1、曾子杀彘,6.11 关智元,曾子杀彘曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。,曾子之妻之市，其子随之而泣。,曾子(前505前432)曾参，春秋末年鲁国人。孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出“；慎终追远，民德归厚“；的主张和“；吾日三省吾身“；的修养方法。据传以修身为主要内容的大学是他的作品。,之：动词，“到”或“去”,随之而泣：之；代词，指曾子的妻子。泣指哭,译：曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟
2、随着她在她后面边走边哭,其母曰：“女还。顾反为女杀彘。,女：同”汝”,你,顾反：回来。,译：曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”,妻适市来，曾子欲捕彘杀之。,彘：猪,适：刚刚，才,译：妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。,妻止之曰：“特与婴儿戏耳。,婴儿：小孩儿,戏耳：开玩笑。儿，语气词，相当于“而已”，“罢了”,译：他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。,曾子曰：“婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教,待父母之学也：判断句式。在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气。,译：曾子说：“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父
3、母的教导。,今子欺之，是教子欺也。,子：指曾子的儿子，幽暗的地方,子：之曾子的妻子,译：现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。,曾子杀彘曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。,译：曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母
4、的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。,本文选自：韩非子.外储说左上,韩非子（约前275前233）战国晚期韩国（今河南省新郑）人，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，世称“韩非子”。韩非原为韩国贵族，与李斯从师荀卿。韩非口吃，但他善于写作，且继承和发展了荀子的法术思想，同时又吸取了他以前的法家学说，比较各国变法得失，提出“以法为主”，法、术、势结合的理论，集法家思想大成。韩非多次上书韩王变法图强，不见用，乃发愤著书立说，以求闻达。秦王政慕其名，遗书韩王强邀其出使秦国。韩非的思想被秦始皇所重用。他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制
5、国家的诞生提供了理论依据。韩非在秦遭李斯嫉妒、陷害，在狱中服毒自尽。今存韩非子五十五篇。,通假字汝：汝通你；如“汝还“。反：反通返，返回；如“顾反为汝杀彘“。,一词多义还：(1)hun，动词，回去；如“汝还，顾反为汝杀彘“.“便要还家，设酒杀鸡作食“。(桃花源记)(2)hun，动词，交还；如“手自笔录，计日以还“。(送东阳马生序)(3)xun动词，通“旋“，回转，掉转；如“扁鹊望桓侯而还走“。(扁鹊见蔡桓公)顾：(1)动词，回来；如“顾反为汝杀彘“。(2)动词，回头看；如“顾野有麦场“。(狼)(3)动词，拜访；如“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事 “。(出师表),止：(1)动词，制止，阻止；如
6、“妻止之曰“.“河曲智叟笑而止之曰“。(愚公移山)(2)副词，同“只“，只有；如“担中肉尽，止有剩骨“。(狼)欺：(1)动词，欺骗；如“今子欺之“。(2)动词，欺负；如“南村群童欺我老无力“。(茅屋为秋风所破歌),子：(1)名词，儿子，女儿，泛指孩子；如“子而不信其母“、“生以乡人子谒余“。(送东阳马生序)(2)代词，古代对男子的尊称，也用作表敬意的对称词。“今子欺之“、“孔子东游，见两小儿辩斗，问其故“。(两小儿辩日)教： (1)动词，教育；如“是教子欺也“。(2)动词，使，让 ；如“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山“。(出塞),信：(1)动词，相信；如“子而不信其母“.“愿陛下亲之信之“。(
7、出师表)(2)形容词，诚实；如“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信“。(曹刿论战)成：(1)动词，实现，完成；如“非所以成教也“。(2)动词，成为，形成；如“场主积薪其中，苫蔽成丘“。(狼),古今异义适：今常用义：适合.文中古义：往，到；如“妻适市来“。特：今常用义：特别，特殊.文中古义：只是；如“特与婴儿戏耳“。学者：今常用义：在学术上有一定成就的人.文中古义：学习的人；如“待父母而学者也“。成教：今常用义：“成人教育“的简称.文中古义：完成教导，教好；如“非所以成教也“。,提问：,这则故事告诉了我们一个什么样的道理,作品寓意 不论在教育子女，还是做人，要注意言传身教,不能以欺骗作为手段,做任何事都要说到做到，不能说谎。要做到言必信,行必果.这样才能获得他人信任。 启示曾参用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。启示：它告诫人们，成人的言行对孩子影响很大，不可不检点，做父母师长的要特别注意言传身教。,谢谢大家,
