1、古今旅行家最钟情的城市康提一、 康提简介：圣城康提，位于斯里兰卡中央省，距首都科伦坡东北 120 公里，曾经是斯里兰卡的首都，现在是斯里兰卡的第二大城市。康提又名马哈努沃勒，由康提王国的君主维克拉玛巴胡建与 14 世纪，被生长着稀有植物物种的群山环抱，地处热带植物生长地带。历史上是行政和宗教中心，现为康提省省会所在地。它以佛教圣地闻名于世，是辛哈拉国王统治时期的最后一个首都，在 1815 年被英国人征服前，曾享有 2500 多年的文化繁荣。在被英国征服之后就一直保留着它作为斯里兰卡宗教中心的地位，并且是一些原始佛教教徒朝圣的地方。于 1988 年被联合国教科文组织作为文化遗产，列入世界遗产名录
2、。康提全景二、 康提历史：公元前 6 世纪，印欧语系的使用者从恒河谷入侵斯里兰卡。 辛加人的祖先统治该岛长达 2000 多年。从公元前 3 世纪开始，斯里兰卡逐渐演变成信奉单一印度佛教的国家，并将继续沿此方向发展。4 世纪，常与信仰紧密联系的圣物象征-释迦牟尼的佛牙被迎到斯里兰卡。从那时起，王宫和佛牙寺与作为斯里兰卡首都所具有的行政管理和宗教功能紧紧地联系在了一起。从公元前 4 世纪开始，阿奴拉德普勒是国家的首府，直到公元 8 世纪被波隆纳鲁沃取代。公元 13 世纪波隆纳鲁沃结束作为首府的地位。从 1592 年至 19 世纪，斯里兰卡定都康提。康提从此成为王宫和佛牙寺的所在地。虽然一度曾在 1
3、6 世纪被葡萄牙、17 世纪被荷兰占领，康提一直保持着独立地位，直到 1815 年终于被英国人征服。以后，康提一直保留着它作为斯里兰卡宗教中心的地位，并且是一些原始佛教教徒朝圣的地方。康 提 街 景三、康提看点1康提湖 康提湖位于斯里兰卡中部城市、佛教圣地康堤市中心。它是由一片稻田挖成的巨大人工湖，也是该市最著名旅游景点之一。关于康提湖有许多美丽的传说，这些传说为这个美丽的湖泊增添了许多神秘的色彩。有人说康提湖之于康提，犹如西湖之于杭州，形象的说明了康提湖对整个康提的作用。康提整个城市的精华部分围绕着康提湖，主要景点、游客住宿集中的地方都在湖边。康提湖上景色秀美，湖边上长满了热带花草树木，树木
4、郁郁葱葱，构成天然的凉棚。各种花卉争相开放，万紫千红，湖上还有一条平坦的环湖大道，著名的佛牙寺也坐落在康提湖旁。康提湖映衬了佛牙寺，而佛牙寺又点缀着康提湖，两者交相辉映，完美和谐，构成康提古城最美的一道风景线。2康提舞看一场斯里兰卡人引以为豪的舞蹈康提舞，亦是在当地游览的必修课。康提舞源自于康提地区部落村寨举行宗教仪式时祈神者的姿态，作为原始的宗教仪式，它主要是向神祈福并保佑人们远离灾祸瘟疫，永远幸福美满。尽管有女人柔美的身影穿梭，康提舞却仍是属于男人的舞蹈，肌肉结实的小伙子赤裸上身，用银子做成的饰物将胸部挡住。伴奏通常是橄榄型的鼓为主的打击乐器，没有旋律，演员要靠鼓点来分辨 64 种节奏，基
