1、景观雕塑,一：纪念性雕塑,定义：雕塑艺术之一。主要表彰历史人物或纪念重大历史事件题材的圆雕或浮雕。一般使用能长期保存的雕塑材料，并安置睚特定的环境、或纪念性建筑的综合体中，具有庄严与永久性的纪念碑特征。,1.红军长征纪念碑,碑身为三角立柱体，象征红军三大主力紧密团结，坚不可摧。人们在这里缅怀先烈，回顾历史，学习长征精神。红军长征纪念碑是面积为19.27万平方米的立体雕塑，富有悲壮气势，表现了长征路上红军战士前赴后继，英勇向前，历尽艰险，流血牺牲，付出极大代价的主题，也反应了当时一、二、四方面军共同北上的历史。,2.祖国-母亲,为了纪念二战斯大林格勒战役，纪念牺牲的先烈，珍惜和平。1966年由世
2、界知名的前苏联雕塑家武切季奇等设计与创作的雕塑祖国母亲落成。“母亲”身高52米，连同右手高举的宝剑，为85米，再加基座共104米。是世界最高的雕塑之一，内部有阶梯直通雕像的肩部，采用的是前苏联典型的写实手法，具有强烈的动势。刻画的是“祖国母亲”挥舞长剑，怒视伏尔加河岸德军的入侵方向，一边伸手号召，一边激昂呐喊。从雕塑中可以看出俄罗斯人民对入侵敌人激愤和英勇抗敌的决心和意志。,3.歌乐山烈士群雕,1981年至1986年，叶毓山和江碧波先生合作在重庆完成了歌乐山烈士群雕。群雕坐落于重庆歌乐山烈士陵园，高11米。这件作品，突破了传统纪念碑的造型模式，特别是西方方尖碑的造型模式，开创了一个崭新的、以人
3、物造型为主体的艺术纪念碑的创作新方向。那排山倒海的气势即将冲破黎明前的黑暗，那积蓄已久的革命力量犹如爆发前的火山，即将崩脱、熔断那羁绊自由的锁链。在这件作品面前，几乎所有的阶级差异、种族差异、年龄差异、性别差异、文化差异等等个性化的差异，都被这个巨大的气场所消解，所有的心灵都被这个气场所净化，都被这件作品所呈现的悲壮、惨烈的气氛，被那种拔地而起的气势所折服，所感染。歌乐山烈士纪念碑荣获“新中国城市雕塑建设成就奖”。,4.人民英雄纪念碑,人民英雄纪念碑位于北京天安门广场中心，在天安门南约463米，正阳门北约440米的南北中轴线上，是中华人民共和国政府为纪念中国近现代史上的革命烈士而修建的纪念碑。
4、 人民英雄纪念碑通高37.94米，正面（北面）碑心是一整块石材，长14.7米、宽2.9米、厚1米、重103吨，镌刻着毛泽东题写的“人民英雄永垂不朽”八个鎏金大字。背面碑心由7块石材构成，内容为毛泽东起草、周恩来书写的150字碑文。,5.凯旋门,凯旋门高49.54米，宽44.82米，厚22.21米，中心拱门高36.6米，宽14.6米。在凯旋门两面门墩的墙面上，有4组以战争为题材的大型浮雕：“出征”、“胜利”、“和平”和“抵抗”；其中有些人物雕塑还高达五六米。凯旋门的四周都有门，门内刻有跟随拿破仑远征的386名将军和96场胜战的名字，门上刻有1792年至1815年间的法国战事史。巴黎市区12条大街
5、都以凯旋门为中心，向四周放射，气势磅礴，为欧洲大城市的设计典范。,二：主题性雕塑,主题性雕塑顾名思义，它是某个特定地点、环境、建筑的主题说明，它必须与这些环境有机地结合起来，并点明主题，甚至升华主题，使观众明显地感到这一环境的特性。它可具有纪念、教育、美化、说明等意义。 主题性雕塑揭示了城市建筑和建筑环境的主题。在敦煌县城有一座标志性雕塑反弹琵琶，取材于敦煌壁画反弹琵琶伎乐飞天像，展示了古时“丝绸之路”特有的风采和神韵，也显示了该城市拥有世界闻名的莫高窟名胜的特色。这一类雕塑紧扣城市的环境和历史，可以看到一座城市的身世、精神、个性和追求。,1.反弹琵琶,反弹琵琶雕像通高约5米，姿态婀娜，体形丰
6、满，女舞神慈眉善目，重心放在右脚，左腿提起，琵琶背朝前置于身后掌心朝上反弹。该雕像是根据敦煌壁画中的一幅中唐112窟中的观无量寿经变内的“反弹琵琶”所制，该壁画同飞天并称敦煌乐舞壁画中的两大代表作，举世闻名。“反弹琵琶”被广泛用于比喻打破常规的逆向思维。飞天，是佛教中称为香音之神的能奏乐、善飞舞，满身异香而美丽的菩萨。唐代飞天更为丰富多彩，气韵生动，她既不像希腊插翅的天使，也不象古代印度腾云驾雾的天女，中国艺术家用绵长的飘带使她们优美轻捷的女性身躯漫天飞舞。反弹琵琶雕像是敦煌市的标志，位于市区正圆花坛环岛的中心，沙洲南、北路和阳关大道交汇于此。,3.门,这个雕塑设计以古代汉字篆书“門”为主要造
