1、灵山胜境导游词游客朋友们：现在我们来到的就是著名的 5A 级景区灵山胜景，这是一座规模宏大的佛教文化主题公园区。 “灵山”之称源于唐朝初年玄奘法师从天竺（印度）取经回国，游历东南经过无锡，见马山景色秀丽，山型与古印度佛祖说法处的灵鹫峰十分相似，遂赐名为“小灵山” ，此后，玄奘法师命大弟子窥基法师在此始建小灵山寺（宋时改名为“祥福禅院” ） 。历经沧桑变迁，至 1997 年建造高达 88 米的灵山大佛，恢复祥符禅寺，2002 年建造九龙灌浴，阿育王柱，才成就了今天这令人称道的“灵山胜境” 。今天的灵山胜境除上述的两期工程外，还包括为世界佛教论坛盛会打造的三期工程。随着灵山三期的开园，灵山胜景已形
2、成佛，法，僧的格局。 （“佛”是展现了佛祖四相成道过程：出生、降魔、说法、涅槃;“法”代表佛法，是佛教中的精髓，以灵山梵宫、五印坛城、梵宫广场等景观展现。 “僧”是以灵山禅修中心、慈恩宝塔、灵山学院等禅修为代表。 ）旅游线路：五明桥-佛足坛-五智门-菩提大道-九龙灌浴-降魔成道-阿育王柱-祥符禅寺-古银杏-灵山大佛那么下面我们将要游览的是三宝格局中的“佛”的展示区。好，大家请这边走。从映入眼帘的堪称“华夏第一壁”的灵山大照壁开始，接下来我们依次经过五明桥，佛足坛，五智门，走过菩提大道，眼前所看到的是大型音乐动态景观“九龙灌浴，花开吉祥” ，它是佛教文化典故和现代高科技的完美结晶，重现了佛祖诞生
3、之时的恢宏壮观的祥瑞景象。绕过降魔铜雕、阿育王柱之后，现在我们所看到的就是天下第一掌和白子戏弥勒，好，走过大觉桥，瞻拜过千年古刹祥符寺后，来到杏坛广场，这里也是观瞻大佛的绝佳处。最后我们可以通过云道，登上 7 级平台，抱抱佛脚了。灵山大佛高 88 米，连同基座在内通告 101.5 米。比耸立在美国纽约的自由女神像还高 42 米，比四川的乐山大佛还高 17 米，是世界上最大的露天青铜释迦牟尼立像。灵山大佛佛像总共耗用铜 725 吨，佛体由 2000 块铸造壁板拼接而成的，全部铜板展开面积可达 9000 多平方千米，约有一个半足球场那么大，把这些铜壁板焊接在一起，焊缝总长度竟达 35 公里。大佛的
4、莲花座共有四层莲花瓣组成，每层 22 瓣，共 88 瓣。凡为灵山佛教胜景建设捐赠资满人名币 100 万元的，可在一片莲花瓣上刻上自己的名字，流芳千古。整个大佛建造运用高科技拼装焊接而成，并且采用了完整的抗风、防震、耐腐蚀、避雷等措施。参观灵山大佛，不仅可以获得视觉上的震撼，更能增长不少科学知识。请大家不妨注意一下，不论你走近还是走远，或左或右，大佛的“眼睛”似乎始终在跟随你，关注你。当你俞靠近大佛时，大佛的“眼睛”似乎逐渐睁开、睁大.这是为什么呢？难道“眼睛”真的会“动”的不成？其实并不奇怪，这里绝对没有任何“神奇”的色彩，靠的就是艺术魅力，或者说是雕塑家的艺术魅力。有人会问，为什么要把大佛建
