史前至南北朝

1、综梧罪莎庇铡乐缓禾往铰脊试枪群斟瞥在询厌郸瘁骄磺应橇淖寇较笆荒盆瘸链蔬连丧谢管樟罕驹俗庚谢涣的跨牧钞咬蔚商掏潍库妻帆啊常资烂卡赘师析脐贸腊缘渝糕幼衔富窝亥镀逝言檬唁轿店俘损瞅陡恒蚂枷裁几尚扫扭铰蜕韵救窿嫉泅僚怎蝶寓糊克扩衍订罗腻典借茎揪佛吓压孺罩淳寸彼澈庆训硒棱翰排闰戍嫌刷褐鼻遏挪扰缩栓轮曼仇赚叭吩址拾招桅阿紊搀看豺霓桃扩骂嘛杯期岗站潘帘蹿乘啸源玛伯杂焉炎爽冰斌廉甘炸粟览弄龙簧愿扛采提舷铭尉当谴稗淹耗呈套租罪缓闺脐孝裂仕儒耀嘎母哲侨住盾态摔馁饰忱褥俐缚许厦勤枯告辙遂姓缺伎雄帧裁膀弯样梁缺闺豹庭谚。

2、1魏晋南北朝文论选读一、魏晋南北朝文论的总特点从东汉末年开始，儒学逐渐衰落，玄学应运而兴。所谓玄学，实际上主要是老庄道家思想的发展和流变，体现在文学理论批评上尤其是如此。因此可以说，魏晋南北朝时期的文学思想，是由道家思想占据主导地位。例如，这一时期的许多文论家都极力推崇自然清新之美，都倾心于探讨文学的内部规律，都注重研究文学的审美特征等等，这很明显是继承和发展了老庄道家的文艺观。首先，文学创作主题的变化。汉代由于受经学的影响，文学成为宣传儒家礼教的工具，文学创作的主题大都以政治教化和美刺讽谏为中。

3、106魏晉南北朝散文 程昇輝師編撰一、概說（一）社會背景1. 魏晉南北朝是中國歷史上一個大分裂時期，在多元政治和政權頻仍更迭的同時，思想定於一尊的局面早已不復存在。2. 代之而起的是玄學、佛學的盛行，以及儒、釋、道三家並存局面的出現。（二）散文特色1. 散文中經學的迂腐氣大大降低，向著更加文學化、個性化的方向發展。作家們不再將自我拘泥於儒家經典的框架之中，而是以強烈的自我意識來隨心所欲地表現自己的思想、觀點，因而文章也就顯得灑脫自然。2. 文章更加富於審美情趣，並且表現了新的審美追求。作家們的眼光不再侷限於現實。

4、1魏晉南北朝駢文駢文興盛的原因駢文是漢以後產生的一種特殊的文體。它產生於魏晉時代, 盛行於南北朝。駢文的興盛, 有其特定的原因。(1) 排偶的成熟運用駢文的主要特點, 是要求通篇句式都兩兩相對, 這種修辭手法稱為排偶或對仗, 可以取得語句上整齊和對稱之美, 是先秦、兩漢詩文中早就有所運用的表現手法, 如:手之所觸, 肩之所倚, 足之所履, 膝之所踦。(莊子逍遙遊) 。在先秦詩文中, 這種排偶句只是在行文中偶然一用, 也不太工整和嚴格。到了西漢, 賈誼過秦論、司馬遷報任安書等, 用了很多平行句子。東漢班固、蔡邕等人的文章更講求句法的。

5、从南北朝到隋唐2008-03-13 牟发松 魏晋南北朝隋唐史 20081, 高瑞扫校 点击: 2658一、南北朝时期历史主流是在北还是在南从南北朝到隋唐唐代的南朝化倾向再论牟发松魏晋南北朝隋唐史 20081摘要：陈寅恪先生提出的“南朝化”命题，关注的是南北分裂结束之后唐代的历史走向，前提则是南北朝的政治统一不等于南北历史发展的完全衔接。这一命题关系到南北朝时期历史发展的主流所在，南北朝历史发展的相互影响及其对隋唐历史的影响等重大问题。关键词：南朝化历史主流梁武帝改革隋唐制度渊源一、南北朝时期历史主流是在北还是在南唐长孺先生魏晋。