7、型，适当点缀极具三国文化特色的浮雕形式，从视觉上看三面都是“門”的造型，整体造型具有张力，实体与镂空的负空间配合相彰，使雕塑既有体量的厚重感，又具有透气感，不致压抑紧张。 许昌自古以来“九州腹地，十省通衢”的特殊地域特性决定了它未来的发展的巨大竞争力，因此，本方案用三根立柱的形式围合而成“門”的主体，许昌自古至今的社会竞技、军事政治、人文历史三大内容以浅浮雕的形式雕刻于三大立柱之上。,2.走向世界,田金铎的雕塑作品走向世界以坚实的造型功力，运用简洁概括的塑造手法，准确地把握住竞走者出脚的一刹那和竞走运动特有的体态节奏。作者有意把底座处理成“”字圈，既暗示竞走姑娘步履的轻灵快捷，又象征着中国在奥
8、运赛场上“零的突破”。 作品攫取竞走项目的一个瞬间，经过艺术处理的运动员形象，既有流动感又有力度，脚的姿态和夸张拧着的骨盆，彰显走向世界深厚内蕴。它表现了一个健美的女运动员去田径场上竞走的瞬间。竞走既不是腾空奔跑，也不是正常的走步，是一种特定的体育项目的运动。作者抓取的正是那紧张行进的一个动作，它是以髋关节放松和全身动作协调为特点的。雕塑家的表现手法虽然基本上是写实的，但略去了细节，作了高度的概括，其实运用了夸张和变形手段，而强化了这一运动的特征。这是80年代具有代表性的雕塑作品之一。它表现了雕塑创作的表现手法在不断拓展，不断丰富，表现力在不断加强。,4.水龙,龙，作为中华民族 的 征和精神图
9、腾，存在于几千年的历史文明中，这是华夏民族所创造出的神灵，是吉祥和神圣的图腾。然而，自秦汉以来，龙渐渐成为封建皇权的象征，龙的形象和精神内涵不断地被历代皇权赋予各自的意志。这个民族把龙图腾崇拜了几千年，这一图腾是世界各民族图腾崇拜 中历史最久，且从无间 断过的。水，是生命之源，在中华文化中是善与哲学的表述，上善若水，利万物而不争，是人类和一切生命的基础。也许很多西方人并不知道水里的哲学思想，但一定知道水的生命意义。因此，龙是中国的；水应该是世界的，它属于这颗蓝色的星球。西安世园会的雕塑家把龙的形象和水的形态结合在一起，创作了水龙这一作品，震撼心灵。从文化、历史、当下和艺术的角度观赏这一作品，引
10、发深远思考。,三：装饰性雕塑,以装饰为目的而进行的雕塑创作。现在城市之中除了主题性雕塑纪念性雕塑又出现一批了以装设和美化城市环境为目的地装饰性雕塑作品。如重庆长江大桥两端设有“春、夏、秋、冬”为题的四座雕塑，它们的作用就是装饰大桥，增加景观，并不是也不需要揭示大桥的主题。装饰性雕塑应该以美的姿态，美的造型，美的构图，形成美的画面给人精神上以美的享受，所以成功的装饰性雕塑就像一首抒情的诗，一幅优美的画，美化着生活，陶冶着人们的情操。它会受到人们的普遍重视，引为自豪，甚至被作为城市的标志。如广州的”五羊雕塑”，波兰华沙的“美人鱼雕塑”等。,1.五羊石像,五羊石像由岭南著名雕塑艺术家尹积昌、陈本宗、
11、孔繁纬创作，始建于1960年04月，位于越秀山木壳岗，如今，已成为海内外宾客到广州必前往怀古凭吊的著名景点。五羊石像，高11米，用130块花岗石雕刻而成，体积53立方米。以四头形态各异的小羊簇着一头口衔稻穗的高大母羊为造型，再现了羊化为石，把稻穗赠给广州人民的传说。石像中大山羊居中，昂首远眺、羊髯微拂，口衔“一茎六出”谷穗，雄浑有力的羊角伸向半空，显得深沉、威武。余下四头山羊环列四周，或小羊跪乳、或母羊回首、或吃草饮水、或嬉戏打闹，形态可爱，栩栩如生。,2.小美人鱼铜像,小美人鱼铜像是一座世界闻名的铜像，她位于丹麦哥本哈根市中心东北部的长堤公园(Langelinie)。远望这个人身鱼尾的美人鱼
