1、新快报讯 昨天早上8时许，18岁的女孩阿萍(化名)从沙太中路某楼7楼跳楼身亡。有人称阿萍自杀前留给其父母一封遗书，上面写有“没考上大学，真的无脸见人”的话。 南方网讯 前日，青白江区弥牟镇曙光村4组，一名不满19岁的男生温某因高考成绩不理想，觉得愧对家人竟然轻生，将自己吊死在家中,无锡市第一女子中学 祁奇 ,“悲苦时高歌一节离骚，千古的志士泪涌如潮；那浅浅的一弯汨罗江水，灌溉着天下诗人的骄傲。” 余光中 “屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。” 李白红山吟 “泽畔行吟，五月孤忠沉夜月；离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。”李元度题汨罗屈子祠 “江上峰青，九歌遥和湘灵曲；湖南草绿，三叠重招宋玉魂。”汨罗屈子祠
2、,身 之 察 察皓 皓 之 白,渔父,楚辞是战国时代以屈原为代表的楚国诗人创作的诗歌总集。 屈原代表作有 离骚天问 九歌九章,屈原 战国时期伟大的诗人，政治家。名平，字原；又自称名正则，字灵均。出身为楚国贵族。初任左徒、三闾大夫，主张推行“美政”，改革政治。后遭旧贵族谗言攻击，被迫去官。楚顷襄王时，被放逐沅湘流域,终因理想无从实现，遂投汨罗江自杀。,屈原的一生是一个悲剧，他的政治生活虽然失败了，但作为伟大爱国主义者和伟大诗人却赢得了人民的同情和尊敬。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船, 吃粽子，就是用来纪念屈原的。,屈原的诗作是我国文学史上的一座丰碑。它打破了以诗经为代表的四言诗的格
3、调，吸收民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”，是诗歌形式的一次大解放。它继承和发展了诗经的比兴手法，开创了浪漫主义的创作道路。后代一切有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸取了营养。,简介屈原的影响,初 步 感 知,朗 读 质 疑 解 疑,第1段重点字词： 屈原既放 行吟（于）泽畔 颜色憔悴 形容枯槁 何故至于斯 举世 是以见放,“已经”，或“以后”；被动句 省略句、状语后置句 脸色（古今异义） 形体、容貌（古今异义） 到（古今异义） 全，整个 被动句,第2段重点字词： 圣人不凝滞于物 何故沉思高举： 自令放为？,被 行为高出于世俗。 （古今异义）,自令令自，宾语前置，让自己、使自
4、己。 放被放逐。 为：句末疑问语气助词。,第3段重点字词： 吾闻之 新浴者、新沐者 安能以身之察察， 受物之汶汶者乎？,音节助词 刚,安：怎么 以：用、让。 身之察察：定语后置，皎洁的身体。,渔父莞尔而笑： 微笑的样子。 鼓枻而去： 敲打（名作动） 离开 可以濯我缨 洗,第4段重点字词,本文塑造了屈原怎样形象？显示了屈原怎样的人格？,他是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者，是一个不随波逐流，不苟合，不妥协，与众不同，特立独行的形象；显示了屈原宁为玉碎，不为瓦全的伟大人格。,问 题 探 讨,文中渔父是怎样一位形象？为何要塑造这一形象？,他是一位超然遁世的隐者形象，是道家思想的信徒
5、。具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难心平气和的超然姿态。作者塑造这一形象，对塑造屈原来讲，具有对比、衬托的作用。,文章采用了什么方法表现人物的性格？,文章采用了对比的手法，主要通过屈原和渔父的问与答，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。,作者在塑造屈原形象时，除了主要写他的语言，还写了他的行为、外貌，试从文中找出，并说明其作用。,游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 活画出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形销骨立的外在形象。 暗写出屈原所处的黑暗环境，所遭受的困境挫折，为下文写屈原的守节不渝、清白终生张本、铺垫。,比较阅读分
