1、第五节探究题突破,第二编考点全线突破,思维热身【原文】兴逐时来，芳草中撒履闲行，野鸟忘机时作伴；,景与心会，落花下披襟兀坐，白云无语漫相留。,【译文】 偶尔来了兴致，脱掉鞋袜在芳草地上闲逛，野鸟忘掉了被人捕捉射杀的危险，也飞来作伴；景色与心灵交会相融，披着衣襟独自静坐，一片片花瓣当头落下，白云无语，不经意间与我相依相恋。,【赏析】桂林的叠彩山，可见这样一付楹联：到清凉景，生欢喜心。身在美景之中，心与景合一，甚至可以“问花笑谁，听鸟说甚”，怎不生欢喜之心？,考纲要求2012湖南考试说明要求：1从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴。,2探讨作品中蕴含的民族心理和人文精神。3对作品进行个性化阅读和有
2、创意的解读。,命题特点纵观近几年高考命题对于本考点的考查，呈现以下特点：,命题趋势预计2013年本考点仍会在高考试卷中遵循2012的考查模式。1选择关键处的一段文字，要求联系上下文，对文本进行探究。2对文本的某个方面的特点，进行探究。,考纲解读：1从不同的角度和层面对作品意蕴、民族心理和人文精神的发掘要求从时代背景、人物形象、环境氛围、细节描写、语言表达等方面切入探究。,2对作者的创作背景和创作意图的探讨要求从作者经历、所处时代、创作动机及作品影响进行分析。3对作品的个性化阅读和有创意的解读,要立足自我，感悟和体验文本，独立思考，发表看法。,探究题型总结：第一，理解性探究。这类试题一般是就文本
3、的关键处设题，要求结合文本对问题说出自己的理解，作出一定的解释。,第二，分析性探究。这类探究题是围绕问题，对作品从不同的角度进行阅读和挖掘，以求得作品的丰富意蕴。,第三，鉴赏性探究。这类探究题往往就作品的人物形象塑造、主要表达特色或相关的需要思考的问题进行深入探讨，发表自己的见解。,考查点一发掘文本的深层意蕴“从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴”中的“不同的角度”可以是正面的角度、反面的角度、当事人的角度、旁观者的角度等等。,“不同的层面”指的是文本可达到的层次，如深层、浅层、实用层面、美学层面、哲学层面；可能涉及的范畴，如政治、经济、科学、文化、风俗、娱乐、艺术等。文本的深层意蕴指隐含在文
4、本表层意义之中的含意，,即通常所说的言外之意，弦外之音。“发掘文本的深层意蕴”就是要尽量多从上述角度揭示更多的内容。这种探究要立足于文本而不是游离于文本。,考题呈现1(2011高考广东卷原文见第十八章第一节)如何理解第段中画线部分的内容？请结合全文回答。答：_,解析：作者在句中列举了生活中人们的各种不同的生活状态，有“忘了活着是什么滋味”的，也有“灰心失望”的，这些人的生活态度与梁宗岱形成了鲜明的对比，他们都可以从梁宗岱那儿汲取精神的力量。,作者在此表达自己对梁宗岱积极的生活态度的肯定和赞美，同时也说明了梁宗岱的生活态度具有强烈的感染力。,答案：梁宗岱活得有滋有味。他爱锻炼，爱辩论，爱文学，兴
5、趣广泛，热爱人生，生活充满激情，这会让人觉得活着是美好的，从而给人感染和启发。,梁宗岱从不灰心失望，他每天都表现得高高兴兴，总能在生活中看到光明和希望，无忧无虑，乐观自信，从而给人感染和启发。(意思答对即可。),我们完全可以从社会的角度、政治的角度、教育的角度、个体人格成长与形成的角度来发掘其深层的意蕴。这就需要我们学会根据文本本身的内容多方位的联系，选择那些与文本关联较紧密的方面，作为考察视点。,2善于进行层面切割。一般说来，对一个文本我们可以对它作字面上的解读，这是浅层面的。可以联系自己的个人生活经历和体验进行解读，这就可以获得一些具有个性化的理解，相对来说这就深了一层。,可以联系文本产生
6、的时代，对文本进行解读考查，看它具有怎样的历史意义。这还不够，我们还可以联系现实的生活实际，对文本进行考查，看它具有怎样的现实意义。除此之外，我们还可以把文本里呈现出来的人或事抽象化、符号化，,这样就可能获得具有更宽广的普遍适用的一般性意义。这样，我们就可以实现“从不同的层面发掘文本意蕴”的目的。,不要多，也不要少，这样既可以充分的满足“不同的”要求，又可以节省时间和笔墨。,考查点二探讨人生价值和时代精神人生价值指人基于一定的人生观对人生的意义所持的判断，集中体现在一个人对人生的感悟和理解。时代精神指特定时代的人们呈现的共同的社会心理和精神风貌。,文本是对一定时代社会生活的反映，人生价值和时代