5、本功能靠腿和手，下身动作沉稳有力，手掌里外翻动，动作棱角分明，头随体，眼跟手，全身动作和谐一致。斯里兰卡僧伽罗族传统舞蹈中最有代表性的舞蹈派别，是僧伽罗族文化标志之一。起源于古代康提王国统辖的中央山地地区，故又称为高地舞。数百年来这种舞蹈,在王室、地方酋长和佛教主持人的支持和赞助下,得以保存和发展。原来这种舞蹈是在古洪婆祭神会上表演的祭祀舞蹈。仪式中通过吟诵赞词、打鼓、跳舞、向神灵祭献食品等程序，表达人们驱鬼降魔、祈求神灵保佑的愿望，也从中得到娱乐。维斯舞是在早期神祭会上表演的主要舞蹈之一， “维斯”一词指舞者的头饰象征着原始居民的图腾崇拜。这种舞蹈对康提舞基本动作形态的形成有过重大影响。至今
6、维斯舞仍是康提舞中最主要、最有影响的男性舞蹈。斯里兰卡独立以来，建立了艺术学院、舞蹈学校和专业演出团体。康提舞在继承传统舞蹈的过程中不断创新。3佛牙寺佛牙寺是斯里兰卡著名的佛寺，为佛教徒朝圣地，又称“达拉达马利戛瓦” ，位于古城康提(Kandy) 湖畔，以供奉佛祖释迦牟尼的佛牙而闻名。该寺由国王维摩罗达摩于 16 世纪修建，葡萄牙殖民主义者入侵后遭到破坏，18世纪科尔提室利国王又整修并扩大了建筑规模。寺内大殿上有折面朱红屋顶，下有色彩鲜艳的雕梁画栋。殿内装饰有石雕、木雕、象牙雕、铸铁饰、铜饰、金银饰和赤陶饰等，整个建筑的墙面、柱子、梁架、天花板等都施以彩绘，极为富丽豪华。其装饰题材和手法囊括了
7、康提时期的所有装饰艺术，该建筑被认为是整个康提艺术的博物馆。佛牙珍藏在镶珠嵌玉的金盒内，有僧人看守。1000 多年来，佛牙一直被斯里兰卡的佛教徒视为国宝，每年的 8 月都要举行长达 10 天的纪念佛牙的盛大活动佛牙大游行：寺内饲养的一头圣象驮着佛牙宝塔，与披红挂绿的象群一起，在鼓乐声中巡游过市，沿途朝拜者、围观者人山人海，情绪激昂，非常热闹。同时举行具有浓厚民族色彩的歌舞表演。康提还有一些出色的佛教建筑。玛尔瓦特精舍群是斯里兰卡最大的经学院，被称为普什帕拉玛，是佛教徒修行、研经和居住之所。其中大部分建筑创建于辛哈莱斯王国时期，佛龛中大都布满康提时期的装饰壁画，保存完好据传，佛祖释迦牟尼的佛牙舍
8、利只有两颗流入人间，一颗珍藏在中国北京西山八大处的佛牙塔内，另一颗就供奉在康提的佛牙寺内，它被视为斯里兰卡的国宝，并与王权紧密相连。在古代，得佛牙者就是合法的统治者，想执掌王权便不能失去佛牙，存放佛牙的寺庙于是随着皇宫和王都的变迁而辗转，最后永远地留在了康提斯里兰卡历史上最后一个王朝的所在地。如今斯里兰卡每位新总统上任前必须前来礼赞的佛牙寺，受到军警保护，入庙必须接受全面的安全检查。佛牙存放在内厅暗室的七层金塔中，终日戒备森严，莲花簇拥，香火缭绕，共有十九把钥匙，由世袭的十九位寺庙执事分别保管，佛牙节时，只有十九个人全到齐，金塔才能被开启。佛牙由大金塔移至小金塔内，小金塔由圣洁的大象驮着缓缓迈
9、出寺庙大门，两侧由象队护行，洁白的茉莉花纷纷洒落，周围载歌载舞，有幸目睹的人传说会有好运。佛牙寺每天上午与傍晚各开放一次，供信徒们瞻仰佛牙舍利，择机去参观，你便会看到络绎不绝的信徒，他们穿着白色长袍，手捧洁白的花朵，非常虔诚。4佛牙节 一年一度的斯里兰卡佛牙节是佛教最盛大的节日之一。“佛牙节”，即把佛牙舍利塔放在大象背上，巡游全城，让民众分享佛牙荣光的活动。佛牙节在每年七八月间举行，人们日夜狂欢 10 天时间，重头戏是几百头“衣着华丽”的大象和几千名击鼓演员的大巡游，压轴的大象更是全身披金戴银，背上驮着装有佛牙舍利的佛牙塔，在震天的鼓乐与漫天的焰火中迤逦而行。佛牙节在斯里兰卡中部山区佛教圣地康
