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诗经研究作业.doc

上传人:kpmy5893 文档编号:9260042 上传时间:2019-07-31 格式:DOC 页数:3 大小:28KB
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1、浅读诗经之爱情与战争诗歌上诗经研究课程有感大二第二学期,本人,以一名经济贸易与统计学院学生的身份,慕名选修了郑瑞侠老师的诗经研究课程,以期在专业课学习之余能有机会涉猎古代诗词,修身养性,提升人文素养。这一学期短短的三十六个课时下来,得益于老师的倾心授教以及中文系同学的热情帮助,本人在诗经的学习上取得了较大的进展。如今,正好借此机会,我想谈谈自己对诗三百中关于爱情诗歌和战争诗歌的一点看法。首先,我想谈下对诗经所表达的纯真爱情观的理解。诗经作为我国第一部诗歌总集,如实地展示了西周初年到春秋中叶五百年间劳动人民的悲欢离合与喜怒哀乐,在诗经中表现男女青年相思、相慕、相爱、相恋的情歌占了很大的比重。从诗

2、经开始,民间情歌便成为了爱情重要的载体。通读诗经中的“风” ,大家可能感受最深的便是诗歌中描写的爱情故事。以诗经四始中“风”之始关雎为例,诗歌通篇以一“求”字为中心,极力描写一个男子对女子的思念和追求过程,写求之而不得的焦虑和求而得之的喜悦,给人们留下了深刻而美好的印象。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。诗歌前四句描写了雎鸠和鸣于河之洲上,其兴淑女配偶不乱,是君子的好匹配,此篇章以音调领起全篇,形成全诗的基调并以“窈窕淑女,君子好

3、逑”统摄全诗。诗的第五至十二句所写“参差荇菜” 承“ 关关雎鸠 ”而来,也是以洲上生长之物即景生情,表现了男子对女子的追求过程,即从深切的思慕到实现结婚的愿望。而最后的八句则抒发了男子求之不得的忧思以及求而得之的欣悦, “琴瑟友之” 、 “钟鼓乐之” ,虽无明写,实已道出!站在一个现代人的角度看待这份情缘,我深感羡慕,因为这段来之不易的、充满青涩与纯真的爱情,在我们这个物欲横流的世界里是难以企及的。除了关雎之外, 邶风 静女也是一首广为传颂的爱情诗歌:静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜。说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。此诗用“暗笔”描写少

4、女,,从男子的内心感受刻划出了一个天真活泼而又美丽多情的少女形象。全诗笔调明快轻灵,洋溢着浓郁的生活气息,激荡着动人心怀的美好感情。热烈而浪漫,清新而纯净,没有礼教的束缚,没有掺杂世俗功利的爱情,是那个时代人们的情感生活的真实写照!一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;一日不见,如三岁兮。 (诗经 子衿 )蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。 (诗经 蒹葭 )如以上所列脍炙人口的爱情诗句在诗经中俯拾即是,由于篇幅有限,在此不再列举。其次,我想谈一下品读诗经中战争诗歌的感想,由于这方面的诗歌老师在课堂上介绍得不多,仅是我自己在课余时间里粗略地阅读过,所以尚未能有深入的理解。据网上资源介绍,

5、中国民间最早的战争诗歌亦起源于先秦时期。也就是说, 诗经中关于战争、戍边的诗歌所展现的视角既有来自官方的,也有来自普罗大众的很显然,两者对待战争的态度差别甚大。这也就难怪常 武 江 汉 等 战 争 诗 辞 采 华 美 , 气 势 宏大 , 并 以 对 君 王 将 臣 的 歌 功 颂 德 为 题 材 ; 而 击 鼓 东 山 等 诗 歌 则 散 发 着 浓 郁 的离 愁 别 绪 与 厌 战 悲 苦 之 情 。 限 于 篇 幅 , 以 下 仅 举 常 武 为 例 :赫 赫 明 明 , 王 命 卿 士 , 南 仲 大 祖 , 大 师 皇 父 。整 我 六 师 , 以 修 我 戎 , 既 敬 既 戒 ,

6、 惠 此 南 国 。王 谓 尹 氏 , 命 程 伯 休 父 , 左 右 陈 行 , 戒 我 师 旅 。率 彼 淮 浦 , 省 此 徐 土 , 不 留 不 处 , 三 事 就 绪 。赫 赫 业 业 , 有 严 天 子 , 王 舒 保 作 , 匪 绍 匪 游 。徐 方 绎 骚 , 震 惊 徐 方 , 如 雷 如 霆 , 徐 方 震 惊 。王 奋 厥 武 , 如 震 如 怒 , 进 厥 虎 臣 , 阚 如 虓 虎 。铺 敦 淮 濆 , 仍 执 丑 虏 , 截 彼 淮 浦 , 王 师 之 所 。王 旅 啴 啴 , 如 飞 如 翰 , 如 江 如 汉 , 如 山 之 苞 。如 川 之 流 , 绵 绵 翼

7、 翼 , 不 测 不 克 , 濯 征 徐 国 。王 犹 允 塞 , 徐 方 既 来 , 徐 方 既 同 , 天 子 之 功 。四 方 既 平 , 徐 方 来 庭 , 徐 方 不 回 , 王 曰 还 归 。此 诗 赞 美 周 宣 王 率 兵 亲 征 徐 国 , 平 定 叛 乱 , 取 得 重 大 的 胜 利 。 诗 人 的 叙 述 基 本 按 照事 件 的 发 展 : 首 章 写 宣 王 委 任 将 帅 并 部 署 战 备 任 务 ; 第 二 章 通 过 尹 氏 向 程 伯 休 父 下 达 作战 计 划 。 这 两 章 着 重 记 述 史 实 , 一 一 交 代 重 要 人 物 , 虽 然 极

