读论语的智慧心得体会

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1、读肖川的 教育的智慧与真情 一书心得体会 南岳镇中心小学 刘炯子 浸读与肖川的 教育的智慧与真情 让我感受到教育智慧的魅力 领略了教育真情的美丽 教育的智慧与真情 是肖川继 教育的理想与信念 之后推出的又一本教育心路集 收集在 教育的智慧与真情 中的文章更加自然 纯朴 更加的耐人寻味 教育的智慧与真情 虽为随笔集 但是在学术上也为我们指出了一条新路 此著作以它深沉与厚重的笔锋 跳跃着肖老师的超前而。

2、 教育的智慧与真情告诉我们,每个孩子都是有故事的人,尊重他们的故事,帮助他们延续心中的美好,这是教育者的责任所在。
作为一名老师要善于在细微处浸润孩子的心灵,抓住一个个的教育机会来帮助孩子心灵的成长和进行个性品质的熏陶。
每个教师都应该有自己与学生沟通的方式,否则,你的教育就会退化成单方面的说教。
那么,作为一名老师我们应该如何与学生沟通呢?一、教师要以人为本,让学生在愉快中改正错误 教师在与学生的沟通过程中,要把握“以人为本”的原则,与学生沟通既是学习但更主要是要实施教师的教育和引导功能,那么要使学生改变错误,你首先就必须想办法让学生愿意接受你的观念、思想、建议,让他能积极接纳你的思维和认知的方法,在这里学生良好的心态的保持离不开教师愉快的沟通方式,也就是说“愉快”应当是师生沟通取得成功的前提,当然愉快不是迁就、退让,愉快应当是彼此的信任以及良好的氛围,要让学生在愉快中接受你的教育,你就应当学会运用“夹心饼干”的批评方式:先以肯定作铺垫恰如其分地批评安抚、鼓励,这种以赏识、激励为主的方法使学生能感受到你的爱心,那么他在改正错误的过程中优点也会进一步得到发扬,不至于挨了批评情绪受。

3、追寻幸福人生的人而写作,其实还可以包括我们的家长和我们正在成长中的青少年学生。
因为我们向往智慧、我们呼唤真情;因为我们更渴望智慧之光沐浴灵府、渴望在真诚的言说里与伟大心灵的对话。
此书的意蕴也在于此吧:以智慧启迪智慧、以真情呼唤真情。
肖川教授在感悟人生中所言:心比天高的人,往往命比纸薄.不欲其所无,穷尽其所有,能珍惜自己所拥有的 ,并努力发现其价值,这大概就是人生的高贵之所在.很认同他的人生感言, 珍爱学生,珍爱家人,珍爱自己,尽自己的努力从事自己的工作,真正做到问心无愧, 我想,即使自己做的不够理想,也无需自责了.教师要学会解放自己 ,淡定,从容地面对生活的种种压力,才是真正的善待自己, 善待生命.魏老师说,一个人的乐观取决于内心深处的达观, 不去关注失去的,只关注自己内心坚守的部分,牢牢地守住自己的阵地, 不进行盲目的攀比,于是心中就有一种占便宜的感觉.全心全意地爱自己所拥有的, 全身心地和它绑在一起时,每时每刻每处都能生活在快乐之中.肖川教授也在书中诠释幸福,真正的幸福,是我们对于自己充实、丰富、纯洁、高尚的精神生活的体验.当我们用真诚的言论和行动去振奋别人的同时,也。

4、学生的爱,这种爱就是师爱。
师爱,实际上就是教师职业道德的灵魂所在、根本所在,所以我们又把它叫做师魂。
简而言之,师爱就是让人崇敬的师德之魂!那么怎样才能让师魂永驻呢?一、爱事业,体现师爱之美如果说爱是人类的灵魂,万物的精华,那么对于教师的用心工作来说就是教育事业的命脉。
献身教育、教书育人并不是一句抽象的口号,而是包含着十分丰富而深刻的内容,一个具有献身教育、用心工作的教师,事业上必然表现出具有高度的责任感和强烈的事业心。
作为一名教师,只有热爱自己的事业,师爱之美才会熠熠生辉。
教师在教育过程中应给予学生更多呵护、关照、关心、关怀。
教育是师生之间的双向交流,师生的关系必然具有浓厚的感情色彩,对学生的爱是实施教育的手段,也是教育取得成功的关键,更蕴含生本教育之内涵。
在现实社会生活中,由于社会的环境、家庭结构和人们观念的变化,必然会在孩子们身上表现出来。
如:三人家庭的增多,离婚率的增多,使得一些孩子们变得孤独、冷漠;生活优裕,在家庭中受到过分的宠爱,使得一些孩子心理脆弱、意志力不强;学习生活枯躁,社会竞争激烈,使得一些孩子生厌世心理;信息、经济、商品化的社会发展带来些消极影响,也使得部分孩子变得。

5、让我们如此受用终生。
打开论语去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子这样一个伟大的思想家、教育家。
他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。
他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。
建国已六十年,“五十而知天命”,和平岁月,弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化,应该是“守成期”,顺理成章的天命。
其实,儒学中自强不息、厚德载物的精神,不仅可与守成,亦可催人进取,儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量,不仅是为某个阶级服务的政治哲学,也是直指人心的人生哲学。
儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷,命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽,春风吹又生”,就是因为这其中蕴藏着巨大的潜能,那是超乎政治伦理之上,鲜活在平常日用之间,本于生命,积极进取,追求成功2的永恒精神。
人生,就要有积极的心态,明确的目标,靠坚持不懈地努力行动来获取成功,这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命,也是儒家文化的根本精神、终极目标、整。

6、智慧在于如何去爱,如何把握爱。
在平日的教学活动中,我以为师爱就是关心孩子的学习情况,督促孩子好好学习,考个好成绩。
自从学习了师爱的智慧,才使我认识到自己的错误。
师爱是智慧的爱。
记得以前在平日的教学过程当中,我总是给孩子们集体上思想教育课,告诉他们学习的重要性:只有好好学习,考个好大学,找个好工作,以后才能过上好生活。
借着思想教育课的光芒,我就大肆的给孩子们布置作业,包括早自习、午休时间、自习课时间等等,可是时间久了,我发现我们班的学习成绩并没有取得进步,反而退步了,学生的上课状态也懒散了,思想不集中,搞小动作,作业也频繁出现不认真、糊弄事的态度。
这也是我认为孩子们越来越不听话、愈来愈不好管,也使自己觉得工作太累,更萌生出敷衍了事的念头。
面对这种情况,我虽然也曾经反思过自己,但是总找不到真正原因,总是把原因放在学生和家长方面,认为家长督促的不够,教育的不及时。
直到学习了余敏老师的师爱的智慧,读到最后2我才真正的明白了:我对学生的爱是强制性的,没有考虑到学生身心需求,为了成绩,没有考虑到学生的身心发展。
我的爱没有使学生感到快乐,反而是压力,他们每天在这种爱的压力下学习、生活,进而把。

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