1、“三杯通大道一斗合自然” 走进李白的诗酒人生,李白专题,李白月下独酌其二 天若不爱酒。 酒星不在天。 地若不爱酒。 地应无酒泉。 天地既爱酒。 爱酒不愧天。 已闻清比圣。 复道浊如贤。 贤圣既已饮。 何必求神仙。 三杯通大道。 一斗合自然。 但得酒中趣。 勿为醒者传。,李白的身世： 最早记载李白家世的是李阳冰草堂集序、范传正唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序，说他是凉武昭王李嵩的九世孙，其先世在隋末被窜碎叶的条支，神龙初回到陇西。 陈寅恪提出“李白为胡人，生于西域”的说法。对“胡人说”郭沫若表示反对，但他同意出身于西域的说法，并认为此碎叶即今吉尔吉斯斯坦的托克马克。但仍非定论。,李白25岁以前，主
2、要在蜀中读书，受个性和当时社会风气的影响任侠好施。,1读书和任侠时期。,2仗剑远游期,到李白42岁止。离开四川开始漫游。他不屑于参加科举考试，想采取纵横家游说的方式，希望凭自己的文章才华得到知名人士的推荐，一鸣惊人，从布衣一跃而为宰相。漫游中，他还曾和一些著名的道士隐居，希望沿着当时已成风气的那条终南捷径来树立风气，直上青云。,3长安三年,从天宝元年到天宝三年，李白44岁。天宝元年，李白因人推荐被征召到长安，高兴的狂呼：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”但供奉翰林的闲暇生活使李白感到失望，常纵酒狂饮，最后被玄宗赐金放还。近三年的长安生活，使李白参与了现实政治，感想和愤懑更多。,“云想衣裳花想
3、云, 春风拂槛露华浓。若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢。（其一） 一枝红艳露凝香, 云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。（其二） 名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏干。(其三),“ 龟年遽以词进，上命梨园弟子约略调抚丝竹，遂促龟年以歌。太真妃持颇梨七宝杯，酌西凉州蒲萄酒笑领，意甚厚。上因调玉笛以倚曲，每曲遍将换，则迟其声以媚之。太真饮罢,饰绣巾重拜上意。 上自是顾李翰林尤异于他学士。,4再度漫游时期,到天宝十四载李白55岁，共十年。漫游中，在洛阳遇到了杜甫，在汴州遇到了高适，三人同游了许多地方。分手后，李白在山东临淄正式加入道士籍，以解脱政治失意后的苦闷。
4、此期李白的出世思想表现得最为明显。,5身经战 乱时期,安史之乱次年，李白带着抗敌平乱的报国思想应邀加入永王李麟的幕府，“但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙”。但李麟不久因谋反罪被其哥唐肃宗消灭，李白因而获罪被流放夜郎。关于李白之死，有多种说法，有说随李光弼征讨史朝义时战死，有说在族叔当涂令李阳冰家中病死，有说醉游采石矶，入水捉月而死。,二、李白的思想与个性,1、天才横放,具有强烈的自我意识,高度的自信、自负, 自命不凡。 “五岁诵六甲，十岁观百家。轩辕以来，颇得闻矣。常横经籍书，制作不倦。”(上安州裴长史书) “十五观奇书，作赋凌相如。”(赠张相镐),“十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。
5、虽身长不满七尺，而心雄万夫，王公大人许其义气。”(与韩荆州书) “怀经济之才，抗巢由之节。文可以变风俗， 学可以究天人。”（为宋中丞自荐表） “诗人之文，犹山无烟霞 ，春无草树，李白之文 ，清雄奔放，名章俊句，络绎间起，光明洞彻，句句动人。”(上安州裴长史书),2、 好剑术,任侠仗义,轻财好施,他自称“十五好剑术”，且剑术高超，常使“四座皆扬眉” 魏颢李翰林集序说他“少任侠，手刃数人”。他自己也说:“ 结发未识事，所交尽豪雄。” “托身白刃里，杀人红尘中。”,轻财好施 :,曩昔东游维扬，不逾一年，散金三十余万，有落魄公子，悉皆济之。此则是白之轻财好施也。又昔与蜀中友人吴指南同游于楚，指南死于洞
6、庭之上，白禅服恸哭，若丧天伦。炎月伏尸，泣尽而继之以血。行路闻者，悉皆伤心。猛虎前临，坚守不动。遂权殡放湖侧，使之金陵。数年来观，筋肉尚在。白雪泣持刃，躬申洗削。裹骨徒步，负之而趋。寝兴携持，无辍身手，遂丐贷营葬于鄂城之东。故乡路遥，魂魄无主 , 礼之迁窆，式昭朋情。此则是白存交重义也。(上安州裴长史书),3、狂狷独立, 傲视权贵, 笑傲王侯,“天为容，道为貌，不屈己，不干人，巢、由以来，一人而已。” 高力士脱靴 “出则以平交王侯，遁则以俦视巢许。” 有人说“唐人言李白不能屈身，以腰间有傲骨”。他自己也说:“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”,强调追求个性的独立，自由人格，独立人格。 四十
7、岁以前上书州郡长宫，无半点媚态，充满着自信与自傲。 杜甫饮中八仙歌:“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。” 他的行为方式、生活方式也与众不同 ，“常欲一鸣惊人 ，一飞冲天”。,桃李园图(部分)， 仇英作，(日)知恩寺藏 此图取材于李白的春夜宴桃李园序，描绘四个文人于桃李芬芳的庭园中秉烛而坐、饮酒赋诗的场面。,4、具有崇高理想、执着的理想信念、乐观豪迈的精神,“申管、晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼 ，使寰区大定，海县清一。” 然后功成身退，泛舟五湖:“事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱、留侯，浮一五湖，戏沧洲，不足为难矣。” 他一生无论隐居、漫游，都在追求这
8、种政治理想的实现。,李白名句,1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 行路难 2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 宣州谢眺楼饯别校书叔云 3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 北风行 4、天生我材必有用，千金散尽还复来。 将进酒 5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 将进酒 6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 将进酒 7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 望天门山 8、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 黄鹤楼送孟浩然之广陵 9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 望庐山瀑布,10、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 登金陵凤凰台 11、仰天大笑出门去,
