1、全国高等教育自学考试美学标准预测试卷(一)第一部分选择题一、单项选择题(本大题共 2Q 小题，每小题 l 分，共 20 分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或来选均无分。1维特根斯坦是_的代表人物。 ( )A分析哲学 B实用主义美学C新自然主义美学 D精神分析学2蒋孑 L 阳先生主张美学的研究对象是 ( )A艺术 B美感C审美状态 D人与现实之间的审美关系3审美活动最高级、最典型的形式是 ( )A自然美 B科技美C日常美 D艺术美4在主体的审美心理结构中必然处于最高位置的是 ( )A审美需要 B审美经验C审美趣味 D审美理想5马克思说
2、：“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都无动于衷” ，这一现象说明审美活动( )A无功利 B美存在于自由的审美关系之中C美是由主体的审美感受所决定的 D美是不完满的6最早奠定了巫术说的理论基础的人类学家是 ( )A弗雷泽 B托马斯门罗C卢卡契 D泰勒7认为审美形态是审美风格的观点是将审美看成一种文化大风格，这种观点是 ( )A完全正确的 B抓住了审美形态的最主要的特征C抓住了审美形态的某些重要特征，但不全面D完全错误的8中国古代的诗学背后往往有哲学思想的制约性，这体现了审美形态的 ( )A历史性 B贯通性 C兼容性 D二重性9中国早期的审美形态实质是( )A诗性和音乐性 B戏剧性和雕塑性C抒情性
3、和叙事性 D绘画性和音乐性10亚里士多德认为悲剧的作用在于( )A惩恶扬善 B愉人耳目c净化心灵 D克制欲望11审美经验在根本上是一种( )A理性活动 B思维活动C感官反映 D非理性活动12审美想象受到审美理解的 ( )A制约 B补充C指导 D压制13 “有意味的形式说”是从_对艺术下定义。 ( )A艺术功能角度 B艺术本质角度C艺术起源角度 D艺术形式角度14艺术意象最根本的特点在于 ( )A虚拟性 B感性C想象性 D情感性15.“有我之境”与“无我之境”的区别在于 ( )A前者具有人为色彩，后者没有人为色彩B前者物与我处于对立状态，后者物与我处于统一状态C前者是中西艺术共有的现象，后者是中
4、国艺术独有的现象D前者具有强烈的主观性，后者则是主体隐藏在意象的背后16艺术存在的三个环节中，哪一个环节是首要的一环? ( )A艺术创造 B艺术品C艺术接受 D艺术传播17艺术创造的核心是 ( )A创作冲动 B主体的灵感C艺术操作 D意象生成18在波兰哲学家英伽登的美学理沦中，艺术品的特殊结构在于它的 ( )A格式塔 B矛盾性C图式化 D多义性19中国古代以乐感化的传统，最早可以追溯到传说中的 ( )A尧的时代 B舜的时代c禹的时代 D周文王的时代20在西方，最早谈到审美教育的人是 ( )A毕达哥拉斯 B柏拉图C亚里士多德 D康德二、多项选择题(本大题共 5 小题，每小题 2 分，共 10 分
5、)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。21审美活动与宗教活动的联系体现在 ( )A两者都是不可捉摸的 B两者都是一种价值活动C：两者都是人与世界的本己性精神交流 D两者都追寻完满的人生E两者都需要主体的精神投入22判断最基本审美形态的基本标准足 ( )A ，广泛性 B统摄性C 历史性 D生成性E贯通性23审美经验的功利作用源于 ( )A任何形式都是与内容结合的 B.主体的功利性C .主体的精神思想必然被影响 D 审美活动体现为一个价值活动E审美经验也能够满足一般的快感24出色的兴象所达到的境界是 ( )A真实逼真 B
6、主体的忘我C对象的联系性 D “玄之又玄，众妙之门”E “不着一字，尽得风流”25在先秦儒家那里，审美活动为了实现的和谐是 ( )A人与自然的和谐 B人与社会的和谐C天人关系的和谐 D人际关系的和谐E人与自身的和谐第二部分非选择题三、名词解释题(本大题共 4 小题26、27 小题每题 3 分，28、29 小题每题 4 分，共 14 分)26艺术美27审美需要28游戏说29意象生产四、简答题(本大题共 5 小题。每小题 6 分。共 30 分)30为什么说审美活动是审美主体与审美客体的基础，为审美主体、审美对象的存在提供了现实依据?31审美形态的历史性表现在哪里?32简述意象与意境的关系。33简述
