1、欧洲宗教改革,“中世纪”也称中古，史学上通常指封建时代，即介于古代奴隶社会与近代资本主义之间的时代。主要适用于欧洲。,世界三大宗教,佛教,基督教,伊斯兰教,东正教,基督教的主要教义,原罪,救赎,人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。,上帝派遣其独生子耶稣基督降世为人做牺牲 拯救人类。,天主教,欧洲宗教改革的背景：,基督教信仰的核心是“原罪”和“救赎”。据基督教的教义，原罪是人类始祖亚当和夏娃违背上帝的命令、偷吃禁果所犯的罪行，传给后世子孙，是人类一切罪恶和灾祸的源。人类永远无法自救。上帝（天主）差遣他的儿子耶稣来到世间，被钉死在十字架上，在上帝面前替人类赎了罪。凡是信仰上帝、跟随耶稣的人都能得救
2、，死后获得永生。,1)舆论准备（制造歪理邪说）:提出“双剑说” (声称王权来自教会 )、“太阳月亮说”(认为国王的权力来自教皇 )；2)内部改革：整顿教会，与封建王权争夺权势；3)以征服“异教徒”为名，组织“十字军东征”；（实质：是为了扩张天主教的势力范围，参加东侵的封建主、商人是为了掠夺土地与财富）4)欧洲封建王权衰弱，天主教趁虚而入；5)生产力水平低，人们的认识有限，教义具有麻醉性。,1、天主教进入全盛（13C）的原因：,积极谋求统治欧洲,一、天主教的神权统治,麻醉灵魂的教义教规,1.天主教的思想基础： 信仰高于理性2.主要教义：1）一神说和神创说；2）原罪说和救赎说；3）末日审判说；4）
3、禁欲说。,2.中世纪天主教的神权统治表现：,经济：政治：思想文化：社会生活：,西欧最高统治者。等级森严的教阶制度；教权高于王权之上,西欧最大的封建主,精神独裁（垄断了文化、教育、艺术等）,天主教会的影响无处不在，一个人从生到死都离不开教会,3、天主教的堕落与残暴,一、天主教的神权统治,罗马教皇,红衣主教,大主教,主教,神父,信徒,上帝,教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。 教皇英诺森三世（13C）,等级森严的教阶制度,天主教进入全盛的主要原因和表现,教权凌驾于王权,11世纪末建立不受世俗势力影响的教皇选举制度,12世纪初获得对欧洲各地主教的任免权.12世纪末教皇利用开除教
4、籍,挑拨离间等手段迫使英,法,德等国的统治者臣服于教会的权威.,教会的堕落和残暴,1、堕落：2、残暴：,加紧思想控制；生活腐化，道德败坏；贪婪成性，疯狂敛财。,设立宗教裁判所，野蛮迫害“异端” (目的、表现、评价),1、定义：中世纪、反封建2、表现： 12世纪，法国南部（阿尔比派）主张：否定正统宗教仪式和教阶制度14-15世纪更加高涨，英国人威克里夫主张：信徒和上帝之间不需要教会和教士捷克人 胡司主张：废除烦琐的宗教仪式和教阶制度,二、宗教“异端”早期欧洲的反封建斗争,讨论,采用神学“异端”的方式（反对天主教神学）原因是？出现该现象的根本原因又是什么?,天主教的影响无处不在，人们的思想和行动都
5、受到天主教的严格控制，新兴资产阶级找不到更好的思想武器反封建。处于工场手工业阶段，资本主义不发达，资产阶级力量较弱，不得不借助宗教外衣。由“异端”本身的特点决定的，其思想与资产阶级早期的反封建思想一致，所以成为早期资产阶级的思想武器。,根本原因：商品经济的发展，资本主义的产生，封建统治和教会阻碍其发展。,3、实质： 新兴资产阶级与封建教会的矛盾斗争4、影响：挑战了天主教的神权统治反映了市民阶层（资产阶级）发展资本主义和反封建、反教会的要求推动了宗教改革的到来（思想源头）,异端裁判所的一次公开审判托莱多 版画 罗马 1498年,天主教面临的种种挑战,1.欧洲历史的新变化：2.天主教面临的挑战：,
6、1）民族意识的增长和专制君主的兴起对天主教形成威胁。2）教会的经济特权引起了社会各界的反对。 3）早期基督教思想和文艺复兴运动所宣传的人本主义思想，为人们挑战天主教权威提供了思想资源。,1416世纪的西欧生产方式有哪些进步？阶级结构发生了哪些变化？有何影响？中世纪的神学垄断地位是怎样开始被打破的？,1416世纪西欧出现资本主义萌芽,资产阶级、新贵族出现,需要一个强大的民族国家作支撑（英、法、西最早形成统一的民族国家 ）,14-16世纪文艺复兴促进了人们的思想解放,独立于世俗政权之外的天主教会成为中央集权发展道路上的严重障碍，把教会置于王权的控制之下成为时代的要求，宗教改革开始。,天主教神权统治
