1、#*舞 蹈 题 库第一部分 选 择 题：1.被誉为中国新舞蹈艺术的开拓者,创作饥火等作品的舞蹈家是:A.戴爱莲B.陈爱莲C.吴晓邦答案C:2.中华全国舞蹈工作者协会成立于:A.1949年7月B.1950年7月C.1949年10月答案A3.被称为中国第一本舞蹈理论的专著是吴晓邦的:A.我的艺术生涯B.舞论集C.新舞蹈艺术概论答案C4.我国最旱学习和引入欧美舞蹈的宫廷舞蹈家是:A.裕容龄B.黎锦晖C.赵飞燕答案A5.英国皇家舞蹈学院大厅设立了中国著名舞蹈家谁的头像?A.戴爱莲A.贾作光C.吴晓邦答案A6.被西欧史学家公认为第一部“真正的芭蕾“的作品是:A.关不住的女儿B.皇后喜剧芭蕾C.无益的谨慎
2、答案B7.首次让女演员立起足尖的芭蕾舞剧是:A.关不住的女儿B.仙女#*C.吉塞尔答案B8.在芭蕾舞史上,成为浪漫主义和现实主义转折点的芭蕾舞作品是:A.天鹅湖B.仙女C.吉塞尔答案C9.著名的四小天鹅舞出现在天鹅湖的第几幕：A.一幕B.二幕C.四幕答案B10.下列哪一舞剧作品是根据莎士比亚同名戏剧改编的舞剧作品?A.仲夏夜之梦B.驯悍记C.罗密欧与朱莉叶答案C11.山东三大秧歌通常是指鼓子秧歌、胶州秧歌和什么？A.海洋秧歌B.花鼓灯C.花灯答案A12.花灯流行于我国西南、中南的云南、贵州、四川等省，是一种具有特色的民间:A.说唱B.歌舞C.戏剧答案B13.马头琴是哪一个民族舞蹈的特色伴奏乐器
3、?A.汉族B.藏族C.蒙古族答案C14.“赛乃姆“、“多郎舞“、“萨玛“是哪一民族民间舞蹈表演形式？A.藏族B.维吾尔族#*C.朝鲜族答案B15.安徽花鼓灯流行于淮河两岸,它是哪一朝代开始形成的?A.明朝B.宋朝C.元朝答案A16.被称为“德国表现派舞蹈创始人“的是:A.洛伊富勒B.玛丽魏格曼C.露丝圣丹尼丝答案C17.被人们与爱因斯坦相提并论的早期现代舞奠基人是:A.露丝圣丹尼丝B.鲁道夫拉班C.依莎多拉邓肯答案B18.被称为“20世纪三大艺术巨匠之一“的是:A.玛莎格莱姆B.鲁道夫拉班C.依莎多拉邓肯答案A19.“图腾“是哪一语系Totem的音译?A.英语B.法语C.印第安语答案C20.对
4、堪宁汉及其“机遇编舞法“有着重要启发的中国哲学经典著作是:A.老子B.易经C.庄子答案B21.舞蹈是一种“虚幻的力“这一说法是由谁提出的?#*A.宗自华B.苏姗朗格C.吴晓邦答案B22.被誉为中国第一只“白天鹅”的是:A.白淑湘B.赵丽萍C.周 洁答案A23.芭蕾舞中的术语主要为:A.英文B.法文C.意大利文答案B24.舞蹈金山战鼓描写的是哪一朝代的故事?A.唐代B.宋代C.元代答案B25.让孔子欣赏后“三月不知肉味“的乐舞是:A.大韶B.大武C.大夏答案A26.哪一朝代制定的六大舞和六小舞标志着我国宫廷舞蹈的正式建立?A.周代B.汉代C.唐代答案A27.“乐则韶舞“是谁提倡的乐舞思想?A.孔
5、子B.孟子C.庄子答案A28.“翘袖折腰之舞“形容是哪一朝代的舞蹈?#*A.魏晋B.汉代C.唐代答案B29.“回裾转袖若飞雪,左铤右铤生旋风“描写的是哪一舞蹈？A.柘枝舞B.胡旋舞C.屈柘枝答案B30.深受国内外广大观众欢迎的舞蹈飞天、荷花舞是编创的?A.戴爱莲B.贾作光C.吴晓邦答案A31.著名的“漂浮的arabesque”(阿拉贝斯克)舞姿最早出现于哪一部舞剧中?A.关不住的女儿B.仙女C.吉塞尔答案C32.柴可夫斯基曾说自己要是先看到了哪部舞剧之后天鹅湖的音乐就不会这么写了?A.仙女B.吉塞尔C.葛蓓莉娅答案C33.下列哪一部作品不是根据文学名著改编的?A.天鹅湖B.奥涅金C.茶花女答案
6、A34.东北秧歌从形成至今约有多少余年的历史?A.100B.200C.300答案C#*35.被称为现代舞之母的是:A. 洛伊富勒B. 玛丽魏格曼C. 依莎多拉邓肯答案C36.“乐民之乐者,民亦乐其乐。“是谁的乐舞思想?A.孔子B.老子C.孟子答案C37.舞赋的作者傅毅是哪一朝代的?A.汉代B.唐代C.清代答案A38.“队舞“是哪一朝代盛行的舞蹈表演形式?A.唐代B.宋代C.清代答案B39.西方现代舞肇始于:A.19世纪90年代至20世纪的初叶B.18世纪90年代至19世纪的初叶C.19世纪80年代至20世纪的初叶答案A40.被称为“西方的夜莺“的现代舞蹈家是:A. 富勒B. 邓肯C. 肖恩答案
7、A41.以直接借用东方舞蹈的宗教礼仪和宗教精神来建立其舞蹈精神的舞蹈家是:A. 富勒B. 圣丹尼斯C. 肖恩答案B42.“艺术家的职责是用光明照亮人类阴暗的心灵“是哪位艺术家的观点?#*A. 富勒B. 依莎多拉邓肯C. 舒曼答案C43.古典芭蕾舞剧舞姬取材于下列哪一部歌剧?A.上帝与印度舞女B.天鹅湖C.卖花女答案A44.绿桌是下列哪位舞蹈家的代表作?A. 库特尤斯B. 玛丽魏格曼C. 圣丹尼丝答案A45.天鹅之死的编导是:A.尼金斯基B.库特尤斯C.米歇尔福金答案C46.第一位天鹅之死的表演者是著名的舞蹈家:A.库特尤斯B.尼金斯基C.巴甫洛娃答案C47.第一位天鹅之死的表演者是哪国人?A.
