1、入乡问俗语言和文化教案学习目标引导学生正确理解语言与民族文化的关系，激发学生对祖国语言的热爱教法学法 点拨引导、自主讨论学习时数 一课时教学要点一、导入：(课件展示西方龙的图片) 同学们知道这是什么动物吗?(西方的“龙”是一种怪兽。早在 4000 年前，西方神话故事中就出现了被称 “Dragon”的怪兽，在大部分希腊神话中，龙都是扮演着屡屡被神和英雄击败或被愚弄的对象。大约在公元 2 世纪，欧洲龙的形象出现了比较大的变化，它有毒，能喷火，长着蝙蝠状的大翅，腆着大肚子，怪模怪样而且贪财、狡诈、残暴。常以人或动物为食，喜欢呆在储藏金银和宝藏的地方，在圣经故事中，魔鬼撒旦化成一条大红龙，尾巴扫过了
2、1/3 的天上星辰，它有七个头，每个头上都戴着王冠，贪婪地吞吃着新生的婴儿。于是，西方龙就从“守财奴”堕落成了最邪恶的魔鬼，被描述成罪恶、狡诈和残忍的代表。“龙 ”是中国人的一种图腾崇拜。中国人心中的龙常常是神，或者是神人的坐骑，中国龙与帝王有密切的关系，有真龙天子、龙旗龙袍、龙庭龙辇等等说法。跟“龙”相关的词语还有“龙凤呈祥、龙腾虎跃、生龙活虎” 等。)不同民族的文化差异是显而易见的,鲜明地体现在各民族所使用的语言中，而且不仅体现在个别字词的含义不同上。（阅读对话）美国游客：Thank you very much for your kindness.中国导游：Not at all .Its
3、my duty to take good care of old people.美国游客从导游的回答中得到了两个不良信息：1、自己是老年人，西方人忌讳说别人“老”，“老”是没有活力的代称；2、以为导游只是在尽责，并不是真心想为他人服务。再比如西方人通常不问客人这两个问题：How old are you ?What are you doing? 因为他们认为所问的内容涉及个人隐私。总结：说话者的语言通过语言系统中可能存在的语法范畴和语义分类，决定了说话者的世界观。这种语言系统是说话者同他的本族文化一起继承下来的。可见，语言反映着民族心理，语言现象的背后，是文化。二、讨论：结合材料，谈谈这些材料中
4、的语言现象传达了哪些文化信息？什么是文化?广义地说，文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。物质文化是指人类创造的种种物质文明，包括交通工具、服饰、日常用品等，是一种可见的显性文化；制度文化和心理文化分别指生活制度、 家庭制度、 社会制度以及思维方式、宗教信仰、审美情趣，它们属于不可见的隐性文化,包括文学、哲学、政治等方面内容。狭义的文化是指人们普遍的社会习惯，如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等。1、从文字看民族生活和历史不同的民族心理和民族文化对语言有着深刻的影响，而语言则体现了民族文化和民族心理。通过语言文字来直接
5、了解早期的民族文化更是研究文化的重要途径。从“安”、“家”、“姓”这几个字中可以得到哪些文化信息？（“ 安” 上面一个宝盖头，下面一个“女”。宝盖头代表房屋，那么“安”字的意思就是家里有个女人。“家”是屋子底下有一头猪，猪是古时人们财富的象征，可见猪的地位之高了，但似乎光有头猪，这个“家”并不完整，也并不和谐，往“家”里再领个女人回来，如此才算是真正地“安” “家”了，这正反映了母系社会的一种文化，母系社会实行走婚制，家里只知其母不知其父，女子占据着统治地位。“姓”是“女”字旁一个“生”，所以“姓”字的本义呢就是女子所生的子女。现今流传下来最早的那些姓氏几乎都带有“女”字旁，如炎帝部落是“姜”
6、姓，黄帝部落是“姬”姓，从中也可以看出女性在母系社会的高地位。2、从词汇看社会生活与社会意识教材里给我们归纳了三种用“吃”描写人物的方法，分别是通过食物的外部形状、属性、吃东西的动作神态描写人物，同时分析了跟“吃”有关的词语为什么可以描写人物。其实，跟“吃”有关的工具，也经常出现在汉语中，形成各种词语或固定的用法，用来比喻人间万象，比如（课件）：碗：人们从“碗”的制作材料着眼，创造了“铁饭碗”“金饭碗”“ 泥饭碗”等词语。“泥饭碗”表示工作无保障，随时有失业的危险；“铁饭碗”则相反，表示工作有保障；而“金饭碗”表示称心如意的工作。刀：词语有“快刀斩乱麻”“白刀子进，红刀子出”“ 刀架脖子上”“
