1、1江苏省如皋市 2018 届中考语文 八下 第五单元综合复习检测试题一、基本积累与运用1. 根据拼音在下面语段的 横线上写出相应的汉字。 也许，那最后的结果，是与其在上次 jio（ ）幸抓获，不如这回你冷静而成熟地驾y( ) 恰恰是因为你上次的错过，才导 zh（ ）了你这次的获得 shu（ ）果！ 2用课文原句填空。 ，到处是青青的野草。 ，夜吟应觉月光寒。 ，不知口体之奉不若人也。四面歌残终破楚， 。刘禹锡在酬乐天杨州初逢席上见赠一诗中 ， 。表现出积极进取的人生态度，揭示了新陈代谢的自然规律。范仲淹在渔家傲 秋思中写出了戍边征夫思乡与报国的心里矛盾的诗句是：， 。3.下列标点符号使用正确的
2、一项是 （ ）A.物理学家在研究物质结构的时候，也遇到了一个类似的问题，最里面是什么？B.送东阳马生序选自宋学士文集卷七十三。(四部丛刊本，有删节)C.俄国大文豪屠格列夫写过一篇脍炙人口的散文诗，题目就叫俄罗斯语言。D.法显所著佛国记说，沙漠里有很多恶鬼和火热的风，人一遇见就要死亡。4.下列各句中，加点成语使用不正确的一项是 （ ）A.自然科学领域中，有许多令人异想天开的神秘现象，正等待着科学家们去破解。 B.世间又有什么东西能把冰灯比拟呢？水晶啦，白玉啦，在它面前全都黯然失色。C.阿凡达给我们展现的是一幅幅光怪陆离的奇景。D.有些党员干部对个人利益斤斤计较，而对广大群众的疾苦却漠不关心。5.
3、下列叙述有误的一项是 （ ）A.散步散文,作者莫怀戚，这篇散文以“我”为中心，以“我”和母亲的关系为主线，渐次展开了一家祖孙三代互敬互爱、融洽和睦的关系，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。 2B.送东阳马生序作者宋濂，宋代文学家，字景濂，号潜溪。C.有的人作者臧克家，诗人、作家。诗歌采用对比的手法，讴歌了像鲁迅一样为人民服务的人，鞭挞了骑在人民头上作威作福的反动阶级。D.无题是唐代诗人李商隐写的一手伤感离别的爱情诗。6.专题与综合实践活动。小明作为“长城”景点的小导游，特地上网搜集到了如下关于“长城”的资料。请认真阅读，完成相应题目。狼烟在山头升起，矢刃在石间摧折。将军战死、燕姬自刎、旌旗横倒
4、、死尸相撑。你是一卷凄婉的历史啊，长城！一座座雄关，卡住咽喉古道，构成北门锁钥。这使互市的商旅蹙眉；却使历代的皇帝心安。你是民族封闭的象征啊，长城！可现在的你，敞开了胸襟！亿万游人的到来，使你显得十分开放而又充满自信。曾看到一位风姿潇洒的外宾，踏上烽火台的顶端，高举双臂，做成一个 V 字，仿佛向着美好的未来，发出爽朗的笑声。哦，长城！我不知你对此作何感想。你那虽然古老但仍坚固的躯体，愿意接待异域殊方的杂色人流吗？你能承受住历史的再冲荡和新世纪的胎动吗？资料对历史上的长城和现在的长城分别作了怎样的评价？资料中提到了长城的哪些价值？在你心目中，长城还具有怎样的价值？7.名著阅读（1）智取生辰纲出自
5、_（作者）所著水浒传，这幕戏中的“最佳导演”是_。（2）杨志在汴梁买刀时不堪牛二的撩拨将他杀了；鲁智深替金氏父女打抱不平，三拳打死镇关西。犯了人命案后，他们二人的做法有何不同？你怎么评价他们的做法？做法： 评价： 3二、阅读理解阅读刘禹锡的竹枝词一诗，完成第 8 题。山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。【注】银钏金钗：借代青年妇女；后一句中“长刀短笠”借代壮年男子。畲（sh）：火耕，焚烧田地里的草木，用草木灰做肥料的耕作方法。8.从诗的一二两句看，诗人的观察点是：_。“山上层层桃李花”中“层层”两字写出了春花什么特点？这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？阅读读书与思考一
