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如何提炼分论点(完整).ppt

上传人:精品资料 文档编号:9624581 上传时间:2019-08-18 格式:PPT 页数:51 大小:3.29MB
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资源描述

1、如何提炼分论点,训练指导之,第一课时,学习目标: 1、掌握议论文提炼、设立分论点常见的几种方法; 2、学以致用,在写作中科学有效地设立分论点。,“这山望着那山高”是指某些人永远不知足,得到了还指望另外更好的,永远没有满足的一天。请以“这山望着那山高”新解为题写一篇议论文。显然,此文的中心论点是提倡“这山望着那山高”的精神,那么,这是一种什么精神呢?请依此思路用横向结构列出分论点。,励志作文:这山望着那山高白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。 这是一种积极探索的精神,正是它让我们不满足于现状,正是它让我们奋力拼搏。这山望着那山高,一直荡涤在我心间。,这山望着那山高,是一种精神,是一种

2、拼搏进取的精神。“会当凌绝顶,一览众山小”杜甫他这山望着那山高,因为他胸怀大志,心系百姓,所以他奋力拼搏。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”李白他这山望着那山高,因为他心中的信仰,因为他心中的抱负,所以他奋力拼搏。,这山望着那山高,是一种追求,是一种不满于现状的追求。清洁、孤高的陶渊明,他不满于凡尘的市侩,他不愿与世俗同流合污,所以他有“采菊东篱下,悠然见南山”的追求。乱世之中集智慧与谋略于一身的诸葛亮,他不甘于隐居于草庐之中,雄韬大略就此埋没,所以他追随刘备征战天下,为他打下汉室江山。他的壮志,他的追求让他的人生价值得到世人的肯定,彰显其光彩夺目的功绩。,这山望着那山高,是一种探索,是一种欲

3、穷千里目的探索。牛顿说:“我比别人看得远,是因为我站在巨人的肩膀上。”当年苹果落下,砸在牛顿的头上,正是因为牛顿那追根究底的探索,才发现了“牛顿三定律”,才奠定了经典力学的根基。正是因为人的好奇心,所以发现了很多肉眼无法窥及的秘密。如哥伦布发现美洲大陆,列文虎克发明了显微镜,看到了细胞。这些都足以见证探索的重要性。,因为我们要为前路奋斗,所以我们需要这山望着那山高的精神;因为我们要为梦想追求,所以我们需要这山望着那山高的勇气;因为我们要为未知探索,所以我们需要这山望着那山高的意志。 我们要登高望远,我们要明白一山还有一山高,所以我们要奋力拼搏,挑战自我。我们要敢于向上望,给自己定下一个个不断攀

4、升的目标,不敢说是最高处,只能说是更高处。 欲穷千里目,更上一层楼。这山望见了那山高了吗?,中心论点: 我们要提倡“这山望着那山高”的精神。 分论点(并列) 这山望着那山高,是一种拼搏进取的精神; 这山望着那山高,是一种不满于现状的追求; 这山望着那山高,是一种欲穷千里目的探索。,“这山望着那山高”新解一文所使用的提炼分论点的方法叫“概念分析法”。这里的“概念”指的是文章中心论点中的关键语句,对这些语句加以分析,明确其内涵和外延,有助于我们对中心论点进行分解。,概念分析法,从“是什么”角度展开构思,注意事项:,1、用概念分析法,角度可以是并列的,也可以是递进的,但应该从不同角度阐释论点,角度之

5、间要防止交叉或从属。 2、阐释的角度不宜太多,一般以两三个为宜,每个分论点展开的篇幅也应大致均衡。,练习:以“宽容”为话题明确中心论点后,提炼三个并列式分论点。,中心论点:生活中,我们要学 会宽容。 1、宽容是一种气度。 2、宽容是一种智慧。 3、宽容是一种美德。,谈意气 意气,是李白“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,当使民风淳”的肺腑之言;意气,是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮怀人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。,论点并列式议论文范文2,人有意气,才能