8、为 简 括 , 但 却 把 形 势 、 任 务 、目 标 乃 至 进 军 路 线 都 说 清 楚 了 。 这 自 然 是 最 高 统 帅 宣 王 的 杰 作 , 诗 人 以 最 简 洁 的 笔 法 ,表 现 了 宣 王 胸 有 成 竹 、 指 挥 若 定 的 气 魄 与 指 挥 才 能 。 第 三 章 写 进 军 。 诗 人 先 从 “我 方 ”着 笔 : 天 子 亲 征 , 沉 稳 从 容 , 战 士 行 军 , 不 紧 不 慢 , 充 满 一 种 胜 券 在 握 的 坚 定 信 心 。 而敌 方 , 在 诗 人 笔 下 则 是 另 一 番 景 象 : 徐 方 阵 营 骚 动 、 震 恐 ,

9、 以 致 如 五 雷 轰 顶 , 仓 皇 失 措 。一 镇 定 , 一 惊 慌 , 两 相 对 照 , 显 示 出 王 师 强 大 的 力 量 , 未 战 已 先 声 夺 人 。 第 四 章 写 王 师进 击 徐 夷 。 诗 人 以 天 怒 雷 震 , 比 喻 周 王 奋 发 用 武 ; 以 猛 虎 怒 吼 , 比 喻 官 兵 勇 敢 , 极 力 突出 王 师 惊 天 动 地 的 气 势 。 以 此 击 徐 , 无 异 泰 山 压 顶 , 自 然 战 无 不 胜 , 攻 无 不 克 。从 以 上 对 常 武 的 解 读 来 看 , 我 们 很 容 易 就 可 以 发 现 , 诗 歌 通 篇 都

10、 是 围 绕 着 对周 宣 王 带 兵 打 战 所 向 披 靡 的 颂 扬 以 及 对 敌 军 将 士 临 阵 仓 皇 失 措 的 贬 低 , 两 者 形 成 鲜 明 的对 比 , 彰 显 王 者 霸 气 ! 当 然 , 从 一 个 “旁 观 者 ”的 角 度 看 待 这 首 诗 歌 , 我 们 很 有 必 要分 析 一 下 诗 歌 创 作 者 的 创 作 意 图 , 毕 竟 , 这 类 诗 歌 的 写 作 并 非 出 于 纯 粹 的 历 史 纪 实 缘故 , 而 更 多 的 是 出 于 政 治 需 要 。 或 是 出 于 仕 宦 之 手 , 或 是 经 过 史 官 乐 官 的 润 色 加 工

11、 , 诗 经 官 方 的 战 争 诗 作 无 一 例 外 站 在 了 统 治 阶 层 的 利 益 一 方 。 战 争 对 于 统 治 者 ,是 建 立 荣 耀 与 功 绩 的 机 会 , 记 录 并 反 映 战 争 的 诗 歌 必 定 会 着 力 表 现 国 力 的 强 盛 、 胜 利 的辉 煌 、 王 师 的 威 武 与 武 功 的 浩 大 , 这 便 形 成 了 正 统 的 审 视 战 争 的 官 方 视 角 。 以 我 个人 的 理 解 , 这 种 统 一 口 径 的 官 方 视 角 确 实 存 在 着 一 定 的 价 值 , 除 开 为 统 治 者 铺 设 流 芳 百世 的 道 路 外

12、 , 它 实 际 上 还 有 助 于 凝 聚 国 民 力 量 、 鼓 舞 将 兵 士 气 、 提 升 人 民 自 豪 感 。 然而 , 或 许 是 由 于 过 分 强 调 这 方 面 的 作 用 , 或 许 是 由 于 统 治 阶 层 对 征 战 给 人 民 带 来 的 疾苦 的 漠 视 , 诗 经 里 面 官 方 的 战 争 诗 并 未 对 “一 将 功 成 为 骨 枯 ”的 凄 凉 景 象 做 过 描述 , 这 便 致 使 其 难 以 反 映 民 间 生 活 和 人 民 思 绪 , 也 导 致 这 类 诗 歌 较 难 在 读 者 当 中 引起 共 鸣 。以 上 关 于 诗 经 中 爱 情

13、和 战 争 的 两 点 看 法 是 本 人 这 学 期 在 上 诗 经 研 究 课 程 的 过程 中 逐 渐 形 成 的 , 鉴 于 能 力 有 限 和 阅 读 深 度 不 足 , 还 存 在 着 许 多 理 解 不 当 之 处 , 请老 师 指 正 ( 虽 然 下 学 期 可 能 没 机 会 再 向 您 请 教 了 ) 。 行 文 至 此 , 我 想 起 了 孔 夫 子 曾 经说 过 的 一 句 话 : “不 学 诗 , 无 以 言 ”, 再 结 合 本 学 期 的 学 习 , 实 在 感 触 良 多 ! 诗 经 的 学 习 确 实 拓 宽 了 我 的 知 识 面 , 提 升 了 我 的 人 文 素 养 。朝 吟 风 雅 颂 , 暮 唱 赋 比 兴 ; 秋 看 鱼 虫 乐 , 春 观 草 木 情 。 以 此 结 尾 , 仅 表 个 人读 诗 经 之 感 !

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