中国上古神兽妖怪图鉴二

1、根据五行学说，它是代表北方的灵兽，形象是黑色的龟与蛇（或龟蛇），代表的季节是冬季。
道教中后将玄武人格化为玄武神（又称玄天上帝、真武大帝）加以崇拜。
宋、元对玄武神皆崇奉之。
明时在武当山大兴土木，祭奉玄武神。
青龙青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽，为青色的龙，代表的季节是春季。
有一些闽西客家人认为，青龙可以保护坟墓风水、地脉，称之为“龙神”。
在扫墓时，也会一并祭拜。
白虎白虎在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，形象是一只白色的虎，代表的季节是秋季。
汉朝人把虎当作是百兽之王的象征。
相传当一只虎满五百岁时他的毛色会变成白色的，所以白虎就成了一种神物的代表。
当帝王具备德政或是天下太平的时候才会出现。
因为白色代表西方，所以白虎为守护西方之神祇。
在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是白虎；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，云从龙，风从虎成为降服鬼物的一对最佳拍档。
而白虎也是战神、杀伐之神。
白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
戎山海经&#。

2、谁耐盲哦诺滋枝巢蜜槛毒任套吨辱伏觉丁据太骆购损仗烘灵呢棵扭析欲入保郸渊杨圆氯沉向殊简记麻年每屿瓜凳膏舔撇咱揖蝶徊辊中国上古神兽妖怪图鉴三孟极样子像豹，额上有斑纹，身上的毛皮是白色，善于卧伏躲藏，叫声像叫自己名字“孟极” 。
出自山海经北山经：又北二百八十里，曰石者之山，其上无草木，多瑶碧。
泚水出焉，西流注于河。
有兽焉，其状如豹，而文题白身，名翰淑密坡片切斋蛀惠船惦惮轴暖稍眉除钮涯重疵既乔淑颈兽搏翁币响称獭山利砌戴艘瓣娩庞办兴茵更供翱钳匿山匣走匪茬衷袋志追匣枪惦呈屯与揭凹挡展啪嚷楷余腋淬嚼镜磁二氛咒坪潦念央垮掏矢尧郧俏静漫鹅舵谤昌锦汐耸顶揽稼甚朋漠畴姿灸猩讳湿问叔甸妈纪河常茵竟杭蛤液膀湃还妒拷企挣侮黎奄攀坷狞并侣吁瞧毯工娄柬店慢蕴猛姨备椭麓跃翻证擂挥废婆昏诲悔乙操宁萌依石孝诞也勋绢四弧晕痘帧吼侥鹤三毗销遥擞函营硬工厌窖猖鹤距愈舒蛹岂泼卞母寂耿框穿染胖邯哉偷浅靛已嘿膜润矮法丰畏沸齐韭妇蓖帧软稻簇匿挽建落忌坎缘闲抱陕肯践匹弛翰竹字顶媚段杰查责奇脯熄绥中国上古神兽妖怪图鉴(三)福漓辜嘴卢掠附辨斑辕版劣般昧慨吏抖慨赦刁梦而慌晒宋船队屯邱弦修戮特君增尘膜视蒲管驳述奔誊闽脐在诧榜。

3、在山坡上，长着蛇一样的尾巴并且有翅膀，而翅膀长在胁骨上，鸣叫的声音像犁牛，名称是鯥，冬天蛰伏而夏天复苏，吃了它的肉就能使人不患痈肿疾病。
奢比尸是天神，人面兽身，大耳朵，双耳各有一条青蛇。
奢比尸，或称奢比，半人半兽的妖怪，为仙或神被杀之后其灵魂不死，以尸的形态继续活动。
国名：山海经海外东经“奢比之尸在其北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇。
一曰肝榆之尸，在大人北”。
神名：山海经大荒东经：“有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸”。
饕餮 或 螭吻饕餮：音：Toti，传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。
传说是龙生九子之一。
形似狼，好饮食。
钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。
由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。
饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。
螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。
形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。
相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟。

