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2019年云南省曲靖市陆良县高三二模语文试卷.doc

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资源描述

1、陆良县 2019 届高三毕业班第二次适应性考试语文试题卷(考试时间:150 分。满分 150 分)注意事项:1本试卷分第 I 卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必用黑色碳素笔在规定的位置将自己的学校、班级、姓名、考场号、座位号填写在答题卷上,并认真核准自己的学校、班级、姓名、考场号、座位号。2作答时,将答案写在答题卷上,写在本试卷上无效。3考试结束后,只将答题卷一并交回。第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文字,完成下面小题。在中国古代文化中,最神圣的典礼,非封禅莫属。封禅是古代君王祭祀天地的典礼,是宣示天地认可帝王执政合法性的仪式。秦汉时期

2、,在封禅的理论中,都是以泰山作为封禅地点的。在泰山上筑坛祭天叫作封,辟场祀地叫作禅。泰山成为封禅的圣地,不仅仅因为它的自然高度,更主要的是因为它的文化高度。封禅泰山的原因或许非常复杂,但有一点是可以明确的,东方关于封禅泰山的理论和文化,不管是语焉不详的传说还是相互矛盾的故事,都在证明一种强大的思想文化传统的存在。孔子是泰山封禅理论的支持者,他认为泰山只能接受鲁国国君和周天子的祭拜。即使很多细节都无法证明,即使所有礼仪都无法施行,但是,要封禅就只能到泰山。面对传统,不可一世的帝王也只能低头妥协。秦始皇封禅之时,距离传说中的封禅已相去太久,封禅之礼,几乎无人能知。学者认为,秦始皇封禅泰山之前,只有

3、封禅理论而没有封禅实践,也是很有道理的。汉武帝封禅,情形几乎雷同。但是,他们都还是请来众多儒生,认真讨论,直到最后讨论没有结果。主张封禅者,多来自东方,不仅有鲁国的儒生,也有滨海的方士。这种讨论虽然没有结果,但起码可以证明:来自西方的征服者和统治者,不管是秦始皇还是汉武帝,都为东方文化所折服、所吸引,沉迷不返,追求仙人和长生必然无果而终,但是封禅泰山却可以是成功的。泰山封禅,终于走出了传说的迷雾,变成了帝王心目中的神圣所在。何止是帝王,封禅大典,几乎就是一种历史创造。因为封禅不能随时进行,封禅的条件常常难以具备,所以古代帝王无数,而真正能够封禅成功者寥寥无几。泰山封禅,可以看做是儒家思想礼制化

4、的一个具体表现。孔子的成功,最重要的是思想和精神。孔子在周公的礼制中提炼出精神,把礼乐化为一种思想,并建筑了儒家的思想体系。经过春秋战国时代的大交融,孔子的思想体系由精神光芒的闪耀向可以操作的礼制转化。在儒家思想的传播过程中,我们看到的事实是,帝王先接受了封禅理论,然后才接受了儒家,最后儒家成为国家意识形态。秦始皇封禅泰山,汉高祖祭祀孔子,汉武帝设五经博士,这个思想传播的过程,其方向是一致的。以封禅泰山为代表的儒家礼制思想,因为与天地祭祀有关,与帝王的合法性证明有关,所以最先受到最高统治当局的青睐,而这正是儒家获得独尊地位的开始。作为帝王祭祀天地的最高礼典,封禅终于成为事实,而泰山几乎永久地独

5、占了这个荣耀。可以说,自从秦皇汉武封禅泰山以后,泰山的五岳独尊地位才真正确立下来。泰山地位的提升,与儒家思想在中国的发展同步进行,泰山于是成为一种文化象征与符号。中国文化,如果用一个人来代言,那就是孔子;如果用一座山来代表,那就是泰山。1. 下列与“封禅”有关的表述,不符合原文意思的一项是( )A. 封禅是中国古代文化中最神圣的典礼,是筑坛祭天、辟场祀地,向世人宣告帝王执政得到了天地认可的盛大仪式。B. 传说中的泰山封禅礼仪不详,一些学者认为,从秦始皇起才有了泰山封禅的实践,而汉武帝封禅基本照搬了他的仪式。C. 封禅泰山,与泰山的自然高度有关,更与它的文化高度有关,它代表了一种强大的思想文化传

6、统。D. 秦始皇和汉武帝泰山封禅,昭示一个事实,即来自西方的征服者和统治者,都为东方文化所折服、所吸引,沉迷不返。2. 下列分析与概括,不正确的一项是( )A. 孔子支持封禅泰山理论,虽然他并没有明确可以操作的封禅礼制,但要封禅只能到泰山的传统,让不可一世的帝王只能低头妥协。B. 儒家思想能够获得独尊地位并最终成为国家意识形态,与封禅泰山的思想首先受到封建帝王的青睐是分不开的。C. 封禅代表了儒家礼制思想,暗合帝王心思,在帝王心目中地位神圣,因此历代帝王登基后首先就要进行封禅。D. 儒家因泰山封禅理论而成为了一种国家意识形态,而泰山五岳独尊的地位则因秦皇汉武对封禅理论的实践才真正确立了下来。3

