1、,中国传统服饰简介,韩非子五蠹：“古者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织，禽兽之皮足衣也。”因此，上古时期人类的服饰在原始经济基础的条件下，人们以毛皮围系于下腹部，或许为了御寒、或许为了遮羞和装饰。不论处于何种原因，原始服装已经开始出现。由此，揭开了中国服装史的序幕。,原始社会 服饰起源 原始服饰及其特点,旧石器时代,采用兽皮、植物等天然材料， 发明了原始的缝纫工具骨针,原始人的衣服 材料：兽皮 装饰：兽齿、鱼骨、石珠、海贝,新石器时代,创造了纺纱织布的工具，利用植物纤维编织成衣料，为制作成型的服装创造了条件,原始社会服饰,原始服饰文化及其特点:首先，原始社会的形成了较为典型的交领、右衽、系带
2、，上衣下裳的服饰造型。第二，原始社会初步形成了以青、赤、黄、白、黑，五色作服，以等级为核心的冕服制度。第三，原始社会的服饰制作原料出现了多元化的趋向。,夏商周,夏商周是奴隶社会的兴起、发展并走向鼎盛的相对完整阶段。随着这三个朝代生产力不断的发展，服饰也得到了很大的发展，在这个时期夏商通过穿着冠、冕、黻（fi古代礼服上的花纹）来规范礼仪制度，而在周朝这种服饰制度日趋完善。夏代已用丝绸、麻布作衣料，并用朱砂染色 。,夏商周时期的服饰，一般是上衣下裳的配套，或襦（r）裤深衣下裳配套；后者裳穿于襦裤深衣之外。裤为不加连裆的套裤，两只裤脚管套在胫上，也称胫衣，穿这种服装款式行动不便，尤其不能适应战争骑射
3、。,夏商周服饰及其文化特点,男子服饰 领型，至少有交领、圆领、大翻领等多种形式。 袖子，一般均为窄袖型。 衣长一般齐膝上下。下身有裤子或胫衣。 脚履多圆头式。 商代奴隶主贵族戴的帽子，有帽箍和加卷筒形装饰的帽箍，此外还有一种羽状高冠。在战争场面则戴青铜胄，胄顶有铜管可以插饰羽毛。,商代男子服饰,周代服饰大致沿袭商代的服制，只是略有变化 衣服的样式比商代略宽松。 衣袖有大小两式 领子通用矩领 腰间系带。当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，叫“大带”或叫“绅带”；另一种腰带以皮革制成，叫“革带“。,西周楚国贵妇服饰,西周男子服饰,西周男子服饰,周代武士服饰,周代武士服饰,自夏商朝起，中国就开始
4、出现冠服制度，到了西周时，已基本完善。从此，帝王后妃、达官贵人及黎民百姓，其衣冠服饰均有严格的区别，由奴隶社会到封建社会，历代虽对服饰制度有所修改，但以不同服饰来体现等级差别的根本制度却长期沿袭不变。,殷商庶民服饰,殷商贵族服饰,周代贵族服饰,周代王后服饰,服饰用品,在奴隶社会各种服饰用品包括发饰、耳饰、冠饰等等有了尽一步发展，出现了骨、角、玉、蚌、金、铜等制品，而当中玉最为突出，考古人员在河南安阳殷墟发现的玉器就有1200多件。,夏商周时期服饰的文化特点：1、具有实用性和审美性相结合的鲜明特征。2、具有明确的等级制特点。3、夏、商、西周时期形成的章服制度，明显地体现出当时统治阶级“礼”与“德
5、”以及等级制的思想观念。4、纹饰大都表现出对天地自然的崇拜。,春秋战国,春秋战国时期，各国间不再遵循周之制度。除了传统的交领、右衽、系带等服装元素，当时兴起的百家争鸣之风，在服饰上也各显风采。 春秋战国之际，又出现一种服装，将上衣下裳合并为一体，连为一件，这种服装被称为深衣。深衣是一种上下连属的服装，制作时上下分裁，然后在腰间缝合，衣式采用短领，衣长到跟，续衽钩边。,春秋战国时期的素纱锦衣,电视剧芈月传剧照,颜色错误 纹饰错误,屈原,祖冲之,被穿错衣服,春秋战国王侯服饰,春秋战国服饰,春秋战国时期服饰文化的特点：首先，服饰用料的种类趋于多样化。其次，服装的款式有了明显的变化，出现了“深衣”。为
