唐本伤寒论

1、General Information书名康治本伤寒论 康平本伤寒论作者日山田业广著页码130ISBN130SS号12944830dxNumber000008274827出版时间2012.02出版社该引擎未能查询到定价：10.00试读地址h。

2、 伤 寒 论 张仲景 著 一九五六年重庆新辑宋本伤寒论 1 序 论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。但竞逐荣势，企踵权豪。

3、从 伤 寒 论 引 本 经 药 评 解 一张 驰理法法药，理是药的一个演化，法药之生长收藏，从药这儿能把理的关键找到。张驰老师师门对本草之重视程度如此！2017 年张驰老师以引药评解为题，选取伤寒论中出现次数最多的 12 味本经药物逐一进行评解，可惜时间有限未能尽述，仅仅讲了前 5 味，直教人意犹未尽。今日再逢机缘以续前讲，庶几不负诸君期待。各 位 老 师 、 同 道 ， 大 家 上 午 好 。 首 先 感 谢 大 家 的 到 来 及 深 圳 市 中 医 经 方 协 会 的 邀 请 。 我 简 单 地 介 绍 一 下 自已 ， 本 人 张 驰 ， 现 就 任 于 长 春 中 。

4、桂林古本和宋本伤寒论区别伤寒杂病论桂林古本，据称为东汉张仲景所著伤寒杂病论第十二稿之世传抄本，历来未见于世。直至清末，世居岭南的张仲景六十四世孙张绍祖方始传书予其徒桂林左盛德，左再传予其徒罗哲初。尔后于 1934 年罗哲初借予黄竹斋抄写成白云阁藏本(略称白云阁本)，1939 年由张伯英资助而方校刊公世。因为本书在民国之前未见记载，学者对此版本的真伪，仍有争议。现在通行版本包括了：1939 年黄竹斋白云阁本。1956 年罗哲初之子罗继寿将世传抄本（直排）原稿献予中华人民共和国政府，后由广西人民出版社于。1960 年出版不完全。

5、高继冲本伤寒论据钱超尘先生考证，太平圣惠方中的卷八为高继冲本进献的伤寒论，是隋以前传本。我故而从此摘出，以引起大家注意。可惜此书网上所传错漏很多，待以后有空再校正。在此抛砖引玉，看谁有较好的太平圣惠方.doc 或.txt 版本卷第八伤寒叙论内容：论曰春气温和。夏气暑热。秋气清凉。冬气冰冽。此四时正气之序也。冬时严寒。万类深而以至春者。反大之病帝兴人虑故立时然此病也。俗人谓之横病。多不解疗。皆云日满自瘥。以此致枉者天下大半。凡始觉不佳。便须救疗。若至于病。即汤食兢进。折其毒势。自然而瘥。必不可令病气自长。恣。

6、康平本 伤寒论 康平本 伤寒论 伤寒卒病论 集论曰 余每览越人入虢之诊 望齐侯之色 未尝不慨然叹其才秀也 怪当今居世之士 曾不留神医药 精究方术 上以疗君亲之病 下以救贫贱之厄 中以保身长全 以养其生 但竞逐荣势 企踵权豪 孜孜汲汲惟名利是务 崇饰其末 忽弃其本 华其外而捽其内 皮之不存 毛将安附焉 哀乎趋世之士 又驰竞浮华 不固根本 卒然遭邪风之气 婴非常之疾 患及祸至 而方震栗 降志屈节 钦望。

7、1伤寒论原文辨太阳病脉证并治上合十六法，方十四首。1、太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。12、太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。23、太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。34、伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传；颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。45、伤寒二三日，阳明、少阳证不见者，为不传也。56、太阳病，发热而渴，不恶寒者为温病。若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者，小便不利，直视失溲。若被火者。

8、11、太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。2、太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。3、太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。4、伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传；颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。5、伤寒二三日，阳明、少阳证不见者，为不传也。6、太阳病，发热而渴，不恶寒者为温病。若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者，小便不利，直视失溲。若被火者，微发黄色，剧则如惊癎，时瘛疭，若火熏之。一逆尚引日。

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