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钟文化 钟的起源.doc

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资源描述

1、钟的起源大约六千年前,“时钟“第一次登上人类历史的舞台:日晷在巴比伦(公元前 4000 年)王国诞生了。古人使用日晷,根据太阳影子的长短和方位变化掌握时间。河南省登封县告成镇现存元代的一个观星台遗址,它台高约 9.5 米,台下有长约 31.2 米的南北向的“量天尺“,这是当时先进的计时建筑。但是用日影测时受气象限制,很不方便。于是人们又发明了漏沙计时的“沙钟“,燃香计时的“火钟“,滴水计时的“水钟“。我国北宋苏颂等人发明了“水运仪象台“,它是最早采用齿轮的机械计时仪,被已故美国著名科学史专家李约瑟誉为“现代天文钟的鼻祖“。使人们不分昼夜均可知道时间。而钟表的出现,则是十三世纪中叶以后的事。12

2、70 年前后在意大利北部和南德一带出现的早期机械式时钟,以秤锤作动力,每一小时鸣响附带的钟,自动报时。1336 年,第一座公共时钟被安装于米兰一教堂内,在接下来的半个世纪里,时钟传至欧洲各国,法国、德国、意大利的教堂纷纷建起钟塔。不久,发条技术发明了,时钟的体积大为缩小。1510年,德国的锁匠首次制出了怀表。当时,钟表的制作似乎仅限于锁匠的副业,直到后来,对钟表精度的要求越来越高,钟表技艺也日益复杂,才出现了专业的钟表匠。1583 年意大利科学家伽利略发现了单摆的等时性。1656 年,荷兰物理学家惠更斯利用这一性质制出了第一个实用的机械摆钟,从此人类掌握了比较精确的测量时间的方法。1658 年

3、英国物理学家胡克发明了有摆轮的怀表,1673 年利用摆线的等时性制作出了具有真正等时性的摆钟。1760 年具有时、分、秒三个针的怀表问世,机械表更加具有实用价值。最精确的机械钟要数 1920 年问世的邵特钟,它一昼夜误差只有千分之一秒,被当时的天文台用来作天文钟。1860 年,拿破仑之妻、皇后 J.约琵芬为王妃特制的一块手表,是目前知道的关于手表的最早记录。这是一块注重装饰、被制成手镯状的手表。当时,男人世界里风行的是作为身分、地位象征的怀表,手表则被视作是女性的饰物。1885 年,德国海军向瑞士的钟表商定制大量手表,手表的实用性获得世人的肯定,逐渐普及开来。但是机械钟怕震,一次小地震就可能使

4、它停摆或产生较大的误差,而且它的精度不能再提高了。20 世纪 30 年代石英钟问世了,它一昼夜误差只有万分之一秒,充当了天文钟的角色。60 年代末,机械手表史掀开了新的一页:1969 年,日本精工手表公司开发出世界上第一块石英电子手表,日误差缩小到零点二秒以内。1972,美国的汉密尔顿公司发明了数字显示手表,马达和齿轮从手表中消失了。自从石英技术出现后,许多制表师将石英机芯与宝石和贵金属结合成一体,融合成既华美又实用的装饰品。后来人们发现某些物质的分子或原子有更为稳定的计时功能,于是出现了原子钟。世界上第一台原子钟 1949 年在美国造出。原子钟运行 3000 多年才产生 1 秒的误差,所以目

5、前天文台使用的都是原子钟。钟的使用价值:我们说无钟不旺宅,钟可以边藏边用。家里的长者,小朋友都要看时间,虽然手机手表都可以看,但一回到家,我们都是把手机放下,手表摘下来,所以家里有个钟是很方便的,另外,时钟整点的音乐声和打鸣声可以作为一个提醒,现在的人普遍忘性比较大,比如 5点钟是否该接小孩放学,或者是不是该做饭了。时钟的摆放也很有讲究,摆在门口,可以培养一种规矩,按时出门,按时归家;摆在客厅可以镇宅安家,提升家里的家具品位;摆在餐厅,意欲钟鸣鼎食之家,作为收藏品,它自有物质、精神两方面的意义。它是承载历史、文化、艺术信息的收藏品,不仅是财富、更是品位、修养、以及地位的象征。钟是权利和地位的象

