1、1念奴娇 赤壁怀古教案一、导入播放三国演义的片头曲。师：刚才我们听到的歌曲应该是大家耳熟能详的，它是三国演义的片头曲。这是一首词，由明代文学家杨慎所作，词牌为临江仙 。滚滚长江东逝水， 白发渔樵江渚上，浪花淘尽英雄。 惯看秋月春风。是非成败转头空， 一壶浊酒喜相逢，青山依旧在， 古今多少事，几度夕阳红。 都付笑谈中。三国是一个战乱纷争的时代，乱世出英雄，也因此就留下了很多英雄事迹让后来人品。大家来读一下这几个诗句，看看这些诗句所品评的是哪些英雄人物呢？展示：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 （写鞠躬尽瘁的诸葛亮）天下英雄谁敌手？生子当如孙仲谋。 （写驰马射虎的孙权）东风不与周郎便，铜雀春深锁二
2、乔。 （写足智多谋的周瑜）酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。 （写能文能武的曹操）你们最欣赏哪一位英雄呢？（学生自由发言） （张飞：勇猛豪爽、天真鲁莽；赵云：忠肝义胆、武艺超群；黄忠：老当益壮、献身精神；周瑜：年轻有为、足智多谋。 ）每个人心中都有自己的英雄，而苏轼最欣赏的又是谁呢？（周瑜）三国时代涌现出这么多的英雄人物，为什么苏轼偏偏就对周瑜情有独钟呢？问一：苏轼为何独爱周瑜？现在就让我们放声来朗读，在诗词中去寻找问题的答案。二、补充资料（一）词的常识：1、词萌芽于南朝，形成于唐朝，盛行于宋朝。2、词按字数的多少分小令（58字以内） ，中调（59-90字） ，长调(90字以上） 。3、词又叫
3、：“长短句” 、 “诗余” 、 “填词” 。4、词的结构分片或阕，不分片的为单调，分两片的为双调，分三片的称三叠。5、苏轼拓宽词的题林， “以诗入词” ，打破了词为艳科的范例，确立了豪放派的风格。（二）词牌及题目1、念奴娇念奴，唐天宝年间的著名歌女。传说玄宗每年游幸各地时，念奴常暗中随行，唐玄宗每次辞岁宴会时间一长，宾客就吵闹，使音乐奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出来唱歌，大家才安静下来。念奴色艺双全，音调高亢悦耳，据说玄宗喜欢听她演唱。其声名一直传至后世。此词牌为纪念她而创立。2、赤壁怀古赤壁，苏轼所游赤壁是黄冈城外的赤鼻矶；而一般认为三国赤壁鏖战的古战场在现在湖北蒲圻。总结：词牌名只反应词
4、的字数；题目才是词要咏怀的内容。（三）作者生平简介2问：你所了解的苏轼有多少？“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。 ”三苏苏轼（10371101） ，北宋著名文学家、政治家、书画家和诗人。字子瞻，号“东坡居士” ，谥号“文忠” 。眉州眉山（今属四川）人。与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏” 。苏轼（1037 年 1 月 8 日1101 年 8 月 24 日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙 1-3 。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057 年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖
5、州等地任职。元丰三年（1080 年），因“乌台诗案” 受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“ 文忠”。苏轼是北宋成就最高的文学家，堪称“中国古代第一全才。 ” 在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄” ；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛” ；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏” ，为“唐宋八大家”之一，唐宋八大家分别为“韩愈、柳宗元