7、. 下列理解,不符合原文意思的一项是( )A. 秦始皇和汉武帝在泰山封禅之前,都曾请来诸多儒生,试图商讨出封禅大典可操作的礼制,但讨论均无果而终。B. 孔子创立了泰山封禅的理论,他认为只有鲁国国君和周天子才能到泰山祭拜,从而确立了帝王祭拜泰山的传统。C. 作为帝王祭祀天地的最高典礼的封禅终于在秦汉时期成为事实,是当时儒家思想已转化为可操作的礼制的具体表现。D. 中国文化如果用一个人、一座山来代表,那么构筑了儒家思想体系的孔子就是那个代言人,几乎永久地独占封禅荣耀的泰山,就是那个代表。【答案】1. B 2. C 3. B【解析】【1 题详解】试题分析:本题考查学生理解文中重要概念,筛选并整合文中

8、的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列与封禅有关的表述,不符合原文意思的一项” ,然后到文中圈出有关“封禅”的文字,再浏览选项的内容,与文本进行比较。B 项,混淆范围, “基本照搬了他的仪式”表述不对,文中说“汉武帝封禅,情形几乎雷同” ,是说汉武帝和秦始皇一样都不知“封禅之礼” 。故选 B。【2 题详解】试题分析:本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。C 项, “历代帝王登基后首先就要进行封

9、禅”错误。结合文本内容“在中国古代文化中,最神圣的典礼,非封禅莫属。封禅是古代君王祭祀天地的典礼,是宣示天地认可帝王执政合法性的仪式” “何止是帝王,封禅大典,几乎就是一种历史创造。因为封禅不能随时进行,封禅的条件常常难以具备,所以古代帝王无数,而真正能够封禅成功者寥寥无几”等分析, “历代帝王”不对,属于以偏概全。故选 C。点睛:解答此类题的步骤是:第一步,把握全文主要内容。 “筛选并整合文中的信息” ,涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时

10、才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。【3 题详解】试题分析:本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。B 项, “孔子创立了泰山封禅的理论”错误。结合“孔子是泰山封禅理论的支持者,他认为泰山只能接受鲁国国君和周天子的祭拜。即使很多细节都无法证明,

11、即使所有礼仪都无法施行,但是,要封禅就只能到泰山”分析,孔子是泰山封禅理论的“支持者”而非“创立者” 。故选 B。二、古代诗文阅读(36 分)(一)文言文阅读 (19 分)阅读下面的文言文,完成下面小题。韩世忠子彦直,字子温。生期年,以父任补右承奉郎,寻直秘阁。六岁,从世忠入见高宗,命作大字,即拜命跪书“皇帝万岁”四字。帝喜之,拊其背曰:“他日,令器也。 ”亲解孝宗丱角之繻博其首,赐金器、笔砚、监书、鞍马。绍兴十七年,中两浙转运司试。明年,登进士第,调太社令。乾道二年、迁户部郎官,主管左曹。总领淮东军马钱粮会大军仓给粮径乘小舆往察之给米不如数捕吏置于理。初,代者以乏兴罢,交承,为缗钱仅二十万,

12、明年奏计乃四倍,且以其赢献诸朝。帝嘉之。拜司农少卿,进直龙图阁、江西转运兼权知江州。七年,授鄂州驻札御前诸军都统制。条奏军中六事,乞备器械、增战马、革滥赏、厉奇功、选勇略、充亲随等,朝廷多从之。先是,军中骑兵多不能步战,彦直命骑士被甲徒行,日六十里,虽统制官亦令以身帅之,人人习于劳苦,驰骋如飞。事闻,诏令三衙、江上诸军仿行之。明年,兼工部侍郎。同列议:大辟三鞫之弗承,宜令以众证就刑,欲修立为令。彦直持不可,白丞相梁克家曰:“若是,则善类被诬,必多冤狱。且笞杖之刑,犹引伏方决,况人命至重乎?”议卒格。会当遣使于金,在廷相顾莫肯先,帝亲择以往,闻命慨然就道。方入境,金使蒲察问接国书事,论难往复数十

13、,蒲察理屈,因笑曰:“尚书能力为主。 ”既至,几罹祸者数,守节不屈。金卒礼遣之。帝嘉叹。迁吏部侍郎,寻权工部尚书。寻知温州,首捕巨猾王永年穷治之,杖徙他州。奏免民间积逋,以郡余财代输之,然以累欠内帑,坊场钱不发,镌一官。海寇出没大洋劫掠,势盛张,彦直授将领土豪等方略,不旬日,生禽贼首,海道为清。4. 对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A. 总领淮东军马/钱粮会大军仓给粮/径乘小舆往察之/给米不如数/捕吏置于理B. 总领淮东军马钱粮/会大军仓/给粮径乘小舆/往察之/给米不如数/捕吏置于理C. 总领淮东军马/钱粮会大军仓给粮/径乘小舆往/察之给米不如数/捕吏置于理D. 总领淮东军马钱粮/会

