人间生活ppt课件

1、六年级音乐下册,人 教 版,爱的人间,歌曲给了你怎样的感受？,请同学们随着音乐，打着拍子，关注一下，歌曲分为几部分？,A,B,A,请同学们用“ Lu ”轻声哼唱旋律，注意情绪的变化。,请同学们随音乐轻声跟唱歌曲，注意咬字要清楚，气息的控制。,请同学们随音乐完放开声音整演唱歌曲，注意气息的控制和情绪的变化。,请同学们随伴奏完整演唱歌曲，用声音强弱变化来表现歌曲的情绪的变化，同时注意声音位置要保持一致。,请分组设计不同的演唱方式。,请同学们合作，随伴奏用设计好的演唱方式，完整演唱歌曲。,1,爱的人间,再见,。

2、第七课第二框 爱在家人间,1、为什么每个人的内心都有一份对家人割舍不断的情感？2、与父母发生冲突的原因 3、亲子冲突的危害 4、如何化解与父母的冲突？,第一目 体味亲情,央视公益广告有爱就有责任,说一说：你爱你的家人吗？为什么？,1、为什么每个人的内心都有一份对家人割舍不断的情感？,或是因为他们给了我们生命。,或是因为他们为我们的生活操劳。,或是因为他们分享了我们的喜悦、分担了我们的忧伤。,或是因为他们是我们生命中重要的影响者、成长的陪伴者和见证者。,亲情之爱,亲情是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的惦念。亲情是。

3、第七课亲情之爱 第二课时爱在家人间,第三单元 师长情谊,情景体验：,家庭相册,学习目标,1、家中有亲情 2、我们与父母之间产生矛盾的原因 3、怎样维护我们与父母之间的爱 4、与父母沟通的技巧,自主学习（我能行！）,优化设计P39快乐 预习感知,一、体味亲情,我理想中的父母,父母理想中的我,生活中的父母,生活中的我,思考：这种差异说明了什么？,情景体验1：,1、家中有亲情：有的温馨和睦，有的磕磕绊绊，有的内敛深沉，有的自然随和。不能因为亲情的平常或感受不到自己渴望的亲情，而否认亲情的存在。,父爱如山，往往深沉严格。 母爱如水，往。

4、第七课 第二框：爱在家人间,学习目标：,1.懂得什么是亲情，了解亲情的表现 2.知道亲子关系发生冲突的原因(重点) 3.学会与父母进行有效沟通，掌握与父母沟通的方法(难点),每个人的内心都有一份对家人割舍不断的情感。这种情感是家庭中的亲情之爱。,到底什么是亲情？,体验亲情,这份情感，或是因为他们 给了我们生命，,或是因为他们为了我们的 生活操劳，,或是因为他们分享了我们 的喜悦分担了我们的忧伤,或是因为他们是我们生命中重要的影响者，,或是因为他们是我们成长 的陪伴者和见证者,如何体味亲情： 亲情的表现,不论什么情况，亲情仍陪。

5、请同学们回忆一下我们学过哪些写景的诗句？,昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 春江花月夜 张若虚 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 宋辛弃疾西江月 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 唐王之涣凉州词 大漠孤烟直，长河落日圆。 唐王维使至塞上 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 宋范仲淹渔家傲,不错，阅读诗歌就是要去欣赏诗中的景，品味景中的情，我国现代著名国学家王国维就说过“一切景语皆情语”，他深入地研究中国诗词，提出了许多独到的见解，这些主要收录在他的人间词话中，今天我们一。

6、,高中美术鉴赏第二单元,第四课 人间生活,1、 体会并理解美术作品是如何表现世俗生活的； 2、了解中国隋唐、五代以及宋代比较有代表性的人物画、风俗画作品； 3、了解欧洲文艺复兴以及17、18世纪绘画创作观念的演变；了解有代表性的日本浮世绘作品。,第四课 人间生活,导 学,洛 神 赋 图 东 晋 顾 恺 之,第四课 人间生活,盐井 弋射 收获画像砖 东汉,第四课 人间生活,捣练图 中国画 唐 张萱,第四课 人间生活,捣练图 中国画 唐 张萱,第四课 人间生活,虢国夫人游春图,捣练图 中国画 唐 张萱,第四课 人间生活,簪花仕女图 中国画 唐 周昉,第四课 。

7、第八课,人间词话,王国维,导入新课,建筑工地上，三个泥水匠正挥汗如雨地干活。有人问他们：“你们在干什么？”“在砌砖。”第一个泥水匠随口答道。第二个泥水匠回答说：“我在挣钱呢。”“我在建造一座漂亮的大楼。”第三个泥水匠很自豪地说。十年后，第一、二个泥水匠仍然在砌砖，第三个泥水匠成了一位有名的建筑专家。是什么给三个泥水匠带来了不一样的人生追求和人生境遇？我们现在所做的是“在砌砖”、“在挣钱”还是“在建造一座漂亮的大楼”？我们又将拥有什么样的人生境界呢？让我们一起来聆听国学大师王国维先生的教诲吧。,王国维。