8、俄罗斯B.德国C.法国答案A48.欧州古典芭蕾进入浪漫主义高峰期是在:A.18世纪B.19世纪C.20世纪答案A49.欧洲古典芭蕾的“黄金时期“是在:#*A.18世纪初B.19世纪初C.20世纪初答案B50.火鸟取材于哪一国家的民间传说故事?A.俄国B.德国C.法国答案A51.火鸟的编导是:A.库特尤斯B.尼金斯基C.福金答案C52.同一舞蹈形式在南北方叫法不同,在南方被称为“打莲湘“的民间舞蹈样式,在北方被称为:A.霸王鞭B.跑旱船C.采莲船答案A53.同一舞蹈形式在南北方叫法不同,在南方被称为“采莲船“的民间舞蹈样式,在北方被称为:A.霸王鞭B.跑旱船C.打莲湘答案B54.“高跷“在唐代被
9、称为“长跷会“,自何时起才被称为“高跷” ?A.宋代B.清代C.建国后答案B55.在“高跷“表演中,女演员被称为“上装“,男演员被“下装“的是:A.辽南高跷B.京津高跷C.安徽高跷#*答案A56.“集体表演,红火热闹“一般属于秧歌表演的哪一部分?A.大场B.小场C.混场答案A57.以下三种秧歌,不着重在双人表演的秧歌形式是:A.鼓子秧歌B.河北地秧歌C.山西踢鼓子秧歌答案A58.“地秧歌“属于哪一地区?A.山东地区B.冀东地区C.陕北地区答案B59.又被称为“跑十五“的秧歌形式是:A.胶州秧歌B.鼓子秧歌C.东北秧歌答案B60.被称为“打手鼓“的秧歌形式是:A.鼓子秧歌B.胶州秧歌C.东北秧歌
10、答案A61.被称为“闹社火“的秧歌是:A.陕北秧歌B.胶州秧歌C.东北秧歌答案A62.云南花灯中的“颠步“吸收了哪一民族的“跳弦“?A.彝族B.苗族#*C.傣族答案A63.根据古代文献记载,到哪一朝代已经具有了比较完美的狮形道具和表演形式?A.唐代B.宋代C.清代答案A64.由民间艺人组成班子到处流浪演出的综合性藏族舞蹈形式是:A.卓B.堆谐C.热巴答案C65.“火把节“为哪一民族的节日?A.彝族B.苗族C.傣族答案A66.“阿细跳月“是哪一民族的民间舞蹈形式?A.苗族B.彝族C.傣族答案B67.“舞者双手各持盒盖、盒底,用食指规律的弹着烟盒“描述的是什么舞蹈?A.阿细跳月B.烟盒舞C.羊皮鼓
11、舞答案B68.下列哪种舞蹈是撒尼族人民的群众性舞蹈?A.库玛拉B.阿细跳月 C.羊皮鼓舞答案A69.土家族有一种民间舞蹈,方言为“舍巴舞“,下列哪种民间舞即是这一舞蹈汉译名字?#*A.摆手舞B.阿细跳月C.羊皮鼓舞答案A70.舞剧召树屯与楠木诺娜的名字可译为汉语:A.青蛙王子与公主B.美女与野兽C.王子与孔雀公主答案C71.在傣族,下列舞蹈中只能由女子表演的舞蹈是:A.象脚鼓舞B.蜡条舞C.鱼舞答案B72.下列哪一种舞蹈,可以看出宗教文化对维吾尔族舞蹈的影响?A.多郎舞B.萨玛舞C.赛乃姆答案B73.在日本留学期间对吴晓邦产生重大影响,并使他决定走上舞蹈艺术道路的舞蹈作品是由日本旱稻田大学学生
12、表演的舞蹈作品,其名为 :A.群鬼B.孔隙C.宝塔与牌坊答案A74.吴晓邦所认为的舞蹈三要素为舞蹈表情、舞蹈节奏和什么？A.舞蹈动作B.舞蹈构图C.舞蹈造型答案B75.余秋雨以“文化散文“著称,他的艺术理论专著是戏剧理论史稿和什么?A.文化苦旅B.艺术创造工程C.艺术概论答案B#*76.和舞蹈有着共同的物质载体的艺术门类是:A.文学B.美术C.杂技答案C77.被史学家们定位为“历史上第一部比较完整的芭蕾舞剧“是:A.关不住的女儿B.天鹅湖C.皇后喜剧芭蕾答案C78.芭蕾舞剧皇后喜剧芭蕾是在哪一年问世的?A.1851年B.1581年C.1518年答案B79.芭蕾舞史上第一部“无情节芭蕾“舞剧是:
13、A.关不住的女儿B.天鹅湖C.仙女答案C80.芭蕾舞史上第一部“无情节芭蕾“舞剧是在哪一年问世自A.1909年B.1990年C.1099年答案A81.世界第一所芭蕾舞教育机构是:A.法国皇家舞蹈学院B.俄罗斯芭蕾舞团C.基洛夫芭蕾舞团答案A82.古典“芭蕾“最早起源于下列哪个国家?A.法国B.意大利C.俄罗斯答案B#*83.古典“芭蕾“正式形成于下列哪个国家?A.法国B.意大利C.俄罗斯答案A84.古典“芭蕾“达到鼎盛是在下列哪个国家?A.法国B.意大利C.俄罗斯答案C85.在舞蹈知识手册这部著作中,将欧洲古典芭蕾舞衰落的主观原因归结了四点,下列哪一种是原因之一?A.热衷于程式化的手势描述和技