6、文，完成第 911 题。读书，顾名思义，就是同书本打交道。也许有人会问，这也需要方法吗？当然需要。假如一个同学天天读书，投入的精力很多，读什么记什么，这是不是最好的阅读之道呢？这样读书，也是一种读书法，古人叫做“记诵之学”，他这样用功地读书，绝对比不读书、不记诵要好。但这种读书，不能成为一种学问，不算是上乘的读书。因为他得来的学问是死的。读书多是好事，但还要用种种科学知识来帮助理解书本的内容。如果要使书本上的知识“活”起来，这就要想，要思考。在读书的过程中，要给思考留下余地。你在求知时，学进来的东西，如果没有同你原有的知识碰头，就只能摆在那里，不发生“化学作用”，无法变成你自己的养料。人的胃能
7、够处理各种食物，自动地把它们划分为营养和废料，再根据人体的需要，分别输送给不同的器官。读书者需要动脑思考，吸收书本上的知识，为增长学问所用，这也和胃功能的原理是一样的。读书而能消化，书本知识就能与原有的知识融合在一起，产生化学变化，然后把需要补进的知识变成自己的学问，把不需要的东西排除掉，当做垃圾处理。改革开放以来，国外的思想、学说涌进了国门，一时令人应接不暇。青年人对新事物敏 感，这当然是好现象。但也有些青年学生对外来的理论没有经过认真的思考和消化，就盲目地追逐，结果让自己的头脑成了外国理论的跑马场。里面即使有好东西也不能好好地加以利用，更不要说分辨良莠了。这种情况，应当引起警惕。古人说，“
8、学而不思则罔，思而不学则殆”。这些青年人，对自己不熟悉的东西，几近“不思”、“不学”，那不可避免地要陷入“罔”和“殆”的危机。我看是不能这样继续下去的。大家要有清醒的意识，要在读书上多用脑。读外国书如此，读中国书也如此。因此，在读书中，思考，才能剔除糟粕；思考，才能吸收营养； 。4总而言之，在读书中，思考特别重要。9.选文的中心论点是什么？10.第段中划线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？ 11.结合语境，在第段的横线处补写一个句子，与前面的句子形成排比句。阅读姜仲华的家里养着月亮一文，完成 1214 题。正在专心上网，突然屏幕漆黑，我陷入无边的黑暗。阳台上传来小女儿的尖叫。停电了。别的楼上
9、都黑洞洞的。我慢慢摸索着找打火机，心想，好好的怎么就停电呢？真烦人！忽听女儿惊喜地喊：“爸爸，快来！”我借着外面淡淡的天光走到阳台，问：“怎么啦？”她指指地面，有一个清晰的影子。停电了怎么有影子呢？我才发现阳台比屋里亮得多，而外头没有灯。疑惑地找，最后，发现天空有一盏极大的灯，明月浩浩地把万里清辉泼向大地，无声无息，气势磅礴而写意，色彩华丽而奢侈。我被这充满神迹的月光镇住了。夜空洗过一样洁净而深邃，发着微光，像黑色绸缎那样柔滑而有质感，使我想伸手触摸。星星只三五个，随意地散落在夜空，相隔很远，似乎在说着我听不到的神秘对话。月亮玉一样白，灿灿地发出光辉，那光辉又有一种恬静、幽雅、亲切，明亮而不刺
10、眼，使我可以正视。我的心慢慢沉静，沉静，融化在月光里，心底渐渐有一种柔软、润湿的东西漫上来。蓦然想起好久没看到月亮了，多久了？记不起。我喃喃自语：久违了，月亮！生活在城市，不知何时忘记了月亮。要不是停电，谁知道月亮正在天上呢？月光下，女儿像罩了一层轻纱一样朦朦胧胧，光与影十分和谐，如童话里的小天使。我蹲下身抱抱她，女儿喊了声“爸爸”，便不说话了。妻子过来，看看我们，抬头看看月亮，大家很默契地不说话。忽然，女儿说：“爸爸，咱家养着月亮呢！”“嗯？”“咱家养着月亮！” 女儿拉拉我的手：“爸爸，看！”她指着窗下的鱼缸，果然，水面浮着一枚小小月儿，酥酥地颤。鱼儿吐的泡泡在月影里绽开一朵朵金色小花，不断