6、有豁达的胸襟。(分论点)“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?,本论部分,人有意气,才能有千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。 (分论点)几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋

7、里的声声叹息;几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行?,人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。(分论点)还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗?邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。若无意气,她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰?,意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委

8、实不少,他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失人性凡此种种,我们要坚决反对,打击,为构建社会主义和谐社会扫清道路。人,要有意气,要意气风发。,结尾部分,总人要有意气,有自己的意志和 气概,要意气风发。 分(并列) 人有意气,才能有豁达的胸襟。 人有意气,才能千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。 人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。 总意气,是成就人生所必需的。,因果分析法,从谈意气一文的分论点可以看出,它是定下中心论点后从“为什么”的角度提炼分论点。“人要有意气”,为什么呢?“人有意气,才能”,找出了三个原因。,角度:为什么,练习

9、:以“梅花香自苦寒来”为中心论点从“为什么”的角度列分论点。,参考: 1、苦可以激发进取心; 2、苦可以培养坚强的意志; 3、苦可以培养创造精神。,巩固练习: 1、以“坚持就是胜利”为中心论点,运用概念分析法或因果分析法列三个分论点。 2、以“心怀一缕阳光”为中心论点,运用概念分析法或因果分析法列三个分论点。 3、以“天道酬勤”为中心论点,运用概念分析法或因果分析法列三个分论点。,第二课时,怎么样、怎么办,主要是回答方法和途径方面的问题。这里的中心论点是指结果,而分论点是指满足结果的“条件”。 注意:几个并列的分论点的内容不可交叉,不可重复 ,不可包容,不可矛盾。,角度:怎么办,条件分析法,知

10、之行之思之古语云:“易有三训,一训简易,二训变易,三训不易”,“易与天地准”,之于常识,不也是如此吗?我们生活在常识中,“春暖花开”、“秋高气爽”,我们不假思索地运用它们,是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现,变化无穷,是为变易;常识由生活而来,经久适用,是为不易。故庄子云:“道在便溺”。因常识,于生活,我们泰然。老子云:“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了,时常,我们会无所察觉,如同时空之于我们过于静止与绝对,在爱氏之前,我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白,常识虽常,但亦要知之、行之、思之。,老子云:“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了,时常,我们会无所察觉,如同时空

11、之于我们过于静止与绝对,在爱氏之前,我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白,常识虽常,但亦要知之、行之、思之。所谓的对常识的知之,并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射,而是对自然存在的用心观察。没有这用心,何来常识?没有常识,何以行之?不得而行之,必遭祸患。譬如之于人,了解交通拥挤之时间,于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷,便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。所以对于常识,要知之。,所谓的对常识的行之,不仅是于知之之后的体证,还是生活的必需,之所以要知且行,系因为知易而行难。行难,故特以行之。常识的知之,是困则眠、疲则休息,是诸葛顺势三分天下,是刘邦知楚强汉弱而强赴

12、鸿门。对常识的行之,是顺应自然、顺时而动,故可避害趋利,所以才有一觉醒来的精神,才有汉朝天下。所以对于常识,要行之。,至于对于常识的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常,所以无形中被我们忽略、习惯,然世间万物莫不在变易中永恒,拘泥而行自己不适合,若死守既得,便永无进步可言。故汤之盘铭曰:“苟日新、日日新、又日新”;康诏曰:“作新民”;曾子曰:“君子无所不用其极”;因为对常识的思之,爱氏提出了相对论,玻尔提出了量子力学;之于历史的,不正是由于对意识形态的思之与变革,再知而行之,才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?,“易与天地准”,也正是凭借常识,凭借与常识同行,我们维系了一个旷