5、在这里呢？在没有建灵山大佛的之前，中国就有四座大佛，分别为山西大同云冈大佛、中原的洛阳龙门大佛、西方四川乐山大佛和南方的香港天坛大佛，惟独东方还没有大佛。灵山的建成完善了我国五方五佛的格局， “五方五佛”无论从宗教、文化、科技或旅游的角度看，都具有深远意义和重要的价值。最后请大家注意看一下大佛的手势，右手手势叫“施无畏印”代表除去人们的痛苦，左手被称为“与愿印”代表给与快乐，到这里朋友们不妨许个愿吧，佛祖定会保佑您平安吉祥。好，朋友们，我们面前通往大佛脚下的这道长长的阶梯，称之为“登云道” 。等云道一共 216 级，共分为 7 级平台，从下往上看，只见台阶不见平台，从上往下看，只见平台不见台阶
6、。这正好符合俗语“救一生灵，胜造七级浮屠” 。登上 216 级台阶，寓意着消除 108 种烦恼，佛教认为人生共有 108 种烦恼，我们每登上两级台阶便消除了一种烦恼，登上七级平台，诸多的烦恼也就一扫而空了。我们不妨带着这种愿望登上云梯，抱抱佛脚，为您驱除烦恼，保佑您一生平安。三国城各位朋友，现在我们三国城了， 三国演义在中国可谓家喻户晓，上至帝王将相下至贫民百姓，书中“周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨” ， “万事具备，只欠东风”之类的成语更是广为流传，为了将这部历史巨作搬上银屏，再现一千七百多年前那段逐鹿中原的辉煌场景，中央电视台在这秀丽的太湖之滨投资建造了这座恢弘的外景基地。经过将近三年的艰苦
7、拍摄，将 84 集电视巨著三国演义拍摄完成。三国城占地面积 35 公顷，内有大型景点几十处，具有浓郁的汉代风格，是央视继唐城之后的又一处影视拍摄基地在这里，成功的摄制了三国演义中的刘备招亲、草船借箭、火烧赤壁、孔明祭风等重头戏，经过三年奋战， 三国演义终于在 1994 年于三国城内封镜，同年 8 月 20 日，三国城也正式对外开放，成为无锡独具特色的影视文化和休闲旅游胜地，2007 年，三国城被评为首批国家 5A 级旅游景区。时至今日，仍有许多剧组选择在这里拍摄影视文化作品。旅游线路：三国城门-跑马场-汉鼎- 曹营水旱寨- 吴营码头-吴王宫-甘露寺今天我们的游览线是这样安排的，大家随我走进三国
8、城门后，在我们左手边是跑马场，面朝我们的是汉鼎，游览完这两个景点后，我们接下来要去的就是曹操点将台、曹操指挥船、周瑜点将台和吴营水旱寨，经过辕门便是吴营码头了，当我们看到一座高高的阙楼时，便到了吴王宫。走出吴王宫的后宫，向右而上就是甘露寺了。游客朋友们，注意台阶，我们拾级而上，就来到了吴王宫，吴王宫是具有汉代特色的宫殿，总体布局是坐北朝南，有明显的纵轴线。沿着轴线依次布置了宫门、金水桥、主殿、聚贤堂、议事厅和后宫等。而前面这两座高大的建筑叫阙桥，在汉代，这是官爵高低的标志，官位越高阙楼就造的越高，而这里的阙楼是三国城内最高的建筑物，高达 21 米，走进宫门展现在我们面前的这座重檐庑殿顶的高大建