7、刀子嘴”锅：“大锅饭”“ 砸锅卖铁 ”“背黑锅”“打破沙锅问到底”“ 吃着碗里的，看着锅里的” 有关“吃”的字词，在汉语中大量地被用来表述复杂的人生。结合我们的历史背景与民族心理，你能推测是什么原因吗？语言体现了民族文化和民族心理。中国在历史上是长期的农业文明，看天吃饭。天灾与战乱较为频繁，时时有饥荒，严重影响人的生存，中国人将食的追求作为人生至乐来追求，吃饭成为第一要求。正因为如此，长期以来，中国就形成了自己独特的饮食文化。饮食文化是中华文化的一个重要组成部分，很多关于“吃”的说法就无不与汉民族的民族心理密切相关。（地大物博，可以吃的东西特别多，据统计，我国仅食用的蔬菜品种就达 600 多种
8、，而西方人尚不及我们的六分之一。特别敢吃，天上飞的、地上爬的、水里游的都敢把它作为我们的腹中物。中国人对“吃”还特别讲究，食物要做到色、香、味俱全，而且各地有各地的吃法，有很多“吃”的派别，比如浙系菜、川菜、湘菜等等。）3、从语言看历史变革、文化背景文革期间流行生活对话：甲：为人民服务，我要买盒烟。乙：要斗私批修，什么烟？甲：革命无罪，一号烟。 乙：造反有理，两毛钱一盒。甲：一不怕苦，这是钱。 乙：二不怕死，找你三毛。（文革期间习用毛主席语录。就像如今计算机和网络技术的突飞猛进,极大改变了人们的生活方式,与之相关的词如“手机, 寻呼机 ,Email(电子信箱 ),上网,网络,因特网, 网虫”等
9、名词频繁地出现在人们口头及报章杂志上。）4、从语言看地方民俗上海人看望病人不带苹果(谐病故) 。一般有情人不分吃梨子。北京人吃饺子用醋不说吃醋。不能给恋人送伞。鳝丝浇头面来了，三碗加一碗了。搬家不能送别人钟作礼物。5、从语言看民族文化心理。A诗经以四言为主 ,以二言为一节拍, 充满了骈偶对称的句子;散文中也重视语句成双成对的运用。B 请问您贵姓？免贵，敝姓王。贵庚几何？（春秋几何？）虚度四十。（痴长四十。）C 有一些带“女” 字旁的表意不好的字：奸、妖、娼、奴、婪、妒。D“唐宋八大家”之首姓韩名愈，字退之。请问这样的姓名中体现了什么样的文化心理？（A 追求和谐与对称：比如中国古代建筑,十分讲究
10、整齐对称。从平面布局上看,一般都有一条显明的中轴线,把建筑物分成两半,左右两边的建筑物往往也是对称的。在这种审美心理的影响下；人们说话为文都讲求骈偶对称，如诗经以四言为主,以二言为一节拍, 充满了骈偶对称的句子; 散文中也重视语句成双成对的运用。汉语中的四字成语也是这一求双心理的一种表现。B 自我贬低：谦让是一种美德，谦词和敬词所反映出的正是我们汉民族“扬人抑己” 的传统文化。说自己：拙作、贱内、浅见、犬子、寒舍、小女、薄礼、薄酒、拜见、献丑、抛砖引玉。说别人：大作、尊夫人、高见、令郎、府上、令爱、厚礼、盛宴、光临、传经送宝。主人请客，习惯地说：“没有准备什么菜，请多多包涵。”绝对不会说：“今
11、天的菜很丰盛，都是我精心准备的，你在别的地方绝对吃不到这样的菜的。”C 重男轻女：随着男子在日常生活中地位的提高，女性逐渐沦为男性的附庸，于是，在一些字上也体现出来了。人们认为妇女愚昧无知、地位低下“妇人之见”、 “夫唱妇随”“头发长见识短”。詈词总是以女性为攻击对象，“奸”，“婪”，“嫉”，“媚” 。D 中庸思想：中庸思想的逻辑起点是尚中，具体做法是中正不偏。中正不偏主要在处理问题时，我们要把握事物度量的正确性不走极端。对待人或事的关系时，要掌握最佳状态，恰倒好处，正确妥当地进行处理，中庸被儒家视为待人处世的最高原则。三、探究活动：请以班级中某一同学的姓名为例，分析语言背后的文化心理。 （女
12、生多“芳、兰、丽、媛”，男生多“伟、俊、斌、杰”，希望女性如花似玉、清纯可爱，男性英俊伟岸、文武双全的共同价值观念。） （补充材料：姓名折射出民族文化的深层意识,观照着民族文化不同时期的种种形态。远在氏族社会,姓氏就有图腾般的魔力,受到人们的崇敬, 指望从中获得保障子孙繁衍,生产发展的神秘力量。在上古时代,姓名的意义不仅在于符号标记,而且与个人品质浑然一体。从汉族人的姓名中,可以看到汉族人崇尚什么, 喜好什么,遵奉什么, 从而显示汉民族文化的种种特点.汉族人命名时,有时根据族谱,按字排辈份,叔伯兄弟的子女只要同辈分的皆称同一个字,另一个字可以自由选择.今天在同胞兄弟姐妹中,也常用同一个字来表示
