1、在两千多年前的春秋时代，我国有一位伟大的思想家和教育家,孔子,拜师,孔子是怎么样的人？,孔子(公元前551-公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。 他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修诗、书，定礼、乐，序周易，作春秋。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。,兼 仆 纳丘 毫 授 佩,jin 兼职兼 兼并 兼任,p 仆人仆 仆从 女仆,归纳n 容纳纳 出纳 纳税,qi 山丘丘 丘陵 土丘,ho 毫米毫 狼毫 毫不费力,授旗shu 授奖授 授意 授课,pi
2、 佩带佩 佩服 敬佩,课文讲了什么事？,孔子决意拜师,孔子历尽艰辛前往洛阳拜师,孔子认真求学,人们既佩服孔子和老子的学问，又敬重他们的人品,(为什么拜师?),怎么样拜师?,孔子为什么拜师？,孔子年轻的时候,就已经是远近闻名的老师了。他总觉得自己的知识还不够渊博,三十岁的时候,他离开家乡曲阜,去洛阳拜大思想家老子为师。,从这看出孔子是怎样的人？,谦虚好学,老子，春秋时思想家，道家的创始人。一说即老聃，姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑县）人。做过周朝“守藏室之史”（管理藏书的史官）。孔子曾向他问礼，后退隐，著老子。一说老子即太史儋，或老莱子。,孔子怎样拜师？小组合作学习,a曲阜和洛阳相距上千
3、里，孔子风餐露宿、日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。,b曲阜到洛阳相距很远，孔子走了几个月，才走到了洛阳。,读读，比比。,这两句话，有什么不同？从第一句话中，你感受到了什么？,孔子求知若渴的急切心情,自由读课文，找出描写老子外貌的句子，再读读，体会。,孔子看见一架马车，车旁站着一位七十多岁的老人，穿着长袍，头发胡子全白了，看上去很有学问。,老子是怎么样的人？,这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼，,老人家，您就是老聃先生吧？,同桌分角色读两人的对话，体会：,你是,学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。,你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜
4、我为师呢？,孔子听了再次行礼，说：“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”,联系生活，说说“学习是没有止境的”意思。,你对孔子、老子又有哪些新的认识？,孔子不但谦虚好学，还有礼貌。,老子有学问谦和大度,孔子拜师后如何学习？自由读课文第三自然段。,从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。,你再次感受到了什么？,孔子谦虚好学、孜孜以求,老子诲人不倦、爱护晚辈,孔子、老子创立的儒家文化是中华文化的精华。中华传统文化像一座巨大的宝库，让我们开展一次活动，去了解一下生活中的传统文化，去感受一下这丰富多彩的传统文化。,闪光的金钥匙,
5、综合性学习：,剪纸,陶瓷,戏剧,京剧,昆剧,梁祝,黄梅戏,红楼梦,花鼓戏,刘海砍樵,越剧,救孤,粤剧,盖天雷,东北二人转,闽剧,贬官记,国画,赛龙舟,元宵节闹花灯,1 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 2 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 3 与朋友交，言而有信。 4 敏而好学，不耻下问。 5 学而不思则罔，思而不学则殆。,孔子名言,资料库1,曲阜“三孔”：曲阜市位于山东省中部，我国历史文化名城之一。公元前11世纪春秋战国时期鲁国的都城，是儒家学派始祖孔子的故乡。曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”。孔府，旧称“衍圣公府”，是孔子后裔的官署和邸宅。占地16公顷，各式建筑46
6、3间，所藏历史文物十分丰富。孔庙是祭祀孔子的地方，孔子逝后第二年（公元前478年），鲁哀公将其故宅改建为庙。后来，历代帝王对孔子不断加封，孔庙规模也随之不断扩大。占地216公顷，各式建筑466间。孔林是孔子及其家族的墓地，占地二百多公顷，古木参天，碑揭林立。 曲阜“三孔” 以其丰厚的文化积淀和悠久的历史而著称，于1994年12月入选世界遗产名录。,资料库2,曲阜“三孔”,洛阳,因为地处洛水之阳而得名,是华夏文明的主要发祥地之一。自公元前770年周平王迁都洛邑起,历史上先后有13个朝代在此建都。是中国建都最早、历时最长、朝代最多的古都。历史上曾先后6次进入世界大城市之列，从商周到隋唐时期，洛阳曾
7、是闻名世界的丝绸之路的东方起点，与欧洲、北非和亚洲各国有着政治经济文化等方面的广泛交流。钟灵毓秀、人文荟萃。洛阳历代科学泰斗、学术流派、鸿生巨儒、翰墨精英，更是照耀史册，灿若繁星。中国传统文化儒、佛、道的产生和发展与洛阳密切相关，中国四大发明与洛阳息息相联。洛阳丰厚的历史文化为中华民族的发展做出了贡献，也给后人留下了不尽的财富和供人凭吊的遗迹旧址。 龙门石窟是中国三大石刻艺术宝库之一；白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，被誉为“释源”、“祖庭”。,资料库3,洛阳,古人的名、字与号：中国古人的姓名比现代人要复杂一些，大体有姓、名、字、号四项。名，是婴儿出生后由父亲取的。字，是男子二十岁成年举
8、行冠礼，及女子十五岁举行筓礼时取的，是人的正式称谓。号，是有一定名望和文化的人，为表示自己的思想志趣而取的。 古人在名、字、号的使用上，有一定原则和习俗。不论尊卑，自称通常用名，不能用字，以示自己谦虚有礼；对别人则不能直呼其名，而以字相称。,资料库4,古人的名、字、号,百家争鸣是指春秋(公元前770公元前476年)和战国(公元前475公元前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家等等。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，特别是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时
9、期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。,资料库5,百家争鸣,儒家的创始人是孔子，其理论的核心是“仁”，而体现仁的制度或行为的准则是“礼”。战国中期儒家学派的代表人物是孟子，孟子宣扬“仁政”，认为“民贵君轻”，主张“法先王”。儒家的代表人物还有荀子，他赞扬富国强兵的制度或政策，尤其赞扬秦国。,儒家,资料库6,道家学派的创始人是老子，反映他思想的书为老子，又名道德经。老子一书提出了祸福相依等朴素的辩证法观点。老子主张“无为而治”，倡导“小国寡民”的理想境界。 道家在战国时期的代表人物是庄周，他著有庄子一书。庄子认为宇宙万物的本源叫做“道”。事物万变无常，没有什么是非标准；他还认为要想社会安定太平，除非把一切都毁灭，还说人生只是一场大梦。,道家,资料库7,