6、征在美国白宫奥巴马总统办公室里,存放 160 多年前一台英式风格的“白宫老爷钟”;在俄罗斯普京总统贵宾接待厅内,正中古典的壁炉上摆放着一台别致的“壁炉钟”,左侧摆放着一台具有俄罗斯风格的豪华落地钟;在英国首相白金汉宫接待厅里,同样摆放着一台英式风格的“壁炉钟”“中国古典钟与文化研究中心”将历史与现实、东方与西方文化相融相联,复制的由美国 50 个州加白宫命名的 51 台限量版“白宫钟” ,体现出别具一格的庄重与大气,是欧美风格的典型代表;推出的“拿破仑”壁炉钟以其造型庄重、线条简练著称;是东西方钟文化交汇融合的典范。钟是国家的象征,是崇高礼仪的体现钟作为礼品相送,从古代到现今均是时尚之举。历史

7、上的外国使节纷纷向万历皇帝、乾隆皇帝,乃至慈禧太后进贡“贡品钟 ”;1927 年蒋介石与宋美龄大婚之际,友人赠送的“贺喜钟”深受宋美龄的喜爱;当年胡锦涛出访时,向外国元首赠送了“国礼钟” ;由此可见钟 dji 是外交的使者,承载着 “国礼”的重任。钟是名人志士尊贵、品位的象征文人家里有钟,富人家里有钟,名人家里也有钟。卓越的军事天才拿破仑酷爱收集钟表,著名爱国将领冯玉祥一生钟爱钟表,著名相声艺术家马季先生对钟表十分喜爱。香港流行“无钟不成家”之说,更有“富人玩表,贵人藏钟”之谈,可见钟在社会上有着显赫的地位。 。“送钟”的广泛流传1580 年,意大利传教士罗明坚向两广总督及其他官员赠送自鸣钟,

8、从而获得了传教的合法化。1601 年,意大利传教士利玛窦向明朝万历皇帝献了两台自鸣钟,得到了让其留住中国的“恩准”,也开了向中国皇帝“送钟”的先河,清朝关首任皇帝顺治 就欣然接受了德国传教士“送钟”;康熙多次接受前来朝贺的俄国使臣“送钟”;乾隆皇帝大寿时,英、俄等国使节的祝寿贺礼均为自鸣钟;这些皇帝对钟无不是 爱不释手。为了方便给清朝皇帝“送钟”,有的外国使馆索性在广州建立自鸣钟组装厂。看到皇帝老子如此爱好钟表,投其所好的广东地方官员借地利之便大量购 洋钟,而设立作坊组织能工巧匠仿制洋钟,作为献皇帝的贡品,从而产生了著名的“广钟”雍正年代以后,宫廷里有了能自制自鸣钟的造钟处。钟越来越多,皇帝和

9、皇室会把它赏赐给官员。同时通过贸易口的洋钟也屡见市面,富豪大户可以用重金买到 洋钟。达官显贵家里陈设的自鸣钟,成为地位和财富的象征。红楼梦里就有多处有关宁国府使用自鸣钟的描写。十八世纪初期之后,南京、上海、苏州、扬州、 杭州等地制钟作坊此起彼消,带有浓郁中国民族特色的“苏钟”作为商品民间,成为殷实人家中堂条几上的重要陈设。上世纪 80 年代,烟台木钟厂开发生产的仿唐风格落地钟,曾被选为礼品赠送给日本地方政府钟是人文文化、民俗文化多元文化的载体清代晚期,钟表成为 清宫皇后嫁妆中不可缺少的重要物件。据清宫档案记载,同治大婚时,礼仪处开出的皇后嫁妆册里有“座钟四座、座表二对”,交由粤海关筹办 ( 皇

10、后的嫁妆均由宫内操办 ) 。第二次又在物品清单上追加了“洋钟二对”。光绪大婚时皇后的嫁妆中有 8 件钟表。大约受宫廷风气影响,在清代晚期,民间的满族家庭出嫁闺女,嫁妆里都要有钟。根据家境不同,分别是洋钟、广钟或苏钟。之后,“嫁女送钟”的风俗而蔓延到汉族的官宦和富户中。由于当时即便台苏钟也是价格不菲,此风俗在平民百姓中尚未流行。普通百姓人家购买此钟的主要用处是做女儿嫁 妆,圆头红壳的座钟,摆放在新房的柜橱上,显得格外喜庆和庄重,又很实用,深受人们喜爱。若干年后新娘熬成了老娘,再把座钟传给出嫁的女儿,钟成了平民百 姓家庭传家宝。 20 世纪 20 年代后, “嫁女陪钟”风俗盛行大江南北,成为婚嫁时