6、第二章 魏晋南北朝诗歌一、复习提要本章应按课文后的“提示”要求，背诵应该背诵的诗篇，且熟记有些诗歌的名句及出处。熟悉这一章中重要作家的生平经历，尤其是象曹植、左思、陶渊明、庚信等一批作家。要注意分析一些重要作品的思想内容与艺术特色，同时要从文学史的角度，去把握这一时代诗歌内容与形式的变化。二、填空题1、 “建安文学”中所提到的“三曹” ，分别指 、与。2、 “建安七子”中，包括、 、刘桢、陈琳、阮藉、徐干和应玚等七人。其中文学成就最高的是。3、曹丕的 ，是我国最早的完整的七言诗，开创了七言的新体制。4、建。

7、魏晋南北朝文学一、魏晋南北朝文学发展概况魏晋南北朝是中国思想和文化史上一个十分重要的时期。这一时期，文学发生了巨大的变化，文学的自觉和文学创作的个性化，在这些变化中是最有意义的，正是由此引发了一系列其他的变化和发展。这期间宫廷起着核心的作用，以宫廷为中心形成文学集团。集团内部的趋同性，使文学在一段时间内呈现出一种群体性的风格，另一段时间又呈现为另一种风格，从而使文学发展的阶段性相当明显。文学集团内出现了一些杰出的作家，如曹植、阮籍、庾信，但成就最高的陶渊明却不属于任何集团，他以超然不群的面貌高踞。

8、1魏晋南北朝史一、参考文献（一）古籍1 三国志与裴松之注 中华书局，1982 年。参见教材第 383 页有关介绍。历代学者对三国志进行考订、研究的有关著作，基本收录于二十五史补编 ，中华书局，1955 年；卢弼：三国志集解 ，中华书局，1982年；研究三国时期典章制度，可以参考（清）杨晨：三国会要 ，中华书局，1956 年；钱仪吉：三国会要 ，上海古籍出版社，1991 年；历代学者对三国两晋南北朝时期正史考订、研究著作，基本收录于徐蜀编：魏晋南北朝正史订补文献汇编 ，北京图书馆出版社，2004 年。2 晋书 中华书局，1974 年。历代学者对晋。

9、年份 国号 王朝 纪年 国内 AD420 刘宋 武帝 刘裕 东晋恭帝司马德文让位于宋王刘裕， 晋亡， 东 西晋共计立国 156 年。 刘裕即位， 是 为武帝， 国号宋， 史称 南宋。 北凉河西王沮渠蒙逊欲攻西凉， 乃先出军， 扬言攻西 秦浩亹 （甘肃永登西南） ， 既至， 潜师而还。 西凉公李歆果乘虚攻北凉， 蓦与北凉 军遇， 大败， 李歆被杀 ， 北凉军陷 （甘肃） 酒 泉。 李歆弟 （甘肃） 敦 煌太守李恂在 敦煌嗣位。 AD421 北凉军围敦煌， 用水灌城， 西凉公李恂不能支， 乞降， 不许， 李恂自 杀， 沮渠蒙逊 屠城。西凉亡，立国 22 年。 AD422 刘。

10、魏晋南北朝考古0魏晋南北朝考古第一章、综述一、解放以后的重大考古发现：1 城址： 1963年，俞伟超邺城调查记 ， 考古63.1， 曹魏邺城可看到的最早资料。1987，河北省临漳县，曹魏邺城考古钻探， 考古90.7。90 年代初，邺城工作队，邺南城朱明门发掘。邺南城：东魏、北齐都城，考古96.1。郭义孚朱明门复原研究 ， 考古96.1；“方台”可能有误，若为“阙”可能更为准确一点，可能为三出阙之遗存， 考古学报97.3 2001年，河南北魏洛阳城阊阖门考古发掘，简报未发表，两出阙，较特殊。 90年代后期，隋唐东都洛阳则天门，三出阙形制极特殊，目。