10、提举行，是对供奉在康提圣牙寺的释迦牟尼的佛牙舍利表示敬意。关于佛牙舍利流传至斯里兰卡的历史还有一个动人的故事。传说佛祖涅磐火化后，他的舍利被分给各个地方的统治者，祭祀于印度北部山区。佛牙舍利在印度供奉了 8 个世纪后，被偷偷带到了斯里兰卡。传说，佛牙舍利当时被藏于印度公主精心设计的发式中，一路躲避检察，千里迢迢来到斯里兰卡，最终存放在康提城佛牙寺的内殿中。每年的佛牙节上，装饰最华丽的领头象，从鼻子到脚都装饰着精致的镶边织物，背上载着巨大的华盖，华盖下是整个庆典的重中之重：收藏佛牙匣子的复制品。所经过的路上都铺着白色地毯，身后还跟随着两列身着多彩传统服饰的康提舞蹈者和鼓手，以示尊崇。5大象孤儿院
11、（Elephant Orphanage）大象孤儿院坐落在斯里兰卡中央省盖克拉行政区的滨纳瓦纳村，离首都科伦坡 85 公里。这里专门收养那些无家可归、掉入深坑或陷阱、脱离象群，尤其是身受重伤或身患疾病的幼象。这里是一个保护大象的场所，又是旅游胜地。斯里兰卡原始森林中到处可见到被废弃的违禁开采玉石的简易矿井，往往有一些小象掉进这些废井而“坐以待毙“。为收容从玉石矿井中救出和其他因种种不测与母象失散了的幼象，政府野生动物保护局于 1975 年开始修建了这座世界上独一无二的“象孤儿院“。“孤儿院“占地 5.6 公顷。院内有大片椰子林和草地，院北有一条宽阔的河流，是幼象玩乐的场所。在管理人员的细心照料下
12、，幼象每天按时睡觉、进食、散步、游戏，或在河中游泳。随着收容者的增多，这里成为幼象的乐园。孤儿院成立 30 多年来，共收养了近百头大象，成年后的大象可以接受工作训练如帮助人们搬运木材等，这里也是游客欣赏大象的最佳景点。据统计，幼象最多时曾达到 90 头。人们对众多幼象聚居在一起，特别感到新奇，每年有大批游客来此观赏。管理人员还选拔部分幼象施加训练，使它们懂得 20 多句简单的语言，驯象人每天用这些语言发号施令，指挥它们进行各种活动，在游客面前表演多种节目。6亚洲最大的植物园斯里兰卡皇家植物园位于康提城外 5 公里处，是英国殖民者于 1821 年建立的，占地约 60 万平方米。东、西、北三面为马
13、哈韦利河所环绕，园内地势起伏不平，平均海拔 460 多米。据介绍该园栽培着来自世界各地热带、亚热带植物数千种，珍木奇花，蔚为大观。其中有巴拿马的棕榈树；要三四十年才开出白色金字塔形花朵的细领瓶树；树干粗大、结果酷似冬瓜的木菠萝；还有猿猴都难以攀登的智利尖针松；有移自澳大利亚的长柳树；有以美丽著称的南罗得西亚花树；有开着紫红花朵的墨西哥松；有来自中国的常青藤，名贵的兰花以及芬芳的豆蔻等。尤其是受到严格保护的巴斯树，据说这种树会散发毒气，能致人以死命，古时人们常取其汁液制造毒箭。还有一种称为“马达拉”的树有防毒蛇的功能，据说只要随身带上一根细枝或几片漏斗状的树叶，毒蛇便不敢靠前。因此，这种树在斯里兰卡又被称之为“保护神”。斯里兰卡皇家植物园是世界上最好的热带植物园，每天对外开放，一年四季鲜花盛开，吸引了来自世界各地的游客入园参观。