6、汉服基本款式的形成奠定了基础。第三，春秋战国时期的服装色彩也有重大的变革。第四，形成了百家争鸣的服饰哲学观。第五，在服饰中体现出明显的民族融合趋势。,秦汉服饰文化秦代服饰与战国时无大差别，保中国服饰持深衣的基本形制。西汉男女服装，仍沿袭深衣形式。秦汉服装面料仍重锦绣。绣纹多有山云鸟兽或植物花样，织锦有各种复杂的几何菱纹。秦汉时代，将阴阳五行思想渗进服色思想中。,汉代男子的曲裾深衣 （根据陕西咸阳出陶俑复原绘制）。汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。本图正
7、是这种曲裾服饰。,汉代男子曲裾,汉代曲裾陶俑,直裾,汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，形象资料中有很多反映。这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。,汉代妇女的曲裾深衣,衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。另外，汉代宽袖紧身的绕襟深衣。衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有精美华丽的纹样,秦代妇女曲裾服饰,西汉素纱禅衣,汉代妇女深衣,汉代深衣俑,汉代妇女还穿襦裙。襦裙一般是上
8、襦下裙的女服样式，早在战国时代已经出现。到了汉代，由于深衣的普遍流行，穿这种服式的妇女逐渐减少。据此，有人认为汉代根本不存在这种服饰，只是到了魏晋南北朝时才重新兴起。其实，汉代妇女并没有摒弃这种服饰，在汉乐府诗中就有不少描写。这个时期的襦裙样式，一般上襦极短，只到腰间，而裙子很长，下垂至地。,汉代妇女襦裙,汉代官吏袍服,汉代官吏袍服陶俑,汉代官服,按汉代习俗，文冠奏事，一般都用毛笔将所奏之事写在竹简上，写完之后，即将笔杆插入耳边发际，以后形成一种制度，凡文官上朝，皆得插笔，笔尖不蘸墨汁，纯粹用作装饰，史称“簪白笔”。,汉代规定，百姓一律不得穿各种带颜色的服装，只能穿本色麻布。直到西汉末年（公元
9、前13年）才允许平民服青绿之衣。对商人的禁令更严。然而在服装的样式上，似乎没有严格的制度。从出土的汉代陶俑及画像砖石来看，劳动者或束发髻、或戴小帽、巾子，也有戴斗笠的，身上穿的服装，几乎全是交领，下长至膝，衣袖窄小，腰间系巾带，脚穿靴鞋，还有不少赤足者，反映了这个时期劳动人民的生活状况。,汉代将官铠甲,汉代士兵铠甲,汉代男子武冠,秦汉时期虽不是中国服饰演变史中最瑰丽的一页，但绝对是最有力度的一页，它的很多风格都给予后世以重要影响，而它本身又是吸收外来文化具有开拓精神的一代。只有从汉代开始，中国的民族交流才开始大规模发展。中国的服饰，包括服饰质料乃至图文，才更丰富更融入多民族的文化内蕴和艺术精神
10、。概括起来，秦汉服饰的主要特点有：,第一，服饰的种类和式样更加丰富。如头衣主要有冠、巾、冕、筓、帻、胜等；体衣则有衣、裳、裙、深衣、袍、褐、中衣、小衣、衫子、裘、皮衣等。胫衣有袴、裹衣、履等。此外，礼服、祭服和佩饰也日趋增加。第二，在服饰中体现出了较为严格的等级制度。主要体现在服饰的样式、色彩和佩饰的规定上。第三，确立较为完备的服饰制度。第四，纺织印染业进一步发展，开始出现制衣官吏褐组织机构。,魏晋南北朝 魏晋是政治和经济动荡的时期，士大夫阶层形成了消极的社会风气，追求“对酒当歌，人生几何”的享乐主义，沉沦于颓废的生活方式，以老庄、佛道思想为时尚，这种风气也直接反映在人们的衣冠服饰上。最有代表