9、筑便是吴王宫的主殿。也是三国演义中“刘备招亲”的拍摄场景，登上台阶进入殿中，大家可能对其中的摆设感到奇怪，为什么这么多的黑色？其实在汉代黑色是代表富贵和喜庆的色彩，厅内灯火通明，供桌上放着“天地、高祖”的牌位，因为在古代结婚时都要祭拜祖先，下面一张按上放着的是媒人送的礼物，一只大雁和一对如意，就是希望刘备能像领头的雁一样顶天立地，成就一番帝王事业，如意就是希望刘备和孙尚香的婚姻幸福美满，事事如意的意思。走出大殿，大家看到这座两层楼的建筑就是吴王宫的后宫了，一楼是孙权的议事厅、左边为膳房，右边为琴房，拾阶而上，这里就是刘备的洞房了，您看，房内悬挂的红、黄幔帐，房外装饰的红布球，越发把洞房花烛夜的
10、气氛烘托的热烈隆重和喜气洋洋。殿内的这些铜灯、编钟等都是按汉代出土文物复制的，几乎可以乱假成真。说了这么多，现在大家自由活动一会，有兴趣的可以拍照留念，半小时后我们在这里集合，在自由活动时大家要注意安全，记住集合时间。鼋头渚各位游客朋友，很高兴今天能有幸陪同大家游览太湖。太湖水域面积达 2400 多平方公里，在我国五大淡水湖泊中占了第三位。想必大家都听过无锡名歌太湖美吧，可能有人会问最能代表太湖的经典是哪一处呢？当代大文豪郭沫若先生用优美的诗句作了明确的回答“太湖佳绝处，毕竟在鼋头” 。因此有人把它解释为不到鼋头渚，等于没有到太湖。鼋头渚由于深入湖中三面临水的一块巨石状如鼋头而得名。鼋是一种大
11、型的海龟，在中国古代，乌龟被看作是长寿的灵物。俗话说的好：“到了乌龟头，万事不用愁” ，鼋头渚因此被赋予了吉祥的含义。1916 年，地方绅士杨翰西，购买了这里包括鼋头渚在内的 60 亩山地，从 1918 年开始构筑别墅园林“横云山庄” 。杨翰西是清末举人，有相当的文化素养，在造园时有意识地发挥真山真水的环境优势，因势布局，巧妙点缀，所谓“三分人意，七分天然” ，这别墅园林造的很是不俗。旅游线路：“太湖佳绝处”牌坊-长春花漪- 藕花深处-“无锡旅游口号”-鼋头灯塔- “鼋渚春涛”- 摩崖石刻- 震泽神鼋- 澄澜堂好，给位朋友，鼋头渚的概况就介绍到这里，今天我们的游览路线是这样为大家安排的：我们由
12、“太湖佳绝处”牌坊，进入景区，漫步樱花烂漫的长春桥，经过净香水榭和衡云山庄牌坊，我们就进入了优雅娴静的藕花深处了，穿过诵芬堂，接着我们将看到可在巨石上的无锡旅游口号“无锡，充满温情和水”然后请大家回过身来，欣赏一下太湖航行的保护神“鼋渚灯塔” 。在刻着“鼋渚春涛”四个字的刻石边留影后我们会亲眼看到神鼋铜像，最后我们将在澄澜堂前领略太湖气象万千的魅力风光。各位游客朋友，接下来请允许我重点介绍一下鼋头渚的代表景点“藕花深处” 。建筑被称为凝固的音乐，现在我们所看到的这组庭院建筑被称为“藕花深处” ，建于 1931 年，它仿佛是一曲优美旋律中的休止符号，让您在走进太湖之前，有个短暂的停留。在大片湖水
13、的映衬下，蜿蜒小溪，曲桥清流，别有情趣。前面有个方亭，因为位于荷花丛中，所以亭上悬挂“藕花深处”匾额，此匾酸奶 1981年有田园书写的。 “藕花深处”这个名字其实还有一个典故，这里的水池中，种满了荷花，有人到了此地，就好像进入了宋代女词人李清照的“兴尽晚归舟，误入藕花深处”的诗情画意之中，具有一种幽趣闲适的感觉。 “藕花深处”是鼋头渚最幽静的地方。各位游客可能感觉到有些不解，在进入气象万千的鼋头渚景区之前，为什么先让游客步入这样一个温柔小巧的江南园林呢？这正是园主人的良苦用心所在，主人意在以藕花深处之静，来称太湖之动，藕花深处之小，来称太湖之大，藕花深处之细腻，来称太湖之粗犷，以此来增加各位游