13、他们之间的血缘关系. 而排行字辈最有代表性的,莫过于孔氏家族了。清稗类钞近人徐珂(18691928) 编。珂原名昌, 字仲可,别署中可、仲玉。浙江杭县(今杭州) 人。光绪举人,为辞源编辑之一。记述曲阜孔氏族名中排行字辈,其中孔氏命名之字派云:曲阜孔氏为孔子之后,命名皆有字派.盖自元代之五十四代衍圣公名思晦者起, 于是凡五十四代孙, 均以思字为派,思字下为克字派,克字以下,则为希, 言, 公,彦,承,弘,闻,贞, 尚,衍十派,再次则为兴, 毓,传, 继,广,昭,宪, 庆,繁,祥十派,又次则为令,德,垂,佑,钦,绍, 念,显,杨十派。上述孔氏族名的不同字派,其实便是孔子后裔不同辈分的用字. 到了
14、1920 年第 76 代衍圣公孙孔令贻,又在这 30 字后续了 20 个字:建道敦安定,懋修肇益常, 裕文焕景瑞,永锡世绪昌.孔氏家族的人名辈分用字,大多是有关国家繁荣兴盛,家庭和睦团结, 个人修身养性进而治国安邦的美好字眼, 表现了一个宗族的连续的尊卑有序性,维系着宗族的团结.新中国成立后,每一次重大社会运动都会在汉族人名中留下印记。象抗美,援朝, 跃进,卓娅,舒拉,卫东,革命,向红等人名,反映了抗美援朝,大跃进,与苏联友好合作等社会活动情况。在文革期间,很多男孩取名不离 军, 女孩起名不离红 。这一时期 大扫四旧,对很多人威助很大,其中有的人因名字中或者有点封建意识的流露,或者只是带个修
15、字 ,生怕红卫兵上门横扫,于是去派出所改名。到了十一届三中全会以后,在改革开放的形势下,人们思想空前活跃,不满于现状,寻求新鲜。人们起名不再带有很强的政治色彩,命名呈现出百花齐放的局面,这同样与当代的社会特征相吻合。共同反映的社会文化现象：姓名的选择与社会变迁息息相关。（1）第一代（上世纪初）：李守仁、李守义、李守信（2）第二代（上世纪二三十年代）：李有金、李有银、李有财（3）第三代（上世纪四五十年代）：李翻身、李解放、李建国（4）第四代（上世纪六七十年代）：李运动、李文革、李红卫（5）第五代（上世纪八九十年代）：李约翰、李安娜、李丽莎）四、课堂总结：语言是文化的一部分，并对文化起着重要作用。
16、语言反映一个民族的特征，它不仅包含着该民族的历史和文化背景，而且蕴藏着该民族对人生的看法、生活方式和思维方式。语言与文化互相影响，互相作用；理解语言必须了解文化，理解文化必须了解语言。我们祖国的语言，是祖国五千年文明的象征，是祖国存在的标志，凝聚着我们不屈的民族精神；让我们热爱我们的母语吧！ 淡妆浓抹总相宜 语言的色彩 学案 1学习目标 引导学生正确运用语言的形象色彩来表情达意，提高表达能力和写作能力。学习重点 1引导学生在比较中体会和掌握增强形象色彩的方法途径。2引导学生在具体的语境中 “推敲词句求色彩，巧用修辞添神韵”。学习难点 在说、读、写活动中，学会正确运用语言的形象色彩来表情达意。教
17、法学法 点拨引导、讲练结合学习时数 一课时学习过程 一、词句推敲求色彩活动一 习作升格 （课本 P114 一）雨是常见的自然现象，古往今来有很多描写雨的诗句、谚语等。杜甫春夜喜雨用褒义的色彩来写春雨，写它“随风潜入夜，润物细无声”，把春雨写得灵动可爱。而欧阳修的词蝶恋花提到春雨，则用贬义的色彩，写它“雨横风狂三月暮”，一个“横”字把春雨写得蛮横可恶。试着分别用褒义和贬义的色彩写一段描写春雨的文字。（课前作业）挑选同学习作中有毛病或不够形象的三个典型语段，指导学生修改，使之变为更形象。（设计意图：在批改学生的习作时发现普遍存在的毛病：一是用平淡的叙述代替描写，二是不注意根据情感需要来选词。从学生
18、习作中挑出较具代表性的三个语段，点拨学生从形、声、色等方面来修改原文，再比较修改前后的效果，初步体会增加语言形象色彩的途径之一：词句推敲求色彩。）活动二 品析美文 雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密的斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑着伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋稀稀疏疏的，在雨里静默着。（朱自清春） 思考：这段文字在语言上有什么突出的特征？（设计意图：品析名家名作，与自己的习作进行对照，引导学生注意名作
19、在选词上注意绘声绘色绘形及巧用修辞的突出特征，进而过渡到增强语言形象色彩的途径之二：修辞巧用添神韵。）二、修辞巧用添神韵活动三 比较品味 品味、比较下列三组句子，说说它们在语言表达上有什么差异？（1）头脑里很乱。头脑里，情思弥漫纷乱像个北风飘雪片的天空。（2） 他那天晚上睡得不好。他那天晚上的睡眠，宛如粳米粉的线条，没有粘性，拉不长。（3）孙太太都快哭了。孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱含着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来。（设计意图：精选围城妙用比喻修辞的名句，引导学生比较上下两个句子，探究在语言色彩上的差异，从而得出结论：妙用修辞，可以化平庸为生动，增强形象色彩。）三、综
