苗族节日

1苗族的迁徙说明 苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。商周时期,苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国” ,从事农业稻作。苗族在历史上经过五次大的迁徙,从黄河流域迁徙到湖南、贵州、云南等地。第一次大迁徙说明 苗族先民从其发源地今四川的雅磐江、岷江、巴江、嘉陵江四水的上中流域地带,

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1、1苗族的迁徙说明 苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。商周时期,苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国” ,从事农业稻作。苗族在历史上经过五次大的迁徙,从黄河流域迁徙到湖南、贵州、云南等地。第一次大迁徙说明 苗族先民从其发源地今四川的雅磐江、岷江、巴江、嘉陵江四水的上中流域地带,沿长江向东迁徙到长江中游的南北两岸:南岸的达到洞庭、彭蠡之间定居下来;北岸的达到江汉平原。这是苗族首次由西向东的大迁徙,大迁徙的原因是远古羌人南下,迫使苗族先民向东迁徙,时间约在若干万年以前(原始初民社会。

2、1苗族婚礼记实少数民族传统婚俗以繁、奇、古为特点,展示了我国古老民族的智慧和力量,也给我们带来无限的遐想和思索。随着时代的发展和快节奏的生活方式,人们对婚礼的理解更多地与金钱和物质挂上钩,婚礼的实施过程也越来越简化。在方便了人们现实生活的同时,许多传统的东西正在消失殆尽,传统婚俗更是被现代婚礼礼仪所取代,人们用婚纱照、婚庆影碟、旅游度蜜月等现代方式来相约终身,古老的民族婚俗正在逐渐退出历史舞台,也意味着一些优秀的民族传统文化在急剧消失。制作少数民族传统婚俗影视,抢救和挖掘其中优良的民族文化就成为。

3、 苗族宗教文化研究工商管理 071 班 苏会南 0723200340摘要:苗族巫术历史悠久、景象斑斓,显示了苗族祖先的智慧和创造力,因而对苗族巫术进行深入的研究是对苗族祖先的智慧和创造力的肯定和张扬。下面我将根据历史文献、神话传说和民风民俗,审视苗族巫文化的原型与巫性特色,深入了解苗族宗教文化的根源及其传播方式等。关键字: 苗巫文化 鬼神崇拜 巫术 原始宗教 巫鬼教一苗巫文化的原型及其民族特色苗族是一个历史悠久、人口众多、流布广泛的南方少数民族,苗族原始宗教作为苗巫文化原型,其鬼神崇拜和巫文化颇具原始巫性特色,可以说。

4、苗族特色服饰苗族服饰简介:女的一般穿浅色右衽上衣,沿托肩、袖口及右大襟边缘精绣花鸟、花草图案花边或购买现成花边,围围腰,系银质围腰练,下装着西装长裤,挽高髻于顶,着耳柱,中年妇女多包白毛巾头巾,青年妇女多戴银梳或插银衣、塑料花等饰物。老年妇女上装多穿右衽上衣或无领交叉式上衣,下穿长及脚踝青素百褶裙,系围腰,围与裙长。老年妇女上装饰物一般为家织布或织贡尼。颜色喜尚青、蓝色。男的一件衣服由左、右前片,左、右后片,左、右袖六大部分组成衣襟订五至十一颗布扣,左襟为扣眼,右襟为扣子。上衣前摆平直,后摆呈弧。

5、1苗族故事灯花灯 花 从前,有个单身汉名叫都林。他在陡 LLI 坡上开梯田种稻谷。太阳热乎乎地射在他的身上,黄豆大的汗珠从身上一颗颗地滚下地来,再从地上滚劐一个石窝窝里。不久,石窝窝里长出一株百合花,柔软软的梗子,绿油油的叶子,开着一朵白玉一样的喇叭花。在红太阳下,光芒闪闪。一阵清风吹来,百合花摇摇摆摆的发出“伊伊呀呀”的歌声。都林靠着锄头,呆呆地望着: “咦!石头上长百合花,百合花会唱歌,真奇怪!”都林天天上山挖地,百合花天天在石窝上唱歌。都林挖得越起劲,百合花唱得越好听。有一天早上,都林到山上,看见百。

6、苗族风俗与文化苗族是一个古老而又多姿多彩的民族,自称“木“、“蒙“、“达木“、“达吉“。新中国成立后统称“苗族“。苗族最大的特点是盛产各种木材和土特产,保持灿烂古朴的民族传统文化。苗族地区以农业为主,以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩,驰名中外。其中,苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种,可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族十分注重礼仪。客人来访,必杀鸡宰鸭盛情款待,若是远道来的贵客,苗族人习惯先请客人饮牛角酒。 苗族讲究真情实意,非。