7、艺术接受的主体性。34简述历史上美育的内涵的各家观点及其真正内涵。五、论述题(本大题共 2 小题，35 小题 l4 分，36 小题 l2 分，共 26 分)35举例论述荒诞的特征。36论述审美经验的动态过程。美学标准预测试卷(一)参考答案一、单项选择题1A【解析】维特根斯坦是分析哲学最为杰出的代表，影响深远，对现代美学的发展与成熟也起到举足轻重的作用。2D【解析】此题考查蒋孔阳先生对于美学研究对象的看法。蒋先生的观点与一部分前苏联美学家的观点是 一致的，他们主张美学的研究对象是研究主客体之间的审美关系。3D【解析】此题考查艺术美的重要意义。虽然美不仅仅存在于艺术之中，也存在于社会、自然里面但是
8、艺术最能够体现美的特性，我们在说到审美的时候往往还是指艺术美。4D【解析】此题考查审美理想在审美心理结构中的重要位置。审美理想是主体在长期的审美实践中通过经验的丰富积累、修养的提高、体验的升华而达到的高层次、高品位的审美追求。因此审美理想在主体的审美心理结构中必然处于最高位置。5A【解析】此题考查审美活动的性质。审美具有有限无功利性与最高功利性的统一。所谓审美活动无功利。是说审美活动并不以某一有限目的为目的。相反它还必须以摆脱直接功利目的为前提。当主体囿于直接功利目的时，他不可能成为审美主体，客体也不会作为审美对象向他呈现。6D【解析】巫术说是 20 世纪在西方颇为流行的一一种艺术和审美发生理
9、论其主要的依据来自英国著名人类学家泰勒和弗雷泽关于原始文化的学说。泰勒最早奠定了巫术说的理论基础，而弗雷泽在其著名的金枝 一书中，则对原始巫术活动作了极为详尽而细致的研究。7C【解析】此题考查对于审美形态的风格界定，大风格的界说往往过于宽泛，大而无当。直接抽掉了审美形态与其他多方面因素的密切联系，比较片面。8B【解析】此题考查审美形态的贯通性特征、贯通性是指民族文化对于审美形态的统摄性而这里所说的民族文化，尤其指的是植根于其文化土壤中的民族的哲学思想。9A【解析】此题考查中国古代审美形态的历史性、中两方的抒情叙事的方式有很大的差异，这种差异影响到了审美形态中国古代早期的审美形态概括而言应当是指
10、诗性与音乐性的。10C【解析】此题考查亚里士多德对于悲剧问题的分析。亚里士多德认为悲剧的作用在于能够唤起人们的怜悯和恐惧之情，并且通过这些情感的宣泄而得到心灵的净化和快感。这是亚里士多德理论的核心部分，是理解他的悲剧的社会功用的关键。在这一点上应该充分注意到他与柏拉图存在的显著差别。11D【解析】此题考查对于审美活动非理性本质的认识。总结以往的美学研究的成果审美经验在本质上是一种非理性的活动，这是我们理解的一个起点但这并不意味着理性不会参与其中。12A【解析】此题考查审美想象以及审美理解。之问的关系。这也表明了理性的力量在审美活动中所起到的巨大作用。当然这种作用的方式并不是逻辑推理的。 13B
11、【解析】此题考查克莱夫贝尔“有意味的形式说”的理论属性。这一学说具确重大的影响属于从艺术的本质角度为其作出的定义、14C【解析】此题考查想象性在艺术品的审美特质中的重要地位。想象性是审美意象最为重要的特征，也是艺术品超越现实，具有虚构性的内在原因。15D 【解析】此题考查中国意境的两种类型之间的区别。这两种意境是王国维首先提出来的对于理解中国艺术的特点很有帮助尤其是无我之境，注意：在这里主体并不是完全取消了自我，而是隐藏在意象背后。16A 【解析】此题考查艺术存在三个环节之中的逻辑关系。艺术创造是首要的环节，没有艺术家的艺术创造，后面的环节根本无从说起。17D【解析】此题考查意象生成对于艺术创