7、 宗教“异端” 宗教改革经济基础 决定 （资本主义产生） 资产阶级成长中 西欧向近代过渡 民族国家的形成,上层建筑,历史结论：,欧洲社会的新变化要求变革天主教会的神权统治。,1、原因（4点）直接原因:教会贪婪腐败经济根源:欧洲资本主义的兴起政治因素:民族国家开始形成，民族意识开始觉醒文化因素:文艺复兴推动宗教改革,四、总结：宗教改革发生的原因和实质,2、实质：是新兴资产阶级发动的反封建的斗争。,三、向近代过渡的欧洲表现：经济：西欧资本主义的兴起政治：西欧民族国家的形成及天主教受到挑战原因： 资本主义发展(根本原因) 资产阶级兴起 新贵族的出现 国家君主的要求思想：文艺复兴运动的推动,天主教面临
8、的种种挑战,欧洲各国的宗教改革,一、马丁路德的宗教改革二、卡尔文的宗教改革三、英国的宗教改革,1）经济根源：四分五裂的政治局面严重阻碍德国资本主义经济发展；天主教会阻挠德国统一。2）主要原因：德国成为“教皇的奶牛” (政治控制、经济掠夺、精神） 德国各阶层对教会普遍不满3）主观原因：马丁路德立志宗教改革4）思想因素：人文主义的熏陶。5）导火线：“赎罪券”的兜售 【直接原因】,1、宗教改革首先在德国爆发的原因,一、马丁路德的宗教改革,2、序幕：,九十五条论纲开始的标志,3、内容及作用,一、马丁路德的宗教改革,1)“因信称义”理论基础【思想核心】 通过虔诚的信仰获得免罪 否定教士、教廷、教皇的权威
9、 简化宗教仪式，建立廉价教会 资产阶级原始资本积累2)圣经是人们唯一信仰的权威 资产阶级自由平等的要求3)王权高于并支配教权，建立本民族教会 资产阶级希望国家统一,宗教组织方面,宗教教义方面,1517年10月31日，马丁路德将一份辩论提纲按照神学辩论的惯例张贴在德国维登堡大教堂大门上，名为关于赎罪券效能的辩论（即九十五条论纲），这是新教的宗教改革运动之始。这一天被新教国家定为“改革节”。,马丁。路德（14831546），16世纪德国宗教改革运动的发起者。出生一个矿工家庭, 18岁时进入爱尔福特大学学习法律。1505年，他断然放弃学业，进了奥古斯丁修道院，当上了修道士，希望通过苦修，求上帝赦免自
10、己的罪过，后入神学院学习。1507年后成为神学博士，大学神学教授。路德曾代表修道院访问罗马，按天主教的传说，用双膝跪爬上“圣梯”台阶朝圣，每爬一级就念一次“主祷文”，认为这样可以获得赦罪的功德，但是在他膝行还没有到顶之时，圣经的话照亮他的内心：“义人必因信得生。”他既醒悟，放弃这种迷信膝行朝圣的想法，起身走下梯阶去了。,马丁路德,灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”.,天主教宣称，人若要得救，必须要以教会为中介，履行复杂的圣礼，做“善功”“赎罪”。为了聚敛钱财，教会发明了出售“赎罪券”的方法。,要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于本人的善行得
11、到拯救。每个人可以凭自己的虔诚信仰得到拯救，个人信仰建立在自己对圣经的独立理解上。,天主教的“因行称义”,路德教的“因信称义”,由此圣经被置于至高无上的地位，教皇和教会的权威受到严重打击。,上帝,神职人员,信徒,上帝,信徒,天主教的“因行称义”,路德教的“因信称义”,何为“善功”？,天主教：“善功”是信仰上帝，鄙视尘世生活，遵守宗教戒律，履行宗教义务。,马丁路德：生活中的一切正当手艺和职业都是“善功”。,影响：满足了资产阶级的要求,1.激起了反对教廷的风潮，揭开了欧洲宗教改革的序幕；,2.得到了封建统治者的支持；,3.马丁路德最终与教廷公开决裂。,？,？,九十五条论纲造成的后果：,封建统治者为
12、什么支持马丁路德？,1.封建王公需要政治上的主权，而路德教义否定了罗马教会存在的正当性；,2.支持路德，意味着可以将税收留为己用，而不是交给意大利；也意味着收回治下教士的任命权、削弱宗教法庭的审判权，没收修道院的财产。,马丁路德为什么与教皇和教会决裂？,材料一：教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产教皇须让皇权成为名副其实的皇权。,材料二：教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊：路德！剩下的十分之一在喊：罗马教廷该死!”,九十五条论纲,宗教改革和农民战争时的德国,资产阶级反封建的社会及思想改革运动,5、实质：,4、影响：,冲击天主教会统治【直接影