14、大军仓给粮/径乘小舆往察之/给米不如数/捕吏置于理5. 下列对文中加点词语 的 相关内容的解说,不正确的一项是()A. 进士,中国古代科举制度中,通过最后一级考试殿试者,称为进士。意为可以进授爵位之人。B. 奏,奏疏,中国古文书的一类,又称奏议。是封建社会臣僚向帝王进言使用文书的统称,属于上行公文。C. 三省六部制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制,它确立于隋朝,基本沿袭至清末。三省,为尚书省、中书省和门下省。六部为吏部、礼部、兵部、户部、刑部和工部,户部户部主要掌管文职官员。D. 迁,古代官员职位的变动,一般指升职。左迁,降低官职,即”降官” ,犹言下迁。汉代贵右贱左,故将贬官称为左迁

15、。6. 对原文内容的概括和分析,不正确的一项是()A. 韩彦直治军有方。在他做御前诸军都统制时,经过训练,使大多不能步战的骑兵后来能够健步如飞,不久,他又命令三衙、江上诸军效仿。B. 韩彦直自幼聪明。他六岁时跟随父亲拜见皇帝,受命书写,就跪着写了“皇帝万岁”四个大字,得到皇帝的夸奖,并因此得到了一些赏赐。C. 韩彦直能够不辱使命。韩彦直接受皇帝命令后慨然前往金国,尽管受到金使多方刁难,他几经祸难,却依然坚守气节,最终圆满完成任务。D. 韩彦直关心百姓。在他担任温州知州期间,奏请减免民间拖欠的赋税、用郡中剩余的钱财替百姓代缴,结果因屡次拖欠内库钱财,坊场钱发不出,被降官一级。7. 把文中画横线的

16、句子翻译成现代汉语。(1)彦直持不可,白丞相梁克家曰:“若是,则善类被诬,必多冤狱。 ”(2)彦直授将领土豪等方略,不旬日,生禽贼首,海道为清。【答案】4. D 5. C 6. A 7. (1)韩彦直坚持不同意,他告诉宰相梁克家说。如果这样的话,那么善良的人被诬告,一定会产生许多冤假错案。(2)韩彦直授给将领和地方豪强计划策略,不到十天,就活捉了海盗头目,海路交通因此得以肃清。【解析】【4 题详解】试题分析:本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。 “总领”的宾语为“军马钱粮” , “会”是恰逢

17、的意思,结合句意内容分析, “会”前面需要断开,排除 A 项、C 项。 “乘小舆”的目的是“往察之”,不应该断开,排除 B 项。句意:总领淮东军马钱粮,恰逢大军仓供应粮食,他直接乘坐小车前往察看,发现供应的粮食不足分量,便将有关负责人逮捕交给狱官。故选 D。【5 题详解】试题分析:本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。C 项, “户部主要掌管文职官员”错误。户部主要掌管财政、国库。户部,中国古代官署名,为掌管户籍

18、财经的机关,六部之一,长官为户部尚书,曾称地官、大司徒、计相、大司农等。其职能大致相当于现代的民政部和财政部。故选 C。【6 题详解】试题分析:本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。A 项, “他又命令三衙、江上诸军效仿”与原文内容不符,原文是“诏令三衙、江上诸君仿行之” ,是“朝廷命令三衙、江上诸君效仿” ,不是“韩彦直命令三衙、江上诸君效仿” 。故选 A。【7 题详解】试题分析:本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,

19、即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。 (1) “持” ,坚持;“可” ,认为可以,肯定;“白” ,禀告、陈述;“是” ,代词,这样;“则” ,连词,那么;“诬” ,诬告;“狱” ,官司、案件;“则善类被诬” (被动句) 。 (2)“授” ,传授、授予;“方略” ,计划策略;“旬” ,十日为一旬;“生” ,生存、活着;“禽” ,通“擒” ,擒拿、擒捉;“海道” ,海路交通;“为” ,成为、变得,动词;“清” ,肃清。【点睛】准确翻译文言句子的方法:要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去

20、理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇” 。要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文:韩世忠儿子韩彦直,字子温。出生一周岁时,他因为父亲的缘故补任右承奉郎,不久又晋职直秘阁。六岁那年,跟随父亲韩世忠入宫拜见皇帝,皇帝命令他写大字,他受命跪着写了皇帝万岁。四个字。皇帝很高兴,抚摸着他的背说。将来定

