1、余秋雨,道士塔,道士塔,余秋雨,有一种文化，源远流长，从1600年前，绵延至今；有一种文化，灿烂辉煌，从100年前，就引来各方贪婪而攫取的目光；有一种文化，命途多舛，只是短短的10年，就成了我们永久的痛 它，就是我国古代最灿烂的文化代表敦煌文化。,一.欣赏敦煌文明,莫高窟，俗称千佛洞，位于甘肃省河西走廊西端敦煌市东南，在鸣沙山东麓50多米高的崖壁上，洞窟层层排列。,个佛窟。以后经过历代的修建，迄今保存有北凉至元代多种类型的洞窟700多个，壁画50110平方米，彩塑2700余身。莫高窟是集建筑、彩塑、壁画为一体的文化艺术宝库，内容涉及古代社会的艺术、历史、经济、文化、宗教、教学等领域，具有珍贵的
2、历史、艺术、科学价值，是中华民族的历史瑰宝，人类优秀的文化遗产。1961年被国务院列为国家重点文物保护单位，1987年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。,前秦建元二年（公元366年），一位法名乐尊的僧人云游到此，因看到三危山金光万道，状若千佛，感悟到这里是佛地，便在崖壁上凿建了第一,藏经洞中有4至11世纪（西晋至宋代）的经、史、子、集各类文书和绘画作品等四万余件,汉文字写本3万件以上，另有少量刻印本。其中大部分后被外国盗宝者劫到十多个国家和地区。,上图是藏经洞中晚唐高僧洪巧下加言的“真容”塑像，他曾受过唐王朝很高的敕封，并赏赠紫衣，像高0.94米。,敦 煌 壁 画,敦 煌 壁 画,敦 煌
3、 壁 画,第158窟 各族王子举哀图因释迦涅盘而悲痛欲绝的画面，有的割鼻、刺胸、剖腹、割耳。,第103窟（盛唐）帝王图，前来听法的帝王,第103窟（盛唐）成功刻画了王摩诘这位佛家居士的生动形态,第79窟（盛唐）童子,第61窟（五代）百戏娱乐,敦 煌 壁 画,敦煌飞天,敦 煌 塑 雕,唐 代 舞 乐 壁 画（反弹琵琶）,敦 煌 彩 塑,敦 煌 彩 塑,艺术的瑰宝-敦煌壁画,文殊坐狮特写,飞天,孔雀,道士王圆箓,斯坦因,伯希和在藏经洞,斯坦因拍摄洞窟壁画，并利用王道士的无知，廉价骗购藏经洞出土敦煌写本二十四箱、绢画和丝织品等五箱。第三次探险（19131915）再次到敦煌，从王道士手中获得五百七十余
4、件敦煌写本,三次中亚探险所获敦煌等地出土文物和文献，主要入藏伦敦的英国博物馆、英国图书馆和印度事务部图书馆，以及印度德里中亚古物博物馆（今在新德里的印度国立博物馆）。,伯希和于1906年至1908年 间深入敦煌莫高窟，对全部洞窟编号，并抄录题记、摄制大量壁画照片。因伯希和具有深厚汉学知识功底，能操汉语，并熟悉中国古典文献，在取得王道土的同意后，将藏经洞中的遗物全部翻阅一遍，重点在于选取佛教大藏经未收的文献、带有题记的文献和非汉语文献，廉价骗购走大量的藏经洞文献中的精品和为斯坦因所遗的绢画、丝织品。这些收集品运到巴黎，写本部分入藏法国国立图书馆东方写本部，绢画、丝织品等入藏集美博物馆。,敦煌32
5、8窟唐代塑像，图中用圆圈标注的地方，原有一尊菩萨，被英国人盗走，现存波士顿博物馆。现在还能看出地上留下的一个圆坑。,余秋雨，浙江余姚人,当代学者、散文家，获过“国家级突出贡献专家”称号，曾以散文集文化苦旅震动文坛，从此打出“学者散文”（或曰“文化散文”）的旗帜，其作品沉静而具有文化底蕴，因而受到读者喜爱。在艺术理论创作方面，他完成于1983年的专著戏剧理论史稿，是中国大陆首部完整阐述世界各国自古代到现代的文化发展和戏剧思想的理论著作;1985年创作的戏剧审美心理学中国首部戏剧美学著作。这两部专著均曾获国家级奖励。,二.梳理文章内容,文章各个部分写的是什么?,第一部分:第二部分:第三部分: 第四