13、响】推动了广大民众的反封建的斗争路德教派取得合法地位为欧洲宗教改革开辟了道路,路德教派势力不断壮大，新旧教派之间形成尖锐冲突，并多次发生战争。,公元1555年，德意志新旧教诸侯签订奥斯堡和约。规定德国境内每个王侯，有权在领土辖区内决定其臣民的信仰。和约进一步扩大了德意志各诸侯国的势力，并使路德新教在德意志境内取得了合法地位。,马丁路德宗教改革,背景（原因）,天主教会的统治阻碍资本主义的发展（根本原因）罗马教廷的政治控制、经济搜刮 （主要原因）马丁路德立志改革 （主观原因）教皇兜售赎罪券，路德发表“论纲” （直接原因）,主要内容,影响,冲击天主教会,推动了广大民众的反封建的斗争路德教派取得合法地
14、位为欧洲宗教改革开辟了道路,宗教改革运动需要一个天才去发动，需要另一个天才去结束；路德，这个煽动家，推动了宗教改革的滚石；卡尔文，这个组织家，则在滚石粉碎之前使它停止。对于宗教，路德就其实践来说，更多是一个摧毁者，而卡尔文则更多是一个建造者。,二、卡尔文的宗教改革,1、主要内容：,）信奉因信称义，认为圣经至高无上。,）思想核心-“先定论”。,）主张简化宗教仪式，建立廉俭教会。,）主张建立民主教会,2、特点,比路德更加激进,符合资产阶级的利益,建立政教合一的国家,传播到西欧(法国、今荷兰、英国等国家),5）建立了共和性质的神权国家体制（神权共和国）,核心内容“先定论”,主张:影响:,1)人在出生
15、之前，上帝就先定了他是应该获救，还是应该沉沦，即所谓的“选民”或“弃民”。“选民”获得上帝赐予的智慧、享乐和权利，注定会发财致富；“弃民”却注定贫穷困苦。2)上帝的先定不因人的行为而改变，所以祈祷没有意义。,1)彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用，2)鼓舞了新兴资产阶级的进取精神，也为资产阶级剥削提供依据。,问题：比较卡尔文与路德两大新教教义的异同。为何说卡尔文教义更符合新兴资产阶级的利益？,相同：强调圣经的地位，否定了罗马教皇的权威主张信仰得救主张建立廉俭教会不同：加尔文把信仰得救解释为先定论， 主张建立民主教会 这种主张彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神，所以
16、说该教义更符合新兴资产阶级的利益，更为激进。正如恩格斯所言：“卡尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。”,亨利八世宗教改革,英国宗教改革的发起者是谁？这和德国、瑞士的宗教改革有什么不同？,发起者是国王亨利八世，代表封建王权。这使得英国的宗教改革是一场自上而下的运动。 而德国和瑞士宗教改革的人物则是代表新兴资产阶级的马丁路德和加尔文。,亨利八世宗教改革,英国宗教改革的主要原因是什么？动机何在？,亨利八世宗教改革的主要原因不是出于纯洁信仰，而是出于现实政治和国家利益的需要。 其动机是维护日益强大的王权。,亨利八世宗教改革,英国宗教改革的导火线是什么事情？其实质反映了什么？,英国宗教
17、改革运动的导火线是亨利八世与凯瑟琳的离婚案。 其实质反映了王权和教权的斗争。,三、英国的宗教改革,1、背景：2、内容：3点3、特点：4、影响：,英国教会与罗马教廷断绝关系，英国民族教会产生。 出现了要求进一步清除天主教残余的清教运动。清教徒成为英国资产阶级革命的重要力量。,英国较早形成为统一的民族国家亨利八世离婚案,改革方式：是依靠王权自上而下进行的 新教内容：保留了较多的天主教成份，改革不彻底（主要是教会行政方面，在宗教信仰和神学思想方面没实质性变化）,亨利八世的改革 英王亨利八世利用国内各阶层反对天主教会的情绪，借欧洲大陆发生宗教改革之机，依靠王权自上而下进行宗教改革，建立起附属于王权和政
18、府的民族教会。 1534年，英国议会通过了至尊法案，规定英王为教会唯一的、至高无上的首脑，拥有处理教会事务的一切权利，教皇无权干涉英国的教会事务。结果英王获得教会的大量财富，削弱了教会实力，加强了王权。,四、尼德兰宗教改革（1581-1609）,1、背景：2、过程：爱国贵族（请愿）破坏圣像运动（起义)全境爆发（民族独立）3、性质和特点：4、结果：,是一场由尼德兰爱国主义者领导的具有资产阶级革命和民族独立性质的宗教改革运动。,最终赢得了民族独立,五、天主教会的应对措施,1、天主教会的改革,目的：,抵御新教的攻势，重振天主教的声威。,措施：,A、整顿组织内部：革除内部弊端，惩治贪污腐化，加强对神职