6、、王安石、欧阳修、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙” ；苏轼亦善书法，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“书法四大家” ；苏轼亦工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有东坡七集 、东坡易传 、 东坡乐府等传世。苏门四学士：黄庭坚、秦观、张耒、晁补之。21岁中进士，开始为宦生涯。宋神宗元丰二年（1079）因“乌台诗案”被捕入狱。出狱后，责授黄州团练副使。哲宗时，因反对司马光出知杭、颖、定州知州。59岁时，先后被贬岭南惠州和海南琼州。徽宗即位后，苏轼因大赦内徙，次年卒于常州。师补充介绍苏轼的生平：自题金山画像心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州，惠州，儋州。1037-1069,变法前,初入仕途.为人坦荡,讲究风
7、节,有志于改革朝政且勇于进言。1069-1085,变法中,忤王安石.调离中央,先后知杭,密,徐,湖州。“乌台诗案”、黄州。1085-1093,元佑更化期,神宗去世,哲宗继位,高太后垂帘听政,旧党入朝任要职.召还,遭两党攻击,出知杭,颍,扬,定州。1093-1101,高太后去世,哲宗亲政,打击旧党.被惩处,五十九岁贬惠州.六十二岁贬儋州。早年经历苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037 年 1 月 8 日）出生于眉州眉山，是初唐大臣苏味道之后。苏轼的祖父是苏序，表字仲先，祖母史氏。苏轼的父亲苏洵，即三字经里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但是很用功。苏轼其名“轼”原意为车前
8、的扶手，取其默默无闻却扶危3救困，不可或缺之意。苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友，好美食，创造许多饮食精品，好品茗，亦雅好游山林。进京应试嘉祐元年（1056 年），苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。苏洵带着二十一岁的苏轼，十九岁的苏辙，自偏僻的西蜀地区，沿江东下，于嘉祐二年（1057 年）进京应试。当时的主考官是文坛领袖欧阳修 ，小试官是诗坛宿将梅尧臣。这两人正锐意诗文革新，苏轼那清新洒脱的文风，一下子把他们震动了。策论的题目是刑赏忠厚之至论，苏轼的刑赏忠厚之至论 获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩 所作，为了避嫌，使他只得第二。苏轼在文中写道：“皋陶为士
9、，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。”欧、梅二公既叹赏其文，却不知这几句话的出处。及苏轼谒谢，即以此问轼，苏轼答道：“何必知道出处！”欧阳修听后，不禁对苏轼的豪迈、敢于创新极为欣赏，而且预见了苏轼的将来：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”名动京师在欧阳修的一再称赞下，苏轼一时声名大噪。他每有新作，立刻就会传遍京师。当父子名动京师、正要大展身手时，突然传来苏轼苏辙的母亲病故的噩耗。二兄弟随父回乡奔丧。嘉祐四年十月守丧期满回京，嘉祐六年（1061 年），苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。四年后还朝判登闻鼓院。治平二年，苏
10、洵病逝，苏轼、苏辙兄弟扶柩还乡，守孝三年。三年之后，苏轼还朝，震动朝野的王安石变法开始了。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因反对新法与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。自请出京熙宁四年（1071 年）苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒，让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职：熙宁四年至熙宁七年（1074 年）被派往杭州任通判、熙宁七年秋调往密州（山东诸城）任知州、熙宁十年（1077 年）四月至元丰二年（1079 年）三月在徐州任知州、元丰二年四月调往湖州任知州。革新除弊，因法便民，颇有政绩。乌台诗