6、部分:,通过对莫高窟道士塔的介绍引出了王圆箓 和莫高窟的关系,叙述王道士在敦煌的所作所为.特别写出了他对敦煌文物的破坏性的行为,以及作者心中的历史沉重感,写王道士发现敦煌藏经洞的情况和他对藏经洞的处置情况,写这场悲剧的终结.既写出了中国敦煌研究家的辛勤工作,也写出了作者对敦煌历史的忧思,同时还给世人以警醒.,试为文中四部分加一恰当的标题,第一部分:第二部分:第三部分: 第四部分:,道士塔中王圆箓 敦煌石窟枉守护,无知道士瞎折腾灿烂文化毁灭中,只因物多运费高窃得遗产去他乡,敦煌专家苦研究忍辱负重保财富,阅读第二、三节，说说文章提及王道士有怎样的历史责任？,封建中国官员的腐败与外国冒险家的贪欲对比
7、,欧美掠夺者所预想的艰难险阻和他们骗取财物的爽快顺利,敦煌浩劫的历史承担者,主题：本文充分揭露了帝国主义分子的强盗本性和厚颜无耻，也揭露了中国封建社会的积贫积弱和反动腐朽,三.思考谁是敦煌文明的罪人？他们对敦煌做了什么？我们应该恨谁？,恨？ 应该恨谁？,五.细节描写（一）王道士?(细节描写）,1.（用石灰刷过壁画后）：道士擦了一把汗，憨厚地一笑他达观地放下了刷把。2.（毁雕塑时）：他吩咐帮手去借几个铁锤，事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成了碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。3.（被哄骗之后）：王道士爽快地打开了门。4.（文物被劫之后）：王道士频频点头，深深鞠躬，还送出一程。车队已经走远，他还站在路
8、口。,（二）外国劫掠者？（细节描写）,1.（劫掠前）：“他们不远千里，风餐露宿，朝敦煌赶来”“他们在沙漠里燃起了股股炊烟”2.（劫掠中）：“没有碰见冷漠的博物馆馆长，甚至没有遇到看守和门卫”“他们只得幽默地耸耸肩”。3.（劫掠后）：他们不断暗示，是他们的长途跋涉，使敦煌文献从黑暗走向光明。,（三）满清官员？（细节描写）,1.他们文雅地摸着胡须，吩咐手下：“什么时 候，叫哪个道士再送几件来！”已得的几件，包装一下，算是送给那位京官的生日礼品。2.（劫掠者）在沙漠里燃起了股股炊烟，而满清官员的客厅里，也正茶香缕缕。,六.细节描写的技巧,(1) 跨越时空局限与历史人物对话，让自己回到历史时空或让历史
9、人物来到现实生活;(2) 通过联想想象复活历史人物的灵魂(思想、理念、心态、意志等)；(3) 通过联想想象复活历史人物的音容笑貌;(4) 通过联想想象进而复活历史人物的行为(有意或无意的行动),有机整合问题一：作者为何连喊“恨”？ 学者为什么比 我“恨”得 还很？问题二：作者说“这是一个巨大的民族悲剧”， 当如何理解？提 示：一个民族土地被侵占、人民被奴役固然可怕，但是，可以通过抗争解决，但文化的流失，古老文明的沉沦，是最大的悲剧，因为这标志着这个民族精神的委靡，甚至灭亡。深 思：我们应该做些什么？（畅所欲言）,一个国家，一个民族，也许有辉煌的历史，也许也有屈辱的过去，但不管是辉煌还是屈辱，都需要有几种精神，那就是爱国主义精神和实干精神，以及保护祖宗遗产的意识。 只有这样，我们才能干出成绩，才能在强手如林的世界和平崛起。,恨+实干=成绩 世界公认 不忘耻辱，保护、研究文物,全文 结束,