21、是个优秀的人才。并亲手解下孝宗发角上束发的彩带,系缚在他头上,还赐给他金器、笔砚、监书、鞍马。绍兴十七年,在两浙转运司的考试中,一举考中。第二年,考中进士,调任太社令。乾道二年,调任户部郎官、主管左曹。总领淮东军马钱粮,恰逢大军仓供应粮食,他直接乘坐小车前往察看,发现供应的粮食不足分量,便将有关负责人逮捕交给狱官。起初,被替代的管理者因为犯耽误军用物资的征集调拨的罪而被罢免,交接以后,收到铜钱也仅二十万。第二年,统计上报时是头年的四倍,并且将盈余部分献给了朝廷。皇帝嘉奖了韩彦直。授予他司农少卿,进职直龙图阁、江西转运使并暂兼江州知州。七年,韩彦直被授予鄂州驻扎御前诸军都统制,条陈上奏了有关军中

22、的六件事,请求配备武器装备、增加战昌、革除滥发奖赏、奖励有功人员、选拔勇敢有谋略的人才、扩充亲随军等,多被朝廷采纳。先前军队里的骑兵,大多不能步战,彦直命令骑兵穿上铠甲徒步行走,一天走六十里,即使是统制官也要求带头以身作则,人人都习惯于劳苦,奔跑起来就像飞样。这件事传出以后,皇帝命令三衙(殿前司、侍卫亲军马军司、侍卫亲军步军司)和江上各路军队仿照进行操练。第二年,又兼任工部侍郎。同僚中有人议论说死刑犯经过再三审问不承认罪行的话,就应该根据一般的证据来判刑,并想将此修订立为律令。韩彦直坚持不同意,他宰相梁克家说。如果这样的话,那么善良的人被诬告,一定会产生许多冤假错案。即便是鞭抽棍打之类的刑法,

23、还要在犯人认罪之后才可施行,况且是人命关天的大事呢?议论终于被阻止了。正在这个时候,朝廷要派使者出使金国朝臣们互相看着,没有人肯自告奋勇。皇帝只好亲自选派人前往,韩彦直接受命令以后,慷慨激昂地上路了。刚一进金国境内,金国使者蒲察问起交接国书的事,前后往复讨论了几十次,故意刁难,最后蒲察理亏,便笑着说。韩尚书有能力为主人。到了金国,几次遇到祸难,但他总是英勇不屈,保持气节。金国终于以礼相待送他回国。韩彦直受到了皇帝的嘉奖和赞誉。(后来)被提拔为吏部侍郎,不久又代理工部尚朽。不久担任温州知州,第一件事就逮捕了老奸巨猾的王永年,狠狠地整治了他一顿,并将其杖责后流放到其他州去了。上奏请求减免民间拖欠的

24、赋税,用郡里的财政收人来代缴。但是由于屡次拖欠内库钱财,坊场钱发不出,被降官一级。海盗出没大洋之间劫掠财物,气焰十分嚣张,韩彦直授给将领和地方豪强计划策略,不到十天,就活捉了海盗头目,海路交通因此得以肃清。(二)古代诗歌阅读(11 分)阅读下面这首宋诗,完成各题。夜坐有感何梦桂银汉无声玉漏沉,楼高风露入衣襟。洞龙睡熟云归岫,枝鹊啼干月满林。瓮里故书前世梦,匣中孤剑少年心。征鸿目断阑干角,吹尽参差到夜深。【注】何梦桂,淳安人,南宋遗民诗人。蒙元朝廷多次征召他入朝为官他都拒绝了,筑室湖南小酉源。“云” “龙”:君臣风云际会。参差:排箫,古乐器名。8. 本诗颔联为人称道,诗人主要运用了哪些表现手法?

25、请列举两种并作简要赏析。9. 本诗的颈联和尾联抒发了哪些情感?请结合诗歌内容作简要分析。【答案】8. 颔联成功地运用了比喻手法。 “洞龙睡熟”比喻南宋政权早已不存在。 “云归岫”比喻作为遗民的诗人和他的同志者远居岩薮,埋名隐姓。 “枝鹊啼干”隐喻诗人悼念故国故君之泪已枯,也体现了诗人不屈服于元朝的决心。这些比喻都抒发了诗人眷怀故国故君的悲痛之情。颔联寓情于景。把自己对国灭君亡的悲痛之情寄寓在凄清幽静的夜景之中,委婉含蓄,真切感人。 9. 颈联,写书不能读、剑不能舞,直抒胸臆,抒发了不甘现状而又无可奈何的孤寂与愤激之情。尾联,借目断征鸿,抒发宋朝复兴无望的郁闷悲凉心情;借深夜吹箫,寄托对故国故君