8、,人间处处有真情,六年级,我那个有病的儿子，还有那个未成年的女儿,活动目标:,1、通过口语交际，训练口头说话的规范，培养说话的能力。2、能围绕“人间处处有真情”这个话题来展开活动。,是人间的春风,是生命的源泉,我在网上看到了一篇感人的小故事，来看看吧！()/,某年的一个清晨，天空下起了鹅毛大雪，地上十几厘米厚的积雪，一步一个脚印。街上只有几个人在路上行走，许多商店还没开门。这时，一个老人提着竹篮，好像是要去买菜。突然，老人滑了一跤，整个人向后一仰，摔了下去，呻吟了几声，挣扎着，想站起来，但终究年老体弱，还是倒。

9、第八课,人间词话,王国维,导入新课,建筑工地上，三个泥水匠正挥汗如雨地干活。有人问他们：“你们在干什么？”“在砌砖。”第一个泥水匠随口答道。第二个泥水匠回答说：“我在挣钱呢。”“我在建造一座漂亮的大楼。”第三个泥水匠很自豪地说。十年后，第一、二个泥水匠仍然在砌砖，第三个泥水匠成了一位有名的建筑专家。 是什么给三个泥水匠带来了不一样的人生追求和人生境遇？我们现在所做的是“在砌砖”、“在挣钱”还是“在建造一座漂亮的大楼”？我们又将拥有什么样的人生境界呢？ 让我们一起来聆听国学大师王国维先生的教诲吧。,王国。

10、,爱的人间,初听歌曲：,爱的人间是著名作曲家谷建芬专门为盲童写的一首歌。在中华人民共和国残疾人保障法颁布实施10周年之际，“为了六千万”大型慈善公益晚会在北京人民大会堂举行，张海迪在晚会上演唱了谷建芬的这首新作。歌曲以亲切委婉的曲调、深沉的情感，刻画出盲人心中的美好世界。,歌曲介绍：,让我们再次聆听，他们听到了什么，看到了什么，感受到了什么?,他们听到了小鸽子的歌唱，看到了美丽的画面，感受到人们对他们的关爱，就让我们一起来感受他们心中美丽的画面吧！,朗 读 歌 词,学唱指导：,第一乐段：情绪温馨而甜美。（1-8小。

11、,爱的人间,学习目标,1、能用优美自然的声音演唱爱的人间，并能从中感受歌曲丰富的情感内涵。 2、引导学生自信地用手语来表演爱的人间，并能借助手语体会聋哑儿童的心声。,初听歌曲：,爱的人间是著名作曲家谷建芬专门为盲童写的一首歌。在中华人民共和国残疾人保障法颁布实施10周年之际，“为了六千万”大型慈善公益晚会在北京人民大会堂举行，张海迪在晚会上演唱了谷建芬的这首新作。歌曲以亲切委婉的曲调、深沉的情感，刻画出盲人心中的美好世界。,歌曲介绍：,让我们再次聆听，他们听到了什么，看到了什么，感受到了什么?,他们听到了小鸽。

12、,第二单元 辉煌的美术历程,中国十大传世名画,晋.顾恺之 洛神赋图唐.阎立本 步辇图唐.韩滉 五牛图唐.张萱 周昉 虢国夫人游春图 五代.顾闳中 韩熙载夜宴图 宋.王希孟 千里江山图 宋.张择瑞 清明上河图 元.黄公望 富春山居图 明.仇英 汉宫春晓图 清.郎世宁 百骏图,唐.阎立本 步辇图,清.郎世宁 百骏图,虢国夫人游春图,教学回顾：,顾恺之 东晋 绘画技法特色被称为国画线描技法“高古游丝描”作品有哪些： 洛神赋图 表现曹植和洛神若即若离的爱情。女史箴图 是对古代女子道德训诫的图解,顾恺之 他提出线条的运用要不拘泥于对物象形体的描画，还。

13、,北宋 张择端 清明上河图局部 (宽24.8厘米 长528.7厘米) 绢本设色,北宋 张择端 清明上河图局部 (宽24.8厘米 长528.7厘米) 绢本设色,作品表现了什么内容?,这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象，是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画，我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。,第二单元 第4课 人间生活,这些作品有表现人间生活的吗？,1,2,3,4,真正表现人间生活题材的作品在我国主要开始于隋唐时期，在西方则开始于文艺复兴时期。 本节课就让我们随画家们一起走进我国隋唐五代的人间生活。,欣赏四幅作品，注意画面的内容和人物。