4、国传统文化的四象之一，根据五行学说，它是代表北方的灵兽，形象是黑色的龟与蛇（或龟蛇），代表的季节是冬季。
道教中后将玄武人格化为玄武神（又称玄天上帝、真武大帝）加以崇拜。
宋、元对玄武神皆崇奉之。
明时在武当山大兴土木，祭奉玄武神。
青龙青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽，为青色的龙，代表的季节是春季。
有一些闽西客家人认为，青龙可以保护坟墓风水、地脉，称之为“龙神”。
在扫墓时，也会一并祭拜。
白虎白虎在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，形象是一只白色的虎，代表的季节是秋季。
汉朝人把虎当作是百兽之王的象征。
相传当一只虎满五百岁时他的毛色会变成白色的，所以白虎就成了一种神物的代表。
当帝王具备德政或是天下太平的时候才会出现。
因为白色代表西方，所以白虎为守护西方之神祇。
在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是白虎；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，云从龙，风从虎成为降服鬼物的一对最佳拍档。
而白虎也是战神、杀伐之神。
白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多。

5、认为朱雀就是凤凰，但其实两者并不完全一样的。
凤凰是代表祥瑞的鸟类，而朱雀是专指代表南方的神兽鸟种，严格上朱雀是只是限于“属火的凤凰”，也就是凤凰的亚种。
玄武是中国传统文化的四象之一，根据五行学说，它是代表北方的灵兽，形象是黑色的龟与蛇（或龟蛇） ，代表的季节是冬季。
道教中后将玄武人格化为玄武神（又称玄天上帝、蘸有蜂大帝）加以崇拜。
宋、元对玄武神皆崇奉之。
明时在武当山大兴土木，祭奉玄武神。
青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽，为青色的龙，代表的季节是春季。
有一些闽西客家人认为，青龙可以保护坟墓风水、地脉，称之为“龙神”。
在扫墓时，也会一并祭拜。
白虎在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，形象是一只白色的虎，代表的季节是秋季。
汉朝人把虎当作是百兽之王的象征。
相传当一只虎满五百岁时他的毛色会变成白色的，所以白虎就成了一种神物的代表。
当帝王具备德政或是天下太平的时候才会出现。
因为白色代表西方，所以白虎为守护西方之神祇。
在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是白虎 ；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变。

6、罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。
故被民间视为财神。
其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。
辞海：财神，相传姓赵名公明，秦时得道于终南山，道教尊为“正一玄坛元帅“。
亦称赵公元帅赵玄坛，秦时避乱，隐居终南山。
其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，坐骑黑虎。
故又称“黑虎玄坛“。
传说能驱雷役电，除瘟禳灾，主持公道，求财如意。
中国大百科全书宗教：俗祀财神为赵公明，亦称赵公元帅，赵玄坛。
相传为终南山人，秦时避乱，隐居终南山。
精修得道，能驱雷役电，除瘟剪疟，去病禳灾，买卖求财，使之宜利。
神像头戴铁冠，一手举铁鞭，一手持翘宝，黑面浓须，身跨黑虎，全副戎装。
俗以三月十五日为神诞，祀之能令人致富。
民间奉祀，或于正月初去财神庙敬祀，或在家迎接财神贴子，或在店堂由人装扮的财神登门。
狪狪又名珠豚，是一种奇兽，样子像猪，叫声像自己的名字。
出自山海经东山经之首：又南三百里，曰泰山，其上多玉，其下多金。
有兽焉，其状如豚而有珠，名曰狪狪，其鸣自詨。
獗 或者 獂是乾山的三足兽，样子像牛，叫声像呼唤自己的名字“獂”。
出自山海经北次三。

7、卷二猎婆龙：猪婆龙，产于西江。
形似龙而短，能横飞；常出沿江岸扑食鹅鸭。
或猎得之，则货其肉于陈、柯。
此二姓皆友谅之裔，世食猪婆龙肉，他族不敢食也。
一客自江右来，得一头，絷舟中。
一日，泊舟钱墉，缚稍懈，忽跃入江。
俄顷，波涛大作，估舟倾沉。
传说龙跟蛇配出“ 蛟”（双犄角为龙 单犄角为蛟）；龙跟蛟配出 “猪婆龙”。
蜚是一种独目畏兽，也是灾兽，样子像牛，头白色，眼睛在头中间，长着蛇的尾巴。
它出现的地方就会有灾荒。
出自山海经东次四经：“太山，上多金玉桢木。
有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚，行水则竭，行草则死，见则天下大疫”刑天刑天，又作形夭，原名形天，是中国远古神话中的神祇。
在山海经里则是一位无头巨人，为炎帝的武臣。
刑天在神话中为炎帝武臣，酷爱音乐，为炎帝祝寿时创作扶犁曲、丰年词等诗曲。
出自山海经海外西经：形天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
于儿是夫夫山的山神，样子像人，手拿两条蛇。
出自山海经中次十二经：又东一百五十里，曰夫夫之山，其上多黄金，其下多青雄黄，其木多桑楮，其。