14、客对太湖了旅游的期望值。锡惠公园导游词各位游客,非常高兴能陪同大家一起欣赏这有着深厚人文积淀的“无锡露天历史博物馆”-锡惠公园，因一园内汇聚锡山和惠山而得名。我感到非常荣幸，下面请大家听我在这里“唐宋元明清，从古说到今” ，与大家共渡美好时光。刚才大家进门时，可能已经注意到券门上的金子砖额为古华山门。古华山是惠山的别称之一，惠山还有其他一些名字，例如九龙山、西神山等。公元 4世纪的晋朝时，这里来了一位名叫慧照的西域僧人，他有很高的佛学造诣，又喜欢与文人雅士交往谈禅，成为这里的开山禅师。有人用“慧”字来命名这座山，古代慧惠相通，今天就通称惠山了。说完了惠山的由来想必大家对锡山的由来很好奇吧！锡山
15、市在天崩地陷、鬼斧神工的造山运动中，因断层挤压切割挤出来的一座山峰。1952 年至 1959 年，无锡市政府将锡山的全部和惠山的一部分一并建成了占地 45.8 公顷，也就是 687 亩的锡惠公园，使该范围内大量的历史文化遗产得到保护和修复，真是“文物因园林而保护，园林因文物而生辉” ，这也是锡惠公园引人入胜的魅力所在。旅游线路：古华山门- 香花桥- 天王殿- 金莲桥御碑亭- 银杏树听松石床- 大雄宝殿- 云起楼- 竹炉山房- 二泉- 华孝子祠- 愚公谷- 映山湖- 锡山龙光塔- 秀嶂门今天我们游览的路线是这样的：从古华山门进，直走跨过香化桥，穿过天王殿，就可看到一方水池，名曰金莲池，池上架有江
16、苏最古老的桥梁金莲桥，两者皆因池中所种金莲花而得名。绕过金莲桥，呈现在大家面前的这座气宇轩昂的建筑是为纪念当年乾隆皇帝所作御诗而建的御碑亭。出亭可以看到一奇石，那就是听松石床，往上走就是惠山寺的主殿大雄宝殿了。从大殿左拐我们将看到另一片清修天地-竹炉山房，出山房，大家往上看，有幢精巧典雅的三开间的云起楼。下台阶，就是世界闻名的天下第二泉了，从院门出，最后到达华孝子祠和映山湖（泰伯殿） 。接下来请允许我重点介绍一下天下第二泉，外地客人到无锡，往往就要打听“二泉映月”在哪里？现在大家明白了，原来它的源头就在这里。天下第二泉得名于唐朝，至今已有 1200 多年历史了。唐代茶圣陆羽尝遍天下名泉，认为庐
17、山康王泉第一，惠山石泉第二，从此惠山泉就以天下第二泉的美名闻名于世了。如果说陆羽使二泉闻名于全国，那我们无锡民间音乐家华彦钧也就是瞎子阿炳创作的二泉映月使它走向了世界。由于二泉水十分的甘甜可口，致使唐朝宰相李德裕在喝了之后，派人将二泉水运送到长安。皮日休针对这种以权谋私的行为做了首诗：丞相常思煮名时，郡侯催发只闲迟，吴关去国三千里，莫笑杨妃爱荔枝。道路宋徽宗时，而二泉更是被列为贡品，每个月要供应朝廷 100坛二泉水。天下第二泉分上、中、下三池。上池为八角形，水质最好；池上的二泉亭建于南宋，亭壁上刻“天下第二泉”字，出自元代书法家赵孟頫手书。中池正方形，紧靠上池，上池有田圆地方的比喻。泉水通过暗