26、的悼念之情。【解析】【8 题详解】试题分析:此题考查赏析诗歌运用的表现手法的能力。解答此题,可根据题干的要求,从比喻、寓情于景、化用典故等手法中任选一种,结合着具体的诗句分析,并答出其表达效果。例如,颔联“枝鹊啼干月满林” ,很明显是化用了曹操短歌行 “月明星稀,乌鹊南飞”的诗句,来表达自己的决不屈服于元朝和眷怀故国故君的情怀。故采用的是化用典故的手法。以此类推即可。考点:鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价 D。【9 题详解】试题分析:既然是哪些情感,这表明诗人抒发的情感是复杂的,多种情感交织在一起的。故答题时,可结合着写作背景,抓住关键诗句分析,首联“楼高风露”写出了清冷

27、幽静的夜空景象,烘托诗人的孤寂凄凉感。颔联,化用古典诗句,表达了诗人对故国的眷恋和亡国的感伤。颈联“前世梦”“孤剑少年心” 表现了诗人不甘现状而又无可奈何的孤寂与愤激之情。尾联“征鸿目断 ”表现出了诗人对复兴无望的绝望郁闷凄凉心情;“吹尽参差” 写出了诗人深夜吹箫的情景,表现了诗人对宋朝灭亡的痛苦与哀悼之情。考点:评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价 D。(三)名篇名句默写(6 分)10.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在逍遥游中用“_,_ ”两句阐明了遨游于无穷无尽境遇 的 凭借。(2)王维以“大漠孤烟直,长河落日圆”突出了边塞的壮美,范仲淹在渔家傲秋思中用相关的景物描写

28、了边塞的悲凉,相应的词句是“_ ,_。 ”(3) 酬乐天扬州初逢席上见赠中饱含诗人无限 的 辛酸和愤怒的诗句是“_,_。 ”【答案】 (1). 若夫乘天地之正 (2). 而御六气之辩 (3). 千嶂里 (4). 长烟落日孤城闭 (5). 巴山蜀水凄凉地 (6). 二十三年弃置身【解析】【详解】试题分析:本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“御” “辩” “嶂” “凄” “置”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的

29、意思。乙选考题请考生从第三、四两大题中任选一大题作答,如果多做,则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25 分)阅读下面的文字,完成各题。转场的哈萨克刘斌立十月,乌尔达拉克决定辞职了。父亲三天前的电话,告诉他要转场到冬季牧场去。上百只牲畜,是他们家的全部财产,需要一起完成迁徙,这是一项非常浩大的“工程” 。父亲已经年迈,需要人去帮他。乌尔达拉克是长子,下面只有一个还在读高中的妹妹,他必须回去。哈萨克族是一个永远在路上的马背民族。他们为了牲畜的生长,要在春夏秋冬辗转于四个牧场。这些年牧场退化,他们转场的次数越来越少了,只能夏季一个牧场,冬天迁到一个暖和一点的过冬处。乌尔达拉克今年七月从乌鲁

30、木齐的大学毕业,好不容易在一家经营医疗器材的公司找到了工作。这已经让很多不得已而回到家乡的同学艳羡了。大学时每到转场,乌尔达拉克都请假回家,帮家里打理异常辛苦的转场。可现在刚刚找到工作,马上请那么长时间的假,领导很难理解,更难同意。乌尔达拉克和父亲在电话中发生了争吵,他觉得现在转场可以租用汽车,不用像以前那样骑马赶着羊群和骆驼。他说很多同学的家里已经用汽车运输物资和牲畜转场了。可是当父亲听到这些时变得异常生气。老人觉得,一个哈萨克人必须尊重传统,乌尔达拉克作为长子必须继承这些。回到家已经是三天以后的夜晚,乌尔达拉克只跟母亲和妹妹打了招呼,并没有跟父亲说话。为了转场,工作丢了。父亲那晚安排着第二

31、天的工作,要求乌尔达拉克独自完成拆卸毡房、查看病兽的事。乌尔达拉克回答:“以前都是跟着你做,我自己不会干。 ”父亲大怒:“哪个哈萨克男人不会做这些就是废物!”乌尔达拉克也不示弱:“我不需要靠做这些来生活。 ”话音刚落,父亲的马鞭就扫过来。乌尔达拉克流着泪,拿起强光手电,走出了毡房。第二天清晨,父亲宰了生病的羊煮了肉。乌尔达拉克在母亲的协助下拆卸了毡房。迁徙开始了,女人负责孩子和家当,男人要驱赶并追回跑丢的牲畜。当有大卡车拉着其他转场的人家从他们的身边开过时,父亲则用嘲讽的口气问候车上的族人。乌尔达拉克不多言语,只是在父亲的指挥下扬鞭策马。五天的迁徙终于完成了。父亲搭建毡房,母亲煮奶茶准备吃食。