7、精神是社会生活的本质内涵。作为实用类文本，特别是其中的新闻、通讯、传记，无不集中展示着特定时代的精神风貌，显示着特定人群的价值追求。,答；_,解析：本题是一个主观分析题，在原文相关内容的基础上，从人生态度、对金钱的看法以及艺道、旨趣几方面来谈，言之成理即可。,观点二：创新与模仿并重，理想与时尚兼顾。创造与仿作兼顾；对金钱的开通看法和潇洒态度；注重民间时尚意趣。,观点三：既恪守传统，又勇于创新，在追求自己理想的过程中享受人生。守正出新，继承与创新兼顾；怀抱艺术理想，追求名山事业；脚踏实地，享受人生。,就群体而论，文人放诞怪癖的行为，既能见自由之态又能显率性之真，恐怕也只有晚清和民国间的读书人了。
8、如章太炎将袁世凯所授大勋章贬做扇坠，辜鸿铭大辫长袍徜徉北大校园，逻辑学家金岳霖与鸡共餐黄侃也堪列其中。,1908年春，光绪帝与慈禧太后先后病逝，清廷下令各地举行“国丧”。当时，高等学堂学生、同盟会会员田桓在“哭临”(指追悼皇帝的仪式)时，流露不满情绪。堂长杨子绪高悬虎头牌警吓，并欲开除田桓学籍。,黄侃获悉，大怒，闯入学堂，砸烂虎头牌，大骂一顿而去。又过几天，田桓带头剪辫以示反清，杨子绪恼怒异常，又悬挂虎头牌。黄侃闻讯，手持木棒冲进学堂，先砸烂虎头牌，又要痛打杨子绪。,黄侃不仅有革命之壮行，亦多名士之趣行。一次，他在课堂上兴起，谈及胡适和白话文说：白话与文言谁优谁劣，毋费过多笔墨。比如胡适的妻子
9、死了，家人发电报通知胡适本人，若用文言文，“妻丧速归”即可；,黄侃曾经在中央大学任教。学校规定师生进出校门需佩戴校徽，而黄侃偏偏不戴。门卫见此公不戴校徽，便索要名片，黄侃竟说：“我本人就是名片，你把我拿去吧！”争执中，校长出来调解、道歉才算了事。,在中央大学兼课的名流颇多，大多西装革履，汽车进出，最起码也有黄包车。惟有黄侃进出学校，常穿一件半新不旧的长衫或长袍，并用一块青布包裹几本常读之书。一个雨天，其他教授穿胶鞋赴校，而黄侃却穿一双土制皮木钉鞋以防滑践泥。,当日日有所知，也当日日有所不知，不可动辄曰我今天有所发明，沾沾自喜，其实那所谓发明，未必是发明。,按照第段中的黄侃的说法，中国学问有什么
10、特点，应当采取怎样的治学态度，应当做出怎样的贡献？(用自己的话回答),答：_,方法感悟1善于捕捉主要材料无论是探讨文本所反映的人生价值，还是探讨文本反映的时代精神，都必须从文本的材料出发，我们要善于抓住最能反映传主或传者精神实质的那些材料进行分析，,2善于分析提炼概括这里的分析提炼概括有两个方面，一是在捕捉到文本的主要材料之后，要善于对占有的材料进行细密周到的分析，对其中蕴含着的人生价值和体现出来的时代精神进行发掘整理。另一方面是指要善于对“时代精神”进行分析提炼，,因为离开了对历史或现实的所反映“时代精神”的正确认知，对文本进行这方面的探究时就没有合适的参照对象，自然就很难获得正确的探讨结论
11、。,3善于做个性化解读既然是探究，其探究结论也应该是富有个性色彩的。我们说一切要从文本的材料出发，要从社会存在的事实出发，但这绝对不是要我们做材料或社会存在的奴隶，我们要学会用自己的眼睛去审视问题，用自己的脑袋去思考问题，,用自己的语言去表述问题。有这样的一句话，叫做“新闻天天发生，视角有所不同”，就是说同样的材料，因为我们采用不同的审视角度，不同的分析方法，就有可能得出完全不同的结论来。所以，做这类探究性的思考题，就更需要具有个性色彩。,考查点三探究重点和难点一个文本与同类文本的不同之处，或者文本本身存在的疏漏之处，往往成为阅读理解的重点和难点。对这些重点和难点问题的探究，不能仅止于对文本的
12、认同，要大胆地提出自己的观点，并进行有理有据的分析。,考题呈现4(2009高考海南宁夏卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。寻找教育的曙光在陶行知的身体内，似乎涌动着一种永不满足、永远求索、永远前进的生命力。,那是前年秋天游览栖霞山的事。在曲折的山径上，陶行知遇到了一位三十多岁的农民。陶行知一向注重社会调查，这时他像遇到一位老朋友，主动上前打招呼。原来这位农民姓张，家里有六个孩子。陶行知三句话不离本行，就问他家里有几个识字的，,那六个高高低低、衣不蔽体的孩子加深了他的认识：占总人口85%的农民如此贫困、如此没有文化，要提高中华民族的文化素质，培养新的国民，必须从提高农民的文化水平入手。于是，一个