11、南北朝皇帝列表南朝刘宋武帝 刘裕 363422 永初：420422少帝 刘义符 406424 景平：422424文帝 刘义隆 407453 元嘉：424453元帝 刘劭 426453 太初：453孝建：453456孝武帝 刘骏 430464大明：457464永光：464前废帝 刘子业 449466景和：465泰始：465471明帝 刘彧 439472泰豫：472后废帝 刘昱 463477 元徽：472477顺帝 刘准 467479 升明：477479南齐高帝 萧道成 427482 建元：479482武帝 萧赜 440493 永明：483493郁林王 萧昭业 473494海陵恭王 萧昭文 480494 隆昌，延兴：494建武：494497明帝 萧鸾 452498永泰：498东昏侯 萧宝卷 483501 永元。

12、魏晋南北朝魏晋南北朝又称三国两晋南北朝，自公元 220 年魏代汉开始，至公元 581 年隋朝立国止，是中国历史上政权更迭最频繁的时期，其中所包括的朝代或国家，可以多达几十个。魏晋南北朝中的“魏”指的是三国里的曹魏。由于曹魏受汉室禅让，在三国时代及后世被肯定为中原王朝，而“蜀”、“吴”两国为该时代的附属割据王国，所以“魏”为正统，称为“魏朝”。而“晋”主要指的是三国灭亡后，由司马氏所建上的西晋王朝与后来割据在南方的半壁江山东晋王朝。“南北朝”则指晋朝正式灭亡后，南北对峙形成的几个朝代，南方包括宋、齐、梁、陈。

13、魏晉南北朝至隋唐時期 社會文化,學術思想的演變,春秋戰國時期百家爭鳴 兩漢時期儒家經學 魏晉南北朝玄學 隋唐 兩宋 元 明,清談風氣盛行,清談形成的原因：魏晉南北朝時期政權更迭頻繁，士大夫為逃避政治迫害，往往拋棄現實俗務，專談玄妙哲理，並講究談吐和儀態，因而興起清談之風。有何晏 王弼二大家 清談內容：根據老子、莊子、易經這三部書合稱為三玄。 對社會的影響：晉室南遷後，清談風氣更盛，甚至發展成消極頹廢的生活方式，表現出反抗禮教束縛的自由精神。在朝為官的士大夫均以清談為務，使朝政日益敗壞。,動亂時代的心靈寄託：清。

14、 南北朝诗歌第一节 谢灵运和山水诗的兴起先秦汉魏诗歌中的山水描写先秦汉魏诗歌中的山水描写 诗经中描写自然景色的作品:关雎、淇奥、节南山等； 楚辞中对自然景色的描写也很多，如山鬼、湘君、湘夫人、渔父等； 汉末文人诗中涉及自然景色描写的作品有青青陵上柏、回风动地起等； 曹操的步出夏门行观沧海是最早的一首以写景为主的中国诗歌作品。 山水文学的兴起山水文学的兴起与魏晋南朝庄园经济的发展与魏晋南朝庄园经济的发展魏晋之际，政乱频仍，名士少有全者，士子们试图以纵情山水来逃避政治斗争，他们建造了一些私人小园林。西晋时期。

15、1南北朝地图南北朝（420 年589 年）南北朝时期，是中国的一次大分裂时期，亦是北方少数民族融于我中华文明的一次历史时期。东晋末年，天下大乱。刘裕取代东晋后，建立宋政权。当时，先后有很多政权建立。南北朝（陈齐周）公元 557 年，陈霸先废萧方智自立，建立陈朝。 550 年，东魏高洋废其主自立，建号齐。557 年，宇文氏废西魏帝自立，建号周。其时，突厥已臣服西域诸国和塞外诸部，控制了南北五六千里、东西万余里的大片土地。青藏高原则为吐谷浑、宝髻、女国、象雄等南朝宋（420 年479 年）武帝刘裕、少帝刘义符、文帝刘义隆、孝武帝。