32、乌尔达拉克准备宰杀体弱不能过冬的牲畜,用于狂欢、聚会。转场完成,人们都会聚在一起喝酒庆祝。狂欢那晚,乌尔达拉克独自走出了毡房。刚才他听到父亲跟族人讲,他不想让女儿高中毕业就回家出嫁,他希望女儿也考上大学到城市里去。乌尔达拉克嘴角嘲讽地抽了一下,心想:“考上大学又有什么用,找到工作不是还得回来转场吗?”秋夜,乌尔达拉克感觉到孤独、无助。工作已经辞了,父亲难道是真要让他回家放羊吗?“你知道我为什么给你取名乌尔达拉克吗?”父亲突然出现在他的身后,扔给他一件羊皮背心, “乌尔达拉克在哈萨克语中的意思就是孤独的人。哈萨克在草原上已经越来越孤独,牧场快养不活我们了。 ”父亲坐在一块石头上,示意乌尔达拉克也

33、坐下。 “这是我们家最后一次转场,明年春天,我和你母亲就要去定居点了。政府在县城旁边修了很多房子,免费给我们住。你明天就回城做个城里人吧,你妹妹要是考上大学,让她也去。 ”父亲说着话,点了根烟。寒冷的空气中,白烟缭绕着特别显眼。他并没有看到乌尔达拉克脸上的意外,继续说道:“我只是想你回来跟我学会如何转场,以后就再也没有机会了。我老了,草场一年不如一年,在马背上的日子要结束了。我只想我唯一的儿子,虽然进了城,但还是哈萨克,他应该知道怎么在马背上过日子。 ”那晚,乌尔达拉克喝了很多酒,第二天独自回城了。回城的路上,他看到了很多定居点的房子星罗棋布在城市的边缘。他想,那里真的是哈萨克的归宿吗?(选自

34、小小说选刊2013 年第 24 期,有删改)11. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是()A. “哈萨克族是一个永远在路上的马背民族”意思是说牧民们为了牲畜的生长,一年四季总是要辗转不同的牧场。B. 本小说的一大特点是善于综合运用神态、语言、动作、心理等描写手法来刻画“父亲”这个人物形象。C. “乌尔达拉克嘴角嘲讽地抽了一下”这个细节表明了儿子认为父亲所说与所做自相矛盾,表达内心对父亲的不满。D. 乌尔达拉克对父亲让他回家转场这件事经历了不情愿顶撞无助意外理解的心理过程。E. 小说写了乌尔达拉克家最后的一次转场,说明哈萨克民族已经结束了马背上的日子。12. 小说为我们塑造

35、了一个怎样的父亲形象?请简要分析。13. 文章第二到第四自然段在全文中起到了怎样的作用,请简要分析。14. 小说结尾写乌尔达拉克在回城的路上,看到了很多定居点的房子星罗棋布在城市的边缘时,想到“那里真的是哈萨克的归宿吗”?就这个问题谈谈你的看法,并说说你对民族传统文化的认识。【答案】 (1)CD(C 项 3 分,D 项 2 分,A 项 1 分。 )(2 ) 父亲是一个爱子女、爱家、爱自己民族,坚守传统、倔强的老牧民形象。 (2 分)他希望女儿和儿子一样考上大学到城市里去说明他很爱自己的子女。他深知马背上工作的辛苦、孤独,却又给儿子取名“乌尔达拉克” ,希望儿子继承自己民族的生活方式;他热爱马背

36、上的日子,痛心牧场一年年的缩小,他坚持要儿子哪怕辞职也要回家帮他转场,是想让儿子在最后一次学会转场的技术,记住自己是哈萨克人,尊重自己民族的传统。他倔强地要求作为长子的乌尔达拉克一定要回来帮忙转场,学会转场技术(后面3 点任答 2 点即可得 4 分,意思接近即可)(3 ) 运用插叙,补充交待了最后一次转场的背景和乌尔达拉克辞职的原因。呼应文章开头,为下文父子之间的矛盾做铺垫,推动了情节的发展,有助于刻画人物形象反映了现实生活中,两代人关于尊重传统和融入现代社会两种思维的矛盾冲突。 (一点 2 分,共 6 分)(4 )示例一:不是哈萨克真正的的归属。一个民族有自己的生活方式,自己安身立命的根基,

37、哈萨克民族世代在马背上过日子,形成了独特的牧民文化。这种独特的生活方式在现代社会中是弥足珍贵的,它让人们收获了心灵的淳朴和宁静,是民族文化的根源所在。做为哈萨克人必须继承哈萨克族的传统和精神。离开本土,走向城市,有一个安定的居所,但未必是他们心灵的归属,它让传统的哈萨克人感到了与社会的隔阂,心灵的孤独。 (2 分)示例二:是哈萨克真正的的归属。时代发展了,物质文明发达了,要提高人们的生活水平,必须改变一些比较落后的生活方式;哈萨克这些年牧场退化,草原牧场日益缩小,牧民们越来越少转场,现实环境的变化使得传统的牧民生活已经不能适应现代文明的发展。现实要求我们与时俱进,保护草原、融入现代城市生活、走