12、，她坐在一块巨大的花岗石上，恬静娴雅，悠闲自得；走近这座铜像，您看到的却是一个神情忧郁、冥思苦想的少女。铜像高约1.5米，基石直径约1.8米，是丹麦雕刻家爱德华艾瑞克森(Edvard Eriksen)根据安徒生童话海的女儿铸塑的。,3.春、夏、秋、冬,1984年9月，重庆长江大桥大型铝合金雕塑春夏秋冬落成揭幕，这组雕塑由叶毓山、伍明万、郭其祥、龙德辉、王官乙等放大制作，最后由西南铝加工厂用铝合金翻制，每座雕像高9米。这次巨大的工程首创了国内大型雕塑整体一次浇注成型的先例，标志着川美雕塑在全国城市雕塑中走在了前面。“春”是一个拿着花的美少女，寓意着春姑娘带来了万物复苏的春天；“夏”是一个在水中搏
13、激风浪的年轻男子，意气风发，朝气蓬勃，展示着生命的活力；“秋”是一位捧着麦穗的劳动妇女，春华秋实，象征丰收；“冬”则是一个即将步入老年，但依然健壮的男人。整个作品寓意着城市在四季里充满生机和活力。,春,夏,秋,冬,四：实用性雕塑,实用雕塑是一种功能性雕塑,它将雕塑的艺术性与实用功能完美结合在一起。实用雕塑的趣味性设计则通过对产品的设计与创作来表现某种特定的情趣,或典雅高贵,或热情奔放,或纯真自然,或幽默诙谐,这个情感色彩融会在创作当中,使实用雕塑作品除充实了物质性内容之外,更富含鲜明的。,1.韩国现代艺术家Jae Hyo Lee的雕塑椅子,这是韩国现代艺术家Jae Hyo Lee的雕塑作品。这
14、个系列的作品以木材为原料，给人们带来贴近自然的感觉。创作风格独特，造型简单但却有着强大的功能性。,五：观念性雕塑,观念雕塑属于观念艺术，是后现代主义艺术的一种。在后现代主义的艺术谱系中，观念雕塑的基本特征是，不强调雕塑形式和材料，也不强调雕塑的审美，也就是说，它和传统雕塑和现代主义雕塑都不一样，它不强调雕塑的技术，而是把艺术家的观念的表达和呈现放在决定性的位置上。至于观念雕塑的呈现方式，可以是现成的日常用品和物质材料、可以是简单的加工复制物品、可以是用各种新的媒介所组成的图像和文字、可以是空间的装置、可以是人的行为；在价值观上，观念雕塑强调社会性、批判性，强调对现实问题的针对性，等等总之，观念
15、雕塑强调的是，观念和意义优先，这样，它把雕塑从过去强调造型，强调手工制作，强调材料和语言中解放出来。,1.王克平的偶像和沉默,王克平是知名的雕刻家，1979年他加入星星画会，开展美术创作。1984年后定居法国。这次回顾展展出了王克平二十七年来创作的四十三件作品，当中少不得七十年代末的两件成名作偶像和沉默，前者是拉成长方形的毛主席头像，展示个人崇拜的荒谬可笑；后者的头像一只眼封了，嘴巴给木头塞住，展示文革时期人民的思想和表达都被压制了。偶像和沉默构成了在沉默中爆发的、对偶像崇拜的有力控诉。,2.隋建国的中山装,隋建国的中山装已经作为深入人心的形象成为他的典 型代表作之一。他以解构、挪用和重新使用
16、的方法，将中 国人情结最深的服装中山装作为一种文化符号以雕塑 的方式呈现出来。 在接受采访的时候，隋建国平静地说，“艺术像一场游 戏”，“每个艺术家都在寻找自己的游戏规则和目标，在 实现这个目标的过程中，艺术家会享受到无限的痛苦与 狂喜”。 19%年，在一次偶然的对孙中山故居的参观中，隋建国得 到了创作的灵感。“孙中山故居的前脸，是一个西洋建筑 的山墙，典型的古希腊式风格。可是前脸的后边，也就是 这个房子主体，则是一个地地道道的广东当地建筑。因为 那里的气候炎热，建筑必须要有回廊，中间有个天井，整 个房子才能透气，其实很像一个两层楼的四合院。可是看 前面你会觉得这是一个西洋的建筑。”他一下子想到了中 山装“前边这一片，就是一个英国猎装，翻过来以后 会发现，后面这一片则是一个广东当地的农民的服装，原 来还有传统的中缝，现在都没有了。”原来“孙中山的建 筑与服装，是同一种理念的两种物质形式”。这次参观让 隋建国明白了中山装的理念:既要西方的现代化，又要中 国的优秀传统,3.于凡作品,4.王朝闻的刘胡兰,