13、古的文明,然而无论是生活还是发展,不知常识无语进步,不行常识无以趋利避患,不思常识却也无以百尺竿头更进一步。于是,不妨化用子思的“慎思之,明辨之,笃行之”而说,对于常识,我们要知之、行之、思之,由是,则有泰然的生活与不断的前进。,例1、以“坚持就是胜利”为中心论点提炼三个分论点。,分论点1:坚持需要韧性。 分论点2:坚持需要不坠之志。分论点3:坚持需要耐得住寂寞。,例2:学会欣赏别人(中心论点),(1)学会欣赏别人,要求自己要有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。 (2)学会欣赏别人,要努力发掘别人身上的闪光点,学习借鉴。 (3)学会欣赏别人,要互帮互学,取长补短,共同提高 后一分句对前一分句进行阐释,

14、1、概念分析法“是什么”的角度。 2、因果分析法 “为什么 ” 的 角度。 3、条件分析法 “怎么办”的角度。 4、结果分析法“会怎样”,提炼分论点的方法,(二)、对比式分解 即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较,从而从正反两个方面提炼分论点,例1:适度的爱 (1)爱子适度,才能使孩子走上健康发展的轨道。 (2)爱子不当以至溺爱,不但不会使孩子茁壮成长,反而会阻碍孩子身心的健康发展。,例2:如何估价自己,正确估价自己,既看到自己的长处,又看到自己的不足,就会不断努力,不断前进; 过高地估价自己,瞧不起别人,刚愎自用,不思努力,就会停滞不前。,明确拟分论点的总的要求,1、中心论点一

15、般放在每一段的开头。还可以单独放一段(第二段);分论点一般放在每一段的开头或独立成段。 2、一篇议论文至少要有两个分论点,最好有三到四个。 3、分论点的语言要精练,一般控制在15-20字。,4、分论点句子的结构要一致,使中间几段构成排比段。 5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼,以保证每一段都扣题。 6、分论点之间不能意义重复或概念交叉 。,明确拟分论点的总的要求,课堂练习: 1、以“做真正的自己”为中心论点,运用所学设置分论点的方法列三个分论点。 2、以“心怀一缕阳光”为中心论点,运用概念分析法或因果分析法列三个分论点。 3、以“天道酬勤”为中心论点,运用概念分析法或因果分析法列三个分论

16、点。,第三课时,巩固练习:以“珍 惜 时 间 ”为话题,任选一种提炼分论点的方法,用并列式结构列出作文的提纲,主要写出中心论点和分论点。,佳作欣赏一,珍 惜 时 间 鲁迅曾说过 “浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀”,又曾说过 “时间就像海绵里的水,只要肯挤,总是有的”。这些至理名言,都是告诉我们要珍惜时间,只有这样我们的生命才是充实的。,珍惜时间,可以让我们在有限的生命里获得永恒的快乐。感动中国的黄舸,一个阳光少年,面对时间一分分的流走,他知道自己的生命也在慢慢的流逝,但他并没有让这些时间白白流走,而是将这一分一秒的时间都牢牢抓住,用自己的笑声、用自己的感恩之心使它们跳跃

17、起来,变成一曲优美动听的歌。黄舸让时间随着他的轮椅流淌,让快乐永远伴在他和他人的左右。试问,一个不珍惜时间的人,他会在这么短的时间里体味到什么?我想,不过是和猪八戒吃人参果一样,一口吞下,不知道是什么滋味,那么哪还有快乐可言?,珍惜时间,可以让我们的生命在空中画出一道优美的弧线。邰丽华,一位容貌出众的女子,不幸的是,她却是一个聋哑人。但她并没有因为这样而放弃自己的人生,放弃上天赐给自己的时间,相反,她却是争分夺秒的练习舞蹈,练到膀子肿了、脚趾肿了依旧继续的跳。要不然她怎会有如此出众的成就?要不然“千手观音”怎会打感千千万万人的心?邰丽华将时间变成了台阶,让她一步一步往上走,走到顶峰。试问,一个