38、向城市是他们的归属。 (2 分)认识:民族传统文化需要我们尊重并加以保护,传统文化是辨别民族的又一个标准,文化是一个民族的灵魂,是民族象征,是一个民族区域于其他民族的根本标志,因此,继承和本民族的传统文化,对每一个民族来说,都是关系到本民族前途和命运的大事。同时传统文化也要走向社会,与现实接轨。要在与现代文化商品的竞争中求生存、求发展。要跟上时代潮流,与时俱进,在继承中创新发展。 (3 分,谈出其中一点即可)【解析】(1 )试题分析:A 项总是说的太绝对,B 项没有心理描写,E 项不能说明整个哈萨克民族已经结束了马背上的日子。【考点定位】欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力

39、层级为鉴赏评价 D。【技巧点拨】文学类文本阅读 5 选 2 的题目,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要对读懂文章,主要是文意、情感、人物的形态表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,此题的选项 AE 就是文本内容表述不当,选项 B 则为文章特色概括不当。因为是文学作品的阅读,不同的人可能会读出不同的的内容,因此在命制选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。(2 )试题分析:其实本题是变相的考查人物形象。

40、解答此题,阅读全文,逐段逐句地筛选文章信息,并加以概括。人物性格分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。应该紧紧围绕“父亲具有什么样的形象特点 ”这一中心问题,即他个人具有的内在、外在的特点特征。父亲是一个爱子女、爱家、爱自己民族,坚守传统、倔强的老牧民形象,他很爱自己的子女,希望儿子继承自己民族的生活方式,尊重自己民族的传统,倔强。【考点定位】欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价 D。【技巧点拨】本题做法即通读全文,把握与人物相关的重要事实,了解人物的生活经历或人生轨迹;把握人物的性格特征或人生追求、思想个性

41、;把握人物的历史地位和作用;把握作者对人物的态度与评价;把握人物的自我认识和评价等。筛选归纳人物的主要性格特征(特质、与众不同之处等) 。要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题的要先概括然后结合文章的列举出能表现该种性格的事例。如本题他深知马背上工作的辛苦、孤独,却又给儿子取名“乌尔达拉克” ,希望儿子继承自己民族的生活方式;他热爱马背上的日子,痛心牧场一年年的缩小,他坚持要儿子哪怕辞职也要回家帮他转场,是想让儿子在最后一次学会转场的技术,记住自己是哈萨克人,尊重自己民族的传统。(3 )试题分析:这是一道小说段落作用概括 的

42、 题目,答题时注意首先概括该语段的主语内容,然后分析和上下文之间的关系,在表达主旨和人物性格塑造方面的作用,还要注意结合语段在文章中所处的位置进行分析。此题的运用插叙,补充交待了最后一次转场的背景和乌尔达拉克辞职的原因。呼应文章开头,为下文父子之间的矛盾做铺垫,推动了情节的发展,有助于刻画人物形象。反映了现实生活中,两代人关于尊重传统和融入现代社会两种思维的矛盾冲突。【考点定位】分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合 C。【技巧点拨】分析作用也首先概括语段所写的内容,分析作用要注意明确小说的文体特征,联系问题特征进行分析,首先从情节本身分析和上下文之间的联系,然后分析对人物的塑造方面的

43、作用,最后分析对表现文章的主旨方面的作用。分析时注意语段所处的位置,开头主要是引起下文、铺垫,中间主要是推动情节发展,结尾主要是照应标题、开头和深化或升华主旨。如本题呼应文章开头,为下文父子之间的矛盾做铺垫,推动了情节的发展,有助于刻画人物形象。(4 )试题分析:这是一道探究的题目,既涉及到文章的内容,又要拓展,首先立足文本理解“那里真的是哈萨克的归宿吗”的内涵,因为是问句,要明确观点,结合文本内容分析。然后谈谈对民族传统文化的认识。【考点定位】探究文本中的某些问题,提出自己的见解。能力层级为探究 F。【技巧点拨】探究的题目一般有两个方向,一是向内挖掘,一是向外延伸,向内挖掘的题目主要是对语句

44、内涵的挖掘,本题第一问就是如此,答题时首先明确句子的内涵,不要脱离文本随意作答。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示,答题时实现明确自己的观点,然后结合生活中的事例进行论证,论证要围绕自己的观点进行,做到中心突出、简单明了。如民族传统文化需要我们尊重并加以保护,传统文化是辨别民族的又一个标准,文化是一个民族的灵魂,是民族象征,是一个民族区域于其他民族的根本标志,因此,继承和本民族的传统文化,对每一个民族来说,都是关系到本民族前途和命运的大事。四、实用类文本阅读(25 分)阅读下面 的 文字,完成各题。他的一生就是一个童话李墨波2013 年 7 月 19 日,第九届全国优秀儿童文学