11、长大的花儿，织成一张金光潋滟的网。女儿拍拍小手，说：“爸爸，这月亮是咱家养的吗？”“是，是。”我有些激动。家里养着月亮，这是一句浑然天成的诗啊。5家里养着月亮，我是月亮的主人吗？蓦地想起苏轼说“江山风月本无常主，闲者便是主人”，这话说得真对。意识到自己可以养月亮，做月亮的主人，使我有了一种憬悟。月亮在我们家里养着，是一笔无法计算的财富，使我知道自己生命的背景除了单位、小城，还有天上明月，浩瀚夜空；我生活的内容除了衣食住行、工作家庭，还有仰望明月，静对星空。是的，我的生活还该有这些内容，我还能做春风、夏花、秋雨、冬雪的主人，可以捡一片落叶收藏秋色，可以抬手扯一朵白云装点心情，可以烹一盏晚霞细品，
12、就像今夜，我静静地温一壶月光轻斟浅酌。月光照着我，我却没有看到月光，实在愧对造化。这盎然的天趣，怎么被孩子发现而大人不知道？是大人只看到眼前的东西了吧。孩子的眼光有时更接近本质。我们三人在月光里静默着。一会儿，女儿双手伸进鱼缸，小心掬起一捧水，欣喜地说：“我捧起月亮啦！”月亮在她手心，鱼缸里依旧有月亮。叮叮咚咚，她手里的月亮落在水面，溅起一颗颗金色的水珠，每个水珠里都闪烁着一枚月亮。我们在月光下无所事事地闲玩，心里飘逸着一种清淡的趣味，有时抬头看看月亮，月亮也有笑意；有时低头看家里养的月亮，月光荡漾，荡到心里。睡觉了，女儿盖好被子，又舍不得鱼缸里的月亮，跑去看了一会儿，回来悄悄地说：爸爸，月亮
13、养得好好的，和鱼儿逗着玩儿呢！我对她说：我们家养着月亮，发财啦！明月自照人，把天上的美无偿地给我们，我们缺的是养月亮的情怀。如果有这样的情怀，平凡岁月，寻常巷陌，也是花香满径。这样想着，我均匀地呼吸着，静静地睡去。12.请用简洁的语言概括本文情节发展的过程。停电见月亮 鱼缸养月亮 13.品味语言（1）阅读第段，说说画线句子的表达效果。（2）你如何理解“明月自照人，把天上的美无偿地给我们，我们缺的是养月亮的情怀。如果有这样的情怀，平凡岁月，寻常巷陌，也是花香满径。”这句话的含义？14.阅读第段，说说为什么小女儿可以发现“家里养着月亮”，而“我”不能？阅读下面文言文，完成 15-19 题。6人之为
14、学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士， 虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ （节选自顾炎武与友人书）注解孤陋片面、浅陋。资盘缠。审详细。稽探究、考察。庶几差不多。子羔、原宪孔子的弟子。邑地方，丘孔子。15.解释下列加点的词。（1）则习染而不自觉（ ） （2）若既不出户 （ ） （3）虽有子羔、原宪之贤 （ ） （4）不日进则日退 （ ）16.与“夫以
15、孔子之圣”中“之”意思和用法与例句相同的一项是 （ ）A不幸而在穷僻之域 B以松脂蜡或纸灰之类冒之 C弗之怠 D.无鲜肥滋味之享17.给下面句子划分停顿（停一处）。必 有 忠 信 如 丘 者 焉18.将下列句子翻译成现代汉语。（1）夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？（2）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。19.本文所谈的是为学之道，你从中得到哪些学习上有益的启发？三、写 作有时礼物代表着祝福，有时礼物代表着鼓励，有时礼物代表着感激，有时礼物代表着一份心意，有时礼物代表着一个故事。礼物可以是人情往来赠送的物品，也可以是身边人的金玉良言。礼物能传递人间的真情，能拉近人与人之间心灵的距离。每一