14、巧的炫耀B.表演范围过于狭小C.当时人们的欣赏水平太低答案A86.在舞蹈知识手册这部著作中,将欧洲古典芭蕾舞衰落的主观原因归结了四点,下列哪一种是原因之一?A.热衷于华丽的舞台背景的展示B.表演范围过于狭小C.当时人们的欣赏水平太低答案A87.在舞蹈知识手册这部著作中,将欧洲古典芭蕾舞衰落的主观原因归结了四点,下列哪一种是原因之一?A.表演范围过于狭小B.远离人的生命和自然的表现C.当时人们的欣赏水平太低答案B88.在舞蹈知识手册这部著作中,将欧洲古典芭蕾舞衰落的主观原因归结了四点,下列哪一种是原因之一?A.表演范围过于狭小B.当时人们的欣赏水平太低C.在新时代里变得脱离现实生活,无法表现现实
15、生活答案C89.米歇尔福金改革芭蕾舞的主要主张有三点,下列哪一种是其主张之一?#*A.主张姿势建立在自然表情规律的基础上B.主张演员培养的专业化C.主张制作的高成本化和贵族化答案A90.米歇尔福金改革芭蕾的主要主张有三点,下列哪一种是其主张之一?A.主张演员培养的专业化B.主张将抒情舞蹈与哑剧手势一体化C.主张制作的高成本化和贵族化答案B91.米歇尔福金改革芭蕾的主要主张有三点,下列哪一种是其主张之一?A.主张制作的高成本化和贵族化B.主张演员培养的专业化C.舞蹈和手势应为戏剧情节服务,否则毫无意义答案C92.下列对于“雅舞“的表述正确的是:A.中国宫廷中的舞蹈。B.“雅舞“产生于唐代。C.“
16、雅舞“的表现形式灵活多样。答案A93.下列对于“雅舞“的表述正确的是:A.“雅舞“的内容多为表现社交礼仪。B.“雅舞“的内容多为“象功“、“纪德“。C.“雅舞“的内容多为表现劳动生活。答案B94.下列对于“雅舞“的表述正确的是:A.“雅舞“通常用于结婚迎娶。B.“雅舞“通常用于发丧出殡。C.通常只用于宗庙祭祀和宫廷大典。答案C95.下列对于“雅舞“的表述正确的是: A.历代王朝都有自己的“雅舞“。B.只有唐代有自己的“雅舞“。C.只有周代有自己的“雅舞“。答案A#*96.下列对于“雅舞“的表述正确的是:A.“雅舞“的内容多为表现劳动生活。B.如周代的“六代舞“、唐代的“坐部伎“等属于“雅舞“。
17、C.只有唐代有自己的“雅舞“。答案B97.下列对于“雅舞“的表述正确的是:A.“雅舞“的表现形式灵活多样。B.“雅舞“以音乐的轻快而著称。C.“雅舞“因为讲究传承、讲究规范。形式往往变得拘谨僵化。答案C98.下列对于“俗舞“的表述正确的是:A.中国古代文献中指来自民间的乐舞。B.中国古代的宫廷乐舞之一。C.指宫廷乐舞中的低俗舞蹈。答案A99.下列对于“俗舞“的表述正确的是:A.指在民间有组织有计划发展的乐舞。B.指在民间的自发流传的乐舞。C.指在宫廷中自发流传的宫女的自娱性乐舞。答案B100.下列对于“俗舞“的表述正确的是:A.相对于雅舞而言。俗舞之俗有庸俗之意。B.相对于雅舞而言。俗舞之俗有
18、低俗之意。C.相对于雅舞而言。俗舞之俗有通俗之意。答案C101.下列“十六天魔舞“表述正确的是:A.元代宫廷乐舞,又称天魔舞。B.唐代的宫廷乐舞,又称天魔舞。C.清代的宫廷乐舞,又称天魔舞。答案A102.下列“十六天魔舞“表述正确的是:A.用于婚嫁迎娶,属于民俗一派的乐舞。B.用于礼佛宴享,属于佛教密宗一派的乐舞。C.用于发丧出殡,属于民俗一派的乐舞。答案B#*103.下列“十六天魔舞“表述正确的是:A.富有喜庆的节日气氛。B.富有图腾崇拜的色彩。C.富有宗教神秘色彩。答案C104.下列“十六天魔舞“表述正确的是:A.用宫女十六人扮做天魔女。B.用太监十六人扮做天魔女。C.用伶人十六人扮做天魔
19、女。答案A105.下列对“明清舞蹈“表述正确的是:A.明清两代宫廷队舞、戏剧舞蹈和民间舞蹈的总称。B.明清两代民间舞蹈的专称。C.明清两代宫廷乐舞的专称。答案A106.下列对“明清舞蹈“表述正确的是:A.明清宫廷队舞的艺术性和欣赏价值很高。B.明清宫廷队舞,基本已成为配合本廷礼制的一种仪式。C.明清宫廷队舞有着灵活多样的艺术表现形式。答案B107.下列对“明清舞蹈“表述正确的是A.民间舞蹈在明清两代的发展跌入低谷。B.民间舞蹈在明清两代刚刚形成。C.民间舞蹈在明清两代繁盛兴旺。答案C108.下列对“明代的社火“表述正确的是:A.明代的社火即是多种民间艺技组织在一起的综合性表演队伍。B.明代的社