11、案（本词的写作背景）元丰二年（1079 年），苏轼四十三岁，调任湖州知州。上任后，他即给皇上写了一封湖州谢表，这本是例行公事，但苏轼是诗人，笔端常带感情，即使官样文章，也忘不了加上点个人色彩，说自己“愚不适时，难以追陪新进”，“老不生事或能牧养小民”，这些话被新党抓了辫子，说他是“愚弄朝，妄自尊大”，说他“衔怨怀怒”，“指斥乘舆”，“包藏祸心”，讽刺政府，莽撞无礼，对皇帝不忠，如此大罪可谓死有余辜了。他们从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子，一时间，朝廷内一片倒苏之声。这年七月二十八日，苏轼上任才三个月，就被御史台的吏卒逮捕，解往京师，受牵连者达4数十人。这就是北宋著名的“乌台诗案
12、”（乌台，即御史台，因其上植柏树，终年栖息乌鸦，故称乌台）。乌台诗案这一巨大打击成为他一生的转折点。新党们非要置苏轼于死地不可。救援活动也在朝野同时展开，不但与苏轼政见相同的许多元老纷纷上书，连一些变法派的有识之士也劝谏神宗不要杀苏轼。王安石当时退休金陵，也上书说：“安有圣世而杀才士乎？”在大家努力下，这场诗案就因王安石“一言而决”，苏轼得到从轻发落，贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置，受当地官员监视。苏轼坐牢 103 天，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间既定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。 18 被贬黄州（本词的写作背景）出狱以后，苏轼被降职为黄州（今湖北黄冈市
13、）团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，并无实权，而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷，苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了赤壁赋、后赤壁赋和 念奴娇赤壁怀古等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。东山再起1084 年（元丰七年），苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备要南返常州时，神宗驾崩。常州一带水网交错，风景优美。他在常
14、州居住，既无饥寒之忧，又可享美景之乐，而且远离了京城政治的纷争，能与家人、众多朋友朝夕相处。于是苏东坡终于选择了常州作为自己的终老之地。1085 年，宋哲宗即位，高太后以哲宗年幼为名，临朝听政，司马光重新被启用为相，以王安石为首的新党被打压。苏轼复为朝奉郎知登州（蓬莱）。四个月后，以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不久又升翰林学士知制诰，知礼部贡举。当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。苏轼至此是
15、既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。筑建苏堤元祐四年（1089 年），苏轼任龙图阁学士知杭州。由于西湖长期没有疏浚，淤塞过半，“崶台平湖久芜漫，人经丰岁尚凋疏”，湖水逐渐干涸，湖中长满野草，严重影响了农业生产。苏轼来杭州的第二年率众疏浚西湖，动用民工 20余万，开除葑田，恢复旧观，并在湖水最深处建立三塔（今三潭映月）作为标志。他把挖出的淤泥集中起来，筑成一条纵贯西湖的长堤，堤有 6 桥相接，以便行人，后人名之曰“苏公堤”，简称“苏堤”。苏堤在春天的清晨，烟柳笼纱，波光树影，鸟鸣莺啼，是著名的西湖十景之一“苏堤春晓”。5“东坡处处筑苏堤”，苏轼一生筑过三条长堤。苏轼被贬颍州（今安