14、,2011年3月,高中美术鉴赏第二单元,授课：蒙勇,第四课 人间生活,1、 体会并理解美术作品是如何表现世俗生活的； 2、 了解中国隋唐、五代以及宋代比较有代表性的人物画、 风俗画作品； 3、 了解欧洲文艺复兴以及17、18世纪绘画创作观念的演变；了解有代表性的日本浮世绘作品。,第四课 人间生活,导 学,洛神赋图 东晋 顾恺之,第四课 人间生活,类似于世俗画的艺术作品,这幅画根据曹植著名的洛神赋而作，原作描述的是诗人情场受挫，未能与所爱的人结合，而通过神话寓言，在想象的空间中让自己与洛水边美丽的仙女洛水神相遇，以释放自己对失去情。

15、国外美术作品的世俗化,普通高中美术鉴赏上篇人间生活第2课时,1、本课内容在教材中的地位： 这是美术鉴赏第二单元第二课的内容：当美术家开始关注生活的时候，中外美术创作发生了根本的变化，宗教美术呈现世俗化趋势。因此与前面所学的内容有着横向和纵向的联系，但也有着质的区别。,教材分析：,2、教学目标： 知识目标：了解欧洲文艺复兴以及17、18世纪绘画创作观念的演变；了解有代表性的日本浮世绘作品。理解美术创作与社会的关系，体会美术作品是如何表现世俗的。 能力目标：灵活运用美术鉴赏的各种方式鉴赏美术作品。能够从尝试体验中。

16、国外美术作品的世俗化,普通高中美术鉴赏上篇人间生活第2课时,1、本课内容在教材中的地位： 这是美术鉴赏第二单元第二课的内容：当美术家开始关注生活的时候，中外美术创作发生了根本的变化，宗教美术呈现世俗化趋势。因此与前面所学的内容有着横向和纵向的联系，但也有着质的区别。,教材分析：,2、教学目标： 知识目标：了解欧洲文艺复兴以及17、18世纪绘画创作观念的演变；了解有代表性的日本浮世绘作品。理解美术创作与社会的关系，体会美术作品是如何表现世俗的。 能力目标：灵活运用美术鉴赏的各种方式鉴赏美术作品。能够从尝试体验中。

17、上节课主要谈到了宗教艺术，但艺术是否可以脱离宗教的主题呢？,美术还可以表现什么内容呢？,隋唐以后，宗教和政治的权威性减弱，宗教呈现出本土化和世俗化的趋势。越来越多的美术家已不再将道德训诫或者宗教作为自己创作的重心，而是将目光转向身边的事物的观察。这时开始出现一些表现贵族生活的美术作品，它们不再以道德教化为目的。如唐代张萱的捣练图，周昉的簪花仕女图，宋代的大足石刻养鸡女等。,唐代张萱捣练图,唐代张萱捣练图局部,此图描绘了唐代妇女在捣练、络线、熨平、缝制劳动操作时的情景。思考：作者是怎样在画中融入生活情。

18、悠远,舒适,仙境,用美术的方式来表现人们的风俗习惯，及日常的劳作，生活，喜怒哀乐。,第四课 人间生活,授课老师：张璐 普通高中美术鉴赏,养鸡女 大足石窟 南宋,云冈18窟主佛 北魏,这个短片表现的是古代什么时期的内容？唐朝的服装又有什么特点？在你的印象中唐朝的社会观念和审美风尚是怎样的？,捣练图 唐 张萱,随着时代变迁，隋唐时期大量出现反映现实生活的美术作品，唐代出现哪些反映现实生活的作品？,这幅画描绘了一个怎么样的场景？,捣练图 唐 张萱,捣练,捣练图 唐 张萱,理丝缝合,捣练图 唐 张萱,熨练,簪花仕女图 唐 周昉,“画仕女，。

19、第四课 人间生活,云冈石窟佛像,永乐宫壁画玉女,女史箴图（局部） 晋顾恺之,捣练图 张萱 唐,从魏晋南北朝到唐朝美术的题材发生了什么变化？,从纯粹的宗教题材往世俗生活题材发展,随着佛教在我国深入地传播与发展， 它越来越呈现本土化 和世俗化的趋势。比如上图虽然讲得是地狱经变的故事，但雕塑中丝毫看不出神秘的气息。纯朴的养鸡妇安详地打开鸡笼， 里面的一只鸡急不可耐地要钻出来，而外面的两只鸡则争着抢一条虫，充满了生活的情趣。,养鸡女 宋 重庆大足石刻,弋射收获画像砖拓本（东汉）,洛神赋图顾恺之（东晋）,洛神赋图根据曹植著名。