问请教，达到弄懂的目的。 （七）简缩式。为了记住故事梗概、读了一篇较长文章后，可抓住主要内容，把它缩写成短文。,风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝
19、。 春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声
20、？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终
21、归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事，结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而
22、自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪.如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，
23、我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提
24、醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。 如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希
25、望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。 岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是
26、承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再
27、也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 诗意上来时，文字不要破坏它。 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞 一切达观，都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。 它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。 中国人对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何
28、改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。托尔斯泰说：“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。” 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。 如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。如果我没有刀，我就不能保护你。如果我有刀，我就不能拥抱你。“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。” 没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高 我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。 没有人性的觉醒，权力与财富只使人更粗鄙堕落。 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。走出酒吧的那一刹，我被遽然刺来的阳光下了一跳。闭上眼，我想起了我的收音机。它已经很旧很老，退役多年了。,