16、徽阜阳）时，对颍州西湖也进行了疏浚，并筑堤。绍圣元年（1094 年），苏轼被贬为远宁军节度副使，惠州（今广东惠阳）安置。年近 6 旬的苏轼，日夜奔驰，千里迢迢赴贬所，受到了岭南百姓热情的欢迎。苏轼把皇帝赏赐的黄金拿出来，捐助疏浚西湖，并修了一条长堤。为此，“父老喜云集，箪壶无空携，三日饮不散，杀尽村西鸡”，人们欢庆不已。如今，这条苏堤在惠州西湖入口处，像一条绿带，横穿湖心，把湖一分为二，右边是平湖，左边是丰湖。 流落儋州苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但元祐六年（1091 年），他又被召回朝。但不久又因为政见不合，元祐六年八月调往颍州任知州、元祐七年（1092 年）二月任扬州知州、元祐
17、八年（1093 年）九月任定州知州。元祐八年高太后去世，哲宗执政，新党再度执政，绍圣元年（1094 年）六月，别为宁远军节度副使，再次被贬至惠阳（今广东惠州市）。绍圣四年（1097 年），年已 62 岁的苏轼被一叶孤舟送到了徼边荒凉之地海南岛儋州（今海南儋县）。据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。他把儋州当成了自己的第二故乡，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。他在这里办学堂，介学风，以致许多人不远千里，追至儋州，从苏轼学。在宋代100 多年里，海南从没有人进士及第。但苏轼北归不久，这里的姜唐佐就举乡贡。为此苏轼题诗：“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。”人们一直把苏轼看作是儋州文化的开拓
18、者、播种人，对他怀有深深的崇敬。在儋州流传至今的东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽等等，表达了人们的缅怀之情，连语言都有一种“东坡话”。最后结局徽宗即位后，苏轼被调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年四月（1100 年）大赦，复任朝奉郎，北归途中，于建中靖国元年七月二十八日（1101 年 8 月 24 日）卒于常州（今属江苏）。葬于汝州郏城县（今河南郏县），享年六十五岁。苏轼留下遗嘱葬汝州郏城县钧台乡上瑞里。次年，其子苏过遵嘱将父亲灵柩运至郏城县安葬。宋高宗即位后，追赠苏轼为太师，谥为“文忠”。苏轼一生小结：在中国古代文人中，苏轼一生遭遇的政治风波是比较多的。他曾经少年得志，
19、与弟弟苏辙同榜中进士，获得主考官欧阳修的极口称赞，也得到当朝皇帝的赏识。但进入仕途后，由于卷入新旧党争的激烈漩涡中，因此一生就再也不能平静。先是被朝中小人构陷，由堂堂知州突然被逮捕入狱，成了阶下囚犯。出狱后贬官黄州，官职卑微，薪水很少。以后辗转数处，都不得意。六年后，旧党上台，突然奉诏进京，在短短的二十多天内，居然连升数级，差一点就要拜相了。然而等到哲宗亲政，新党得势，又将他贬到广东的惠州，海南岛的儋州，一贬再贬，越贬越远。在儋州，他以六十余岁的高龄过着生活上“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉“日啖薯芋“的贫穷生活，幼子夭亡，最能理解体贴6他的侍妾朝云也病死在海岛上，他度过了生
20、命的最后几年，直到六十六岁时遇赦北归，却死在路途之中。在死后的七十年里，他又不断获得赐封殊荣，谥曰“文忠“，又特赠太师。苏轼的一生,既是面对现实的一生,也是超脱现实的一生.他往往能以一种诗意的艺术的审美态度来看待人生逆境.当他贬谪到海南岛上度过晚年的时候,不少亲戚朋友与学生寄来书信安慰他,他却说:“九死蛮荒吾不恨,兹游奇绝冠平生.“ “试问岭南应不好 却道:此心安处是吾乡.“那种东坡所特有的随遇而安,随缘自适思想在诗文中经常流露.不管贬谪到何方,不管经受怎样的人生挫折,在平凡的日常生活中,在大自然的山山水水,清风明月中,他都能发现美,得到美的享受.在这些既高雅而又亲切的生活情趣中,苏轼的人生价
21、值得到了最完美的体现.其实,“怀才不遇“只不过是要他人,要社会承认罢了,而人生的价值又何必非要别人承认不可呢 可以说,正是这种忘怀得失的审美人生态度,使苏轼摆脱了生活中的烦恼痛苦,从而完成了由现实人生向艺术人生的转化.苏轼思想复杂，儒、道、释思想在他的世界观中既矛盾又统一，在他的作品中都有体现。他的词改变了五代以来婉约柔靡的风格，开创了豪放一派的词风。三、朗读1全班齐读。朗读提示：这首词历来被称做是宋词豪放派的代表作，课文第177页有这么一句话：“柳郎中词只合十七八女郎，执红牙板，歌杨柳岸，晓风残月 ；学士词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱大江东去 。 ”意思就是说像这类豪放派的文章应该读得高亢
