1、日本对外关系与日本文化,主讲：陈 谨 祥,国际政治与文化,第五讲,美国学者鲁恩本尼迪克特夫人在菊花与刀一书中写道：“大和民族是世界上很奇异和独特的民族，他们既是顺和温良、彬彬有礼的，又是崇尚武力、坚韧不拔和具有爆发力的民族；他们一手捧着柔美秀丽的菊花，一手提着锋利的刀剑，总是神情紧张地耸立在地球之颠”。,日本是一个不肯赎罪的民族，一个不会反省的民族。,同样是十恶不赦的战犯，德国汉斯弗兰克在纽伦堡就刑前说：“前年易过，德国的罪孽难消。”,而日本的东条英机在就刑前狂叫“天皇陛下万岁。”,（一）日本文化的岛国特征,一、日本文化东西方文化的混血儿,日本是一个岛国，国土面积仅37.8万平方公里，是一个狭
2、长的弧形列岛，可供居住的土地面积仅为国土面积的21%。,日本是一个多火山、地震的国家。,日本又是一个自然资源贫乏的国家。,日本还是一个民族构成单一的国家。,狭小的国土、匮乏的资源、频繁的灾害铸就了日本人对民族、国家的使命感。,同时也孕育了日本人的向外意识和掠夺性，以走出本土、扩张掠夺别国领土以弥补本国领土的狭小和资源的不足。,（二）中华文化日本文化之源,1.中国儒学在日本的传播,现代日本文化的渊源可以说是中华文化，而对日本影响最大的是中国的儒家学说。,2.中国儒学在日本的变异, 中国儒学以“仁”为核心，日本儒学以“忠” 为核心；, 与中国儒学持“重义轻利”的经济伦理观不同，日本儒学持追求利润、
3、致力家业和“高产乃为善”的经济伦理观。, 中国儒学传到日本之后，日本人开创了儒学“庶民化”和“通俗伦理化”的新阶段,3.中日儒学的“仁”与“忠”, 中国儒学的核心是“仁”, 中国儒学中的 “忠”, 日本儒学的核心是“忠”,4. 儒学核心变异在日本的表现, 1882年天皇向日本武装人员颁布的军人敕谕。, 1890年（明治23年）日本政府颁布的教育敕语。, 1904年1945年先后四次国定教科书的改订。,（三）西方文化为近代日本强大提供人文支持。,1.日本对西方文化的被动接受, 1633年德川幕颁布了第一份“锁国令”。从此日本进入了“闭关锁国时代”，时间长达200多年。, 1854年3月31日，在
4、佩里的枪口之下，缔结日本历史上第一个不平等条约日美亲善条约。,面对欧美军舰大炮的威胁，日本人看到了自己的不足，不得不正视先进于古代东方文明的西方文明。,2.全方位、多层次地引进西方文化,在政治文化上，引进近代君主立宪政体、建立民主政体。,在社会结构、经济文化上，引进西方社会组织形态和近代资本主义工业经济。,在观念文化上，借鉴西方的人本主义和民主自由思想。,（四）从“脱亚入欧”到“归亚排欧”，又从“脱亚追美”到“脱美归亚”,1.明治维新时期的 “脱亚入欧”,日本同中国、朝鲜交往，只能落后于世界文明的进步；理之所存已不在中国。主张必须以西洋文明为目标，开始同欧美交往，方可改变日本的落后状态。,“脱
5、亚入欧”使日本从落后国家变为世界五大强国之一。,2. 19世纪末到20世纪初的“归亚排欧”,把欧洲势力从亚洲排挤出去，开始谋求在亚洲的霸主地位。,其结果是，日本在亚洲发动了长时间、大规模的侵略战争，最后在1945年被打败。,3.战后到70年代的“脱亚追美”,全面仿效美国，以美国为目标追赶西方现代文明。,其结果是，日本确立了世界经济大国地位。,4. 80年代开始出现，90年代更甚的“脱美归亚”,减轻对美国的依赖程度，向亚洲经济圈靠拢，建立以日本为主导的亚洲经济圈。,其结果是，,二、日本的对外扩张之路,（一）丰臣秀吉的“称霸东亚”之“蓝图”,建立一个包括朝鲜、中国、日本“三国为一”的封建大帝国 。
6、,（二）佐藤信渊的“八纮一宇”和“日本中心论”,“八纮一宇”：“宣皇道于世界，集八纮一宇。”,“日本中心论”：“皇大御国乃大地最初生成之国，世界万国之根本。若能以其根本为 经纬，则世界均为郡县，万国君长皆为仆。”,（三）臭名昭著的田中奏折,1. 1927年7月25日 ，时任日本主战派军阀、陆军大将和首相的田中义一，上呈天皇的 帝国对蒙满之积极根本政策的奏章。,2. “田中奏折”主要内容, 提出了一整套日本帝国主义对外扩张的总战略，梦想征服亚洲。, 提出日本要以美苏为假想敌进行战略准备。, 确立了以中国东北为侵略扩张基地的战略方针。,（四）从称霸亚洲的“大日本帝国”到国际政治舞台上的“四等生”,
7、 随着日本国力逐渐强大，从丰臣秀吉到田中义一所确立的对外侵略理论和主张被付诸实践，日本开始了对弱小国家的侵略和扩张。到20世纪40年代，日本几乎成为不可一世的亚洲“主宰”, 1945年，日本被彻底战败，在国际政治舞台中毫无地位可言，真正成了国际社会的“四等生”。,三、历史认识问题日本发展与亚洲国家关系的最大障碍,（一）“天照大神”天皇与日本军国主义, 日本文化中的天皇天照大神, 军国主义是天皇制国家主义与军事独裁统治结合而形成的。,（二）天皇的战争罪责,日本历次对外战争都是以天皇的名义发动的：,宣战诏书,终战诏书,（三）日本的历史认识问题,1.关于战争史观,英美等国同罪史观,自卫战争史观,解放战争史观,2.参拜靖国神社问题,3.历史教科书问题,讨论：,先阅读三份材料,根据材料内容，就日本的战争认识问题、战争责任问题、历史教育问题中的某一个问题进行发言，阐述你的观点。,靖国神社,在东京靖国神社，一些日本老兵身穿二战时的军装招摇过市，为军国主义招魂,披挂二战期间日军装束的右翼分子前往靖国神社参拜,在东京靖国神社，一些日本老兵身穿二战时的军装招摇过市，为军国主义招魂,一名日本老兵身着二战时的军装在东京靖国神社内,日本右翼分子在靖国神社活动,日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社,