20、火即是杂技的另一种称谓。C.明代的社火即是民间舞蹈的另一种称谓。答案A109.下列对“明清舞蹈“表述正确的是:A.清代的走会即是杂技的另一种称谓。B.清代的走会即是多种民间艺技组织在一起的综合性表演队伍。C.清代的走会即是民间舞蹈的另一种称谓。答案B#*110.下列对“戏曲舞蹈“的表述正确的是:A.中国传统戏曲中,以身段、动作塑造人物性格,展示剧情的形体动态表演。B.是和戏曲与舞蹈完全不同的另一种艺术形式。C.就是戏曲的另一种称谓。答案A111.下列对“戏曲舞蹈“的表述正确的是:A.是和戏曲与舞蹈完全不同的另一种艺术形式。B.戏曲舞蹈不仅具有中国古代舞蹈的特色,而且保存了中国古代舞蹈的精髓,成
21、为戏曲重要的表现手段。C.就是古典舞蹈的另一种称谓。答案B112.戏曲舞蹈在戏曲中的集中体现分为四类,下列哪一种类是属于其分类的:A.插入性的舞蹈B.表演性的舞蹈C.个性化的舞蹈答案A113.戏曲舞蹈在戏曲中的集中体现分为四类,下列哪一种类是属于其分类的?A.表演性的舞蹈段子B.程式化的舞蹈段子C.戏剧性的舞蹈段子答案B114.戏曲舞蹈在戏曲中的集中体现分为四类,下列哪一种类是属于其分类的?A.戏剧化的舞蹈特技B.个性化的舞蹈技巧C.程式化的特技答案C115.戏曲舞蹈在戏曲中的集中体现分为四类,下列哪一种类是属于其分类的?A.武功B.唱腔C.念自答案A116.下列选项中,哪一个属于戏曲舞蹈中的
22、舞蹈特征?A.舞蹈动作服从于人物性格、环境、情节,即舞蹈动态行当化。B.舞蹈动作的独特性。#*C.舞蹈动作的模糊性。答案A117.下列选项中,哪一个属于戏曲舞蹈中的舞蹈特征?A.舞蹈动作是抽象的符号。B.舞蹈动作是生活动作的提炼、夸张和舞台化。C.舞蹈动作为增添戏曲的艺术性而设计。答案B118.下列选项中,哪一个属于戏曲舞蹈中的舞蹈特征?A.技巧性动作具有民间杂耍的特色。B.技巧性动作几乎没有。C.技巧性动作具有民间舞蹈特色。答案C119.下列选项中,哪一个属于戏曲舞蹈中的舞蹈特征?A.武打多具有武术杂技性质。B.武打动作就是武术动作。C.武打动作和舞蹈毫无关系。答案A120.下列选项中,哪一
23、个属于戏曲舞蹈中的舞蹈特征?A.舞蹈动作没有任何意思。B.模拟动物,象形取意。C.只用来刻画人物。答案B121.下列选项中,哪一个属于戏曲舞蹈中的舞蹈特征?A.高度的真实性。B.高度的创造性。C.高度的虚拟性和程式化。答案C122.下列选项中,哪一个属于戏曲舞蹈中的舞蹈特征?A. 讲求“气韵“。B. 讲求动作的实际性。C. 讲求动作的“模糊性“。答案A123.下列选项中对“敦煌舞谱“表述正确的是:#*A.甘肃敦煌莫高窟第十七窟(藏经洞)保存的中国五代舞谱残卷简称敦煌舞谱。B.甘肃敦煌莫高窟第十七窟(藏经洞)保存的中国汉舞谱残卷简称敦煌舞谱。C.甘肃敦煌莫高窟第十七窟(藏经洞)保存的中国周舞谱残
24、卷简称敦煌舞谱。答案A124.下列选项中对“敦煌舞谱“表述正确的是:A.最初由中国舞蹈家协会拟名“舞谱“。B.最初由刘半农在敦煌琐中拟名“舞谱“。C.最初由刘半农在敦煌琐中拟名“敦煌舞谱“。答案B125.下列选项中对“敦煌舞谱“表述正确的是:A.实际上是描述敦煌舞蹈的散文。B.实际上是记录敦煌舞蹈的图片集。C.实际上是由一些记录节奏和舞姿的提示性文字组成。答案C126.下列选项中对“西施“表述不正确的是:A.中国历史上有名的美女。B.著名的舞人。C.唐代美女。答案C127.下列选项中对“西施“表述不正确的是:A.舞蹈技艺超群。B.因越王勾践欲向吴王夫差施“美人计“以报灭国之仇而选入越宫接受歌舞
25、训练,直到艺技超群。C.由吴王夫差献给越王勾践。答案C128.下列选项中对“西施“表述正确的是:A.是吴王宫中的一名普通侍女。B.是一位擅长舞蹈的公主。C.由勾践献给夫差,成为其宠爱的妃子。答案C129.下列选项中对“戚夫人“的表述不正确的是:A.汉高祖刘邦的宠姬,汉代善舞者。B.善弹瑟击筑,精于楚国歌舞,有言称其“善为翘袖折腰之舞“。C.身轻似燕。答案C#*130.下列选项中对“赵飞燕“表述不正确的是:A.汉成帝的皇后,汉代著名舞人。B.有言描述其“身轻若飞燕,能作掌上舞“。C.善为翘袖折腰之舞。答案C131.下列选项中对“绿珠“表述不正确的是:A.富豪石崇以珠三斛购为家伎,作为爱妾。B.绿