22、激昂、铿锵有力。2名家范读。节奏感很强：四字句2/2；五字句2/3；六字句2/4。经过刚才的朗读，大家所感受到的这首词的基本感情基调是怎样的呢？（豪放）问二：如何体现豪放的精神？指导诵读：这首词历来被视为宋词豪放派的代表作，应当读得铿锵有力，读出豪壮之气，表现出作者对历史上这场战争的向往和对英雄的景仰；最后的感慨语句应读得洒脱，不要作低调处理。（先学生读，老师鼓励、纠正；学生再读，老师再鼓励、再纠正；老师范读；最后学生读。）四、感受景（欣赏上阕）1、学生齐读文章的写景片段（上阕） 2、鉴赏“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 ”首句起笔气势非凡，开头三句，从滚滚东流的江水入手，用“大江” “淘尽
23、”“千古”等词，用“浪淘尽”把永不止息的江水与已经消逝的英雄人物联系起来，写出了气势浩荡的长江，广阔的历史时空，无数的英雄豪杰，给人以波澜壮阔、一泻千里之感，这里既是实写滚滚东流的长江之水，又比喻永远东逝的历史长河；既写了雄伟的眼前之景，又抒发了慷慨的怀古之情。为全词设置了一个广阔的背景，并为全词定下了基调：从古至今，江水永是流淌，而人的生7命有限，表现出无限惆怅。这一句，不仅扣紧了题目，而且还有概括全篇的作用，为词末抒怀埋下了伏笔。总结：化抽象为具体，变无形为有形，由江水而岁月。形象生动传神。3、鉴赏“故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。 ”“故垒”两句，从泛泛怀古转入所感怀的具体对象“三国周郎
24、赤壁” 。这两句是承上启下，笔锋由“面”到“点， ”点出怀古的特定时代、人物和地点。如果说前边是一个气势非凡的大场景，那么，此时出现的则是一个细致精确的小场景。 “大江”不能尽写，只写赤壁；“千古”不能尽述，只说三国；“风流人物”不能尽评，只评周郎。而苏轼所写之赤壁与历史上赤壁之战的赤壁绝非一处，对此，东坡有自知之明，因此在此处点出“ 周郎赤壁”在西。又说“人道是” ，表示作者的犹疑，作者只是借景抒情，并不打算进行考证。此句在文中作用极大，既拍合词题，又为下阕缅怀周公瑾预伏一笔。4、鉴赏“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 ”这几句具体写赤壁之景。先写江岸石壁， “乱”写出山石的险怪， “穿”写
25、出乱石高耸入云的动势以及山崖的陡峭。再写江面波涛， “惊”写波涛汹涌，“拍”描绘出水石相搏的力度。 “卷”句写出浪花四溅，狂澜奔腾起伏的异景。声音、色彩、姿态，无不逼真，极具拟人化。 “千堆”数量上夸张， “雪”是借喻，借指波涛。这几句，有动有静、有声有色，作者抓住悬崖、陡壁、惊涛，波浪这些可视性极强变化宏大的形象，大刀阔斧横画纵抹，寥寥数笔便勾画出一幅雄奇壮丽的画面；令人想到当年赤壁之战惊心动魄的壮阔场面和英雄豪杰们的雄姿，表现了作者的豪迈奋发，并为下片追怀英雄渲染气氛。5、鉴赏“江山如画，一时多少豪杰。 ”承上启下，呼应开端，又勾起下片。眼前所见，美不胜收，难以尽述，故总赞之曰“江山如画。
26、 ”“多少”句呼应“三国周郎”句，又启下片，由写江山而折入人事。 “多少” ，是兼孙、刘、曹三方面而言。6、上片写了赤壁景色，都写了哪些景？明确：大江、故垒、乱石、惊涛7、上阕的景物描写有什么特点？这些景物描写有什么作用？明确：上阕作者的视野开阔，通过比喻、拟人、夸张等修辞手法，把眼前的大好河山描绘得宏伟、 壮阔、气势磅礴。这就为叱咤风云的英雄人物的出场作了绝好的铺垫。同时也表现了作者博大的胸襟和豪迈的气概。这也体现了作者作为豪放派代表的词风。五、感悟人（欣赏下阕）（一）体会周瑜形象，学生找出有关周瑜片段的描写并朗读。1对周瑜的描写主要集中在下片前六句， “遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