12、造的重要意义。意象是艺术存在的核心，艺术首先在于意象世界及其流程之中，艺术活动的开端就以意象的产生为标志。18C【解析】此题考查对于英伽登理论的掌握。波兰的现象学美学家英伽登认为，文学作品提供给接受者一个“图式化”结构框架，其中有许多空自点 jj 不确定点，需要读者的具体化，作品的主题意义才逐渐表示出来。19B【解析】此题考查中国上古以乐感化的传统。关于中国审美的历史知识，传说虽然在确切性上不，十分可靠，但是在火的判断中往往是有根据的中国的舜的时代是传说中礼乐文明的重要时代。20B【解析】此题考查四方早期审美教育的传统。柏拉图是西方很多重要思想的源头，在审美教育这一方面也是如此。二、多项选择题
13、21BDE【解析】此题考查审美活动、宗教活动二者之间的联系。B、D、E 为正确选项。 22ABC【解析】此题考查判断审美形态的基本标准。A、B、C 均是判断审美形态的基本标准，D、E 是审美形态的特征。23AC【解析】此题考查审美经验功利作用的来源。从对象的角度来看，审美经验尽管所涉及的只是对象的形式，但由于任何形式总是与 一定的内容结合在一起的从主体的角度来看审美对象不可避免地会改变人们的精神结构和思想境界， 因此，本题答案为 AC.24BC【解析】此题考查的知识点是意象的主要类型。其中兴象所要达到的境界应是主体的忘我与对象的“连续性”的融合，即从自然到自然。我国古典诗歌中赋、比、兴中的“兴
14、” ，便是典型的创造兴象的方式。25CD【解析】此题考查先秦儒家的美育观念。先秦儒家。审美活动包括艺术活动的目的。多指实现两种和谐：一为天人关系的和谐，一为人际关系的和谐，故选 CD。三、名词解释题26艺术美即艺术中的审美现象艺术本质上是一种审美活动，是审美活动最高级最典型的形式。艺术美就是人创造、提炼的结果，是高于自然的。是人的精神、人的本质力量的感性显现和确证。27审美需要是指人作为一种有生命、有意识的社会存在物所内在具有的，渴望在对象化的活动中能动地实现自己、肯定自己，并按照他的人生理想去自由而完整地发展自己的精神要求，是人的本质办量的一种新的充实和新的显现。28游戏说首先由古典美学的奠
15、基者康德提出。后由席勒、斯宾塞等人加以发展完善。其主旨在于艺术本质上是一种游戏由游戏发展而来的。 一方面，艺术和游戏具有虚构的力量，富有拓展性和能动性，另一方面，他们所引起的快感是消除一切主观偏见和现实差异的，是忘我的。29意象生产意味着艺术家心中的意象得到物态化和物化的表达。在这个阶段中，艺术意象进一步完善并获得形式符号和物质实体使艺术品最终得以产生。这里面的生产具有双重涵义：既有生命孕育分娩的意思义有 1：艺制作、生产的意思，这两种意义都与艺术品的产生有关。四、简答题 30为什么说审美活动是审美主体与审美客体的基础，为审美主体、审美对象的存在提供了现实依据?答：这是因为：首先美并不是先于人
16、而存在的一种东西，美是审美主体与审美对象在审美活动中相互作用所生成的一种特殊价值；其次，只有在主客体关系中才能把握审美主体的性质；再次，就审美而言，正是人的对象化活动建构起现实的审美对象及与之相适应的审美主体，确定了主客体间审美关系的规定性。总之，审美主体与审美对象是构成审美活动的两个基本要素审美活动就是审美主体与审美对象之间相互依存、相互规定、相互激荡的矛盾运动过程。31 审美形态的历史性表现在哪里?答：审美形态具有历史性，首先表现为审美形态必然是特定历史社会文化发展阶段的产物；其次则是体现于审美形态的具体内涵在历史发展中不断的演变。32简述意象与意境的关系。答：(1)-者的联系：意境以意象
17、的存在为前提，它要求的亦是主客一体、物我合一的境界。意境与意象是相通的，两者均是主体与物象碰撞时形成的一种心理状态，都要求主客、物我、情景之间的谐调、浑契。(2)二者的区别：首先，意象主要讲的是审美的广度，意境则主要就审美的深度而言，意境深邃，意象广阔；其次，意境是意象的升华，它是主体心灵突破意象的域限所再造的一个虚空、灵奇的审美境界，从意象走向意境，是从个别、特殊走向一般、普遍，从有限走向无限，从形而下的外观走向形而上的感悟的过程；再次，意象属于艺术范畴，而意境则指的是心灵时空的存在与运动，其范围广阔无涯，与中国人的整个哲学意识相联系。33 简述艺术接受的主体性。答：艺术接受是艺术接受者主体