9、我辈岂是蓬蒿人。 南陵别儿童入京 12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 蜀道难 13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 登金陵凤凰台 14、浮云游子意，落日故人情。 送友人 15、山随平野尽，江入大荒流。 渡荆门送别 16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 菩萨蛮 17、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 赠汪伦 19、白发三千丈，缘愁似个长。 秋浦歌,20、何日平胡虏，良人罢远征。 子夜吴歌 21、举杯邀明月，对影成三人。 月下独酌 22、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 早发白帝城 23、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 越
10、中览古 24、今人不见古时月，今月曾经照古人。 把酒问月 25、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 梦游天姥吟留别,李白作文素材,1.李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人年少英才；嫉妒他的诗出水芙蓉。;李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”.李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块
11、宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！,2.李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗不能。,3.当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他
12、也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。,4 一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。,5.人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭
13、若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮 七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？,6.李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊.可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！,于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻
14、访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越思想，永远在徘徊和失意中成熟。,7.“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。,8.
15、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。,于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱！因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将
16、自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。,9.高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负.”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他执着的人生信念。为此,他“仗剑怯园，辞言远游”,广为交游,诗名远播.以期能入朝为官,实现济世的政治抱负,在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。,“安史之乱”爆发后，李白为早日平息战乱，复兴大业，在隐逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭请，满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后，年近六十之时，他仍壮心不已，准备踏上征途，参加李
17、光弼的平叛大军。途中因病折回，不久病死当途。,10.傲岸独立的个性。无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。,面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”,11.豪迈超脱的人生。李白一生充满自信。他坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。他对未来充满信心：“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”，这种乐观的情怀，让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。,他从来不怀疑自己的旷世才华，入永王幕府之后，他曾以谢安自比。“但用东山谢安石，为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟梁父咏的诸葛孔明何其相似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴 。,