26、珠喜欢吹笛,擅长歌舞,石崇特意为其作明君。C.汉代以美艳著称的舞人。答案C132.下列选项中对“公孙大娘“表述不正确的是：A.唐代著名的民间舞蹈艺人。B.善舞剑器。舞姿英豪,惊心动魄,雄妙神奇。C.是一位以剑术著称的侠女。答案C133.诗言“楼下公孙昔擅场,空叫女子爱戎装“,描述的是下列哪位舞人?A.公孙大娘B.赵飞燕C.绿珠答案A134.下列选项中对“民间舞蹈“表述正确的是:A.在一个民族发展的历史进程中,由人民群众直接创作,又在人民群众中进行传承,历代沿袭流传至今的舞蹈形式。B.我们现在的民间舞蹈实际上是指原来的宫廷乐舞。C.民间舞蹈只是汉族民间舞蹈的简称。答案A135.民间舞蹈的传承发展
27、有三个主要因素,下列哪个选项是其发展因素之一?A.和人们的劳动生活、传统观念、民俗活动紧密结合。B.只和人们的劳动生活紧密结合。C.只和人们的传统观念紧密结合。答案A136.民间舞蹈的传承发展有三个主要因素,下列哪个选项是其发展因素之一?A.具有鲜明的汉族风格。B.具有鲜明的民族风格和地域色彩。#*C.具有鲜明的中原地域的色彩。答案B137.民间舞蹈的传承发展有三个主要因素,下列哪个选项是其发展因素之一?A.主要反映了一定历史时期的经济文化。B.重要的是随着社会的发展而不断的注入新的成分。C.既反映一定的历史时期的经济文化背景,又随着社会的发展而注入新的成分。答案C138.民间舞蹈主要有五大特
28、点,下列选项中属于其五大特点之一的是:A.继承性B.连续性C.阶段性答案A139.民间舞蹈主要有五大特点,下列选项中属于其五大特点之一的是:A.个人性B.群众性C.独立性答案B140.民间舞蹈主要有五大特点,下列选项中属于其五大特点之一的是:A.娱人性B.及时性C.自娱性答案C141.民间舞蹈主要有五大特点,下列选项中属于其五大特点之一的是:A.即兴性B.周密性C.筹划性答案A142.民间舞蹈主要有五大特点,下列选项中属于其五大特点之一的是:A.时间性B.适应性C.地点性答案B143.下列选项中对民间舞蹈“继承性“的正确理解是:#*A.民间舞蹈从原始发展而来,具有本民族(地区)在生活的文化特征
29、,这些特征成为生理、心理动态形象保存在舞蹈以及服饰、道具之中。B.民间舞蹈的继承性主要是指家族的技艺的继承。C.民间舞蹈的继承性是不受任何条件制约的,任何东西都可以传承。答案A144.下列选项中对民间舞蹈“继承性“的正确理解是:A.民间舞蹈的文化传统在任何时候都可以体现出来。B.民间舞蹈的文化传统只有在特定的时间、场地设施形成的气氛中，人们才能将其体现出来。C.民间舞蹈的文化传统的体现不需要任何条件。答案B145.下列选项中对民间舞蹈“继承性“的正确理解是:A.民间舞蹈的传统表演程式是一成不变的。B.民间舞蹈的传统表演程式的变化与发展是极其迅速的。C.民间舞蹈的传统表演程式的变化与发展是极其缓
30、慢的。答案C146.下列选项中,对于民间舞蹈“群众性“的正确理解是:A.民间舞蹈经常在整个村落性的活动中进行,不论男女老少都可以参加。B.民间舞蹈在舞台上表演,通过群众的观看来实现其“群众性“。C.民间舞蹈只有通过群众的观看,才能实现其“群众性”。答案A147.下列选项中,对于民间舞蹈“群众性“的正确理解是:A.舞蹈动作的简单是民间舞蹈的主要特征。B.舞蹈动作与舞蹈步伐简单易学,便于和谐统一,能够在共同起舞中增强本民族的团结和凝聚力。C.群众性民间舞蹈是没有任何规定的形式的,只要大家积极参与就可以了。答案B.148.下列选项中,对于民间舞蹈“自娱性“的正确理解是:A.在舞蹈活动中,自娱性与表演
31、性经常是交织在一起的所有参加者都可以共同投入,互相激励,从而使舞者偷悦,观者快乐,皆大欢喜。B.在舞蹈过程中,只要舞蹈表演者感到自身的愉悦就可以了。C.在舞蹈过程中,舞蹈表演者的任务就是愉悦观众。答案A149.下列选项中,对于民间舞蹈“即兴性“的正确理解是:#*A.民间舞蹈的表演程式规范性不是很强,舞姿、造型的随意性较大,在相对稳定的动作基础上,舞者可以即兴发挥。B.民间舞蹈的表演程式和规范性是很强的。C.民间舞蹈的舞姿造型是有一定的严格要求的。答案A150.下列选项中,对于民间舞蹈“即兴性“的正确理解是:A.即使是即兴发挥,民间舞蹈的造型也是不可随意更改的。B.这种即兴发挥由于舞者的身体素质