11、性的是当时的“竹林七贤”。宽衣博带是这时期的流行服饰。男子穿衣敞胸露臂，衣服披肩，追求轻松、自然、随意；女子服饰则长裙拖地，大袖翩翩，饰带层层叠叠，优雅而飘逸。,魏晋士大夫服饰象,魏晋南北朝时期的妇女的衫裙 魏晋时期的妇女服装，都以宽博为主，其特点为：对襟，束腰，衣袖宽大，并在袖口、衣襟、下摆缀有不同色的缘饰，下着条纹间色裙，腰间用一块帛带系扎。当时妇女的下裳，除间色裙外，还有其它裙式。本图为宽袖对襟女衫、长裙穿戴展示图及穿对襟子衫、花纹长裙的妇女（北朝陶俑）,隋唐时期，唐代纹样不仅继承了传统，而且吸收了西方艺术形式。加上对外开放、丝绸之路重开，中西结合，使唐朝服饰华丽清新。隋代女子穿窄合身的
12、圆领或交领短衣，高腰拖地的长裙，腰上还系着两条飘带。,隋唐,唐代的妇女服饰,是历代中的佼佼者。衣料质地考究,造型雍容华贵,装扮配饰富丽堂皇。唐都长安不仅是当时中国的政治、经济、文化中心，同时也是东西方文化交流的中心。与朝鲜、日本、波斯等国贸易、文化交流频繁。唐朝服饰形成了独特的开放浪漫风格。袒胸、裸臂、披纱、大袖、长裙是唐代妇女最典型着装形象。,唐代贵族妇女服饰图案,慢束罗裙半露胸 ，并不是什么人都能做的。在唐代，只有有身份的人才能穿开胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悦于统治阶级，而平民百姓家的女子是不许半裸胸的。当时，唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服，只是不准露出肩膀和
13、后背。,慢束罗裙半露胸,慢束罗裙半露胸,半臂,半臂这种服饰早在初唐即已出现；不仅在中原地区流行，西北地区的妇女也同样喜欢襦裙半臂穿戴，半臂是从短襦变化出来的一种服饰，一般都用对襟，穿在胸前结带。也有少数用“套衫”式的，穿时从上套下，领口宽大，呈坦胸状。半臂的下摆可以显现在外，也可以像短襦那样束在裙腰的里面。从传世的壁画，陶佣来看，穿著这种服装，里面一定要衬内衣（如短襦），而不能单独使用,唐代大袖衫,大袖衫簪花仕女图描绘得是贵族妇女在庭中散步采花，捉蝶时的情景。图中人物的服饰，与其它唐人画像不同，如头戴特大花朵，身穿透明纱衣等，都是罕见的新奇装束。对照文献记载，这种服饰应是中晚唐时期的样式，并一
14、直流传到五代。以纱罗做女服的衣料是唐代服饰中的一个特色。尤其是不穿内衣，仅以轻纱蔽体的装束更是创举。,女子着男服,女着男装，即全身仿效男子装束，成为唐代女子服饰的一大特点。女子着男装，于秀美俏丽之中，别具一种潇洒英俊的风度。同时说明，唐代对妇女的束缚明显小于其它封建王朝。,唐代的女装主要是衫、裙、帔，还有短袖半臂衫(套穿在长衫外面)。最时兴的女子衣着是襦裙，即短上衣加长裙，裙腰以绸带高系，几乎及腋下。,唐代帝王服饰,是区分贵贱尊卑的重要标志。凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣朱色下裳，上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。（右图为帝王的冕服）,唐皇帝在服装服饰上也达到空前繁盛时期。隋唐时