20、合应用活动四： 语言写生 （一）修饰下面句子，注意选用具体可感的形象词语，使其富有形象色彩又不失原意。（字数在 50 字左右）童年时代早已远去，少年时代也已结束，我已开始走向青年。升格：（二）以“走进考场”为开头写一段话。要求：表意完整，语言生动形象，不少于 50 个字。（设计意图：在品析的基础上，让学生动笔练习，教师并做适当点评，习题的设置有一定的层进性，引导学生逐步掌握修饰语言增强形象色彩的技巧，并提醒学生注意在修饰语言、追求形象色彩的过程中，必须讲求语言风格的协调，不能以辞害意。）课后作业1润饰语言写生的练习，使之更加形象生动，富有色彩。（四人小组交流、合作）2（名校学案P112 二 7
21、）从形象色彩的角度品鉴朱自清的 春中关于春雨的段落及张爱玲的秋天的雨。（设计意图：作业是课堂的延伸和巩固。“文章不厌百回改”，发挥四人小组之智慧力量，合作探究，交流思想；并设计同题美文的比较欣赏，提高学生的文学素养。）秋天的雨张爱玲雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。 橘红色的房屋，像披着鲜艳的袈裟的老僧，垂头合目，受着雨的洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞蛤蟆，在湿烂发霉的泥
22、地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。它噗通噗通地跳着，从草窠里，跳到泥里，溅出深绿的水花。 雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。 思考：春雨和秋雨在自然特征上并没有多大不同，不同的是看它的人。也就是说不同的心境赋予它的色彩就会迥异。请从形象色彩的角度，简要分析两则文段在行文格调和思想感情上的异同。 板书设计 淡妆浓抹总相宜 语言的色彩推敲词句求色彩（绘声、绘形、绘色）淡妆浓抹 形象色彩 巧用修辞添神韵（比喻、拟人、排比等） 设想与困惑 “语言的色彩”是语言文字应用第六课第三节的
23、内容，因为在第四课中我们已学习过词语的语体色彩和感情色彩，所以本堂课侧重以形象色彩的品析和应用为突破口，引导学生正确运用语言的形象色彩来表情达意，提高表达能力和写作水平。（而下节课我们还将进一步学习修辞手法的运用语言表达的十八般武艺。）本堂课的整体教学思路是：以文质兼美的颁奖词导入，让学生初步感知语言的形象色彩；接着对课前布置的小作文进行修改升格，并在老师的指导之下欣赏同题美文，让学生在比较中直观地体会增强形象色彩的方法途径，即“词句推敲求色彩，修辞巧用添神韵”；接着精选围城名句进行赏析探究，进而体会巧用修辞对增强语言色彩的作用；并设计“语言写生”的活动，让学生切实“动”起来。本堂课力图强化比
24、较思维（如习作升格前后的比较、围城妙喻名句与平淡语言的对比）、迁移思维（如从学生的作文训练迁移到名家名作的品读）等训练，让学生在对话中生成，在碰撞中创造，从而达到“词句推敲求色彩，修辞巧用添神韵”的初步效果。从选题伊始，就有许多的困惑；直至此时，仍忐忑不安，觉得该课还有许多地方尚待打磨与完善。首先，“语言的形象色彩”到底是怎样的一个概念，涵盖了哪些内容，课本有关“形象色彩”的表述只有一小段，在备课时能找到关于“形象色彩”的资料少之又少，以致很难把握。其次，语言表达能力的提高并非一蹴而就，如果学生平时缺少训练，甚而连语言表达的基础功底都未打好，课堂“出彩”容易成为空中楼阁；而太多的“预设” 环节
25、又容易造成课堂的失真，到底本色好还是预设好？最后，“授之以渔”，学生能自己捕到“鱼”吗？语文的学习方法并不能等同于理科的“公式”能理解就能解题，语文学习所谓的方法只是指明方向，让学生少走弯路罢了。那么，我们到底怎样才能切实轻松地提高学生的表达能力和写作水平？“语文学习的外延和生活的外延相等”，本课在这方面的设计确实存在比较大的缺憾，引导学生在生活中学习语言运用语言，对我们来说是一个较大的挑战。课堂教学是遗憾的艺术。说它“遗憾”，一是因为它不可能达到尽善尽美的境地；二是“教然后知不足”，有些预设环节只有在与学生遭遇时，才会发现它的缺陷。于漪老师说：“教学千古事，得失寸心知。”新课程理念下的选修课