16、份礼物都代表一份心意，每一份礼物的背后往往藏着一个动人的故事。请以“最好的礼物”为题，写一篇记叙文。7要求：（1）写一篇记叙文。 （2）不少于 600 字，不出现真实校名、人名。 （3）书写工整规范。8【参考答案】1.侥 驭 致 硕（注意字的写法，不要 写错别字。） 2.D 3.A 4.B5.略6.答案：历史上长城凄婉的历史，民族封闭的象征。（1 分）现在的长城开放而自信。（1 分）选文提到了长城的军事价值【见段】、旅游价值【见段】。（2 分，答对 1 点 给 1分）。第二问示例：长城具有深刻的思想价值， 建筑价值，历史研究价值，文化价 值等等，答出 1个就给 1 分）7.施耐庵 吴用 做法：
17、杨 志：去官府自首；鲁智深：用智逃脱。评价示例：我赞赏鲁智深的做法。他深知封建官府的黑暗与腐败，如果投案自首，等于自投罗网，绝没好下场。我也佩服杨志的为人。敢作敢当，不连累他人，是真正的英雄好汉。8.由山脚遥望山 顶。“层层”突出了桃李花开得繁茂、遍山遍野都是花的特点。（意对即可）9透露出诗人欣喜愉快的心情和对劳动生活的赞美之情。9.在读书中，思考特别重要。 10.比喻论证。形象地论证了读书时动脑，取其精华，去其糟粕的重要性。11.此题无惟一答案，符合题意要求即可。如：“思考，才能增长学问”。12.全家赏月亮 静夜悟月亮13.（1）运用比喻（通感）的修辞手法，（1 分）生动形象地描写了夜空纯净
18、幽远的美，着实迷人，让人陶醉，（1 分）营造了一种和谐、静谧的氛围，对写明月起到了衬托作用。（1 分）（2）美，处处皆是，如果有一双发现美的眼睛，有一颗欣 赏美的慧心，（有一份闲适的心境），自然风物无不多情，美丽。14.小女儿有一颗纯真自然的童心，所以她能发现自然的本真；（1 分）而“我”心中装满了世俗的杂事、生活的负累，麻木地忽略了世界之美。（1 分）15.（1）地方、区域；(2)门；(3)即使;(4)每天16.B17.必 有/ 忠 信 如 丘 者 焉18.(1) 连孔子这样的圣人，也仍须努力地学习，现在的人难道不该以此勉励自己吗？(2)略19.“为学”不进则退， 要认真钻研独立思考， 要出
19、门学习生活（或开阔眼界；做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志 同道合者）（两点即可）译文：人做学问，如果不是天天进步，那就是在天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里待久了，就会染上某些习气而自己没有察觉。如果不幸处于穷乡僻壤，没有坐马车的盘缠，也仍要广泛的猎取学问并详细考究。要（将自己的思想）与古人的思想相合，以便知道学问的正确与否，这样一来，（才）差不多能掌握学问的十分之五六。如果又不岀门去，又不去读书，则是如面壁（不问世事）一般，对学问一无所知，即使是有子羔、原宪那样的贤能，对国家还是没有用处的。孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。” 连孔子这样的圣人，也仍须努力地学习，现在的人难道不该以此勉励自己吗？
