训俭示康上课

1、司马光训俭示康原文和翻译原文：吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。 ”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：孔子称“与其不逊也宁固”又曰“以约失之者鲜矣”又曰“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ”古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉!近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，。

2、训俭示康整理 一、通假 1） 酒酤于市：酤，通“沽” ，买酒 2） 公宜少从众：少，同“稍” ，稍微 二、词类活用 1、名词作动词 1) 自为乳儿：乳，吃奶 2) 乃簪一花：簪，插 3) 亦不敢服垢弊以矫俗干名：服，穿 4) 士志于道，而耻恶衣恶食者：志，立志 5) 走卒类士服：服，穿衣服 6) 酒非内法：内法，照宫内酿酒的方法酿造 7) 故就酒家觞之：觞，请人喝酒 8) 外人颇有公孙布被之讥：布被，盖布被 9) 虽举家锦衣玉食：锦衣玉食，穿绸缎的衣服，享用珍贵的食物 10) 妾不衣帛：衣，穿2、形容词作名词1）亦不敢服垢弊：垢弊，肮脏破烂的衣服4）。

3、1训俭示康文言知识梳理一词多义1、靡（1）吾性不喜华靡 奢侈 （2）众人皆以奢靡为荣 浪费（3）故不随俗靡者盖鲜矣 倒下2、类（1）走卒类士服 大抵、大都（2）枣、柿之类 种类3、服（1）长者加以金银华美之服 衣服（2）亦不敢服垢弊以矫干名 穿（3）汝非徒身当服行 从事 （4）走卒类士服 穿衣服4、非（1）人不相非 讥评，认为不对（2）酒非内法 不是（3）汝非徒身当服行 不5、数（1）会数而礼勤 屡次（2）常数月营聚 几、几个（3）不可遍数 列举6、为（1）众人皆以奢靡为荣 作为、当作（2）参政鲁公为谏官 担任（3）自为乳儿 做（4）近岁风。

4、 训俭示康 知识整理 一 文言实词 一 古今通假 1 酒酤于市 酤 通 沽 买酒 2 公亦少从众 少 同 稍 稍微 二 古今异义 1 世以清白相承 古义 纯朴的家风 今义 纯洁 没有污点 2 吾不以为病 古义 缺点 今义 生病 3 或三行五行 古义 次数 今义 量词 用于成行的东西 4 治居第于封武门内 古义 修筑 今义 治理 5 常数月营聚 古义 积攒 引申为准备 今义 经营 管理 6 然后敢发。

5、 训俭示康 文言现象整理 一 文言实词 一 古今通假 1 酒酤于市 酤 通 沽 买酒 二 古今异义 1 世以清白相承 古义 纯朴的家风 今义 纯洁 没有污点 2 吾不以为病 古义 缺点 今义 生病 3 或三行五行 古义 次数 今义 量词 用于成行的东西 4 治居第于封武门内 古义 修筑 今义 治理 5 岂若吾居位去位 身存 身亡 常如一日乎 古义 离开 今义 到 6 然后敢发书 古义 请客的帖子 。

6、训俭示康训俭示康北宋 司马光原文译注吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。 ”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病,应之曰：“孔子称与其不逊也宁固 。又曰以约失之者鲜矣 ，又曰士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也 ，古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病，嘻，异哉！”我原本出身于贫寒的家庭，世世代代都以清白廉洁（的家风）。

7、 训俭示康 文言现象整理 一 文言实词 一 古今通假 1 酒酤于市 2 公亦少从众 二 古今异义 1 世以清白相承 2 吾不以为病 3 或三行五行 4 治居第于封武门内 5 常数月营聚 6 然后敢发书 7 故不随俗靡者盖鲜矣 8 自奉养如为河南掌书记时 9 公虽自信清约 10 石崇以奢靡夸人 11 其余以俭立名 12 聊举数人以训汝 13 当以训汝子孙 14 枉道速祸 三 词类活用 1 名词作动词。

