1、,很少看描写日本文化的书籍,对日本知之甚少。知道日本是一个崇尚武士道精神的民族,却不知何为“武士道”。今天有幸拜读了李冬君先生落花一瞬日本人的精神底色这本书,独特的创作形式和内容,给人一种新鲜感,也让我对日本这个奇特的民族有了一种新的认识。落花一瞬,这不仅是一种文学形式的全新创作,也是一种对生命之“道”的完美诠释。 来自中新网,书目,花道 茶道 武士道 俳道,花道之所在,把各种花的图案织染在衣服上,穿在身上“穿花”;装饰在壁龛上,称为“立花”;装饰房柱上,称为“挂花”;插花叫“生花”;把“花的种子”撒在舞台上,开出了灿烂的戏剧之花,叫“能之花”。花道,也包括由花引出的各种织染、雕刻工艺、表演艺
2、术、插花艺术等。,日本的插花流派,池坊流插花: 1、着眼点在于线条的构成,讲究线条美。2、枝条数目取奇不取偶,以九条枝条最为 常见,枝条各安排在上、中、下段,各 枝有一定的顺序和位置,总体成垂直并 稍成圆柱型3、以立花为主。,小原流插花:1、分为色彩插花和写景插花。2、写景插花表达了插花者在描写风景方面的 主观愿望,常常以石头、花、青苔来表现。3、以色彩插花为主的作品,不管在什么场合 都强调色彩美。4、以“盛花”为主,打破了以立花于瓶中及投 花于瓶中的传统插法,表现出面的展。,草月流插花: 1、着意于使插花艺术和当前的生活实际相结合以 反应新生活为主,崇尚自然,各类花材与表现手法 兼收并蓄。2
3、、一般以三个主枝为构图中心,每一主枝取一个 方向,其他的花材作为从枝衬托整个作品。3、在花材的使用方面,除了生花外,还配以干燥 的、染色的、枯萎的植物,甚至剥了皮的树头等, 常以此描写一个变化多端,五彩缤纷的世界,所强 调的美,使夸张的,富于想象的。,俳道,俳句是日本的一种古典短诗,由十七字音组成。它源于日本的连歌及俳谐两种诗歌形式。俳句是一种有特定格式的诗歌。俳句的创作必须遵循两个基本规则: 第一,俳句由五、七、五三行十七个字母组成,当然了,这是以日文为标准的。 第二,俳句中必定要有一个季语。所谓季语是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语。在季语中除“夏季的骤雨”、“雪”等表现气候的用语
4、外,还有象“樱花”、“蝉”等动物、植物名称。另外,如“压岁钱”、“阳春面”这样的风俗习惯也多有应用。这些“季语”通常带着现代日本人民对于幼小时代或故乡的一种怀念眷恋之情。,俳句名人,“俳圣”松尾芭蕉 俳句内容:写世相,写人情,写在身份制度压制下喘息、妥协、游离、享乐的芸芸众生。 俳句特点:闲寂风雅 代表作品:古池 “闲寂古池旁,青蛙跳进水中央,扑通一声响。”,“一代宗匠”与谢芜村俳句内容:擅长对自然景物作细致的观察,作写生式的描写 。 俳句特点:绚烂华美 俳句作品:“秋风寂寥,酒肆吟诗有渔樵。” “春雨细细落,润泽沙滩小贝壳。” “蔷薇开处处,想似当年故乡路。” “春已归去,樱花梭巡而开迟。”
5、,小林一茶 俳句内容:流露出一种孤独的感觉和对现实的愤懑 。 俳句特点:表现对强者的反抗,对弱者的同情。 俳句作品:“故乡啊,触着碰着都是荆棘的花 。” “元旦寂寥,不止我是只无巢鸟。”“雁别叫了,从今天起,我也是漂泊者。”,俳句 PK 唐/宋诗,同: 闲寂优雅意境美异: 俳句强调个体存在,具悲剧意识 唐/宋诗政治、伦理气息浓厚,同:意境优美,芭蕉: 秋天的石屋,石头缝里一只菊 陶渊明:采菊东篱下,悠然见南山 芭蕉:闲寂古池旁,青蛙跳进水中央,扑通一声响。 王维:空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。,异:侧重有所不同,一茶:元旦寂寥,不止我是只无巢鸟 杜甫:国破家何在,城春草木深芭蕉:坟墓也震动,我的哭声似秋风 。 杜甫:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。,