18、的意识活动，这是因为意象的重建不只是艺术家创造的意象的简单复制，而是一个能动的再创造过程。(1)艺术意象的再创造是审美对象在被接受过程中的现实生成，接受者不可能直接领悟到创造者的艺术意象，而是调动主体性因素对创造者提供的一个文本和形式符号进行意象的创造。(2)艺术接受的主体性，源于接受者不同的“期待视界” 。(3)艺术品形式的结构是一个特殊的“图式化”结构，需要接受主体不断参与其中。(4)一切艺术品的意象潜藏在复杂的结构系统中。34简述历史上美育的内涵的各家观点及其真正内涵。答：在历史上，关于美育的内涵的观点主要有：第一，美育是人格教育；第二，美育是情感教育；第三，美育是艺术教育。美育的真正内
19、涵是：以艺术和各种美的形态作为具体的媒介手段，通过审美活动展示审美对象丰富的价值意味，直接作用于受教者的情感世界，从而潜移默化地塑造和优化人的心理结构、铸造完美人性、提升人生境界的一种有组织的、有目的的定向教育方式。五、论述题 35举例论述荒诞的特征。答：荒诞作为种审美形态，是西方现代社会与现代文化的产物。它是对于人生的无意义的虚无性的审美感悟。荒诞的主要特征是：(1)它是一种对人生存在无意义状态的体悟。比如在贝克特的等待戈多 ，两个流浪汉不停地等待着的状态，就是出于作者对于人生存在无意义的一种感悟。(2)荒诞的审美意象具有象征性。比如同样在贝克特的等待戈多中， “戈多”这个意象就具有很丰富的
20、象征性。它可以象征着上帝，也可以象征着精神寄托，也可以象征着梦想。而“等待”这个意象也是人类生存状态的一种象征。也就是人生活在等待的漫长与无聊中，而等待的结果却不一定会出现。(3)具有怪诞的表现形式。、比如同样是贝克特的等待戈多 ，它就有很怪诞的表现形式。比如它没有传统戏剧的戏剧冲突，人物的对自听起来像胡言乱语。而这正是人类当前生存境遇的描述。36论述审美经验的动态过程。答：审美经验的动态过程可划分为呈现阶段、构成阶段、评价阶段。(1)呈现阶段。在审美经验的呈现阶段审美态度的确立是审美活动开始的主观标志，审美主体并不是首先通过五官，而是通过自己的整个身心与对象建立关系。达到主体与对象的合一状态
21、。主体与对象的合一状态并不意味着对于对象的占有，而是摆脱物质欲望的束缚之后出现的种忘我状态，在此基础上建立起平等的精神交流关系。(2)构成阶段。审美想象在构成阶段中非常重要。而想象的先验层面和经验层面具有不同的功能，先验想象力打破主体对象之间的浑然一体状态，形成审美距离；经验想象力则能在此基础上，改造原初经验材料，形成关于审美对象的格式塔。其实，它们并不是两种不同的想象力，而是同一思维活动的两个方面。(3)评价阶段。主体的理解力在评价阶段起着重要的作用。它可以抑制想象力，松弛它在我们与世界之间结成的纽带。 “反思判断力”是康德的美学概念，指的是从特殊的事物和感受出发去寻找普遍的概念、规律，而它
22、能够达到普遍性是因为它只涉及对象的形式，而不是质料。从现象学的角度来看：他人的存在以及主体间性都是自明的，而个体自我则是在此基础上才逐渐形成的，这就使得康德的“反思判断力”有了存在意义上的基础。审美体验从感觉开始，也以感觉告终，但是作为结果的审美感觉与前者不仅对象不同，而且还使得主体呈现出一种新的态度，达到 T 一种体验的深度。这种深度也使得审美活动本质上成为种主体间的精神交流，而审美对象实际上成为了一种“准主体” 。全国高等教育自学考试美学标准预测试卷(二)第一部分选择题一、单项选择题(本大题共 20 小题，每小题 l 分。共 20 分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的。请
23、将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。1先天因素能否发挥作用以及发挥的程度，在何种程度上影响到主体的审美个体和审美情趣，根本上是由_决定的。 ( )A主体的个体特征 B后天的社会因素C：审美对象的客观特征 D人的生理素质2 “守财奴不能歌唱他丢失的钱财，而少女则可以歌唱她失，去的爱情”说明的美感的特征是( )A具象性与抽象性的统一 B自觉性与非自觉性的统一C功利性与非功利性的统一 D个性与社会性的统一3绘画是原始艺术的主要样式之一，它多以早期人类的_为主题。 ( )A婚姻恋爱 B战争C巫术仪式 D狩猎生活4西方的思维模式最基本的思维单位是 ( )A意象 B概念C 逻辑 D推理5中