26、的实施，虽说仍在摸索探究中，但我们相信在与来自闽南金三角的各位同仁的探讨中、在教后及时的反思总结中肯定能寻找到新的突破和超越。教学反思 淡妆浓抹总相宜 语言的色彩教案 2学习目标 引导学生正确理解和运用语言的形象色彩来表情达意，提高表达能力和写作能力。 学习重点 1引导学生辨析语言情感差异、语体差异和形象差异的方法。 2引导学生在具体的语境中推敲语言色彩。 教法学法 点拨引导、讲练结合 学习时数 一课时教学要点一、导入（课件）A、头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心（鲁迅祝福）B、绿幽幽的竹园，绿生生的瓜，绿油油的菜畦，绿翠翠的豆荚（张宣强农家）C、我父亲终于决定送我出去留学，附加条件是：不
27、准娶个红毛绿眼睛的外国婆子回家，这一点，我倒是“遵命”了。（黄佐临旧社会回忆点滴）D、六十年代，美国产生了黑色幽默。E、青春应当是鲜红的，永远的鲜红生命只属于这样的人。苍白的、黯淡的生命，只是宇宙间一闪而逝的轻尘。（杨沫青春是鲜红的）以上各句都直接运用了色彩词，是不是都用来描绘景物的颜色？你从中还感受到了什么？(词的色彩义，指色彩的客观性、表情性和象征性赋予了色彩词“客观色彩、形象色彩、感情色彩、象征义、引申义”等不同方面的色彩意义。)二、怎样辨别语言的色彩？语言表达上的各种差异，包括情感差异、语体差异和形象差异，都属于语言的“色彩”差异。(一) 辨清感情色彩词的感情色彩和词的形态结构有关。比
28、如带“儿”、“子”后缀的词，就都有感情色彩，试比较：“一毛钱”和“一毛钱儿呗！” ，后者显然带有轻视的色彩；再比较“小孩子 ”和 “小宝贝儿！” ，前者有讨厌的色彩，后者有喜爱的色彩。形容词重叠形式，也有感情色彩，比如说“大方”就不如说“大大方方”更重些、更突出些，后者更带有鲜明的赞美色彩。动词重迭形式，除了增加“一下”的意思以外，还带有和缓、委婉等色彩，试比较“你念这一段！”和“你念念这一段。”，前者就显得强硬，有命令的意味；后者就显得和缓、委婉，带有商量的意味。1、词语的感情色彩有褒义色彩，如团结、鼓舞、爱护；贬义色彩，如勾结、煽动、袒护；中性色彩，如结合、鼓动、保护。2、如何辨别词语的感
29、情色彩（1 ）辨明褒贬。例: 谭嗣同是中国历史上为变法而流血的始作俑者，相比之下，康、梁二人确乎少些刚性。“始作俑者” 意思是指 “最先做坏事的人” ，是一个贬义词。把他用在“为变法而流血的”谭嗣同身上就犯了贬词褒用的错误。（2 ）识别两可。例: 关于金字塔和狮身人面像的种种天真的想入非非的神话和传说，说明古埃及人有着丰富的想像力。“想入非非” 一般指 “完全脱离实际或胡思乱想” ，它用在此处非常恰当，因为产生神话的人类儿童时代在对大自然一切奥秘不了解的情况下，想用一种超自然力去征服和解释大自然的一切，故而“想入非非”。（3 ）区别轻重。例: 少数党员干部把自己混同于一般群众，甚至同流合污。“
30、同流合污” 指 “同坏人共同干坏事” 。句中“少数党员干部 ”虽然觉悟不高，但未落到与坏人为伍的地步，所以这里用词过重了。（4 ）摆正谦敬。例：您刚刚乔迁新居，房间宽敞明亮，只是摆设略嫌单调，建议您挂幅油画，一定会使居室蓬荜生辉。“蓬荜生辉” 是谦词，常用来称谢别人到自己家里来或称谢别人送来题赠的字画。句中误将其作为贺敬之词。知识补充（课件）谦敬称：尊称的词语只能用于称对方，而谦称的词语只能用于称呼己方。有人把敬谦词语归纳为“家大舍小令外人 ”的一句话。即：对别人称自己的长辈和年长的平辈时冠以“家”，如家父（家严）、家母（家慈）、家叔、家兄等；对别人称比自己小的家人时则冠以“舍” ，如舍弟、舍
31、妹、舍侄等；称别人家中的人，则冠以“令” 表示尊重，如令堂、令尊、令郎、令爱等。常见的敬辞有“贵”（如贵庚，别人的年龄）、“大”（如大作，称对方的作品）、“高”（如高见，称对方的见解）、“贤” （如贤弟，称比自己小的男子）、“ 尊”（如尊姓，问对方的姓）、“光” （如光临，称别人的到来）、 “拜”（如拜托，托人办事）、“赐”（如赐教，请求别人给予指教）、 “雅”（如雅正，表示请对方指正）、“惠” （如惠顾，称对方到自己这里来）、“鼎”（如鼎力，对对方的帮助表示感谢）。此外，谦词还有“小” （如小女）、“拙”（如拙见）、“ 鄙”（如鄙见）、“愚”（如愚见）、“ 寒”（如寒舍）等待。初次见面说“久