32、、文化修养、性格爱好等等的不同而存在着一定的差异。C.不管舞者是什么样的身体素质,他的表演必须达到一定的民间舞蹈的规范和要求。答案B151.下列选项中,对于民间舞蹈“适应性“的正确理解是:A.民间舞蹈是一个深邃的文化载体,同时又具有极大的适应性。B.民间舞蹈的适应性只是对于汉族文化来讲的。C.民间舞蹈的适应性只是对于少数民族的舞蹈文化来讲的。答案A152.下列选项中,对于民间舞蹈“适应性“的正确理解是:A.民间舞蹈在其发展的历史中,是坚决抵制奴隶主的利用的。B.在其发展历史中其被奴隶主、王公贵族加工改编为宫廷舞蹈。C.民间舞蹈在其发展的历史中,从未被奴隶主和王公贵族加工改编为宫廷舞蹈。答案B1
33、53.下列选项中,对于民间舞蹈“适应性“的正确理解是:A.民间舞蹈和宗教是截然分开,毫无混淆的。B.任何宗教都不需要民间舞蹈来为其服务。C.不同的宗教曾利用它的形式弘扬教义。答案C154.下列选项中,对于民间舞蹈“适应性“的正确理解是:A.戏曲也吸收它的优点和特色来增强舞蹈艺术效果。B.戏曲在形成和发展的初期仅仅吸收了宫廷舞蹈的优点和特点。C.戏曲的前身其实就是民间舞蹈。答案A155.下列选项中,对于民间舞蹈“适应性“的正确理解是:A.民间舞蹈随着不同的时代发展,其主流形式也在不停变化。#*B.民间舞蹈的主流始终保持着民间特色,和人民群众息息相关,反映人民群众的喜怒哀乐。C.在被宫廷利用的历史
34、时期里,民间舞蹈和群众是被迫完全分离了。答案B156.中国民间舞具有四个多元、多因素的特点,下列选项中,是其特点之一的是:A.传统文化“天人合一“、“顺应自然“的观念,在农业民族的民间舞蹈中表现得最为明显。B.传统文化“三从四德“的观念,在农业民族的民间舞蹈中表现得最为明显。C.传统文化“男耕女织“的观念,在农业民族的民间舞蹈中表现得最为明显。答案A157.中国民间舞具有四个多元、多因素的特点,下列选项中,是其特点之一的是:A.草原民族的民间舞蹈的风格随着时代的发展已经不再有明显的风格特点。B.草原民族的民间舞蹈仍然保持着来自放牧、狩猎、骑射生活的风格特点。C.草原民族的民间舞蹈的技巧性随着时
35、代的发展已经不再明显了。答案B158.中国民间舞具有四个多元、多因素的特点,下列选项中,是其特点之一的是:A.沿海渔民的民间舞蹈更多的体现了“天人合一“的心态。B.沿海渔民的民间舞蹈只是用来反映出海打鱼的劳动生活的。C.沿海渔民的民间舞蹈体现了人和大海和谐的心态。答案C159.中国民间舞具有四个多元、多因素的特点,下列选项中,是其特点之一的是:A.兼营农牧业的高原民族,居住在丝绸古道上的农业民族的民间舞蹈,风格各异,在具有农牧文化特点的同时还具有古代西域乐舞的一些特点。B.丝绸古道上的农业民族的民间舞蹈,风格是保持高度一致的。C.丝绸古道上的农业民族的民间舞蹈是完全的西域乐舞风格的民间舞蹈。答
36、案A160.“秧歌“主要有三大文化特点,下列表述正确的是:A.汉族传统文化的继承。B.对各个民族传统文化的继承。C.对少数民族传统文化的吸收。答案A161.“秧歌“主要有三大文化特点,下列表述正确的是:A.藏传佛教文化的影响。B.佛、道教文化的影响。C.萨满教文化的影响。#*答案B162.“秧歌“主要有三大文化特点,下列表述正确的是:A.气候文化的色彩。B.语言文化的色彩。C.地域文化的色彩。答案C163.下列选项中,对于“高跷“表述不正确的是:A.汉族民间舞蹈之一,也叫“高跷秧歌“,流传于全国部分地区。B.舞者双脚站在约1米多高的木跷上,身着戏装扮成戏曲中的各种人物起舞。C.高跷的高度决定舞
37、者的身份和地位。答案C164.下列选项申,对于“秧歌“表述正确的是:A.汉族民间舞蹈中最具有代表性的一种民间舞蹈表演形式,广泛流传于中国各地农村。B.汉族民间舞蹈中最具有代表性的一种民间舞蹈表演形式,广泛流传于中国各地城市。C.中国民间舞蹈中最具有代表性的一种民间舞蹈表演形式,广泛流传于世界各地农村。答案A165.下列选项中,对于“秧歌“表述正确的是:A.它起源于放牧的劳动生活。B.它起源于插秧、耕田的劳动生活,同时和古代祭祀农神的颂歌、民间流传的农歌以及菱歌有关。C.它起源于插秧、耕田的劳动生活,同时和原始打鱼生活有关。答案B166.下列选项中,对于“秧歌“表述正确的是:A.大约在唐代中后期
