1、1,道 士 塔,余 秋 雨,余秋雨：浙江余姚人，当代艺术理论家、文化史学者、散文家。主要散文著作有文化苦旅、山居笔记、霜冷长河、文明的碎片、行者无疆、千年一叹、借我一生等。,走进敦煌莫高窟,道士塔,余秋雨,敦煌,位于甘肃省西部。从这里向东，通过河西走廊与内地沟通；向西，出玉门关或阳关，可以和新疆以及中亚、西亚、南亚直至欧洲地区联系起来。很久以来，这里就是古代丝绸之路的交通枢纽。,公元336年，一个和尚云游四海，来到了甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山，到此已是傍晚，想找地方休息，正在四顾，忽然看到这座山金光闪动，象有千佛跃动，当时的乐樽和尚，怔怔的站着，眼前是万道金光，背后是五彩的晚霞，天地间没有
2、一点声息，只有光的流溢，色的笼罩，他有所顿悟，把手中的锡杖插在地上，庄重地跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此筑窟造佛象，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个的洞窟，天长日久，就形成了后来的敦煌莫高窟。,莫高窟,位于敦煌县城东南25公里的鸣沙山下，因其地处莫高乡而得名。是我国最大、最著名的佛教艺术石窟。分布在鸣沙山崖壁上三、四层不等，全长1.6公里。现存石窟492个 。是世界上保存最完整、规模最庞大、艺术价值最高的“石窟艺术宝库”。,世界遗产委员会评价： 莫高窟地处丝绸之路的一个战略
3、要点。它不仅是东西方贸易的中转站，同时也是宗教、文化和知识的交汇处。莫高窟的492个小石窟和洞穴庙宇，以其雕像和壁画闻名于世，展示了延续千年的佛教艺术。,莫高窟的开凿始于公元366年。到了隋和唐代前期,莫高窟的开凿进人鼎盛时期。到宋时,西北的西夏仍有兴造修葺,但这时,由于经济萧条和陆上丝绸之路失去重要作用,莫高窟已经衰落,元代以后就停止了开凿，连续营造达千年之久。 清代康熙年间,莫高窟逐惭被人注意。光绪二十六年(l900年),道士王圆篆无意中发现了藏经洞,里面完好保存着历代文书、写经、文物4万余件。这一发现被称为上世纪世界文化史上最有价值的发现。它轰动了世界,无量寿经,张骞出使西域图,反弹琵琶
4、,敦煌壁画总面积约45000平方米 。内容多为佛经故事。还有佛、菩萨、天王、力士、小千佛的画像和羽人、飞人、花鸟、动物等。反弹琵琶的造型和各具姿态的飞天形象已经广泛运用于舞蹈、绘画和文学作品中，已经为大家所熟识。壁画虽经千百年的风沙侵蚀，仍然色彩鲜艳，线条清晰，使人不得不赞叹古代艺术匠师们的精湛艺术和创造精神。 在大量的壁画艺术中还可发现，古代艺术家们在民族化的基础上，吸取了伊朗、印度、希腊等国古代艺术之长，是中华民族发达文明的象征。 各朝代壁画表现出不同的绘画风格，反映出我国封建社会的政治、经济和文化状况，是中国古代美术史的光辉篇章，为中国古代史研究提供珍贵的形象史料。,敦煌有彩塑像2100
5、多身。高矮不一，大的佛像高达30多米,小的彩塑仅有十几厘米高,技艺造诣之深，想象力之丰富无与伦比，是世界现存佛教艺术的伟大宝库 。,窟中石像,敦煌壁画,敦煌遗书与纸卷画约有4.77万多件，藏（zng）文箧(qi)页9648页，主要分藏于英、法、俄、日、美、丹、韩、中等8个国家，其中有五分之三在国外，中国现仅存2万件。,为什么偌大一个中国，竟存不下几卷经文?！,今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物院买取微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前.,谁之过？,假如你是一个主持正义的法官,来审判敦煌文物流失这个重大案件,你会审判哪些人?为什么?,王道士其人其事,王道士 做了什么？,“道士想起了自
6、己的身份,一个道士,何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨?他吩咐帮手去借几个铁锤.让原先几座雕塑委屈一下.事情干得不赖,才几下,婀娜的体态变成了碎片,柔美的浅笑变成了泥巴 ”“趁下次到县城,捡几个经卷给县长看看,顺便说说这桩奇事.”“他对洞窟里的壁画有点不满,暗呼呼的,看着有点眼花.亮堂一点多好呢 ”“道士要的只是一笔最轻松的小买卖” ,粉刷洞窟,砸碎雕像,变卖文物,敦煌石窟的罪人,完全可以把愤怒的洪水向他倾泄,？,涂抹壁画,毁坏雕塑,他们,是谁？,他们,在沙漠燃,起了股股炊,烟，而中国官,员的客厅里也,正茶香缕缕。,文化大盗斯坦因和他从藏经洞中搬出的经文,1907年3月，为英国服务的匈牙利人斯坦