15、期的士庶、官宦男子普遍穿着圆领袍、衫，上自皇帝下至杂役都可穿着为当时的常服。此图为穿对襟、阔袖便服衫的帝王。（左图为穿对襟、阔袖便服衫的帝王） 唐皇帝冕服（祭服） 冕冠，是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作皇帝、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部，有一块前圆后方的长方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。冕旒依数量及质 料的不同,唐代文官，主要服饰为幞头圆领窄袖袍衫，幞头的两脚也有许多变化，到了晚唐五代，已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。,唐代文官常服,唐代文官大袖礼服,唐代文吏服饰-唐代官吏，除穿圆领窄袖袍衫之外，在一些重要场合，如祭祀典礼时仍穿礼服。礼服的样式，多承袭隋朝旧制，头戴介帻或笼冠，身
16、穿对襟大袖衫，下着围裳，玉佩组绶等。本图为唐代文官大袖礼服展示图（根据出土陶俑及壁画复原绘制）。,宋代服饰,多姿多彩的唐没落了，取而代之的是宋。政治上虽然开放民主， “但由于程朱理学“的思想禁锢，和对外政策的妥协退让服饰文化不再艳丽奢华，而是简洁质朴。宋代女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静，襦衣、褙子的“遮掩“功能加强，一切的“张狂“刹时都收敛了许多。宋时不论权贵的皇亲国戚，还是一般的百姓，都爱穿着直领, 对襟的背子，因为既舒适得体，又显得典雅大方。,宋代女子服饰,宋代的女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。 受
17、封建礼教的影响，宋出现了缠足陋习，称“裹小脚”。,宋代男子服饰,宋代的男装大体上沿袭唐代样式，一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。,宋代官员朝服服饰,宋代官吏公服宋朝百官常朝视事，皆穿公服，唯在祭祀典礼及隆重 朝会时穿着祭服或朝服。公服基本承袭唐代的款式曲领大袖，下裾加一道横襕，腰间束以革带，头戴幞头，脚穿靴或革履。公服幞头，一般都用硬翅，展其两角，只有便服才戴软脚幞头。公服所佩的革带，是区别官职的重要标志之一，它比服装颜色分得更细。图为展脚幞头、大袖襕袍及玉带展示图。,元代服饰,元代男子服饰,元代的服装制度与辽金相似。元代是由蒙古人统治，所以元
18、代的服饰也比较特别。蒙古人多把额上的头发弄成一小绺，像个桃子，其他的就编成两条辫子，再绕成两个大环垂在耳朵后面，头上戴笠子帽。元代人的衣服主要是“质孙服”是较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多衣褶，这种衣服很方便上马下马。,元代天子衮冕服,元代官员公服,元代的贵族妇女，常戴着一顶高高长长，看起来很奇怪的帽子。她们穿的袍子，宽大而且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，一般的平民妇女，多是穿黑色的袍子。,明朝服饰朱元璋称帝后，为了恢复汉族的礼仪，便制定了以周汉、唐宋为准则的新服饰制度。以袍衫为主要服饰，而官员则以补服为常服，头戴乌纱帽，身穿圆领衫。所谓补服，是指在袍衫前有