38、已经形成了自娱性的舞蹈表演形式。B.大约在周代末期形成了自娱性的舞蹈表演形式。C.大约在明代中后期已经形成了自娱性的舞蹈表演形式。答案C167.下列选项中,对“秧歌“含义的广义表述正确的是:A.与“出会“、“闹社火“一词相当,泛指秧歌、高跷竹马、旱船、花灯、花鼓等舞蹈表演形式。B.仅指秧歌和高跷秧歌。C.指各类的汉族秧歌。#*答案A168.下列选项中,对“秧歌“含义的狭义表述正确的是:A.与“出会“、“闹社火“一词相当,泛指秧歌、高跷、竹马、旱船、花灯、花鼓等舞蹈表演形式。B.仅指秧歌和高跷秧歌。C.指各类的汉族秧歌。答案B169.“秧歌“的表演形式一般分为三部分,属于第一部分的是A.大场B.
39、首场C.一场答案A170.“秧歌“的表演形式一般分为三部分,属于第二部分的是A.小场B.中场C.二场答案A171.“秧歌“的表演形式一般分为三部分,属于第三部分的是:A.后场B.三场C.末场答案A172.下列选项中,对“东北秧歌“的表述正确的是:A.汉族民间舞蹈中的一种,是20世纪50年代以后形成的名词。B.汉族民间舞蹈中的一种,是19世纪50年代以后形成的名词。C.汉族民间舞蹈中的一种,是20世纪40年代以后形成的名词。答案A173.下列选项中,对“东北秧歌“的表述正确的是:A.从广义上来讲，泛指50年代前华北地区的各种秧歌。B.从广义上来讲,泛指50年代前东北地区的“高跷秧歌“和“地秧歌“
40、。C.从广义上来讲,泛指50年代前东北地区的“地秧歌“。答案B174.下列选项申,对“东北秧歌“的表述正确的是:A.从狭义上来讲,指的是“高跷秧歌“。B.从狭义上来讲,指的是“地秧歌“。#*C.从狭义上来讲,指的是50年代初期以来,专业舞蹈工作者以“辽南秧歌“为基础,广泛吸收“小鼓高跷“、“天津高跷“、“地秧歌“、“二人转“以及“单鼓“中的舞蹈成分,经过加工提炼而形成的民间舞蹈教材和以它为素材而创作的民间舞蹈节目。答案C175.东北秧歌教材和民间秧歌有三点主要不同,下列表述正确的是：A. 保持来自高跷中的“艮劲“的动律和“稳中浪“的审美特征。B. 保持来自地秧歌中的“艮劲“的动律和“稳中浪“的
41、审美特征。C. 保持来自云南华灯中的“艮劲“的动律和“稳中浪”的审美特征。答案A176.东北秧歌教材和民间秧歌有三点主要不同,下列表述的是:A.把艺人的表演精粹保持了原有的风格特征。B.把艺人的表演精粹升华为“步伐“、“手中花“、“鼓相”等单元性训练和典型性的表演组合。C.把艺人的表演更加的浓缩化、戏剧化。答案B177.东北秧歌教材和民间秧歌有三点主要不同,下列表述正的是:A.广泛应用于各个城市的群众活动中。B.广泛应用于各个农村的自娱性活动中。 C.广泛应用于各个舞蹈院校、艺术团体的民间舞教学中答案C178.下列选项中,对于“地秧歌“表述正确的是:A.汉族民间舞蹈中的一种舞蹈表演形式,是“秧
42、歌“一种表演形式。为与“高跷“相区别而得此名。B.汉族民间舞蹈中的一种舞蹈表演形式,是“秧歌“一种表演形式。为与“花灯“相区别而得此名。C.汉族民间舞蹈中的一种舞蹈表演形式,是“秧歌“一种表演形式。为与“花灯“相区别而得此名。答案A179.下列选项中,对于“地秧歌“表述正确的是:A.流传于东北等地的农村地区,以东三省一带最为盛行。B.流传山东等地的农村地区，以沿海一带最为盛行。C.流传于河北、北京、辽宁的辽阳等地的农村,以冀东的昌黎一带最为盛行。答案C180.下列选项中,对于“地秧歌“表述正确的是:#*A.是农村地区迎新娶亲时表演的舞蹈形式。B.是年节时在广场上表演的群众性舞路形式。C.是农村