27、羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 ”通过这六句，苏轼刻画了周瑜什么样的形象？抓住关键词：“公瑾” （称字，而不是直呼名讳，有着对周瑜的尊敬，亲切。 ）“初嫁” （与“出嫁” ，效果上有什么不一样呢？）“羽扇纶巾” （ “羽扇纶巾”是当时儒将打扮，在这里刻画出了周瑜束装儒雅、8风度翩翩，更显出了他作为指挥官的那种指挥若定，潇洒从容。 ）“谈笑间” （写神态，作为统帅的周瑜从容、沉着、举重若轻。 ）“樯橹灰飞烟灭” （“樯橹” ，代指曹操水军。 “灰飞烟灭”写出了曹军惨败的情形，曹操的船舰被周瑜部将黄盖纵火焚毁。词人凭借想象，描绘了一个儒将装束的英雄形象，生动地显示出周瑜镇静闲雅的仪态风度，十分传
28、神地刻画了周瑜面临大敌、镇定自若的精神风貌，突现了周瑜卓然超群的将才。 ）总结：一个青年将领风流倜傥、气度儒雅、镇定自若的形象。这是正面描写。2教师点拨：苏轼记周瑜，主要是记起赤壁之战，但在此却插入了10年前的生活细节-“小乔初嫁了”为什么？明确：据三国志吴志周瑜传记载：周瑜从孙策攻皖城， “时得乔公两女，皆国色也。策自纳大乔，瑜纳小乔” 。这是建安三年（198）的事，当时周瑜24岁。而赤壁之战则在建安十三年（208）冬，小乔已嫁他10年了。首先， “小乔刚刚出嫁” ，这是不符合实际的，但如果按实际情况选择了“出嫁”这个词语的话，小乔已为老乔，那么便不够美了，而周瑜同样的也在变化，所以美女衬英
29、雄，以“小乔刚出嫁”这点更衬出周瑜的年轻有为、春风得意，足以令人艳羡。艺术嘛，为了表达需要，有时可以虚构的。总结答案：借周瑜娶小乔的事实，说明他指挥战争时，年纪很轻，才华横溢。以美人衬英雄，更显周瑜潇洒的风姿。这是侧面描写。3、作者为什么要着意描写周瑜年青有为英气不凡？明确：抒发对英雄业绩的仰慕之情，引发自己未能建功立业的感伤。苏轼这年四十七岁，不但没有建树，反而待罪黄州。怀古思今，感慨万千。对比周瑜、苏轼：江山依旧，人事全非。赤壁是周瑜建功立业的战场，却是苏轼被贬谪后流连的去处。面对着这样的周瑜，苏轼心里自是有个比较，且看二人的对比资料：周瑜苏轼年龄： 34岁 47岁生活：幸福美满 屡遭不幸
30、 外貌：英俊儒雅 早生华发 际遇：功成名就 壮志未酬 周瑜24岁被授予“建威中郎将” ，并娶了江东美女小乔，34岁为孙刘联盟赤壁之战的总指挥，而苏轼呢？我们所认识的苏轼是才华横溢的，诗歌方面与江西诗派的核心人物黄庭坚并称“苏黄” ；词方面与辛弃疾并称“苏辛” ，人提豪放派必提“苏辛” ；书法方面与米芾、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家” ；散文方面又位列“唐宋八大家” 。可见他是十分有才华的，但是他的仕途却颇为坎坷。苏东坡来黄州之前，官场受挫，险遭杀头之祸。在文化圈里，也倍受非议与妒忌，他是带着疲惫，满心侥幸而又满心绝望地，伤痕累累地来到黄州这个当时还很荒凉的小镇。这时的他已47岁，老之将至，却功业无
31、成。中国古代知识分子普遍存在着一种出世与入世的精神矛盾，也难怪苏轼发出了“多情应笑我，早生华发”了。他想到自己年岁已老，却无法如周瑜般建功立业，可以说是壮志未酬，心中涌动的是一种9惆怅与失意。4、 “故国神游，多情应笑我，早生华发。 ”是何句式？明确：这是一个倒装句，通常语序为“神游故国，应笑我多情，华发早生。 ”正因为我“多情” ，所以“早生华发” 。 “多情”实际是作者对建功立业的向往，对壮志难酬的感叹。这几句词锋回转，由怀古转向慨今。 “故国神游” ，是说三国赤壁之战和那些历史人物，引起了自己许多感想-好像自己的灵魂向远古游历了一番。 “多情” ，是嘲笑自己的自作多情。由于是难免要早生华
32、发（花白的头发） ，所以只好自我嘲笑一番了。当时北宋国力软弱，常常受到辽夏的军事威胁，苏轼此刻关心边庭战事，怀有一腔报国的热忱，渴望能像周瑜一样建功立业，振兴王朝。然而，眼前的政治现实和自己被贬黄州的处境，却同他有志报国的壮怀大相抵牾，对比起周瑜破曹时只有34岁，自己却只能在赤壁矶头怀古高歌。所以，当他一旦从“神游故国”跌入现实，就不免思绪深沉，顿生感慨，情不自禁地发出自笑多情、光阴虚掷的叹惋了。5、如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”的含义？明确：于是只好旷达一番。反正人生有如梦幻，何必让种种“闲愁”萦绕于心，还是放眼大江、举酒酬月吧！这里用“如梦” ，正好回应开头的“浪淘尽” 。因为风流人物