6、析,屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物，一个毅然赴死，一个忍辱而生。他们为什么会有如此不同的人生选择？结合文中的相关语句谈谈个人的认识。,屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，具有高洁的人生品格和远大的政治理想，不愿随波逐流，在他的政治理想破灭，他的祖国沦丧后，他“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”，也不愿“蒙世俗之尘埃”，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主动迎接死亡，以死来体现生命的意志和尊严。,司马迁出于公正，为李陵辩护，得罪皇上，当死降临到司马迁的头上时，他选择一种令肉体与精神，令自己与亲友都极度痛苦的生接受宫刑。司马迁隐忍苟活，是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后”，他
7、为自己规定的人生使命是要完成千古史记，成就人生的大事业，实现人生的价值，史记“草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。”,司马迁和屈原树立了两种人格榜样：一个择生，一个择死，一个以生践志，一个以死明志，对后世知识分子产生了巨大影响。,报任安书（节选）和渔父真实地展示了司马迁和屈原内心世界的深刻矛盾。请思考两篇作品分别是怎样表现人物复杂心情的。,报任安书采用书信的形式，面对朋友直接展示自己生死抉择时内心的矛盾和痛苦。信中欲言又止，止而又言。自己并非贪生恶死之辈，只是“恨私心有所不尽，鄙陋没世 ，而文采不表于后”。所以隐忍苟活，发愤著书，但生活中“居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”，内心
8、充满了矛盾。,渔父采用寓言对话体的形式，假托渔父与屈原一次相遇。通过两人的对话，展开思想交锋，把屈原内心的矛盾斗争外化出来，真实地反映了屈原的思想，表现了他崇高的人生追求。,布置作业,、背诵文章中的经典语句 、课本剧写作：生与死的对话（即汨罗江畔，屈原与司马迁的对话） 要求：准确把握两人的思想感情，大胆想象，合理设计对话，展示两人的内心世界。对话应尽量化用作品中原句，以增加真实性。,问 题 探 究,“渔父”在文中是一个具体的形象，随着文化的浸染，渔父已经形成了一种独特的意象而具有了某种文化的内涵。纵览古诗文，我们读到了庄子的渔父，读到了“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”(杨慎临江仙)，读到了“孤
9、舟蓑笠翁，独钓寒江雪”(柳宗元江雪)。请你查阅相关资料，对“渔父”意象进行综合探究。,第一，渔父代表一种遗世独立的清高隐逸的人格理想。王逸楚辞章句云：“渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然自乐。”楚辞中的渔父，都是避世埋名的隐士，而并非靠捕鱼为生的渔人。渔父是隐士的象征，一方面他保持高洁的品性和情操，厌倦尘世的纷扰，但并不一味陷入矛盾和痛苦之中(一如屈原)；另一方面追求一种无拘无束的、自由的人生境界，把这两个结合到一起了。一方面有一种高洁的人格和人生境界，另一方面我还要自由，要摆脱社会的一些名钩利锁，或者其他方面的束缚。比如柳宗元渔翁：“歙乃一声山水绿”，这位渔父撑着船远远的消逝了。可是消逝，它不是带
10、着一种和光同尘的说法消逝，而是带着屈原这种理想消逝。渔父的形象已经作为一种文化符号。这个符号就是坚持操守、追求自由这样一种人生的代称。,第二，渔父意象包含了几个要素。首先是“渔”，含垂钓之风。号称“惟巢由乃可与并驾”的严子陵，是汉光武帝的同窗，私交颇好，然刘秀多次相请，却一生不仕，隐于浙江桐庐，垂钓终老，所以李白称其“昭昭严子陵，垂钓沧波间”。其次是“父”。“父”又写作“甫”，为老年男子之称。老年人历经沧桑坎坷，明于得失，归心淡泊，自然非少年人锐意进取可比。第三是“水”，道家认为水是万物之本，品性谦逊，亲附万物而公正无私，老子说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”暗示道家的理想追求。第四是“舟”。有渔父必有舟，又必是小舟。苏轼赤壁赋称“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”，舟如一叶，以况其小，只有小舟才能达到“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的境界。,第三，渔父意象寄托着中国文人对这种与世无争的超然生活的向往。渔父是真正的隐者，他们留给世界的是一个飘逸的背影，轻轻地走了，不带走一片云彩。他们乘扁舟漂游水上，自然，惬意，无拘无束。得意时出仕兼济天下，失意后归隐吟风啸月，是中国文人千载不变的人生轨迹。历经宦海沉浮颠沛流离之后，莫如散发弄扁舟，独钓寒江雪。他们将山水田园当成精神栖居地，在这里，心灵的创伤得到愈合，灵魂获得拯救与升华。,