32、仰”；好久不见说“久违” ；等候客人用“ 恭候”；宾客来到称“光临”；未及欢迎说“失迎”；起身作别称“告辞” ；看望别人用“ 拜访”；请人别送用“留步”；陪伴朋友用“奉陪”；中途告辞用“失陪” ；请人原谅说“ 包涵”；请人批评说“指教”；求人解答用“请教”；盼人指点用“赐教” ；欢迎购买说“ 惠顾”；请人受礼称“笑纳”；请人帮忙说“劳驾”；求给方便说“借光” ；麻烦别人说“ 打扰”；托人办事用“拜托”；向人祝贺说“恭喜”；赞人见解称“高见” ；对方来信称“ 惠书”；赠人书画题“惠存”；尊称老师为“恩师”；称人学生为“高足” ；请人休息为“ 节劳”；对方不适说“欠安”；老人年龄说“高寿”；女士年
33、龄称“芳龄” 。巩固练习：日常交际中,注重礼貌用语, 讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。请写出下列不同场合中使用的两个字的敬辞谦语。示例:探望朋友 ,可以说“特意来看你 ”,更文雅一点,也可以说“ 特意登门拜访”。(1)想托人办事,可以说“ 请您帮帮忙”,也可以说“ 您了”。(2)请人原谅,可以说“ 请原谅”“ 请谅解”, 也可以说“ 请您 ”。(3)询问长者年龄,可以说“您多大岁数”,也可以说“您老人家 ”。（麻烦/拜托/ 有劳/劳驾、海涵/包涵、高寿）(二) 辨清语体色彩：一是口语语体和书面语体不同:书面语用于比较正式的场合，书面语体要求用词科学严谨、语法格式规范、表意严密，结构严谨，多用
34、长句和整句，特别要避免或减少歧义。例如美国前总统尼克松首次访华后中美两国的联合公报曾经差一点胎死腹中，原因就在于公报中有些敏感性的措词颇费周折。后来发表的公报中最为人称道的一句话“台湾海峡两岸的中国人都承认世界上只有一个中国”，竟是在考虑了多种提法后最终由两国最高领导人亲自拍板才确定下来的，“海峡两岸”从此也成为了一个专有名词。书面语体内部也有一些区别。两头分别是“宣传体”和“科学体”，介于二者之间的可以叫作“应用体”。口语用于即兴交际的环境，用语灵活，多短句。口语语体顾名思义就是“像说话”一样的口头表达语体。文学作品，尤其是现当代的文学作品，如小说、戏剧、电影、电视剧等，作品中的人物都要说话
35、，要写他们嘴巴里说出来的话当然就必须是口语。口语语体内部也还有一些区别。两头分别是“谈话体”和“演说体”，介于二者之间的可称“讨论体”。二是科学语体和文学语体不同：科学语体大量使用限定成分构成的长句，插入成分多；文学语体的特点是形象、生动，富于感染力，用语灵话。可以把诗歌体和戏剧的对白体看作是文学语体的两头，散文体介于二者之间。对白体的基本要求是口语化，要朗朗上口、动听易懂。诗歌体的基本要求是韵律化和情感化。至于介于二者之间的散文体，则实际上比任何语体都能容纳其他各种语体的表现形式，也可以说散文体是一种没有语体要求的综合语体。三是政治语体和事务语体:政治语体富于逻辑性，概念精确而严密，如报告、
36、社论等；事务语体大都应用于公文，讲究简要，平实，程式化，常用习惯语。巩固练习：根据各种文体对语言的要求，选出语言得体的一项（C ）A. 自从我省东部地区发生特大洪水以来，我市各界对灾区人民生活甚是关心，积极开展赈灾活动。捐款（包括实物捐款）累计已逾百万之巨。（广播稿）B. 4 月 18 日，该犯与两个哥儿们一同到博物馆踩点，回来合计好行动步骤，当晚乘月黑风高之机，潜入博物馆，盗窃有价值文物多件。（法院公告）C. 梅：落叶乔木，品种很多，性耐寒，叶子卵形，早春开花，花瓣五片，有粉红、白、红等颜色，叶香。果实球形，青色，成熟的黄色，都可以吃，味酸。（工具书）D. 我校教室一共六间，有四间处在风雨飘
37、摇之中，东倒西歪，气息奄奄，人命危浅， 朝不虑夕，迫切希望教委伸出援助之手，拨款修整为荷！（某校给教委的报告）（三）辨清形象色彩形象色彩是指由词内部的组成成分所引起的对事物视觉形象或听觉形象的联想。如：视觉明月、残月、新月等；听觉空好音、千里莺啼、潮打空城等；嗅觉或味觉 春江水暖、江上舟摇等。1、体会形象的特征和暗示。如李华春行即兴：“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。”（景中含情，情景交融。诗中“花自落”“鸟空啼” 之景都显出了山中的宁静，从中更透出一丝伤春、凄凉之情。）2、展开情景或处境的联想。如雷雨：“繁漪(喝一口) ：苦得很，谁煎的?”（“苦”并非仅指 “药”苦，而是指 “日子过得痛苦，