33、不过是“浪淘尽” ，人间也不过“如梦” ，又何必不旷达，又何必过分执着呢！玩味这言近意远的词句，一位襟怀超旷、识度明达、善于自解自慰的诗人，仿佛就浮现在我们眼前。虽然词的结尾失之低沉，但这也是历史与现状、理想与实际经过尖锐的冲突之后在作者心理上的一种反应。“人生如梦”虽不免消极，也只是一闪而过（掩盖不了全词的豪迈精神） ，下面的转语“一尊还酹江月”便冲破这种情绪，表现了一种豁达的胸襟和对于生活的热爱。人生短促、虚幻，和江水、江月相比，和永恒的自然相比，使人尤有这种感喟，多少风流人物尚且经不住流光淘洗，何况自己。正如前赤壁赋所说：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯而未尝往也，盈虚者如彼而卒莫消长也。盖
34、将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？唯江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 ”对人生宇宙的朴素辨证思想，使作者得以自我排遣。“一尊还酹江月”是祭奠，既有哀悼千古风流人物的意思，也有引江月为知己，向江月寻求安慰的意思。体现了词人的超俗与旷达。6、有人说：“苏轼的一生是不屈不挠、努力进取、不懈奋斗的一生” ，也有人说：“苏轼的一生是悲惨而不得志的一生。 ”结合词中“人生如梦”谈谈你的看法？看法自由，但得说出理由，能自圆其说。明确：（1）被捕入狱，谪居黄州，对他的打击是巨大的。
35、在他看来是怀才不遇，遭人陷害，并使他壮志难酬。 “人生如梦”两句，正是这种身受迫害、怀才不遇和壮志难酬的悲愤，一种无人理解而寄托于江月的旷达。（2） “人生如梦”两句是诗人由江山人物的推移和自己“早生华发”的对比中发出的。长江依旧，英雄已逝；幼时壮志犹在，而今年近“知命” ， “早生华发” ，就不能不感到人生的短暂与万事皆休的悲凉。这是一种人之常情，怎能说是消极的呢？10（3）这种感慨，是由追慕古代英雄引起的。和周瑜那么年轻就建立了赫赫战功而千古流芳比较起来，就不能不激起自己一种老之将至而壮志难酬的深沉苦闷，就不能不感到自己的渺小与惭愧。这种与英雄对比自愧功业无成的伤感，不正包含一种积极向上的
36、精神吗？7、小结：本词的上、下阕分别写了什麽内容？上阕：（赤壁） （怀古） 所见：大江、故垒 所想： 千古风流人物 乱石、惊涛 一时多少豪杰 下阕：（怀古） （伤今） 所忆： (周郎)雄姿英发 所慨: 多情善感 风流潇洒 早生华发 才华横溢 人生如梦上阕：正面描写赤壁美景, 以引起对古人的怀念。下阕：借对周瑜的仰慕, 抒发自己功业未成的感慨。内容 特点 表达方式上 大江东去 笔法简练 写景阕 故垒西边 引出历史人物 怀古咏史 气势乱石穿空 赤壁雄奇美景 写景 雄伟江山如画 过渡 豪迈 奔放 遥想公瑾当年 写周瑜气概雄伟 接应上文 景史下 谈笑间 写周瑜指挥若定 咏史 情巧阕 故国神游 慨叹功业
37、未成 抒情 妙结合人生如梦 感叹岁月如梭 抒情总结：大江赤壁，起兴点题状写江山，思慕古人缅怀周郎，建功立业感伤身世，祭奠江月全词以江山之胜，英雄之业为题材，以纵横之笔将怀古、咏史、写景、抒情熔为一体，视野开阔，境界宏大，气势磅礴，格调雄浑豪迈，是豪放词的代表。可再举辛弃疾的豪放词破阵子为陈同甫赋壮词以寄之醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！释义：此词通过对作者早年抗金部队豪壮的阵容和气概以及自己沙场生涯的追忆，表达了作者杀敌报国、收复失地的理想，抒发了壮志难酬、英雄迟暮的悲愤心情；通过创
38、造雄奇的意境，生动地描绘出一位披肝沥胆、忠一不二、勇往直前的将军形象。全词在结构上打破成规，前九句为一意，末一句另为一意，11以末一句否定前九句，前九句写得酣恣淋漓，正为加重末五字失望之情，这种艺术手法体现了辛词的豪放风格和独创精神。永遇乐京口北固亭怀古千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥（x），赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛(b)狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？释义：作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。上片赞扬在京口建立霸业的孙权和
