1、1以邻为壑，仁人所恶【原文】白圭白：“丹之治水也愈于禹。 ”孟子曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。水逆付谓之泽水一降水者，洪水也一仁 人之所恶也。吾子过矣。 ”【注释】丹之治水：白圭治水的方法，据韩非子?喻老篇记载，主要在于筑堤塞穴，所以孟子要指责他“以邻国为壑” 。壑（he）：本义为沟壑， 这里扩大指受水处。洚（jiang）：大水泛滥。【译文】 白圭说：“我治理水比大禹还强。 ”孟子说：“你错了。大禹治理水患，是顺着水的本性而疏导， 所以使水流汪于四海。如今你却使水流到邻近的国家去。水逆流 而行叫做洚水洚水就是洪水是仁慈的人厌恶的。你错 了。 ”【读解】从
2、方法上说，大禹治水顺应水性，重在疏导；白圭治水却高 筑堤防，重在堵塞。从效果上说，大禹最终将水导入四海，而白圭却把水堵塞后 流向邻国。导入四海造福人民而于人无害，流向邻国则是损人利 己，仁者厌恶的行为。所以孟子一再说：“你错了。 ”并不承认白圭治水有什么了不 起，更不用说超过大禹了。从白圭治水“以邻国为壑”联想到我们生活中“以邻为壑”的 现象，那可真是比比皆是，举不胜举的了。比如说，一个普遍现 象是，自己家里装修得非常豪华舒适，干净得一2尘不染，但却把 垃圾桶垃圾袋放在与邻居共用的楼道里；自己家里的花岗石地面 或木地板或纯羊毛地毯要保持清洁，却把一家人乃至客人的臭鞋 子都堆在门外楼道上摆展览，让上上下下的邻居都在鞋阵中捂鼻 而行。这只是最为常见最为普遍的生活小事，至于那商家之间的 竞争，同事之间的勾心斗角，政治斗争中的你死我活， “以邻为 壑”的手段更是无所不用其极。总而言之就是一种损人利己，嫁 祸于人的行为。当然，你知道“以邻为壑” ，人家也同样知道“以邻为壑” ，结 果是人人都成了“邻” ，成了“壑” ，到时候，也就没有一处干净， 没有一处不受灾害了。由此看来， “以邻为壑”的最终结果是害人 害己。所以，还是收起这种“仁人所恶”的“以邻为壑”手段， “以邻为友” ，大家和睦相处，互相帮助的好。