24、国哲学几千年基本上没变，下面的哪一项可以说明这一点? ( )A变则通 B物化C逝者如斯夫，不舍昼夜 D 天不变道亦不变6许多审美形态最初总是表现为 ( )A自然形态 B社会形态C艺术形态 D人生形态7自然主义美学的代表人物是 ( )A乔治桑塔亚 B维特根斯坦C托马斯门罗 D杜威8科学主义美学的对立面是 ( )A社会主义美学 B印象主义美学C人本主义美学 D经验主义美学9美感理论建立在什么思维方式的基础上? ( )A形式逻辑 B经验主义哲学C形而上学二元对立 D自然主义10审美体验以感觉开始，以_告终。 ( )A感觉 B理解C想象 D领悟11模仿说的最高发展阶段是( )A浪漫主义文艺 B象征主义
25、文艺C现实主义文艺 D自然主义文艺12下列艺术品中最能反映艺术品意境超验层的是 ( )A陶瓷 B摄影C山水画 D雕塑13 “寓教于乐”是_提出的 ( )A柏拉图 B亚里士多德C贺拉斯 D席勒14. 意象的生产意味着艺术家心中的意象得到_的表达( )A精神层面 B初步C物态化 D形而上15艺术想象力不仅仅唤醒和引发丰富的想象，更重要的是 ( )A把想象变成物态化的存在 B突破客观的规律C把想象与回忆结合起来 D将其融会整合16艺术技巧在质料上留下的痕迹是 ( )A艺术的形式 B艺术品的不确定部分C用以填补艺术品空白的依据 D败笔17最能够体现时间艺术与空间艺术综合的艺术形式是 ( )A戏剧 B建
26、筑C绘画 D音乐18在悟的鉴赏阶段，形式符号被_了( )A抛弃 B凝固C扬弃 D克服19提出“以美育代宗教”的是 ( )A王国维 B梁启超C蔡元培 D鲁迅20黑格尔曾说：“美只能在形象中见出” 。这说明 ( )A美是诉诸感性的 B美可以潜移默化C美具有能动性 D以上皆不对二、多项选择题(本大题共 5 小题，每小题 2 分，共 l0 分)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。21审美形态的具体内容和生命所在是 ( )A人生样态 B.感性凝聚C审美情趣 D显现E逻辑分类 22想象力的两个层面是 ( )A自由 B约束C先验
27、D经验E超验23意象物态化和物化的直接结果是 ( )A物质实存 B形象个性C形式符号 D思想内容E审美对象24艺术品鉴赏过程包括 ( )A获得文本 B直观感受C体味作品 D克服空白E感悟意境25王国维在论教育之宗旨一文中，提出的“四育”是 ( )A德育 B智育C体育 D美育E劳动教育第二部分非选择题三、名词解释题(本大题共 4 小题。26、27 小题每题 3 分。28、29 小题每题 4 分。共 14 分)26审美活动的自律性27 论崇高28(审美)感知29灵感四、简答题(本大题共 5 小题。每小题 6 分，共 30 分)30美学的性质是什么?31简述亚里士多德的悲剧理论。32为什么审美经验是
28、人生实践的一种重要形式?33简述集体无意识说。34简述艺术存在于主体的审美心理活动和审美经验中。五、论述题(本大题共 2 小题。35 小题 l4 分，36 小题 l2 分，共 26 分)35结合具体事例，论述艺术品与非艺术品之间的区别，并具体分析在现代社会的发展中艺术是如何向非艺术领域渗透的。 36请举例论述艺术鉴赏的过程.美学标准预测试卷(二)参考答案一、单项选择题1B【解析】此题考查影响审美趣味的先天因素与后天因素的关系。虽然我们不否定先天条件的重要作用和意义，但是先天条件的发挥在根本上是由后天决定的。2C【解析】此题考查有限无功利性与最高功利性的统一作为美感的一个重要特点。当功利性完全呈
29、现出来的时候，是不可能存在审美经验的。3D 【解析】此题考查对于原始绘画的了解。因为早期绘画不仅仅作为一种艺术创造，甚至在更大程度上还是一种生活记录，狩猎生活在原始生活中具有重要的地位。4B 【解析】此题考查概念在西方思维中的基础性。西方古代的思维方式经历了由具象向抽象思维转化的过程，逐渐形成以抽象思维为主的特征。其主要表现为主客两分，重视理性、经验与逻辑分析，最基本的思维单位是概念，最主要的思维方法是逻辑归纳和演绎。5D【解析】此题考奄对于几句中国古代哲学格言的了解。中国的人生哲学几乎是千年不变的，变化的是细节，是在原有的基础上进行一些完善和修改的工作。即中国人经常讲的“天不变道亦不变” 。
