高考语文 文言文基础知识复习游褒禅山记1知识点 新人教版

1、照我还。
”“说”是 古代的一种文体, 可议论、说明、描写, 都是为了表明作者的见解,说明寄寓的道理。
（二）指出通假字1. 长乐王回深父。
（三）找出古今异义词并解释1. 比好游者尚不能十一。
2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。
3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
4.于是余有叹焉。
5.至于幽暗昏惑而无物以相之。
（四）指出下面语句中词类活用类型并解释1.唐浮图慧褒始舍于其址。
2.以故其后名之曰褒禅。
3.而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
4.有泉侧出。
来源:学优高考网 gkstk5.问其深，则其好游者不能穷也。
6.好游者亦不能穷也。
7.而其见愈奇。
8.盖其又深，则其至又加少矣。
9.火尚足以明也。
10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
11.至于幽暗昏惑而无物以相之。
12.后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
来源:gkstk.Com13.往往有得。
。

2、士都有诗作，事后把这些诗篇汇编成集， 兰亭集序就是王羲之为这个诗集所写的序言。
序，文体名，是对书籍和文章举其纲要、论其大旨的一种文字，相当于引言。
（二）指出通假字1悟言一室之内 （三）找出古今异义词并解释1列坐其次 2亦将有感于斯文 3或取诸怀抱 4引以为流觞曲水。
5所以游目骋怀6俯仰一世 7俯察品类之盛 （四）指出下面语句中词类活用类型并解释1.群贤毕至，少长咸集 2 映带左右 3. 一觞一咏 4. 所以游目骋怀 5. 足以极视听之娱 6. 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 （五）一词多义：实词临未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀把酒临风，其喜洋洋者矣临不测之渊，以为固故临崩寄臣以大事也次列坐其次 又间令吴广之次所旁丛祠中 凡用兵之法，全国为上，破国次之 余船以次俱进 太上不辱先，其次不辱身陈胜、吴广次当行致所以兴怀，其致一也 假舆马者，非利足也，而致千里 家贫，无从致书以观 此人可就见。

3、地抒情” ，相继写下了前赤壁赋 后赤壁赋 念奴娇赤壁怀古等诗文。
本文是前赤壁赋 ，作者运用主客问答这一赋的传统手法，表现了他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。
赋，是中国古典文学的一种重要文体，赋是介于诗、文之间的边缘文体，在两者之间，赋又更近于诗体。
赋萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。
赋是汉代最具代表性，最能彰显其时代精神的一种文学样式。
汉赋分为骚体赋、汉大赋和抒情小赋。
（二）指出下列通假字： 1举酒属客 举匏尊以相属 2浩浩乎如冯虚御风 3山川相缪 （三）找出古今异义词并解释： 1白露横江，水光接天2凌万顷之茫然 （四）指出下面语句中的词类活用类型并释义1 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 2正襟危坐3月明星稀，乌鹊南飞4西望夏口，东望武昌 5顺流而东也 6况吾与子渔樵于江渚之上 7侣鱼虾而友麋鹿 （五）一词多义实词： 望： 七月之望 望美人兮天一方 歌： 扣舷而歌 歌曰 倚歌而和之 如： 纵一苇之所如 浩浩乎如冯虚御风 飘飘乎如遗世独立 然： 其声。

4、于生产力的发展，被列宁称为“中国十一世纪的改革家” （列宁修改工人政党的土地纲领 ） 。
在文学上也有很高的成就，他博古好问，不迷信古人，主张为文要有“补于世” ，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，诗文思想同政治主张是一致的。
著作收入临川先生文集 。
3、课文解读：清代古文家方苞评论这篇文章说：“所见无绝殊者，而文境邈不可攀，良由身闲地旷，胸无杂物，触处流露，斟酌饱满，不知其所以然而然。
岂惟他人不能模仿，即使子瞻更为之，亦不能如此适调而畅遂也。
”苏轼通过各种艺术手法表现自己坦荡的胸襟，他只有忘怀得失，胸襟坦荡，才能撰写出“文境邈不可攀”的赤壁赋来。
游褒禅山记第一段，介绍褒禅山概况。
第二段，记游华山洞的经过。
先略述前洞和后洞的概况，然后详记游后洞的经过。
第三段，写游洞华山的心得。
第四段，借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。
第五段，是记游的结尾，补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间，以及作者籍贯、署名。
这是写游记常用的格式。
游褒禅山记是王安石在宋仁宗至和元年(1054)任舒州通判时写的一篇叙议结合的游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远。

5、 ”“说”是 古代的一种文体 , 可议论、说明、描写 , 都是为了表明作者的见解,说明寄寓的道理。
（二）指出通假字1. 长乐王回深父。
（三）找出古今异义词并解释1. 比好游者尚不能十一。
2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。
3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
4.于是余有叹焉。
5.至于幽暗昏惑而无物以相之。
（四）指出下面语句中词类活用类型并解释1.唐浮图慧褒始舍于其址。
2.以故其后名之曰褒禅。
3.而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
4.有泉侧出。
5.问其深，则其好游者不能穷也。
6.好游者亦不能穷也。
7.而其见愈奇。
8.盖其又深，则其至又加少矣。
9.火尚足以明也。
10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
11.至于幽暗昏惑而无物以相之。
12.后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
13.往往有得。
（五）一词多义：实词道 有。