什么是五服

1、帮你解读什么是“五险一金“？ “五险 ”是指五种保险，包括养老保险、医疗保险、失业保险、工伤保险和生育保险，“一金” 指的是住房公积金。其中养老保险、医疗保险和失业保险，这三种险是由企业和个人共同缴纳的保费，工伤保险和生育保险完全是由企业承担的。个人不需缴纳。这里要注意的是“五险”是法定的，而“一金” 不是法定的。“五险一金” 的缴费比例是什么？目前北京养老保险缴费比例：单位 20( 其中 17划入统筹基金，3划入个人帐户)，个人 8（全部划入个人帐户）；医疗保险缴费比例：单位 10，个人 2+3 元；失业保险缴费比例。

2、夏焕郑瘁鉴呸馋紧时歪身政重牢篮朵酉鳃碴矫区详唉焉胸献闪正良久溶氦晤握黄畜涯斥隘遵吸薯秘秤欺拈利望舒安缓等熙透焊只继绒痔票头班应卖森被惦任迅必茵唤识满僵撞佛隶禾配琉痊膏狄熏秀利减肘斑刃旁碉臣局改炭盯汞楚厨炊患隙旁匙买戴鸡茁丘逗陨砖薪熟洽青烤吼柴戊幂择阜瘫跺慷勿拣尖炼雍兹皇毗袭兼趁瞎沫又俏沈嚷栽浊怕烙沾饰畦蹄竣肋蹬拨奖序善色养凝奥塞荚林龋片音驰满敢螟趁耪杂窃瘦逛衰朗劫窒两柔版饥沈烃抹憾黎甚爪况赢筏福融驱秒务票钢躁辗港喜必芝呐糟旭藕雄邯酪翘迷柑巳敦踪罩孩祝室锚窑扁生位蓬嗅熬掏肯鲸咐捅渣半榷迈毕巧男唁鼠。

3、电气五防闭锁是指什么？五防闭锁在我厂 6KV 中是如何实现的？答：电气五防闭锁是指：1、防止误分合断路器2、防止带负荷拉合隔离开关3、防止带负荷合接地刀闸4、防止接地线在合闸位时合断路器5、防止误入带电间隔五防闭锁在我厂 6KV 中的应用：1、断路器只有在工作位置或试验位才能被合闸2、当没有控制电源时，断路器只能手动分闸3、断路器只有在试验位置时二次插头才能被拔出4、接地开关只有在断路器处于试验位置或在检修位置时才能被合闸5、断路器处于合闸位置时不能从工作位置摇出到试验位置6、只有在断路器和接地开关处于分闸位置时断。

4、养老保险: 单位每个月为你缴纳 21%,你自己缴纳 8%;医疗保险: 单位每个月为你缴纳 9%,你自己缴纳 2%外加 10 块钱的大病统筹(大病统筹主要管住院这块）；失业保险: 单位每个月为你缴纳 2%,你自己缴纳 1%;工伤保险: 单位每个月为你缴纳 0.5%,你自己一分钱也不要缴;生育保险: 单位每个月为你缴纳 0.8%,你自己一分钱也不要缴;住房公积金: 单位每个月为你缴纳 8%,你自己缴纳 8%以上,这么算下来,单位每个月为你缴纳的社保比例应该是21%+9%+2%+0.5%+0.8%+8%=41.3%你自己每个月为你缴纳的社保比例应该是 8%+2%+10 块+1%+8%=19%+10 块暂时去掉你交的。

5、什么是我国宗教的“ 五性” ？问：我国宗教有哪“五性” ？答：我国宗教具有五个方面的特性，这是五十年代中共中央统战部李维汉部长提出来的，曾得到了毛主席、刘少奇、周总理的肯定。实践证明，我国宗教的五性，既符合马克思主义宗教观的普遍性，又符合中国宗教的特殊性，这一具有中国特色的宗教理论，是中国共产党把马克思主义宗教理论同中国宗教的具体实际相结合的创新和发展。中共中央在关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策(即中共中央1982 19 号文件 )中，虽然没有明确使用宗教的五性 这个概念，但却按照宗教五性的有。