8、训俭示康文言测试一、填空（7 分）1、 训俭示康的作者是 ，字_，_ （朝代）_家，谥 ，主持编修了 ，它的体例是 。 二、通假字（找出并翻译） （3 分）1、酒酤于市（ ） 三、古今异义（8 分）小人寡欲则能谨身节用 古：（ ）今：（ ）吾不以为病 古：（ ）今：（ ）君子寡欲则不役于物 古：（ ）今：（ ）然后敢发书 古：（ ）今：（ ）四、一词多义（22 分）非 糜酒非内法（ ） 众人皆以奢靡为荣（ ）人争非之（ ） 故不随俗靡者盖鲜矣（ ）汝非徒身当服行（ ） 吾性不喜华靡（ ）服 及汝非徒身当服行（ 。

9、训俭示康教学设计教学目标（一）理解文章的思想内容，借鉴古人崇尚节俭的训诫，培养勤奋俭朴的好习惯。（二）指导学生运用所学古汉语知识及书中注释，疏通课文字句，提高阅读文言文的能力。（三）指导学生分析课文，把握观点，理清层次，分析主要的论证方法。二、难点、重点分析（一）本文的内容和中心是什么？分析：本文是一篇父亲对儿子的训诫。文章的中心是一个字“俭” 。作者要求儿子要崇尚节俭，不追求奢靡。文章的内容有两个方面，一是讲述俭为美德的道理，引用名言，并举了包含作者自身在内的大量事例；另一方面是论述奢侈的弊端。

10、第一段：提出中心古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病，引出对近岁奢靡之风的批判。文章开头一段提出论点，为什么不单刀直入，而是从自己的几件事例写起？这一段引用了孔子的三句话有什么作用？ 开头讲述自己的身世经历中的几件事,突出了自己的“以俭素为美” 、不喜奢靡的特点,再摆出自己的观点,这样写就起到现身说法的作用,使晚辈读来感到亲切,容易接受。同时,也与当时“众人皆以奢靡为荣”的习俗形成鲜明对比,使论点更加突出。引用孔子的三句话,既揭示了作者“以俭素为美”的思想基础,又是对论点的证明,说明“以俭素为美”才是正统的道德。

11、训俭示康翻译我本来（出身在）贫寒的家庭，一代一代（都）以清白（的家风）相继承。我生性不喜欢豪华奢侈，从做婴儿（时起） ，长辈把饰有金银的华美的衣服加（在我身上） ， （我）总是害羞地扔掉它。二十（岁那年）忝列在（进士的）科名（之中） ， （参加）闻喜宴（时） ，只有（我）不戴花，同年说：“（花是）君王赐戴的，不能违反（不戴） 。 ”（我）才（在帽檐上）插上一枝花。 （我）一向衣服（只）求抵御寒冷，食物（只）求饱肚子，也不敢（故意）穿肮脏破烂（的衣服）以违背世俗常情， （表示与一般人不同）求得名誉。只是顺着。

12、训俭示康一、教学目标（一）理解文章的思想内容，借鉴古人崇尚节俭的训诫，培养勤奋俭朴的工作作风和生活习惯。 （二）指导学生运用所学古汉语知识及书中注释，疏通课文字句，提高阅读文言文的能力。 （三）指导学生分析课文，把握观点，理清层次，分析主要的论证方法。 二、难点、重点分析 （一）本文的内容和中心是什么？ 分析：本文是一篇父亲对儿子的训诫。文章的中心是一个字“俭”。作者要求儿子要崇尚节俭，不追求奢靡。 文章的内容有两个方面，一是讲述俭为美德的道理，引用名言，并举了包含作者自身在内的大量事例；另一方面是论。

13、训俭示康教学目标:1.情感目标：借鉴古人崇尚节俭、反对奢靡的思想作风；2.知识目标：学习本文采用大量事例进行论证的方法。教学重点、难点:1.重点: 本文例证的不同角度。2.难点: 训诫中表现出来的思想作风。教学课时:两课时教学过程和方法:一、背景、题解：1.作者：司马光(1019-1086)，北宋时期著名政治家，史学家，散文家。北宋陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，字君实，号迂叟，世称涑水先生。司马光生于宋真宗天禧三年(1019年)十一月，当时，他的父亲司马池正担任光州光山县令,于是便给他取名 “光”。司马光自幼嗜学，尤喜。