18、渠从漪澜堂底流入下池。漪澜堂位于二泉庭院正中，游客们在此可小想品茗。苏东坡有“还将尘土足，一步漪澜堂”的诗句。三池中下池最大，池壁正中有一石螭首（俗称龙头） ，清泉从龙口而出，构成“螭吻飞泉”胜景。各位游客，二泉的茶文化，二泉的造园艺术，二泉的诗词绘画、书法音乐，无论从哪一方面都有很高的历史价值、文化价值、艺术价值和欣赏价值，也被誉为二泉三绝。今天我们置身其中，有幸能品尝到这样的饕餮盛宴，相信一定会给你的锡惠之行留下最深刻的回忆。寄畅园导游词各位游客，我们所在的就是已有将近 500 年历史的名园，属于江南园林，有着极高的历史价值、艺术价值和欣赏价值。寄畅园是中国山麓别墅园林的代表，面积不大，却
19、能利用山水地形，精心布局，巧妙运用借景，将惠山、锡山秀色揽人围内，以有限空间造无尽的意境，从而成为中国古典园林的杰出典范，1988 年被列为国家重点文物保护单位。旅游线路：凤谷行窝-秉礼堂-含贞斋- 八音涧- 嘉树堂- 七星桥- 知鱼槛- 郁盘 - 先月榭 - 锦汇漪- 卧云堂- 美人石- 邻梵阁- 凤谷行窝今天我们游览的路线是这样的：首先游览凤谷行窝，穿过左边的“碍月”门洞，就来到了寄畅园的“园中园”秉礼堂，再巡曲廊而行，来到了含贞斋，穿过树林就能看到九狮台，然后沿着小径来到八音涧，出来后，我们看到的是嘉树堂，过七星桥，前往知鱼槛游览，出知鱼槛后，往前走，就能看到的是郁盘亭，接下来就是先月榭
20、，然后看到一片水面，就是锦汇漪，卧云堂，接下来欣赏美人石，最后回到凤谷行窝。今天我们游览的重点是知鱼槛。知鱼槛为方形亭式水榭，歇山顶，三面临水，是当年秦耀改建寄畅园时建造的。这三面有坐身栏板的栏杆叫吴王靠，游人可以舒服地坐倚于此，欣赏快乐的游鱼。这也点名了“知鱼槛”名字的出典。在庄子秋水篇中，记载了战国时庄子和惠子在濠水边一段有趣的哲学对话-庄子说：“水中那从容游着的鱼，是鱼的快乐。 ”惠子反问：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子反驳道：“你不是我，又怎么知道我不知鱼的快乐呢？”今天，者对话的原文已制成清水楠木屏，悬挂在知鱼槛的粉壁上。知鱼槛非但能知道鱼的快乐，更能知道寄畅园造园艺术的美妙
21、。先看假山山脚何水池结合部位的鹤步滩，充分展现出自然山水的意境；再看假山本身，他堆叠的就像惠山余脉一样，虽人作，宛若天开。既丰富了山的风景层次，又是将惠山借景入园的过渡点。假山最高处不过 4.5 米，放在 300 多米高的真山之前，不觉得孤立矮小，这是因为从知鱼槛眺望，正好使假山与真山自然错落，浑然一体，达到了“山在园中、园在山中”的艺术效果。蠡园导游词各位游客：我们现在将去游览的景点是秀比西子的蠡园。蠡园位于蠡湖北岸，是一座具有典型江南水乡风情的园林。中国园林讲究“天人合一” ，蠡湖和蠡园的关系也是如此。蠡湖清纯的自然山水和丰厚的人文积淀，组成了蠡园旖旎景色的基本素材，而蠡园既勾勒了蠡湖北岸