18、不珍惜时间的人,他会让时间把他的生命构绘成一条完美的弧线吗?我想,只不过是一条平平的直线,没有起伏。,珍惜时间,可以让我们的生命变得更加辉煌。刘翔,亚洲飞人,他用12.88秒的时间打破了世界纪录,让世人为他骄傲,为中国骄傲,如果不是他平时在训练中珍惜时间,秒秒必争,现在何以能取得如此大的成就,怎么能让全世界为他欢呼,为他鼓掌?刘翔将时间变成他手中的王牌,在最短的时间里发出王牌,赢得胜利。试问,一个不珍惜时间的人,他懂得出示这张王牌吗?只可能随意发牌,被别人的王牌重重的压在下面。时间,就是生命,珍惜时间吧,让我们的生命唱起来,让我们的生命舞起来,让我们的生命亮起来!,本文采用并列式结构:引论、结

19、论均点题,相互呼应;本论部分三个并列的分论点是使用“因果分析法”从“为什么”的角度提炼的。作者从近几年各选一位人物作论据,有说服力,有时代气息。而且文中有反问句、有感叹句,句式灵活。只是文章标题偏于直白,若能在这方面有所创新则更好。,简评:,例文欣赏,思考:下面这篇文章各是从什么角度设立分论点的?,佳作欣赏二,时间的厚度我们不能增加时间的长度,但能增加时间的厚度。 题记 大漠孤烟,长河落日,虎啸深山,驼走大漠,这些雄浑开阔的场景让人陶醉;帝王将相,功过是非,钟鸣鼎食,琼楼玉宇,这些光芒四射的字眼让人目眩。但山河依旧,昔人已去,他们都已被时间涤荡得无影无踪。面对这,我们不要感喟人生易逝,岁月难留

20、,我们要把握时间,增加时间的厚度,让自己的人生厚重有分量。,要增加时间的厚度,就不要哀叹生命的短暂,要打造精彩的人生。民族英雄岳飞被害风波亭,年仅39岁,正当壮年,上天留给他的时间实在太少。但他在金人入侵、朝廷偏安的多事之秋,刺上“精忠报国”,写下“还我河山”,高声吟唱着“莫等闲,白了少年头,空悲切”,决心要直捣黄龙府,打得金人惊叹“撼山易,撼岳家军难”!岳飞如一朵开得正艳的花被狂风吹落,短短的生命却是浓缩的精华,较之碌碌无为空活百年的人,其时间岂只厚百倍!,要增加时间的厚度,就要敢于憧憬未来,不断挑战自我。年少的班超由于家境贫寒,只能替官府抄写文书,维持生计。面对岁月的流逝,他开始思考:什么

21、样的人生才是我该拥有的,人生纵使没有大志也不该整天只抄抄写写。于是他将笔重重一掷,说:“大丈夫应当像张骞那样到塞外去立功,怎么能老死在书房里呢。”便演绎出了出使西域的传奇人生。而他所做的,就是时时刻刻把握着时间,憧憬着未来。试想,倘使没有那千钧一力的一掷,历史便少了一段传奇,而班超纵使长命百岁,也只会一辈子哀叹人生无味的。,要增加时间的厚度,就要能够勇敢面对坎坷,向认定的目的地前进。“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”这是蒲松龄对生命的理解,对人生价值的理解。蒲松龄的一生,确实很苦,他屡试不中,生活贫苦,始终在贫困线上挣扎,面对一次次打击,蒲

22、松龄从没放弃书写聊斋志异。好友劝他不要写小说,全心全意考功名,但他相信自己的选择,要证实自己的价值。于是,我国文言短篇小说的颠峰之作问世了。于是,一个失意文人终于懂得了怎样去把握人生,呈现生命的价值。,上天赐给我们的时间是多少?不知道,也不需要知道。只要珍惜时间,让每一天过得有意义,勇于挑战,不畏挫折,以此来增加属于自己的时间的厚度。那么我们的人生就不会是过眼云烟,我们将会抒写出人生的传奇!,此文标题新颖,有内涵,行文中多处点题,紧扣中心。作者在第一段就点明中心论点,然后使用“条件分析法”从“怎么办”的角度提炼出并列的三个分论点,结尾再次点明主旨,结构严谨。是一篇典型的横向结构议论文。,简评:,

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