45、奖揭晓,任溶溶以 90 多岁的高龄成为有史以来获得此奖项年龄最大的作家。他创作的儿童诗集我成了个隐身人 ,以真挚有趣的童心、炉火纯青的诗歌技巧征服了评委,无可争议地获得诗歌奖。说任溶溶将一生都献给了中国的儿童文学事业并不为过。他翻译过木偶奇遇记 洋葱头历险记彼得潘 长袜子皮皮 小飞人 夏洛的网 安徒生童话 ,他写过童话没头脑和不高兴 一个天才的杂技演员 ,他写过儿童诗我的哥哥聪明透顶 强强穿衣裳 我是一个可大可小的人足够了,当我们听到这些耳熟能详的作品时,于是明白了这位老人之于中国儿童文学的意义。鲁迅曾将好的翻译家比喻为希腊神话中普罗米修斯那样的“盗火者” ,对于中国的儿童文学来说,任溶溶正是

46、这样一位盗火者。尤其是他对瑞典儿童文学作家林格伦作品的翻译和介绍,在中国的儿童文学界掀起一股热潮,给正处于转型期的儿童文学带来深刻的影响。 长袜子皮皮的主角皮皮是个一头红发、满脸雀斑的 9 岁的小姑娘,她天性喜欢自由,古灵精怪,常有奇思妙想,缺点不少,喜欢恶作剧,但更多的是优点,制服过坏人和恶兽,干了很多好事。这个个性鲜明、真实可爱的儿童形象得到中国小朋友的热烈欢迎,也在很大程度上启发了中国的儿童文学工作者。任老通过林格伦的作品为中国的儿童文学带来一股新风,结束了之前教训意味过重的儿童文学创作,而代之以充满儿童视角和游戏精神的全新的儿童文学。在从事翻译工作之余,他非常愿意去参加孩子们的集会,把

47、国外新奇好玩的故事讲给孩子们听。故事讲得多了,任溶溶觉得不过瘾,国外的故事同中国孩子的生活毕竟有些“隔” ,于是他开始自己编创故事。他创作的没头脑和不高兴与一个天才的杂技演员堪称姐妹篇。作家在其中构置起一种喜剧和荒诞,让人物身上的缺点在哈哈镜中显形, “用夸张来刻画童话形象,有鲜明的意蕴和佳妙的喜剧效果” 。虽然只是初试创作,但这两篇作品在风格和技巧上都已臻成熟,并“与世界儿童文学接轨” ,成为中国儿童文学史上不朽的经典。之后,任溶溶创作了我的哥哥聪明透顶 爸爸的老师 弟弟看电影 强强穿衣裳 我给小鸡起名字等一大批脍炙人口的儿童诗。这些诗歌大都构思巧妙,童趣盎然,简洁明快,朗朗上口。这些儿童诗

48、同样延续了他善于在夸张和喜剧中传递教育意义的风格,而有的作品,甚至干脆放弃掉所谓的教育意义,直接将生活中的童趣瞬间呈现出来, “将童趣推向一种极致” 。他认为,诗的巧妙构思不是外加的,得在生活中善于捕捉那些巧妙的、可以入诗的东西,写下来就可以成为巧妙的诗,否则冥思苦想也无济于事。 我是一个可大可小的人就来源于他自身的经历。而在写作的时候,又要从“诗人本位”向“儿童本位”转换,尽量使用清浅、好读的语言,教训意味不能过重,应该“不能只写要儿童做什么,同时也要写儿童们要做什么,这才是全面的儿童文学” 。任溶溶说:“翻译创作了太多的儿童文学作品,不知不觉中被童化了。 ”1968 年,任溶溶被关进牛棚接

49、受改造,分配到饲养场养猪。他说很“幸运” , “养猪其实是很舒服的,连队里还要天天读 ,有时候还要被训话,养猪就可以不用了。猪要吃东西的时候喂一下,其实呆在饲养场蛮开心的。 ”任溶溶非常喜欢意大利作家罗大里,之前曾译过他的洋葱头历险记和儿童诗,但是是从俄文转译的,实属遗憾。在牛棚里正好有大把的时间学习意大利语和日语。当别人在“十年动乱”中身心俱疲时,他却收获了两门外语,为以后的儿童文学翻译做好了准备。这样乐观和豁达的心态,其实正是儿童文学之于任溶溶的馈赠。任溶溶曾说过:“我的一生就是个童话。 ”他用一生的努力在中国的儿童文学史上构建起一个让人仰望的高度,高山仰止。他在我们心中真正成了一个“可大可小的人” 。【相关链接】渴望母爱与家庭的温暖,与渴望冲破束缚张扬自由的天性,这正是儿童文学的两大永恒的母题。林格伦的作品都贯穿着这两个母题,而我们中国的儿童文学长期以来惟有前者

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