11、尚。寓意由衷(钟)祝福新人始终(钟)如意,从一而终(钟) ,相伴终(钟)生(声) ,无论从内容还是形式上都是艺术精品。不知从什么时候开始,在全国许多地方,“送钟”成了大禁忌。如果你到网上咨询“送钟”的事儿,就会有大批帖子告诉你,送钟暗喻“送终”,万万送不得。更有甚者以误传误,不少人以为钟也是个不吉利的东西。其实历史上的钟从来就是祥瑞的象征、皇室的最爱,如此文字上的牵强附会实在是令人扼腕。光绪大婚局部 在浩浩荡荡的运送嫁妆队伍里有 4 台大型自鸣钟,送礼送棺材可以,送钟却万万不行。这个荒唐规则的形成根源出自于国人讲究谐音的传统。从明代朱洪武到清代康雍乾的“文字狱”中好多冤案都是谐音惹的祸。 但是

12、送钟的禁忌远没有那么早,回想,真正流行起来大约是改革开放以后,南风北上,讲吉利、讨口彩形成风气,凡字讲谐音,“八”等于“发”,“四”等于 “死”,“钟”因与“终”同音也受牵连。更因为家喻户晓的个相声小段,为造噱头将送钟隐喻为“送终”,从而使“送钟”之说在笑声中深人心。钟被无知与偏见给染上不吉不祥的色彩实在很冤。在我们古老国度里,从根儿上讲,钟从来都是福祉、富裕、吉祥、兴盛的象征。独揽皇权的慈禧庆寿时也 有人给她“送钟”,也没见专横跋扈的西太后为影射给她“送终”砍谁的脑袋。最初的钟是青铜铸造的乐器和礼 器,“钟鸣鼎食”即王公贵族富贵荣华的写照。巨型铸铜钟则被视为皇权君威的象征,如唐代长安城景龙观

13、内的“景云钟”、明代北京大钟寺内的“永乐大钟”。钟 是佛家修道必不可少的法器,钟声是德音,“闻钟磬之声,能生善心,能增正念。”钟声也是福音,能祈福纳寿、驱邪祛病。后来钟又被作为报时工具,通过晨钟 暮鼓向百姓报时【钟表送礼的寓意】:送恋人:一见钟情、情有独钟送老公/老婆:“钟”爱一生、始“钟”如一送领导/朋友:“钟”心耿耿、“钟”肝义胆放置餐厅,则叫“钟鼎之家。放置客厅,可以镇宅安家放置书房,则叫“谈笑有鸿儒,往来无白丁”家居风水“钟”效应】:“钟”是每个家庭的必备之物,除了其本身之作用外,还可用来做室内的装饰物。在风水学上,钟都是动的,有转动之意,有去旧迎新之功用,也有反覆变动之效应。在中国传

14、统里,钟具有八卦的功能,又有风水轮的效应,在运用时显得极为自然和不露痕迹,时钟的摆动可以提振和清新家中的气能。办公室、商铺、商场等场所放置钟表,则象征着生意如轮转,财源滚滚而来。落地钟又称老爷钟,在八卦风水学上有着镇宅之宝一说,在古语中也有“无钟不成宅”的说法;时钟有韵律的滴答声会给家庭的成长带来更多的规律和节奏感,在家或办公室,钟摆一秒一次的摆动,成为家具中唯一带有灵感和动感的固定物,当室内无人时,其气场是相对静止的,随着钟摆的运动节奏,能使气场提升,使室内始终充满活力,促进家庭圆满,事业发达,因此,钟摆也有摆福之说,也有转变之意,去旧迎新的功效! 但是,时钟的挂法若不明理气,挂在厅堂的正中就错了,因为钟的种字音像终,故挂在厅堂的正中,则无论何人一进门,一抬头就见钟(见终) ,故宜挂侧旁为宜。

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