38、精神痛苦 ”。如果不了解繁漪在周家的处境，就很难理解到这层意思。）3、体会作者的思想感情。如鲁迅先生在藤野先生中写到那些不争气的留学生，“也有解散辫子，盘得平的，摘下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”（“标致 ”多形容女子相貌、姿态美丽。鲁迅先生是用辛辣笔法讽刺那伙男不男、女不女的纨绔子弟。）三、作业：1、限定的语体和语言环境，将“ 欢迎对方按时参加”的意思进行转述。在商店的广告里:在给兄弟单位的请柬里:在给下级的通知里:办家宴,父母给子女的口头通知:（欢迎您届时惠顾、欢迎您届时光临指导、务必准时出席、到时候一定得回来。）2、仿造示例改写下面的提示语，使其
39、亲切友善、生动而不失原意。示例：（公园里）禁止攀折花木，不许乱扔垃圾！改写：除了记忆什么也带不走，除了脚印什么也留不下。提示语（教学楼内）：禁止喧哗，不许打闹！提示语（阅览室内）：报刊不得带出，违者罚款！提示语（草坪旁边）：保护草坪，严禁入内！（ 改写：安静的环境，宁静的心情！ 书籍报刊不止属于你，她也是我们大家的朋友！小草微微笑，请您绕绕道！）四、板书设计：辨明褒贬识别两可辨清感情色彩 区别轻重语言的色彩 摆正谦敬辨清语体色彩 口语语体和书面语体辨清形象色彩 语言表达的十八般武艺修辞手法教案 1一、导入新课：今天的课程式正式开始。请看大屏幕。见过吗？这是？菱湖明珠。如今盛夏的菱湖更美，你们可
40、以为远方的客人简单地描述一下吗？他的回答中我看到了一位大师的影子，是？朱自清。心有灵犀一点通，我也想到了朱自清的荷塘月色，来，咱们一起读读。一样的荷花、一样的荷叶，不一样的语言，为什么朱自清的语言更美？因为在这里他巧妙地运用了某些手法，比如？比喻拟人。这些在文学上统称为修辞手法。二、七嘴八舌，明确中心：俗语说的好“人要衣装马要鞍”，语言一样要包装。打扮一个人，可以描眉、涂唇彩、腮红、画眼浅，各式各样、方方面面。打扮一段语言呢？今天推荐一种修辞手法。课本的 105 页。课文说修辞手法拥有十八般武艺，真是如此吗？现在就以实例事实中看看修辞手法到底有哪些招数能耐。这个任务早已布置，谁能主动告诉我？比
41、、拟、借、夸、对、排、设、反这八种是修辞手法的基本招数，也是高考大纲的基本要求。除此之外，还有一些奇招怪招，比如顶真、回环、互文、移就、拈连、引、对、反语等等。加在一起应该超过十八种了。不止如此，如果再深究下去，修辞的功力可谓深不可测。你们有谁对修辞内涵预习了吗？找到一位有心人。大家看，和我的准备基本一致。原来我们平时常说常用的修辞真名应叫：“修辞格”。修辞格属于修辞的一种，它还可以再分类，几类？怎么分？不过不管再分多细，我们可以看到，修辞格和修辞的关系如同：一滴水之于大海，一片云之于天空，一朵花之于草原，一棵树之于森林。一堂课肯定不能拥有整片天空，所以今天只重点把握一片云彩 修辞格。在日常生
42、活中，在文学作品中，修辞格可以帮助我们解决很多难题 比如下面这种情况。三、九九归一、了解内涵：寻人启事大家见过吗？这里就有这么一则。重金酬谢呐，看到没有，想找到这个人吗？能找到这个人吗？为什么？一句话，他描述的这个人没有特点，满大街好像个个都是，再看看又好像个个都不是，怎么找。可如果要找的是这个人呢？她是豆腐西施杨二嫂，这位呢？刘兰芝。下面是位男性，能找到吗？鲁迅，现在是一找一个准，又是为什么？这些人物都有明显的特点。辟如鲁迅吧。他外貌特色就是？头发和胡须。发型是？板寸，不是一般的板寸，四个字：精神抖擞的、直竖着。胡须非八字胡山羊胡，是一字胡，于是从此这种胡子和头发就成了鲁迅的金字招牌，独一无
43、二，决无雷同，不会弄错。同样豆腐西施的招牌是圆规，刘兰芝的招牌是指如削葱根、口如含朱丹。你们发现没有，作者打造招牌正是利用我们刚刚说到的常用修辞格，有比喻，比拟。其实日常生活中这种情况多的是，现在请大家注意力集中，集中到我这里。我的头部。我今天的发型是扎了一个？马尾辫。接下来往下看，头发下面我的眉毛，能看清吗？什么眉型？多少年来我梦寐以求的，眉毛是柳叶眉，眼睛是杏眼，嘴巴是樱桃小口，脸型是？瓜子脸。大家都知道呀！很好，其实就在刚才不经意间我们已经运用了一连串的比喻修辞格，在哪？马尾辫，瓜子脸等。可见，日常生活中文学作品中修辞格是无处不在。比如咱们 105 页的课本就举了生活中什么领域作例子？广