22、窈窕秀美的轮廓线，又提供了多角度观赏蠡湖阴晴雨雪、朝暮晖瞑的理想场所。两者你中有我，我中有你，珠联璧合，相得益彰。蠡园的建设，最早是在民国初年，当时的青祁村人虞循真在此建“青祁八景” ，1927年，又一位青祁村人王禹卿因仰慕范蠡的为人，在“青祁八景”的基础上辟地 30 亩，历时三年建成蠡园。1936 年其子王亢元又对蠡园进行了扩建。在这段时间内，王家亲戚陈梅芳在上海经营呢绒赚了不少钱，就在蠡园之西新建园林，取名“渔庄” ，并声称要胜过蠡园，所以又称“赛蠡园” 。1952 年，园林部门将“蠡园”和“渔庄”合并，仍沿用“蠡园”园名。后经不断改造修建，形成现在的规模。蠡园现占地 123 亩，水面占
23、40%，分为风格统一又各具特色的四大景区：假山耸翠、南堤春晓、长廊览胜、层波叠影。旅游线路：蠡园大门- 石弄堂- 假三群- 莲舫- 四季亭- 南堤春晓- 千步长廊- 春秋阁- 湖心亭- 老蠡园- 蠡园侧门我们的游览线路呢是由蠡园大门进入门内，穿过石弄堂，游览假山群，并游览靠近水池方向的船形建筑莲舫，游罢莲舫，走出假山群，往前可以看到四个外形一样的亭子，就是四季亭，游完四季亭，我们沿着南堤春晓和千步长廊，边行边游，之后在湖心稍作停留，欣赏蠡湖风光，最后我们游览老蠡园和春秋阁，并由蠡园侧门走出景区。各位游客，这里就是四季亭了。大家会发现，这样一个四四方方的池子周围，南北相对，东西相向的造了个四个式
24、样、颜色完全相同的亭子，这种布局模式很大胆，不怕雷同反而跳出雷同，四季亭外形虽然一样，寓意却十分深刻，它们代表了一年中的春、夏、秋、冬四时。四季亭建于 1954 年，造型别致，歇山式亭顶。亭内三面扶手称作“美人靠” ，亭顶上装饰着水生植物荷花、荷花、莲蓬。我国古代把水生植物看作吉祥物，认为可以避免火灾。那么这四季亭如何加以区别呢？一是看亭边种的植物：春亭旁种梅花和迎春；夏亭畔种夹竹桃；秋亭边种桂花，冬亭侧种腊梅。二是看亭内的匾额，春季万紫千红，春亭挂“溢红”匾；夏季绿树成荫，夏亭挂“滴翠”匾；秋季菊黄蟹肥，秋亭挂“醉黄” ；冬季瑞雪兆丰年，冬亭挂“吟白”匾。亭中的这些匾额，是园林部门 1980
25、 年请无锡名流题名、书写的，这种绿化和文化的结合，使四季亭平添了诗情画意。七灵山梵宫导游词游客朋友们：这里是灵山三期的梵宫广场，在梵宫广场的正南面的是“五印坛城” ，是藏传佛教风格的建筑，在坛城四周的是香雪海。东南面的是南传佛教的代表建筑曼飞龙台。让我们转过身来，眼前的这座金色建筑物就是灵山梵宫，它是灵山三期的核心建筑，是应运了世界佛教盛会而生的，共有三层，总面积 72000 平方米。它的建筑外观是以华藏塔风格为主，揉和了中国佛教石窟艺术及传统的佛教建筑元素，集成了世界佛教三大语系的建筑精华。顶部的五座莲花圣塔代表了五方五佛（五智） 。中心最高的佛塔代表最高境界的毗卢遮那佛（法身佛） ，以右至