7、因仅用40块马蹄银(合200两)贿通王道士，骗走六朝至宋代的经卷、写本共7大箱约1万余卷，以及5大箱装有仔细包扎好的绘画绣制品等艺术古物，约500余幅。 10月份，斯坦因委托两个中国人潜回莫高窟，又诱取了230捆手稿。 1914年，斯坦因第二次来敦煌，又从王道士手中骗买走足足四大箱，600多卷经卷。,斯坦因也因此而被英王封为爵士,1908年8月3日，法国人保罗-伯希和进入藏经洞后，用整整3个星期，以每天 1000卷的阅读速度，翻看了所有写本和绘画的每一张纸片。最后仅以 500两白银为代价，骗走了 6600 卷精品中的珍贵文物，其中古藏文卷子 2700 卷，其它类 3900 卷，装满十辆车后偷运
8、回法国。,文化大盗 伯希和,莫高窟壁画，顶部空白处是被美国人华尔纳粘揭盗走的壁画,敦煌328窟唐代塑像，图中用圆圈标注的地方，原有一尊菩萨，被英国人盗走，现存波士顿博物馆。现在还能看出地上留下的一个圆坑。,敦煌历难数字,四万 多件,北京图书馆 一万余册 英国图书馆 11297册 法国巴黎国立图书馆 6000册 俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所 11050册 日本私人 592册 丹麦皇家图书馆东方部 14册 韩国汉城博物馆 2000余册 印度、瑞典、奥地利、原东德,1915年，当斯坦因的45头重载骆驼满载着141箱中国文物，排成长长的一队，如沙漠上的一列火车驶向西方时，其中一头骆驼背上四个古怪的大木
9、箱，装的就是敦煌文献。,可是，我们能对他和所有的劫掠者们说什么，尽管他们无耻、狡诈、卑鄙？！,我们能用我们的文字如子弹把他们射杀在历史的风沙中么？能用我们的语言如钉子，把他们钉牢在文明的耻辱柱上么？,华尔纳说：你们有这么好的文化，有这么好的敦煌，却不知道爱护！,你们是谁？,真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士来看管。中国的文官都到哪里去了，他们滔滔的奏折里怎么从不提一句敦煌的事由？他们不保护文物的理由是什么?,理由:运费不低,中饱私囊,茶香缕缕,官员在干什么?,中国是穷。但只要看看这些官僚们豪华的生活排场，就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。,敦煌文物流失案,假如你是一个旁听者,旁听他们盗毁
10、敦煌文物的罪行后,你对他们的所作所为怀着什么样的感情?,我好恨 恨我没早生一个世纪 使我能与你对视着站立在阴森幽暗的古堡晨光微露的旷野,要么我拾起你扔下的白手套 要么你接住我甩过去的剑 要么你我各乘一匹战马 远远离开遮天的帅旗离开如云的战阵决胜负于城下,恨,怨恨,痛恨,愤恨,恨什么？,恨的实质是什么？,爱,作者想怎样对待这些文物？,一、拦住他们的车队。 二、我有时甚至想狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！,他成了这一出悲剧中错步上前的小丑！,这是一个巨大的悲剧，对中华民族是，对敦煌是，对王道士同样是。 可是，是谁铸就了这一错误？,1860年英法联军火烧圆明园，对园内四五十处殿堂文物进行了空前洗
11、劫，自康熙以来历代帝王所藏的纯金、镀银、玉雕、铜铸佛像达10万尊以上，自此悉失，圆明园文源阁所藏四库全书包括永乐大典，被掠到海外。,从1840年鸦片战争拉开中国文物流失的序幕开始，咱们国家的文物就经受了帝国主义强盗一次更甚一次的劫掠。,被列强洗劫过的“万园之园”,1900年八国联军在北京纵兵三日，紫禁城、中海、南海、北海、颐和园全部被劫。自这次浩劫，北京“自元明以来之积蓄，上自典章文物，下至珠宝奇珍，扫地遂尽”，所失“已数十万不止”。,八国联军进入紫禁城,牢记历史教训,保护文化遗产,那里，一个古老民族的伤口在滴血,谁来弥合这个百年的伤口？,长城的烽火已经残败，千年风沙呼啸，千年巨石无言。敦煌呼
12、唤着一个强盛的中华，呼唤着更多的后来者！,从今天起，我们每个人的梦里，也许都会有一汪溥清的月牙泉，都会有翩翩飞翔的飞天,1、有人说：余秋雨能从书中见到活的山水楼台、活的历史人物；又能从山水楼台、历史人物之中，见到一整幅的活的书。,2、情感上主要表现在：对文化、对历史的一种反思。,余秋雨散文评价（一）,余秋雨散文之所以有很强的感召力，其根本原因就在于作家把自己鲜活的文化生命融入了笔端，而这个具体的文化生命又是由深厚而沉重的现实历史积淀而成的。 冷成金论余秋雨散文的文化取向,余秋雨散文评价（二）,他视文化为民族的魂灵，把对民族的情感又付之于山水之上。道士塔中作者由莫高窟的文物遗藏联想到外夷入侵、民族劫难，“一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老的民族的伤口在滴血”。何止是几箱文物被运走了，作者分明看到了一个民族的精灵文化，在列强刺刀下伤痕累累、血迹斑斑，一个高大的文化巨人在时代面前痛苦着，呻吟着。 张昭君等文化苦旅的文化观,余秋雨的散文常常把祖国的河山、民族情感和华夏文化融为一体，透过他的散文，我们会看到隐含着的更深层次的文化意义，那就是华夏文化的精髓和内核民族主义和爱国主义。张昭君血凝精灵积淀文化苦旅的文化观,全文 结束,