43、地区发丧送葬时表演的舞路形式。答案B181.下列选项中,不属于“地秧歌“的形式是:A.辽阳地秧歌。B.北京地秧歌。C.东北秧歌。答案C182.下列选项中不属于“地秧歌“的表演特点的是:A.技艺全击,在人物塑造上有独到之处。(冀东地秧歌)B.形式较为古朴,人数一般为64人,把“跑场“叫为“排阵“或“摆阵“。(辽阳地秧歌)C.形式完整,表演活泼灵巧,人数为1O-16人,包括“堆山子”、“走场”、“蹩篱笆”、“小场”以及独唱、合唱秧歌曲调等形式。（北京地秧歌）答案C183.下列选项中,对“花鼓灯“的表述正确的是:A.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于安徽淮河两岸,以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行
44、。B.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于湖北、湖南两地,以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行。C.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于长江以南地区,以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行。答案A 184.下列选项中,对“花鼓灯“的表述正确的是:A.它起源于祭祀驱鬼中挎着花鼓表演的悦神歌舞,后来不断吸收民间技艺,用“锣鼓班子“为伴奏,形成了歌舞表演形式。B.它起源于迎神赛会中挎着花鼓表演的悦神歌舞,后来不断吸收民间技艺,用“锣鼓班子“为伴奏,形成了自娱、娱人,融合歌、舞、杂技为一体的综合形式。C.它起源于原始狩猎中挎着花鼓表演的悦神歌舞,后来不断吸收宫廷技艺,用“锣鼓班子“为伴奏,形成了自娱、娱人,
45、融合杂技为一体的综合形式。答案B185.下列选项中,对“云南花灯“表述正确的是:#*A.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于安徽地区,是年节表演的歌舞形式。B.汉族民间舞蹈的一种表演形式,流传于云南地区,是年节表演的歌舞形式，舞者持折扇，边舞边歌。C. 汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于云南地区,舞者持双手绢。答案B186.下列选项申,对“云南花灯“表述正确的是:A.和江南花灯、花鼓同源异流,其形式是从江南传入的,在此基础上,舞者融入了云南人民的劳动生活、舞蹈动作和当地人的审美特征,从而形成了别致的风格和称为“颤“的特有动律。B.和江南花灯、花鼓同源异流,其形式是从江南传人的,在此基础上
46、,舞者融入了云南人民的劳动生活、舞蹈动作和当地人的审美特征,从而形成了别致的风格和称为“艮“的特有动律。C.和江南花灯、花鼓同源异流,其形式是从江南传入的,在此基础上,舞者融入了云南人民的劳动生活、舞蹈动作和当地人的审美特征,从而形成了别致的风格和称为“崴“的特有动律。答案C187.下列选项中,哪一文化因素是在藏族民间舞蹈中保存着的?A.“一顺边“的审美特征。B.“交叉“的审美特征。C.“踢踏“的审美特征。答案A188.下列选项中,哪一文化因素是在藏族民间舞蹈中保存着的?A.海洋文化的色彩。B.高原文化的色彩。C.农耕文化的色彩的“谐“。答案C189.下列选项中,哪一文化因素是在藏族民间舞蹈中
47、保存着的？A.绿洲文化型的“古格里“。B.农耕文化型的“艮“。C.农牧文化的型的“卓“。答案C190.下列选项中,哪一文化因素是在藏族民间舞蹈中保存着的？A.舞蹈中祭祀玛祖的色彩。B.舞蹈的宗教色彩与“羌姆“。C.舞蹈中的海洋文化色彩。#*答案B191.下列选项中,哪一个朝代不是中国古代舞蹈史上舞蹈艺术发展的高峰?A.周代B.清代C.汉代答案B192.下列选项中,哪一个朝代是中国古代舞蹈史上舞蹈艺术发展的高峰?A.明代B.宋代C.唐代答案Cl93.下列哪一选项不属于苗族鼓舞?A.团圆鼓舞B.猴儿鼓舞C.拍鼓舞答案C194.傣族民间舞蹈有20多种,下列那一种不属于傣族舞蹈?A.孔雀舞B.象脚鼓舞C.甩头舞答案C195.下列哪一选项,不属于中国古代的乐舞机构和场所?A.校场B.太常寺C.教坊答案A196.下列哪一选项,属于中国古代的乐舞机构和场所?A.乐府B.太子监C.国子监答案A197.下列选项中,不属于舞蹈起源说的是:A.巫术说B.图腾崇拜说C.御寒说