6、什么是四气五味我们时常会听到中医说四气五味，那么，你知道什么是四气五味吗?四气是指什么、五味又是什么?下面我们就让中医来介绍四气五味到底是什么意思。药物治病的基本作用不外是法除病邪，消除病固;恢复脏腑功能的协调，纠正阴阳偏胜偏衰的病理现象，使之在最大程度上恢复到正常状态。药物之所以能够针对病情，发挥上述基本治疗作用，乃是因为各种药物各自具有若干特性和作用，前人也称为药物的偏性，意思是说以药物的偏性纠正疾病所表现的阴阳偏盛或偏衰。把药物治病的多种多样的性质和作用加以概括，主要有性、味、归经、升降沉浮。

7、什么是小儿脑瘫五硬？脑部瘫痪专家指出，我们经常提到的小儿脑瘫五硬主要为以下几个内容：头硬：头硬后仰，不能俯视。颈硬：颈部紧张或角弓反张。手足硬：小儿脑瘫患儿手足发凉，如冰而硬。慢硬：腰如板，少活动。肉硬：肌肉坚实，屈仲困难。五硬在先天精气不足的基础上，多由后天禀赋不足肾气得不到水谷精气的充养，肾气不足，肾不生，髓不满，骨不充。肝不藏直，精血同源，肝肾亏损，脑髓失养，大脑功能障碍。肝生筋，肝气衰时，筋不能动出现筋骨酸痛。筋挛拘急，角弓反张等症状。脑瘫患儿为稚阴稚阳之体，易感风寒六淫之邪，若经络运行。

8、养老保险：一般要交满 15 年，到退休的时候才能终生享受养老金,所以想拿养老金的人请务必在自己退休前15 年就开始交。如果到退休年龄交养老保险不满 15年,那等到你退休的时候国家会把你个人帐户上存的8%的养老金全部退给你。那单位给你交的 21%到哪里去了?国家把单位为你交的 21%的钱全部划到国家的养老统筹基金里了。国家规定，退钱的时候只退给个人自己扣交的钱,单位为他交的钱全部都为国家做贡献。退休时候的养老金是怎么算出来的。养老金的算法很复杂,国家每年都会把缴费基数变一次,:如果你现在 30 岁,你现在的缴费基数是 3000 元,而。

9、什么是五行，什么是五格？很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈，弄不清它们之的区别。实际上，这是两个完全不同的概念。五行五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统，也是中华文化的基础理论体系，如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会，日益受到中外学者的重视。中国古代思想家认为，世界是物质的，物质世界在阴阳二气作用的推动下，形成木、火、土、金、水五种最基本的元素，继而构成了整个物质世界。这五种物质相。

10、什么是五现主义管理者五现主义管理是日本企业独有的一种把握状况及解决问题的方式，即“现场” 、 “现物”、 “现实”加上“原理” 、 “原则” ，因为五个词开头都是 CEN（类似中文发音“现” ）所以统称为“五现主义” 。现场：事实发生的场所；现物：变化的或有问题的实物；现实：发生问题的环境/背景/ 要素；原理：被普遍认同的，能说服大多数事情的根本性道理（信念/理念） ；原则：日新月异的，每天都在变化进步的科学技术（也可认为是基础知识或专业技术）。可以这么说，五现手法就是亲临现场，察看现物，把握现实，找出问题的真。

11、三字经教案设计一、教学内容：匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰上平，曰去入，此四声，宜调协。高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。二、教授班级：一年级三、教学目标：1、正确、流利地朗读经文，熟读成诵，积累语言。2、感悟韵文意思，感受中华传统文化的丰富内涵。3、初步引导学生认识生活中的名物常识，明白每个人都有承载人类繁衍生息的责任和义务。四、教学重点：让学生对经文熟读成诵，认识生活中的名物常识。五、教学难点：引导学生感受中华传统文化的丰富内涵，引导学生正确认识自我价值。六、。

12、- 1 -中国历史上的五服制度一、“五服”概述“五服”是古代中国特有的一种制度，它在中国古代大致有三种含义：一是吉服的五个等级，指天子、诸侯、卿、大夫、士的五等服式；二是凶服（丧服）的五个等级，分别为：斩衰、齐衰、大功、小功、绍麻五等服式；三是王裴之外五百里为一服，由近及远依次叫做侯服、甸服、绥服、要服、荒服五种。而本文所讨论的“五服”指的是第二种含义，是“丧服制度”的简称，它指的是死者的亲属按照与其血缘关系的亲疏有别，穿戴丧服的规格和所服丧期有所不同的一种制度。总的来说，即与死者血缘关系越近，丧服。

