唯心主义的几个问题

关于马克思主义宗教观中国化的几个问题龚学增2012-7-16 9:22:14 来源:国家宗教事务局网站马克思主义中国化是当代中国哲学社会科学研究的重大课题。早在 1938年,毛泽东在中共六届六中全会上就明确提出了马克思主义中国化的历史任务。他说,马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形

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1、关于马克思主义宗教观中国化的几个问题龚学增2012-7-16 9:22:14 来源:国家宗教事务局网站马克思主义中国化是当代中国哲学社会科学研究的重大课题。早在 1938年,毛泽东在中共六届六中全会上就明确提出了马克思主义中国化的历史任务。他说,马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。他强调马克思主义的中国化,就是要使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,就是要有新鲜活泼的为中国老百姓所喜闻乐见的中国作。

2、中国近代史(旧民主主义时期)研究中的几个问题第 27 卷第 3 期(2009 年第 3 期)湖北民族学院【哲学社会科学版)JournalofHubeiUniversityforNationalities(PhilosophyandSocialSciences)N0.3,r01.27No.320o9中国近代史(旧民主主义时期)研究中的几个问题马昌海(北京服装学院社科部,北京 100029)摘要:太平天国的性质仍然是一场中国固有的旧式农民战争 .改良和改良主义不是同一个概念,不应该生搬硬套欧洲工人运动中改良主义的概念尺度来评审戊戌年间的维新派.应该辩证地理解历史上革命和改良的关系,而不能将两者简单地对立起来.对近代中国社。

3、原载于经济纵横2013 年第 5 期论马克思主义经济学中国化的几个问题贾后明 (盐城师范学院经济法政学院,江苏 盐城 224051)摘要:马克思主义经济学中国化是马克思主义经济学与中国实践相结合的必然产物,是马克思主义经济学创新和发展的具体体现。马克思主义经济学中国化要解决马克思主义经济学与经济学一般理论、西方经济理论之间的关系,回答中国社会主义市场经济实践提出的新问题。只有努力构建中国化的马克思主义经济学新体系,才能最终体现马克思主义经济学在指导中国经济建设中的地位与价值。关键词:马克思主义经济学;西方经济学。

4、建立电子政务空间辅助决策应用系统应主义的几个问题1 电子政务的发展概况及其与空间辅助决策的关系 近年来,美、欧、日等主要国家为提高其国际竞争优势,相继推出了国家信息基础设施建设计划,并规划用网络构建“电子化政府” 。2000 年 6 月,美国就开始实施建立电子政府,加速政府对国民需要的回应,让美国人能更快捷、更方便地了解政府,并能在一站解决向政府申请贷款和竞标合同等问题,内容囊括了全美 50 个州以及地方县、市的有关材料及网站链接,各行各业的有关介绍及网站也是随点随通。为推进政府各部门的办公电子化进程,日本政府决定从 200。

5、1有关考迪罗主义的几个问题 郑州大学学报:哲社版 19990 世界史 199906【作者简介】于兆兴 男,1950 年 9 月生,郑州大学文博学院副教授 楚汉 男,1935 年 9 月生,郑州大学文博学院教授。 (郑州 450052)【内容提要】19 世纪初期,拉丁美洲国家曾出现过被称为考迪罗主义的政治统治形式。考迪罗主义盛行具有深厚的经济基础、阶级基础、文化基础、历史原因和国际环境。考迪罗主义衰落的主要原因是资本主义经济发展带来阶级结构的变化。考迪罗主义的历史作用是复杂的。对它的评价不能简单化。19 世纪初期,拉丁美洲诞生了一系列的民族独立。

6、作者简介:李子丰,1962 年生。1983 年毕业于大庆石油学院钻井工程专业。1992 年于石油大学(北京)油气田开发工程专业获博士学位。1992-1994 年任哈尔滨工业大学力学博士后。现任燕山大学石油工程研究所所长、博士生导师。E-mail: zfliysu.edu.cn。1近代物理学中的唯心主义问题和概念错误李子丰 1 叶波 2 李三清 3 杨光京 4 魏恩庆 5 申海辉 6(1 燕山大学,河北 秦皇岛 066004;2 湖北咸宁农机研究所,湖北 咸宁 437100;3 湖北天门,431720;4 山东鲁能菏泽煤电公司,山东 菏泽 274700;5 中铁山桥集团,河北 秦皇岛 066200;6 杨凌职业。

7、1、什么是唯心主义?答:唯心主义是哲学的两大基本派别之一,是同唯物主义相对立的思想体系。在哲学基本问题上主张精神、意识第一性,物质第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。2、唯心主义的基本观点答:意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。3、唯心主义的两种基本形态答:(1)主观唯心主义的观点:把人的主观精神夸大为唯一的,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。 (自己想到什么事情,什么事情便是存在的,除了自己的意识之外没有什么是实际存。

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