19、一块方形刺绣图案的官服，文官图为飞禽，武官图为猛兽。用袍衫颜色和图案的分别来区分官阶品位。平常穿的圆领袍衫则凭衣服长短和袖子大小区分身份，长大者为尊。,明代官服中最具特点的是乌纱帽，乌纱帽翅因戴者官职、身份不同而各异。其形制前低后高，两旁各插一翅，通体皆圆。帽内另用网巾以束发。,明朝的儒生文士男子服饰，大多穿圆领或斜领的青布直身的宽袖长衣，头戴四方平定巾。,明代的贵妇多是穿红色大袖的袍子，一般妇女只能穿一些浅淡的颜色。裙子宽大，样式很多。,明朝特有的马甲,马甲还有一种出自元代的无领对襟马甲，又称“比甲”，是宫廷中皇后的专用服式。后来逐渐传入民间，扩大了服用范围。比甲盛行于明代中期，主要受青年妇
20、女的偏爱。这种“比甲”从形式上看与隋唐时期的半臂有渊源关系，后来清代出现的马甲，就是这种比甲的变形。,明代上襦下裙的服装形式，与唐宋时期的襦裙没有什么差别，只是在年轻妇女中间，常加一条短小的腰裙，以便活动，有些侍女丫环也喜欢这种装束。上襦为交领、长袖短衣。裙子的颜色，初尚浅淡，虽有纹饰，但并不明显。至崇祯初年，裙子多为素白，即使刺绣纹样，也仅在裙幅下边一、二寸部位缀以一条花边，作为压脚。裙幅初为六幅，这是遵循古仪，即所谓“裙拖六幅湘江水”；到了明代末年，裙幅始用八幅，腰间细褶数十，行动辄如水纹。到了明末，裙子的装饰日益讲究，裙幅也增至十幅，腰间的褶裥越来越密，每褶都有一种颜色，轻描淡绘，色极清
21、雅，微风吹来，色如月华，故称“月华裙”。此外，还有用绸缎剪成大小规则的条子，每条绣以花鸟图纹，另在两边镶以金线，称凤尾裙；又有一种，以整锻折以细道，称为百褶裙。,襦裙与百褶裙,水田衣,明代水田衣是一般妇女服饰，是一种以各色零碎锦料拼合缝制成的服装，形似僧人所穿的袈裟，因整件服装织料色彩互相交错形如水田而得名。它具有其它服饰所无法具备的特殊效果，简单而别致，所以在明清妇女中间赢得普遍喜爱。据说在唐代就有人用这种方法拼制衣服，王维诗中就有“裁衣学水田”的描述。水田衣的制作，在开始时还比较注意匀称，各种锦缎料都事先裁成长方形，然后再有规律地编排缝制成衣。到了后来就不再那样拘泥，织锦料子大小不一，参差
22、不齐，形状也各不相同，与戏台上的“百衲衣”（又称富贵衣）十分相似。,明朝女子襦裙和水田衣,清 朝 服 饰,满族入关后，强迫汉人穿满人服装，渐渐形成了一套有别于明代的服饰体系。清朝是我国服装史上改变最大的一个朝代，清代是个满汉文化交融的时代，尤其是服装文化，也是在进入中原后，保留原有服装传统最多的非汉族王朝。,满服改变了几千年来形成的中国古代服饰的基本形式，清服是中国古服与近代服的交接点，它的存在是以后发展到近代男士的马褂长袍、女士的旗袍的前提。,长袍马褂是清朝男子最常穿的服饰。马褂是穿在长袍外面的短褂子，长度只到腰际，袖仅掩肘，短衣短袖便于骑马，所以叫“马褂”。平日所戴的便帽就是瓜皮小帽，颜色是外面黑，里面红。,本图为戴暖帽、穿马褂、行袍的男子。,妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以旗袍为主，旗袍衣身修长，衣袖短窄，与历时数千年的宽袍大袖拖裙盛冠，潇洒富丽，纤细柔弱的中国服装形成鲜明的对比。,清朝满族女子服饰,清朝汉族妇女服饰,清军入关后，清朝统治者强制推行其满族的发型和服装样式。这种民族压迫政策激起汉族人民的强烈反抗。为缓和汉族人民的反抗斗争，清朝不得不实行“男从女不从”等十从十不从的政策，即对汉族男子严格要求遵从满族服制，而汉族妇女服饰仍沿用明朝服装形制。,