30、6C【解析】许多审美形态最初总是表现为艺术形态，最后才逐渐上升为审美形态。7A【解析】乔治桑塔亚是自然主义美学的代表人物；维特根斯坦是分析美学的重要代表人物；托马斯门罗是新自然主义的代表人物；杜威是实用主义的代表人物。故本题答案选 A。8C【解析】此题考查对于现代美学体系的认识。现代的美学体系主要分为两个大的系统，一是科学主义美学，一是人本主义美学。9C【解析】此题考查对作为美感理论来源之“形丽上学二元对立”的了解。二十世纪以前的美学家关注的核心问题就是美感，但是其建立基础形而上学二元对立思维方式强行地割裂了审美经验，造成了很多理论难题。10A【解析】此题考查感觉作为审美体验的开始与终结。虽然
31、我们说感觉既是开始，也是终结，但是要注意的是前后的感觉的内容是绝对不一样的。11C【解析】模仿说是古希腊时人们界定艺术的普遍观点。亚里士多德肯定了现实世界的真实性，因而也就肯定了模仿它的艺术的真实性。后来艺术家们还提出了“艺术模仿自然”的原则。以再现现实为宗旨的现实主义文艺可以说是模仿说的最高发展阶段。12C【解析】此题考查对于意境超验层的认识以及几种艺术形式的了解。意境超验层指的是意象世界背后所蕴含着的富有形而上的人生哲理意味的最高境界，了解了这点本题的答案也就明确了。13C【解析】这一观念最早是由古罗马贺拉斯提出来的在历史上产生了很大影响，我们今天要正确理解这一段话。14C【解析】此题考查
32、艺术品作为物态化的表达。艺术品的物态化或者物化的表达对于艺术品的最终产生起着决定性的作用，开启了艺术之链的下一个阶段.15D【解析】此题考查艺术想象力对于想象的融会整合。 这一点关系到我们如何正确地理解艺术想象力，它有着深层次的统合作用，而不仅仅是唤醒、引发意象。16A【解析】此题考查艺术形式的本质，这一点非常重要也比较难理解，注意一定要联系到艺术技巧。艺术的形式是艺术技巧运动的物态化和凝定。艺术技巧所展示的荚就作为意义凝聚于形式的符号中。17A【解析】此题考查对空间艺术和时间艺术的认识以及几种艺术形式的属性。戏剧这一艺术形式具有极大的综合性。18D【解析】此题考查对艺术品的鉴赏过程。 “悟”
33、是这一过程中的最高阶段和理想境界。主体在“悟”中克服了艺术晶中符号与意义之间的矛盾，进而通过意象重建直接把握了其内在意蕴。l9C【解析】以“美育代宗教”是我国近代化早期的先驱人物蔡元培先生提出来的，无疑也是受到了当时西方思潮的影响。20A【解析】此题考查美育的首要特点(诉诸感性)。美育的基本特点首先在于审美对象及其感性特征，黑格尔的话非常明白的揭示了这一点。二、多项选择题21BD【解析】审美形态就是人生样态、审美境界、审美情趣、审美风格的感性凝聚和逻辑分类。其中，感性凝聚、显现是审美形态的具体内容和生命所在而逻辑分类(范畴)则只具有相对的、派生的意义。22CD【解析】此题考查对于想象力的不同层
34、面的认识。就审美活动而言，想象力分为先验层面和经验层面。23AC【解析】此题考查意象知识点中意象的物态化和物化。意象经过物态化和物化，便构成了现实的艺术品，形式符号和物质实存便是意象物态化和物化的直接结果。24BCE【解析】此题考查的其实就是艺术品鉴赏过程的三阶段，只是改变了说法而已。25ABCD 【解析】此题考查小知识点，需要记忆。l903 年，王国维发表了沦教育之宗旨一文，将美育与德、智、体三育并称“四育” 。三、名词解释题26 审美活动的自律性是指审美活动本身就是一个自身完满的世界，它不是手段，而直接的就是目的本身。27 论崇高是朗吉弩斯的美学著作，第一次明确地把崇高和优美作为并列对举的