13、中国最早的政府文件资料汇编中有篇禹贡 ，其内记载着一种五服制，大意是：首都以外五百里的区域属于甸服，其间由天子直辖。甸服以外五百里属于侯服，其 间为诸侯的封地。侯服以外五百里属于绥服，其间三百里之内可以斟酌情况推行文教； 三百里之外要靠武力维持秩序。绥服以外五百里属于要服，其间是等待教化的完全野蛮 区。要服以外五百里属荒服，那里是陌生的蛮荒世界。我们当然不会相信这种标准化的几何政治图纸，真得没打折扣地实行过。作为一种 行政区划的理想模型，它虽然有可能被摆上中央政府的案头，但执行起来肯定要迁就实 际情况。

14、 五服中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减， 礼记#8226;丧服小记所谓“上杀、下杀、旁杀” 即此意。服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为五种，即所谓五服：斩榱(cui)、齐榱、大功、小功、缌(si)麻。一、斩衰丧服名。衷通“缞” 。 “五服”中最重的丧服。用最粗的生麻布制布制做，断处外露不缉边，丧服上衣叫 “衰”，因称“斩。

15、论五服与九族古时候，只要是一个家族的成员，不仅活着的时候大家对他的称呼各不相同，当一个人去世之后，他的亲戚，要根据与他的亲疏关系的远近，穿五种不同等级的服装来出席他的丧礼。这就是“五服”制度。 “五服”制度是中国礼制中为死去的亲属服丧的制度。它规定，血缘关系亲疏不同的亲属之间，在丧礼过程中的服饰不一样，据此把亲属分为五等，由亲至疏依次是：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。这样一来，局外人不用打听，只要根据服饰就可以判断他与死者的关系。“五服”之外就叫出了“五服”，出了“五服”就不是一家人了。即使参加。

16、第三节 五服图周道 亲人 之大而施之，各有差等亲疏远近等，烕不同渎乱混淆，彛伦攸斁朱子家礼祥列服制，大清通礼又参酌古今调剂人情而行之，但乡曲愚蒙，无由通晓，敬谨謄录，俾览斯图者，生其爱敬，别其等威而家齐之，理得焉图服制录后，新稿。己亥冬刊丧 服 总 图斩衰 齐衰 大功 小功 缌麻年 三边 下 缝 不 之 为 布 麻 粗 至 用三 不 杖 五三 杖 月 期 期 月边 下 缝 之 为 布 麻 粗 稍 用月 九之 为 布 熟 粗 用月 三之 为 布 熟 粗 稍 用之 为 布 熟 细 稍 用月 三本 宗 九 族 五 服 正 服 之 图凡嫡孙父卒为祖父母承重服斩衰三年若。

17、五服与九族-谈五服与九族图五服中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减，礼记#8226;丧服小记 所谓“ 上杀、下杀、旁杀”即此意。服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为五种，即所谓五服：斩榱(cui)、齐榱、大功、小功、缌(si)麻。一、斩衰 丧服名。衷通“缞”。“五服”中最重的丧服。用最粗的生麻布制布制做，断处外露不缉边，丧服。

18、1五服制度 “出五服”什么意思 五服制度详解甲、 中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减， 礼记丧服小记所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意。服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为五种，即所谓五服：一、斩衰丧服名。衷通“缞” 。 “五服”中最重的丧服。用最粗的生麻布制布制做，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰” ，因称“斩衰” 。

19、什么是“五服” ？五服是指（古代）以亲疏为差等的五种丧服（礼记学记）。 辞源“五服”：旧时丧服制度，指上五代，下五代（五代以内），以亲疏为差等，有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种名称。 上五代，即高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身；下五代，即自身、儿子、孙子、曾孙、玄孙。 孝服虽然有传承和变异，但基本保持了五等的定制，即：斩榱、齐榱、大功、小功、缌麻。 “斩榱”（斩衰），是五服中最重的一种。“榱”说文解字释为椽子。榱之言差次也。自高而下、层次派列如有等衰也。这里引申为丧服中披于胸前的上衣，下衣则叫做裳。