19、人员监督。,B、坚持教皇至上：对新教寸步不让，教皇是宗教事务的最高权威，没有教会解释圣经普通教徒不可能得救。,C、加强宗教裁判所的活动，加紧打击“异端”。,D、创立耶稣会，扩大天主教的影响。,作用：, 作用：,A、一定程度上纯洁了天主教会，恢复了天主教会 的部分势力。,B、耶稣会员在传教的过程中，一方面充当了殖民 侵略的急先锋，另一方面促进了东西文化交流。,耶稣会是个什么组织?它为什么不择手段进行传教?,耶稣会是天主教会中反宗教改革活动的最重要的工具,是为了捍卫罗马教皇和天主教的权威.,问题思考,知识回顾,回顾所学内容完成下列表格内容,路德教,加尔文教,英国国教,“因信称义”信仰的唯一根据是圣
20、经,圣经权威至高无上；主张信仰得救，即先定论,至尊法案规定英王为教会首脑废除与国家法律抵触的现行教规英语为礼拜用语,信徒皆祭司廉俭教会民族教会,民主教会廉俭教会,保留天主教教义和仪式等,德国北欧,法国英国等,英国,欧洲的宗教改革运动知识小结,是一场以宗教改革形式出现的资产阶级反封建的社会革新运动。,宗教改革思想否定了罗马教会的权威，解放了人们的思想解放。促进了民族语言的形成，激发了民族意识，有利于民族国家的成长。 为欧洲资本主义发展扫清了道路。,2、性质：,3、历史作用：,1、宗教改革的原因：直接原因:教会贪婪腐败经济根源:欧洲资本主义的兴起政治因素:民族国家开始形成，民族意识开始觉醒文化因素
21、:文艺复兴推动宗教改革,阅读下列材料； 材料一 当钱投入钱柜丁当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道。 路德九十五条论纲,请回答： (1)材料一的论述针对的是当时的什么事件?,答：罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。,材料二 教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产教皇须让皇权成为名副其实的皇权。 路德九十五条论纲,请回答： (2)材料二中路德的要求反映了什么问题?,答：新兴资产阶级要求摆脱罗马教廷的控制与掠夺，建立适应其发展需要的新教会。,材料三 教皇在德国的特使报告说：“十分
22、之九的德国人高喊：路德；剩下的十分之一少数喊“罗马教廷该死!” 斯大林宗教改革和伟大农民战争时期的德国,请回答： (3)材料三说明了什么问题?,答：德国各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐，路德的宗教改革在德意志有着广泛的社会基础，得到各阶层的支持。,材料四 加尔文教的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。加尔文教的教会体制是完全民主的、共和的；既然上帝的王国已经共和化了，人民的王国难道还能仍然听命于君主、主教和领主吗? 恩格斯,答：不反对上帝(信仰上帝)；提出了先定论和建立民主教会更适应了资产阶级激进派的要求。,(4)根据材料回答马丁路德和加尔文的宗教信条对上帝的共同态度是什么?加尔文教
23、比路德教进步的表现是什么?,能力拓展：以史学两大范式来认识宗教改革的地位和作用1、从文明史观看： 宗教改革是通过改造落后而专制腐朽的天主教神权统治，来建立适应近代社会发展需要的基督教新教派，最终实现“教随国定”原则和“宗教宽容”，从而促进基督教和人类文明的发展进步，使之成为当今世界最大的宗教。2、从近代化史观看： 宗教改革预示着近代社会的到来它是欧洲向近代过渡的必然要求,从文化思想、政治上冲击欧洲中世纪的封建统治，为实现社会转型和近代社会的到来起到重大推动作用。,（1）前资本主义阶段（14世纪-16世纪）资本主义在欧洲兴起（幼年时期）,（2）工场手工业时期的资本主义（16世纪-19世纪初）资本主义的发展（童年时期）,（3）蒸汽时代的资本主义（19世纪初19世纪70年代）资本主义步入机器生产时代（成年时期）,（4）电气时代的资本主义（19世纪70年代-20世纪初）帝国主义形成时期（成熟繁荣阶段）,世界近代史分期,基督教的发展演变知识填空：,基督教（诞生于公元一世纪的罗马帝国）,_教（罗马为中心）,_教（君士坦丁堡中心）,_教,_教,_教,_教_教_教,_世纪第一次分裂（1054年）,_世纪第二次分裂,11,16,天主,东正,天主,新,东正,路德卡尔文英国国,公元4世纪初期定为罗马帝国的国教,