35、美来加以讨论，在书里面对崇高的风格有探讨，并提出了“崇高是伟大心灵的回声” 。28感知是感觉和知觉的总称，感觉是对于对象的个别属性的把握，知觉则能够通过对于感觉材料的加 工和整理而达到对于对象的完整把握。感觉本身是社会化的产物，其中视觉和听觉的作用尤其大。29灵感指的足艺术家在意象创造中，由于各种心理机制、功能处于高度协调的自由状态而突然产生的精神昂奋、注意集中、情绪激动，想象力空前活跃的一种思维活动的境界。 四、简答题30美学的性质是什么?答：美学是一门关于审美现象的综合型的人文学科。其包括三个层面：(1)美学研究对象是审美现象也即审美活动；(2)美学是一门人文学科；(3)美学是一门综合性的
36、人文学科。31简述亚里士多德的悲剧理论。答：首先，在诗学中首先对悲剧理论进行系统总结。其次，对悲剧给人的审美体验进行分析，提出了“净化说” 。32为什么审美经验是人生实践的一种重要形式?答：第一，艺术活动本身就是艺术家审美的人生实践；第二，这种艺术活动的实践性导致了审美经验具有创造性和生成性；第三，艺术作品在被接受过程中，必然要和广大接受者的人生实践发生紧密的联系。33 简述集体无意识说。答：集体无意识说是由瑞士心理学家荣格提出的，他认为“集体无意识”是由遗传保存下来的一种具有人类普遍性的潜藏于意识深层的朦胧精神。艺术家正是在“集体无意识”的驱动下进行艺术创造的，艺术起源于集体无意识。从个人意
37、义上讲艺术不是以某个人为代表的，而是体现在人类群体的超越了时空界限的心灵，其合理之处是，揭示了艺术与人类集体无意识的某种内在联系，然而“集体无意识”只是一种心理学的假设，并没有足够的生理学和神经科学的根据；同时，这种理论抹煞了艺术家的个性，也是不符合艺术创造的实际的。34简述艺术存在于主体的审美心理活动和审美经验中。答：艺术只能存在于艺术品的意象世界中。而意象是一种精神存在，一种主体在艺术创造和欣赏时所生成的一种综合的意识形态。一方面意象与艺术创作主体的审美心理活动和审美经验有本质的联系。在此，意象实际上是创作主体在创作过程中审美心理活动的过程和成果。另一方面，意象又与艺术接受主体的审美心理活
38、动和审美经验有本质的联系，接受者在欣赏的时候，以已有的审美经验为基础重建和再创造一个意象世界。所以说艺术存在于主体的审美心理活动和意识中，没有主体，意象是不可能存在的，艺术存在于主体的审美心理活动和意识中。 五、论述题35结合具体事例，论述艺术品与非艺术品之间的区别，并具体分析在现代社会的发展中艺术是如何向非艺术领域渗透的。答：(1)艺术品与非艺术品之间的区别：第一，艺术品是人工制品而不是自然物。艺术品不能是自然物，而必须是人工制品。自然物再美也不能称作“艺术品” 。譬如一朵怒放的花，一派秀丽的自然风光，我们可以赞美它“风景如画” 但实际上它们只是“自然美” ，而不是艺术品。换言之， “艺术品
39、”与“非艺术品”的第一个区别是：艺术品必须是人工制品， ，这是“艺术品”的最基本的必要条件。第二，艺术品是精抻产品，而不是物质产品。按照马克思主义哲学的观点，人类劳动可分为物质劳动与精神劳动两类，它们的产晶分为物质产品与精神产品。艺术品是一种特殊的精神产品，是人的高级活动想象活动创造出来的产品，是人工制品中的高级部分。第三，艺术品主要是意象思维的结晶，而不是抽象思维的成果。艺术品与其他非艺术的精神产品的根本区别，在于它不是依凭抽象惠维 来认识世界。作出理论形态的概括而是通过艺术家的意象思维来创造非现实的意象世界，并以此来传达人类的审美经验。艺术品的本质特征是：艺术，是人工制品中一种审美的精神产
40、品，它以创造非现实的意象世界来传达人类的审美经验。(2)艺术品与非艺术品之间的联系：两者的区别是相对的，在一定条件下是可以跨越的，特别是在现代社会，两者的界限有日益模糊的趋势。第一，经过审美加工和创造，非艺术的自然物和人工制品可以转化为艺术品。比如，自北宋以来就闻名于世的景德镇陶瓷，它最初也只具有某种实用价值，以后人们在劳动创造中加强其色彩、图案、外形等审美价值，力求做到实用与审美的统一。到今天，景德镇更多的是作为一种文化意义的艺术品而存在的，其审美价值已超过其实用价值。可见，审美和创造可以使一部分非艺术品和人工制品进入艺术品的行列，从而扩大人类的审美视野，充实人类的审美经验。第二，艺术在发展