44、告。为什么大家这么喜欢用修辞？原因很简单，因为修辞格它可以使我们的语言更加地生动、优秀、形象，更个性化。四个字总结：就叫化蛹成蝶、点石成金。所以我们想要语言生动并不困难，再贪心一些，想要文章优秀也无须痛苦，修辞格是一剂良方。下面我们一起来看一看练一练，运用修辞格。四、举一反三、能力训练：一篇作文的话题是：“热爱祖国”。这是一位同学的开头：“我喜欢你祖国”。有内容，有情感，但没有文采。现在请你围绕话题，自由想象，自主创作，写出自己风采个性的开头。这样，大家先二人一组，共同探讨、共同思考，再动笔练习，划一划、改一改。注意：光说不练假把式，最重要的还是动手写作（5-8 分钟），开始吧！某某，你来打头
45、炮。不错，他很聪明地用到了？。祖国的美丽、壮阔一览无遗。再来看某某的，有区别了吧，他用的是？你更喜欢哪一篇呢？现在请你们作评委为他们打分，百分制，思考一下。为什么？其实比喻通俗形象，使词句优美；对比重点突出。一目了然；排比气势不凡，适合抒情；对偶句式齐整，琅琅上口，修辞的十八般武艺各有各的优点，你擅长什么就选择什么、运用什么。还有吗？有请读一读。现在是哪一段最好？非常好，最妙在于感情真挚充沛，还看到了大师的影子，这叫引用。我这也有一个版本，齐读。如何？综合意见，这段文字大家基本是赞扬认可的，它不止用了一种修辞格，这样文字就不再是一种修辞格的单体，而是几种修辞格的综合体，这我们称之为修辞格的综合
46、运用。综合运用将众多的修辞格取长补短，收为已用，效果肯定很好。不信可以比较一下原句，孰优孰劣，孰好孰坏，一清二楚。不过有没有谁对它有不满意的地方，有意见尽管提。说说看。的确，如第一句，这样一句话前后的意境就不十分的和谐，所以运用修辞格要注意一个问题，那就是意境的提升融合。我们称之为掌控修辞格。五、拓展延伸、提升总结：清朝一位文学家叫袁枚。一天家中的农夫说：“梅树有一身花矣。”袁枚大受启发，佳句偶成：月映竹成千个字，霜高梅？一身花。现在你们就是袁枚，你会选什么词？一字出彩，袁枚用的是什么呢？孕！让我们开始想象，梅花是待放、绽放、还是春暖花开，花繁叶茂？再来想象，当时的时节是初冬、深冬还是冬末春初
47、？答案已在诗中，只要看准一个字。孕。孕是指一个新生命新事物正在酝酿中发育中。所以梅花是含苞待放的，冬天自然刚刚到来。孕本来是普通的拟人，现在不普通了，既写出了梅花的外形，又展现了冬天的神韵。诗歌中这叫有意象更有意境，有意象的形，更有意境的神。一言以蔽之，效果是化腐朽为神奇。这就是修辞格掌控的巧妙。如此高深的境界古诗词并不少见，王之涣毛泽东的作品都是如此。所以只要我们恰当的运用修辞格，你的语言文章定会出现意想不到的神奇效果。山石可能歌唱，流水将要动情，花草也会开心，枯木也能逢春。所以请记住：“梅花香自苦寒来，语言靓从修辞出。”这就是这节课的十字总结，希望同学们能够了解修辞，运用修辞乃至最终巧妙的
48、掌控修辞，完成本课学习的终极目标。谢谢大家，下课。语言表达的十八般武艺修辞手法教案 2高二选修语言文字应用 语言表达的十八般武艺修辞手法教案教学目标1、掌握辞格的定义和分类2、了解比喻、比拟、借代、通感、镶嵌的特点和用法3、运用修辞格知识分析其应用教学重难点掌握并应用辞格特点对诗文时文进行辨析教学课时 一课时教学设计一、导入：指出下面这段文字用了哪些修辞方法？ 证监会忠告股民: 近期不要进入股市,否则，宝马进去自行车出来；西服进去三点式出来；老板进去打工仔出来；博士进去痴呆傻出来；姚明进去潘长江出来；鳄鱼进去壁虎出来；蟒蛇进去蚯蚓出来；牵狗进去被狗牵出来.（排比、借代、比喻、夸张） 二、历年高
49、考要求掌握的 8 种修辞手法：比喻、比拟、借代、夸张、排比、对偶、反问、设问。阅读课文，思考以下问题： 、比喻、比拟、借代、各自有哪几种？ 、比喻与比拟的如何区别？ 、借喻与借代的如何区别？ 要点:、比喻的种类(1)明喻。喻词“像、似、仿佛、犹如”。例如：叶子出水限高，像亭亭的舞女的裙。(2)暗喻。喻词“是”“成了”“变成”。例如：有时候爱是粉红的羽毛，谁捧着都有微笑的眼角。 那薄如蝉翼的未来经不起谁来拆。(3)借喻。不出现本体，直接叙述喻体。例如：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(4)博喻。用几个喻体从不同角度反复设喻去说明一个本体例如：两岸都是悬崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里面，像莲花，像海棠叶，像一挂一挂的葡萄，也像仙人骑鹤，乐手吹箫 、运用比喻要注意.本体和喻体必须是两种不同的事物，但又有相似点，否则不能构成比喻。.比喻要合乎事理。如“广场上人山人海，人们像蚂蚁