39、率军北伐，气吞胡虏的刘裕，表示要像他们一样金戈铁马为国立功。下片借讽刺刘义隆表明自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度。8、总结豪放词的特点：要写壮阔景（描绘壮丽之景） 。要写英雄事（刻画豪迈之人） 。要表功业志 （抒发壮志豪情） 。六、比较阅读，深化理解。就同一时期的作品来看，苏轼又何尝完全消沉过呢？举东坡诗和浣溪沙词为例。东坡（苏轼）雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确东坡路，自爱铿然曳杖声。浣溪沙（苏轼）山下兰芽短浸溪，松间沙路静无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。分明是一个屡险如夷，以险为乐，不甘平庸，不甘寂寞的形象，哪有悲凉消沉的影子？定风波
40、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。“一蓑烟雨任平生” 、 “莫听” 、 “何妨” 、 “谁怕” 、 “任平生” ，展示了履险如夷、泰然自若、任天而动的诗人形象，体现了作者广阔的胸襟和倔强的性格。最具人格魅力的大师：最浪漫的诗人 水龙吟 蝶恋花最豪放的词人 念奴娇 江城子最超脱的文人 定风波 浣溪沙最洒脱的过客 临江仙 浣溪沙12最多情的丈夫 江城子 （十年生死两茫茫） 雨霖铃与念奴娇五、延伸比较古人今人都常有以梦入诗文的，怎样理解这种现象呢？我们要根据具体的作品来具体分析，更要根据作
41、家的人生道路和思想境界来作出切合实际的客观公正的评价。提供如下阅读材料，引导学生作比较分析。1世间行乐亦如此，古来万事东流水。 （李白）2闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 （李白）3夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 （陆游）4夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。 （白居易）这其实也就是他的一种人生态度。苏轼对比周瑜，这落差是极大的，更增添了他壮志未酬的失落，所以心境苍凉，消沉之情是难免的。但是，他真的消极吗？苏轼毕竟是苏轼，他特别想得开， “人生如梦” ，人生犹如梦一般，所有风流人物不也都随着大江而东去，洗涤荡尽了吗！那么又何必去执著呢。人生不如意事十有八九，但作者没有被这种惆怅和失意所困住，他把
42、它消解在了酒当中。 “人生如梦，一尊还酹江月。 ”所以他也特别洒脱，把酒洒在地上祭奠江月了。因此，作者的情感是有变化的，由开始的激昂慷慨，到后来的惆怅失意，最后趋于平静。六、诵读体验七、归纳总结学生参考板书，解决第二个问题：豪放词风的具体体现？一方面表现在对赤壁之景的描写上：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”画面波澜壮阔，雄奇壮美。另一方面表现在作者的人生态度上，通过塑造功成名就的周瑜，表明了自己渴望建功立业的心态。这就是苏轼的全词了，上半阙写景，景物烘托出了下半阕的人周瑜，由周瑜想到自身，抒发出了自己壮志难酬之情。八、课堂延伸1背诵全诗。2对比赏析苏轼其他作品学了赤壁怀古 ，我们领略了苏轼
43、的豪放词风，有人说：苏词“短于情” ，那么，事实是否如此呢？下面请你听听苏轼的另一些词。想当年科场得意，天子赏识，一时仕途似锦，是如何的意气奋发、慷慨激昂？（出示朗诵）江城子密州出猎老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。苏轼描写恋情、伤感的词，则又委婉而细密。如悼亡之作：（出示朗诵）江城子十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠13断处，明月夜，短松岗。