41、过程中不断向非艺术品领域渗透，增添艺术的门类和品种，并使人类物质和精神生活富有艺术情趣和审美意味。艺术门类、品种的发展是一个漫长的历史过程，至今还在继续。有许多艺术品种，是人类文明发展到一定阶段才产生的，如西方的风景画，是迟至 17、18 世纪才形成的。当代审美文化的发展，已广泛地辐射到物质技术领域。物质产品除保持实用价值外，其审美价值也应该越来越受到重视。上海的杨浦大桥、东方明珠电视塔称它们为“艺术品”是当之无愧的。艺术就这样慢慢地渗入非艺术领域，使许多物质产品同时也有了艺术的品质，人类物质和精神生活同时因得到升华而更富有情趣。36请举例论述艺术鉴赏的过程。答：艺术鉴赏的过程是一个阶段性的过
42、程，所谓的“阶段性” ，其中的变化在于接受者随着艺术品的符号和意义的关系的深入发掘而导致的主体感受的变化。而这个过程可以分成观、品、悟三个阶段。(1)“观”是指接受者透过艺术的形式符号在直观层次上初步感受和重建意象，例如无意中在一本厕册里面发现了蒙德里安的抽象绘画，虽然从前完全不了解所谓抽象表现主义，对于这位画家也比较陌生，但是却可以感觉到线条里面的运动性，一下子可以抓住其中的简单明快的美感。应该说这是凭借着主体的理解力，而达到的一种比较浅层次的审美感受。(2)“品”则是在接受者对艺术品有了直观的了解以后，必须将接受活动进一步展开与深化，才能使得意象的重建得以实现，要实现这个转换，需要主体意识
43、的积极参与，全神贯注，用心专一，静心体味，使意象更具接受者的个性。例如进入音乐会的大厅，屏息凝神，开始专注于贝多芬的命运交响曲，这个时候抽象的音乐元素直接全面的刺激大脑，激起听众内心的波澜。(3)“悟”是主体对艺术品的意象品鉴渐入佳境后，终于升华为对意境的感悟，形式符号被克服了，接受者在意象的世界中获得了主体意识的自由。例如阅读雨果的悲惨世界 ，在有的地方被那种崇高的人性力量深深震撼，被那波澜壮阔的社会和人生画卷深深感染，不由自主地进入了那个世事纷杂而又充满激情与痛苦的世界。应该指出的是，由于接受者的经验和素质水平的不同，以及当时艺术品质量与品位的不同，不一定都能达到“悟”的境界，所以各种形式
44、的艺术鉴赏指导活动就显得十分重要。 全国高等教育自学考试美学标准预测试卷（三)第一部分选择题一、单项选择题(本大题共 20 小题。每小题 l 分，共 20 分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1美学研究的核心方法是 ( )A哲学方法 B社会学方法C心理学方法 D现象学方法2柏拉图认为，真正的美是 ( )A意识 B竖琴C事物 D理念3蒋孔阳认为，美学从哲学与文艺理论中独立出来是在 ( )A文艺复兴之后 B中世纪C资本主义高度发展的时候 D社会主义社会4以下不属于审美活动的基本性质的是 ( )A自律性 B个性化C开放性 D
45、形式符号性5在作画之前，画家必须对竹子有一个形象的把握，所谓“胸有成竹” ，但胸中之竹又不同于眼中之竹，这说明审美对象具有_的特征。 ( )A虚无性 B不确定性C非实体性 D开放性6康德说优美“直接在自身携带着一种促进生命的感觉” ，说明其论述着手的角度是( )A.对象的物性特征 B对象的形式特征C审美效应 D生理效应7认为“美可以同时期待产生松弛和紧张两种作用的是 ( )A博克 B席勒C黑格尔 D康德8尼采提出日神精神和酒神精神的著作是 ( )A.诗学 B 精神分析学引论C.悲剧的诞生 D 美学讲演录9.“直觉是把握生命及其生成过程的唯一方法。这句话是_说的( )A尼采 B维特根斯坦C叔本华 D柏格森10系统的解释学美学理论形成于( )A海德格尔 B伽达默尔C.胡塞尔 D维特根斯坦11自然对象的道德内涵在中国一般体现在 ( )A.自然特征比附人类道德 B写作抒情性C.激发主体道德体验 D抒情的泛道德化12.审美经验的本质直观性是在于它把理性从_中解放出来。 ( )A客观 B推理C概念 D判断13在审美经验的构成阶段中，_的作用是最关键的。 ( )A审美想象 B审美理解C审美感知 D审美情感14抹煞了艺术家的个性的理论是 ( )A游戏说 B有意味的形式说C模仿说 D集体无意识说15作为经鉴赏者的审美知觉和想象而产生的是 ( )A物质实在层 B意象世界层C