7、 贵州苗族文化苗族是我国人口较多的少数民族之一,历史悠久、分布面广。苗族又是一个世界性的民族,在五大洲都有足迹,主要分布在泰国、老挝、越南、法国、德国、英国、加拿大、阿根廷。澳大利亚、美国等国家。一在国内主要分布在贵州、湖南、云南、四川、广西、湖北、海南等省内。其中贵州最多,据1990年第四次人口普查统计,共有3686900人,遍布全省的各专州县市。古全国苗族总数的一半以上。其中又以黔东南苗族侗族自治州最多,也最集中,而台江又是全国苗族人口比例最高的一个县,苗族占全县人口97%,被称为“天下苗族第一县” ;其余。

8、苗族服饰是苗族文化最为发达的文化之一。有多少款式,清代有“百苗图” ,芮逸夫先生在影印苗蛮图册序中说:“ 绘画八十二种人” 。中国苗族服饰 、苗装记载有130 种以上。 贵州民族记载有 170 多种。苗族服饰丰富多彩、争奇斗艳却是不争的事实。昌宁苗族服饰是其中佼佼者。一、昌宁苗族服饰的基本特点男子服装,或短衣长裤,或大襟长衫;女装一般为上衣裙(裙,统一采用百褶裙) ,或上衣下裤,服饰配件多,图案精美,色彩艳丽。一套完整的苗族妇女盛装包括包头、上衣、披肩、围腰、腰带、短褶裙等大小十八件套,被形象地称作 “十八一朵花 。

9、 苗族的历史文化班级:六(二)班 姓名:王佳倩苗族的历史悠久,在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。商周时期,苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”,从事农业稻作。苗族在历史上多次迁徙,大致路线是由黄河流域至湘(湖南)、至黔(贵州)、至滇(云南)。苗族有自己的语言,属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先苗族有自己民族文字,苗族古歌记载了苗族先民因逃避战争和朝廷的追杀与民族文化迁徙秘密等暴露予敌人,不得不将文字焚烧,抹去,当仅有的那些。

10、苗族医药苗族是中国历史上最古老的民族之一。在距今 5000 年前,生活在长江中下游和黄河下游的以蚩尤为首领的“九黎”部落联盟,与生活在黄河上游的黄帝部落联盟进行了一场非常残酷的战争后九黎被打败,蚩尤被擒杀。在距今 4000年左右的尧、舜、禹时期,战败后的九黎又形成新的部落联盟“三苗” ,然而在与尧、舜、禹为首的部落联盟进行长期激烈的战争后“三苗”部落失败。从此苗族人民开始了大幅度、远距离、长时期的大迁徙,行程大半个中国。故澳大利亚民族史家格迪斯曾说:“世界上两个苦难深重而又顽强不屈的民族,他们是中国的苗族和。

11、苗族服装女 子 穿 大 领 对 襟 短 衣 、长 短 不 同 的 百 褶 裙 ,打 裹 腿 ,或 为 大 襟 短 衣 、宽 脚 裤 、围 腰 ,采 用 多 姿 多 采 的 头 饰 ;节 日盛 装 ,常 采 用 刺 绣 、蜡 染 等 工 艺 装 饰 服 装 ,以 及 多 种 传 统银 饰 ,如 项 圈 、手 钏 、银 衣 (银 饰 钉 于 衣 上 )。男 子 为 短 衣长 裤 ,或 穿 对 襟 麻 布 长 衫 、披 羊 毛 毡 (上 有 几 何 图 案 )。白 族 服 装女 子 穿 白 上 衣 、蓝 裤 、黑 紫 丝 绒 背 心 ,扎 绣 花围 腰 ,用 花 包 头 、银 首 饰 ,着 百 节 鞋 (翘 头 绣 花 鞋 )。男子 为 白 。

12、苗族特色饮食苗族腌鱼1、苗族腌鱼 苗族腌鱼,又称糟鱼。据民间传说,古代苗族要胞鱼,就把硬木大树截成段,挖空树心作容器,密封贮存。古代胞鱼工艺较简单,佐料品种少,随着经验不断丰富,用具、调味品增多,使现代苗族腌鱼的色、香、味、形俱佳。素有“一家吃腌鱼,香遍一条街”的赞美。 壮族饮食苗族的“腌胙肉”也久负盛名。其制作方法是将肉洗净晾干,把粳米炒熟舂成粉,用一口小缸,铺一层粉,放一层肉,层层铺放,缸口用芭蕉叶封住,将缸倒置于地,缸口糊以黄泥,一般经过大半年就可取食,不必再烧熟。有人在孩子出生时腌一缸肉胙。

13、苗族装饰艺术中苗族传统文化的探析 摘要 湘西位于我国湖南西部地区 是湘西地区是苗族聚集地之一 研究苗族装饰艺术是对整个苗族传统文化的探析 苗族装饰艺术内容丰富 形式多样 其中 苗族特有的传统装饰纹样以其饱满的构图 古朴的色调以及纯朴的整体风格深深吸引着无数的现代设计师 苗族装饰艺术纹样中精髓部分的吸取及创新并最终结合现代元素 创造出符合现代审美特征的室内设计陈设艺术作品 使人们生活和居住的空间能够。