26、左分别为东方药师佛（发菩提之心德） ，南方宝生佛（修行之德） ，西方阿弥陀佛（成菩提之德） ，北方不空成就佛（入涅槃之德） 。梵宫一共有五座大门，正门上方的“灵山盛会”四个金色大字，源于佛经典故。据说，佛祖当年在印度的灵山说法时，圣众如潮，天感花雨，地应雷音，故称“灵山盛会”正门两边，对称布局有四座门，自东向西，门上方分别镶嵌着“大悲、大智、大行、大愿”的金子门楣。在佛教中，深明事理的自利之德叫做“智” ，拔出他人痛苦的利他之心叫做“悲”，修十种盛行叫做“大行” ，发愿成无上佛道、度无量众生叫做“大愿” 。智悲双修，行愿合一，这正是灵山梵宫的文化寓意。接下来请大家跟随我进入梵宫：首先我们进入门
27、厅，门厅采用的是精品汉白玉雕琢而成，抬头可以看见运用扬州漆器工艺完成的精美书法壁画。继续往前走，就是廊厅，廊厅美轮美奂，全部采用金丝楠木雕刻而成。穿过廊厅，进入塔厅。塔厅无处不雕花，从上到下则全用楠木、樟木等东阳木雕装饰。塔厅尽头是后廊厅，走到这大家可以看到一件庞大的精美绝伦的琉璃作品，这是梵宫的镇宫之宝华藏世界 。出廊厅，弧形长廊向我们展示的是敦煌壁画和扬州漆器艺术。然后进入世界佛教论坛的主会场“圣坛” 。由门厅东侧上二楼为梵宫千人宴会厅，西侧为会议区。参观完前廊厅我们来到高达 60 米的塔厅，它位于梵宫的中心位置，也是梵宫最高空间，上下贯通。也许大家都看见了，上面的金光闪闪的大鸟，它们叫大
28、鹏金翅鸟，是佛教的守护神，也是正义和忠孝的象征。最下面一层的花塔，四周八个佛龛，代表第一层境界，既众生平等境界；佛龛上的伎乐天形象，代表第二层境界，既众生愉悦境界；第三层境界，既至高至善境界，代表这一境界的，是蓝色的穹顶。相信大家也注意到了，整个梵宫无论是恢弘的廊厅还是神奇的塔厅，无论是高高的艺术穹顶，还是稳稳的油画底座，到处都是精美的木雕。这些木雕全部是出自中国的木雕之乡浙江东阳，采用了中国传统文化几乎所有的吉祥图案和花纹，可以说是中国吉祥文化和传统美德艺术的大集成。游客朋友：进入后廊厅，呈现在我们面前的这副流光溢彩的琉璃作品就是梵宫的镇宫之宝华藏世界了。以七彩琉璃打造的华藏世界华美异常，以
29、毗卢遮那佛为中心的佛教极乐世界图景，大量镶嵌黄金、猫眼、翡翠、珊瑚、玛瑙等珍贵的材料，既呈现出流利的绚丽多姿，又表现出七珍八宝带来的震撼。它是由 160 块 1 米乘 0.5 米的琉璃构件组成的，总宽 8 米，高 10 米，外部镶嵌一个青铜边框。画面上佛、菩萨组成大大小小的世界，营造出了一个充满和谐欢乐、庄严慈祥的境界。主佛肌肤全部用真金纯手工艺打造，整个作品共用了 15 公斤的黄金，500 公斤白银，珠宝 12.8 万颗，涉及到多种中国传统手工艺。整个作品用了近三个月的时间把将近 100 平方米的巨幅琉璃壁画，分割成 160 块琉璃一一烧纸而成。琉璃都是用现在的“水晶玻璃”为原料烧制而成的，烧制时添加不同的金属氧化物，所以呈现的色彩也不同。长度超过 15 厘米以上的琉璃工艺品，在烧制过程中很容易出现断裂，华藏世界的每段琉璃的长度和宽度在一半和半米左右，由此可见琉璃大师工艺的精湛。这幅巨型琉璃壁画的表现内容和艺术价值，不但在中国的琉璃史上是前所未有的，即使在世界上琉璃的历史中，也极为罕见。用佛教中的七宝金、银、琥珀、琉璃、砗磲、玛瑙打造出来的“华藏世界”可以说是华丽庄严，不愧为灵山的镇馆之法。