13、改造乡村教育的设想，开始在他的心田里播下壮实的种子。,经过陶行知呕心沥血的浇灌，这颗种子终于破土萌芽了。1926年12月，陶行知连续发表几篇文章。他主张：“乡村学校做改进乡村生活的中心，乡村教师做改造乡村生活的灵魂。”,“乡村师范之主旨在于造就有农夫的身手、科学的头脑、改造社会的精神的教师。”他希望每一个从事乡村教育的人都有一颗“农民甘苦化”的心，“把我们的心献给三万万四千万农民”，“叫一个个乡村都有充分的新生命，合起来造成中国的伟大的新生命”。,这是他设计的从改造乡村教育入手来改造中国的一幅理想蓝图。,陶行知不仅是一位富于想象的浪漫主义的理想家，而且是一位脚踏实地、一步一个脚印的实干家。为了
14、实现这个理想，他草拟了详细具体的试验乡村师范学校第一院简章草案。在他的建议下，,成立了乡村教育研究部，聘请了东南大学教授赵叔愚、金陵大学教授邵仲香为研究员，共同为筹备创办试验乡村师范学校而努力。,万事俱备，只欠东风。不久，许多报刊上出现了南京试验乡村师范学校的招生广告。清华大学教育系二年级学生操震球，看到广告后写信给陶行知说：“自信以我目前的状况，欲效劳于社会，事之最急最要者，一为提高农民知识，二为增进农民生产。,两者须同时并进。此种责任，舍乡村师范学校莫能当。此晚生所以决意从事乡村教育，鞠躬尽瘁，死而后已者也。”陶行知接信后，立即回了一封热情洋溢的信：,接读您的来信，得知您愿意离开清华大学投
15、考试验乡村师范，简直让我们五体投地地钦佩。国运盛衰决于一转念间。倘使全国青年都能转到各人应当走的路上去，地狱都可化成天堂，还怕中国不能兴盛！,其实乡下人并不以此为苦。纵然这是苦处，乡下人也有城里人想不到的乐趣。乡间山清水秀，尽您游览。早上可以看旭日东升，引您兴奋。晚上可以待月西山，助您吟咏。丰收时节，您手里割着黄金似的稻子，那田家乐的山歌，不断地洋洋乎盈耳，,您还能亲眼看见您所栽培的儿童个个桃李似的长大成人，看见全村人人读书明理，安居乐业。也许要到令郎令孙的时代才能看见，您能忍耐吗？倘使经过这番考虑之后，您决意要来投考，我们万分欢迎。,就这样，在陶行知的多方奔走和不懈努力下，一批来自全国各地的
16、热血青年和怀抱教育救国理想的知识分子，汇集到燕子矶旁的晓庄师范学校，形成了一股前所未有的乡村教育试验热潮，并且很快波及到其他许多地方，演绎出中国教育史上的一段佳话。,(摘编自周毅、向明爱满天下)文中说：“陶行知不仅是一位富于想象的浪漫主义理想家，而且是一位脚踏实地、一步一个脚印的实干家。”这句话给你什么样的启示？请结合全文，谈谈你感受最深的一点。,答：_,解析：本题是一个半开放性的题目，既要结合文章重要句子“陶行知不仅是一位富于想象的浪漫主义的理想家，而且是一位脚踏实地、一步一个脚印的实干家”，又要对于作者的观点进行评价，发表自己的观点或看法。对于作者的观点、态度或予以赞成，,也可以不赞成，也
17、可以从其他角度来评价陶行知，但不能脱离文中的这个重要语句。在答案的格式上应做到先观点，后论述。,答案：观点一：陶行知献身乡村教育的实干精神值得学习。激情满怀，永不满足，不断追求新的目标；乐于接触贫苦群众，善于动员志同道合者加盟；为实现理想而自我牺牲、呕心沥血。,观点二：陶行知从改造乡村教育入手改造中国的理想在当时是行不通的。人民群众与三座大山的矛盾是当时社会的主要矛盾；他认为“国运盛衰决于一转念间”，显得过于简单化；他的教育救国的构想过于理想化，脱离社会实际。,观点三：陶行知既有远大的理想又脚踏实地，值得学习。要提高中化民族的文化素质，必须提高人民群众的文化水平；要注意调查研究，善于在社会实践
18、中发现问题，解决问题；应有求真务实的精神，努力实现人生价值。,方法感悟对这种能力的考查大多是采用论述题或小论文的形式，解决这类题，注意处理好这样的几个环节：,1亮出探究对象。所谓标明探究对象，就是一开始就必须告诉人们你准备就哪一个问题进行探究，这个问题可能是题目规定的，也可以是探究者自己确定的。,不管是哪一种情形，我们都必须大致介绍这个将要探究的问题存有什么样的“疑”或有什么样的“难”。让读者对我们探究的问题本身有一个大致的认识，也为下一步的探究作铺垫。,3提出探究设想。上面的两个环节处理好之后，紧接着就该提出自己对该问题的大致看法，并且应该以极其简练的语言说明自己探究的路径和凭据。,本部分内容讲解结束,按ESC键退出全屏播放,