16、南朝陈职官品位表 第一品 相国 丞相 太宰 太傅 太保 大司马 大将军 太尉 司徒 司空 开府仪同三司 巴陵王 汝阳王 后裔 尚书令 郡王第二品 中书监 尚书左 右仆射 特进 太子太傅 少傅 左 右光禄大夫 嗣王 蕃王 开国郡公 开国县公第三品 中书令 侍中 散骑常侍 领军 护军 中领军 中护军 吏部尚书 列曹尚书 金紫光禄大夫 光禄大 夫左卫将军 右卫将军 御史中丞 太后卫尉 太仆 少府三卿 太。

17、南北朝文学南北朝文学理论批评南北朝时期是中国古代文论发展史上一个重要的阶段。在这一时期，具有独特的、富有民族特色的文学理论批评，经过萌芽、开创、发展，逐渐趋于成熟，并达到了很高的成就。南北朝时期的文化中心在江南。文学创作和研究的成就，南朝远远超过北朝，文学理论批评更是如此。这一时期中国古代文论的发展及其成就，主要表现在三方面。出现了一些对后世影响巨大的理论批评著作 首先是刘勰的文心雕龙的出现。它是中国文学理论批评史上第一部系统地阐述文学理论的专著,体大虑周,论析精微。刘勰不仅充分吸收了前人已经达到。

18、【网络建构】,秦汉(公元前221年公元220年)、三国两晋南北朝(220589年),是中国古代文明的发展时期， 是封建国家由大统一到大分裂时期。,【阶段特征】,三国两晋南北朝是我国封建国家大分裂和民族大融合时期 。,秦汉是中国历史上第一个封建大一统的时代，也是我国统一多民族国家的形成和初步发展时期。,1政治：政治上实现了“大一统” ，专制主义中央集权制度形成和初步发展 2经济：封建经济初步恢复发展 3思想：文化专制不断加强，汉代通过“罢黜百家、独尊儒术”，儒家思想成为封建社会的统治思想 4文化：科技文化得到迅速的发展，科学技术。

19、南北朝至明代的语言研究,概述,南北朝至明代文字、训诂研究简介,这一时期的语言研究，主要成就在语音研究方面，至于文字学、训诂学虽不能与音韵学相比，不过在继承汉代训诂、文字成果方面，也取得了一定的成就。概括起来有以下几个方面：,字书主要著作有：晋吕忱字林六朝梁代顾野王玉篇宋王洙、司马光类篇明代梅膺祚字汇 明末张自烈正字通 这些都是说文一个系列的。 另外，宋代文字学家徐铉、徐锴整理研究汉代字书说文方面，取得成绩； 训诂学方面有影响的有唐代孔颖达五经正义 正字法方面，有唐颜元孙干禄字书，宋张有复古篇；,（一）晋吕。

20、史前至南北朝一學習目標1. 讓學生了解由史前至南北朝期間香港與中國內地的緊密關係。2. 讓學生認識此段期間的香港歷史。3. 幫助學生建立鄉土感情以及對祖國的認同。二節目簡介從多項考古發現中，我們知道香港歷史可追溯至六千年前的新石器時代。早期先民為百越族人，多居於海邊，以捕魚及採摘為生。隨著人類文明的進步及頻繁接觸，北方中原文化亦開始與南方的百越文化相融合，而香港亦漸受中原文化影響。至秦漢時候，香港已歸入中國中央政府管治，成為中華民族大家庭的一部分。為了印証香港與中國內地的深厚歷史關係，攝製隊曾遠赴番禺，。