14、司马光训俭示康梳理一、文学、文化常识 1、司马光（10191086）字君实，陕州夏县(山西夏县)涑水乡人，人称涑水先生，晚年自号迂叟。北宋史学家、文学家，官至宰相，当政八个月逝，谥文正，追封温国公，世称司马温公。政治上是保守派，对抗王安石变法。学术上有不朽贡献，用十九年时间主编了我国最大的一部（也是第一部）编号体通史资治通鉴 。2、 资治通鉴由司马光主持编写的我国最大的一部编年体通史。全书共 294 卷，上起战国周威烈五二十三年（公元前 403 年） ，下迄五代周世宗显德六年（公元 959 年） ，记载 1362 年的历史。编书的目。

15、司马光（10191086），北宋时期著名政治家、史学家、散文家。北宋陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，汉族，字君实，号迂夫，晚号迂叟，世称涑水先生。司马光自幼嗜学，尤喜春秋左氏传。宋仁宗时，司马光年方20，中进士甲科。宋英宗继位前任谏议大夫，宋神宗时，初拜翰林学士、御史中丞。熙宁三年，司马光因反对王安石变法，出知永兴军。次年，判西京御史台，居洛阳十五年，专门从事资治通鉴的编撰。哲宗即位，还。

16、PPT模板下载：www.1ppt.com/moban/ 行业PPT模板：www.1ppt.com/hangye/ 节日PPT模板：www.1ppt.com/jieri/ PPT素材下载：www.1ppt.com/sucai/ PPT背景图片：www.1ppt.com/beijing/ PPT图表下载：www.1ppt.com/tubiao/ 优秀PPT下载：www.1ppt.com/xiazai/ PPT教程： www.1ppt.com/powerpoint/ Word教程： www.1ppt.com/word/ Excel教程：www.1ppt.com/excel/ 资料下载：www.1ppt.com/ziliao/ PPT课件下载：www.1ppt.com/kejian/ 范文下载：www.1ppt.com/fanwen/ 试卷下载：www.1ppt.com/shiti/ 教案下载：www.1ppt.com/jiaoan/,节俭为德,读。

17、训俭示康 司马光,导入课文,司马光砸缸,作者介绍,司马光(1019-1086)，北宋时期著名政治家、史学家、散文家。北宋陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，字君实，号迂叟，世称涑水先生。司马光生于宋真宗天禧三年(1019年)十一月，当时，他的父亲司马池正担任光州光山县令,于是便给他取名 “光“。司马光自幼嗜学，尤喜春秋左氏传。北宋熙宁三年(1070年)，司马光因反对王安石变法，出知永兴军。次年，判西京御史台，居洛阳十五年，专门从事资治通鉴的编撰。哲宗即位，还朝任职。元丰八年(1085年)，任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，排。

18、训俭示康,司马光,作者简介,司马光（10191086）字君实，晚号迂叟，山西夏县涑水乡人，世称涑水先生，死后追赠太师，温国公，谥号文正，后人称司马温公。北宋政治家、史学家、文学家,伟大的编年体通史，约300多万字。所记历史断限，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周显德六年（959年），前后共1362年。,“资治通鉴”的意思：,鉴于往事，有资于治道。 （即以历史的得失作为鉴戒来加强统治）,有人向司马光乞五十万钱，认为这只是司马光卖掉一婢女的价钱，司马光答书谓自己平时衣食节俭，不常吃肉，也不敢尽穿绸衣，哪里有以五十万钱。

19、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。这句说历代君主治国的经验教训是：因勤俭而成功，因奢侈而破败。 (唐代李商隐咏史),静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。潜心努力来提高自己，用俭朴的生活来培养高尚的品德。做不到恬静寡欲就无法确立远大的志向，不潜心专一就无法达到远大的目标。 (诸葛亮诫子书),训俭示康,司马光,司马光砸缸,作者简介,司马光（10191086）字君实，晚号迂叟，山西夏县涑(s)水乡人，世称涑水先生，死后追赠太师，温国公，谥号文正，后人称司马温公. 北宋政治家、史学家、文学家。著有司马文正公文集.,。