14、古老苗族的礼仪 古老苗族的礼仪www.docin.comwww.docin.com头戴铁三脚的蚩尤持戈扬盾驱鬼“恰相”仪式www.docin.com古老的苗族神话: 古老的苗族神话:造人烟的故事公鸡叫太阳吃死人的风俗是怎样改变的洪水滔天 www.docin.com与热情大方的苗族人接触要注意礼仪www.docin.com日常礼仪嘉礼主人的卧室,外人不得随意进入。屋内不能吹口哨,老人面前不跷二郎腿,走路不从 别人面前走过而要从背后绕行。男性客人一定要接受苗家的敬酒,若实在不会喝酒,应该非常有礼貌地加以说明,否则被神为无礼,将失去苗族同胞的信任。在苗族人家做客,切记。

15、 苗族本来有自己民族的姓,但是自从清代改土归流以后,反动统治者对苗族恨之入骨,强迫苗族改姓改成现在的这些汉姓,这是民族压迫产物的铁证。后来习以为惯,汉姓保留着,苗姓却根深蒂固地印在苗族人民的心中,所以各地苗族都有自己的苗姓,正如燕宝先生所说的那样。苗族人,现在一般都有两个姓:一是苗姓,二 是汉姓。苗姓,是自己民族认定的,这是本姓;汉姓,是他人强加给的,可以应付一般社会交际。苗族通婚,历来都是按照苗姓而决定选择对方的,根本不理睬汉姓。因此,苗族文化的来龙去脉,很值得人们去深思与研究,特别值得新一代年。

16、苗族图腾苗族的图腾主要有水牛、黄牛、野猪、鹰、猴、燕 、凤、鱼、犬、竹、枫树等等,因为苗族也经历了无数的迁徙和融合,其图腾的来源也是多源的,所以苗族的图腾分为外来型与原有型两类。黄牛、凤等图腾是由于东夷族融入三苗之后带来的,而竹图腾是苗族在汉代以后进入现在的贵洲地区以后与当地的民族通婚、融合才具有的。苗族每一种图腾,都有相应的图腾神话,这些图腾神话同样呈现出纷繁复杂的局面,给人们留下了一个个谜团。融水苗族图腾崇拜之文化与风情 深度广西旅游 寻找苗族踩塘的奥妙 发布人:石勋旺 信息来源:大花光 发布日期。

17、苗族“跳花节“头饰秀 2 月 6 日在“跳花节”上拍摄的苗族姑娘的头饰。新华社发2006 年 2 月 6 日在“跳花节”上拍摄的苗族姑娘的头饰。当日,在贵阳市花溪区燕楼乡,万余名苗族同胞相聚一堂欢度“跳花节”,苗族姑娘的精美头饰成为“跳花节”上一道靓丽的风景。 新华社发 2 月 6 日在“跳花节”上拍摄的苗族姑娘的头饰。新华社发2 月 6 日在“跳花节”上拍摄的苗族姑娘的头饰。新华社发2 月 6 日在“跳花节”上拍摄的苗族姑娘的头饰。新华社发苗族建筑苗族居住房屋基本相同,正屋大体上是三开间一幢,较富裕者则五开间为一幢。大门开在中。

18、苗 族 刺 绣 , 代 表 了 中 国 少 数 民 族 刺 绣 的 最 高 水 平 。刺 绣 是 苗 族 源 远 流 长 的 手 工 艺 术 , 是 苗 族 服 饰 主 要 的 装 饰 手 段 ,是 苗 族 女 性 文 化的 代 表 。 中 国 西 南 部 的 贵 州 省 居 住 着 大 量 的 苗 族 同 胞 , 他 们 创 造 了 不 同 样 式 、 风 格 的 服饰 。 他 们 的 服 饰 有 便 装 与 盛 装 之 分 , 平 日 着 便 装 , 节 目 或 姑 娘 出 嫁 时 着 盛 装 , 无 论 服 装还 是 头 饰 , 工 艺 复 杂 , 做 工 精 细 。 苗 族 刺 绣 的 题 材 选 择 虽 然 丰 富 , 但 较 为 固 定 , 有。

19、吃 雞 酒娶:用公鸡、母鸡各一只,杀死煮熟,给去提亲人食用,鸡卦不可损坏。提亲人要去八人(含介绍人) ,其中要找一个年龄小于取亲人的男少年,同去叩拜姑娘家的父母及族中邻里的老幼亲朋男女。嫁:姑娘家也要用公鸡、母鸡各一只,接待来提亲的食用,鸡卦也不可损坏。提亲人,回娶亲哥家,要把鸡挂带回让娶亲父母及家族人们看鸡卦。举行婚礼:去结亲时,要找两个男童去领新娘入宅。准备一只公鸡,高举于大门顶上,让新娘走进中堂。晚餐过,用公鸡、母鸡各一只,给新娘新郎叫魂,杀死煮熟,给送亲来的人做夜宵,两鸡鸡卦不可损坏。酒席。

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