1、感受李品银的太极拳法感受李品银的太极拳法李品银和我上世纪50年代在上海读初中时曾是同班同学，我们都不属于班里学习聪明者之列，但他给我的深刻印象是为人忠厚诚实，学习刻苦努力。我在精武今年第四期情同手足太极缘一文中，曾对李兄作了些介绍。李兄比我年长1岁、高1厘米、重1公斤。他对太极拳领悟极深，这源于他对太极拳发自内心的酷爱与执著、对太极拳深奥文化内涵的深刻理解并从中吸取了极大益处，也与他所学的理工专业和所从事的中医内功推拿与技术工作有关。他的悟性和求知欲极强，注重亲自体验、品并尝一下味道，使他对各派拳师讲的拳理，能做到心知、身知。如老师讲神、意、气均可打人，他就叫老师在他身上分别试验，好加深理解。
2、有一次未听懂，老师有事急于外出，他追随出去等了大半天，老师在返回途中给他做了示范、讲解，直到明白后他才回去。他是个有心人，善于默识揣摩。有的问题一时弄不明白，就反复揣摩，有的琢磨几年，直到弄明白。他对我说，打拳比上大学难得多。他善于联想，从日常生活中汲取精华加深理解太极拳。如看中国女排打球，明白了时间差是不可忽视的；看小球运动，发现打得越放松，发挥得越好，就加深了对放松重要性的理解；学习毛泽东文集，把“要使拳头有劲，屁股就要坐稳。”运用到打太极拳上来。他从不死练拳、练死拳。他说：拳要理解才能做好，同时要加以实践，不要“不理解也要执行”，生活中处处可以吸取精华理解拳理、体会拳法。实践是检验“拳”
3、理的唯一标准。不管别人书上怎么写的，教拳时怎么说的，说得有多好，他试验、证实成功了才行。对自己想的和联想的，都要试，反复试，“得到”了才教人家。他把太极拳的“劲道”和“要领”融入生活，实现了对我说的“天天老一套，天天新味道”。因材施教。他知道我有高血压，就一再对我说，练拳讲松沉，只有松沉才行。不要想头，不要想虚顶，不要让气上头部，要往下松沉，以增加血管弹性，增加血流量。走路也要下沉，全身下沉，腿有劲，走路稳，不易摔倒。不要浮，不要学“轻功”。如头缺氧，可张口大吸大呼几次。大即深，平时不要闭气。当今太极拳界泰斗、84岁高龄的蒋锡荣老师说：有些武林高手并不长寿，甚至英年早逝。李品银习拳能健体、治病
4、、益寿，真正领悟到太极拳的真谛，并体现在他的功夫上。李兄很强调单练。生活中处处可单练，如起势。杨澄甫说：“人皆于此势易为忽略。殊不知练法用法，俱根本于此。望学者首当于此注意焉。”李兄特重视起势，并说：“自己就是从起势中悟到的，并感觉到起势的多种不同味道。”还说：“凡事良好的开端是成功之半。”起势，看似简单，做起来难，还很重要。贯穿了太极拳谱所说的“尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬”、“中定”的拳理和全身松净的要求。有一段时间，李兄天天领着我们这些已练拳多年的人练起势，发现我两脚平开同肩宽，他用手指一推我的胸部，我就站不稳。叫我两脚平开同肩内侧（腋下）同宽，他用同样的力就推不动我。两脚不能内、外八
5、字，脚尖齐平。此站法须多练多察看，做到一分脚就到位。真是改拳难！在老师的具体指导下，做对了，就能体悟到自然地和顺地出劲。练拳时，要先理顺身、心、意，做到心静无所思，意静若止水，身静无动作，进入身、心、意松净状态。然后方有静极生动。要李兄的指导下，一个动作一个动作按要领运作，心、神、意、气、劲到位，一一作出，逐一体验，到最后悟到，记在心里，体现在肌体，以后就不会忘记。李兄说，要在空气新鲜的环境中，天天做，轻松做，准确做，每天做百次。比如，练起势，就是放松练，练内劲，使全身有机地连成一个整体，使人体与拳的基本要领相互沟通。切不可用拙力将双臂抬起。初练得法，双臂会感到沉重，越练越重，那是放松的感觉，
6、有了内劲的感觉，练到一定火候，就会感到很轻灵，双臂如卷帘般轻松自如。双臂掤起时让人用大力也按不住，体会到整劲。肩部是比较难以放松的，肩关节松不开，其他地方也难松开，肩紧身滞。平时要多练松肩，要领掌握了，开始练肩会痛，那是自然现象，好现象，表明肩已开始松沉、筋长而灵活了，最后就不痛了，而且转动十分灵活有弹性。练太极拳有心得后，李兄的肩窝凹陷深，他的臂较常人长，较劲时占很大的优势。李兄反复讲，打拳一定要放松，全身从头到脚，都要放松，皮肤也能感到松，要形松，心气神意松，如头顶上倒水往下流；像人在淋雨，雨水慢慢从头上流下；又如气血沉流到脚底，（人的全身70%左右为水）；浊气下降，清气自然上升；身体犹如
7、一个气球，里面充满气，气压大，形成富有弹性的掤劲，浑身上下都是拳。他在实践中总结出松的“三大于”练法。1.里面大于外面，心灵大即气势大；2.下面大于上面，才能松胯松膝而且不漏气。能练成下大于上才对；3.后面大于前面，才不至前俯后仰。他在上世纪七十年代末八十年代初总结的“三大于”，得到濮冰如老师的肯定，并予以推介。很多练拳人知道了，练到了，得到了，都很肯定。他的拇指朝上伸直，别人用手掰不动，但他还可以走来走去。李兄说，只要放松用意练，按拳理要求练，就会感到气的流动，非常舒服。自己感到的是气的走动，用得恰当，作用到别人身上就如同榔头敲凿子一样的效应。越练越有劲，气血越通劲越大。平时全身放松，通过练
8、拳达到自然松净，处处松透。太极拳谱讲：“牵动往来气贴背，敛入脊骨。”又讲“力由脊发”。杨澄甫讲：“拔背者，气贴于背也，能含胸则自能拔背，能拔背则能力由脊发，所向无敌也。”李兄讲，要气贴背就要保持尾闾中正神贯顶和中定。敛气入脊骨，指敛入里面，不张扬。古人讲的骨不单单是解剖学说的骨，是指人体里面，如讲这个人坏到骨子里，是指坏到里面。气敛入骨，骨肉沉重，全身就像棉里裹铁一般，外如棉絮，内似钢条。气要自然下沉而贴背，要多练才能感到，单腿站立时，气贴背才能站得较稳。李兄德高望重，拳艺高超，医术精湛，还精益求精。与他学拳我获益非浅，只因悟性不高，理解错误难免，我讲的如有不对之处，望能指正。（廖达中协助整理）三大于 里面大于外面，下面大于上面，后面大于前面的练法三先于三保持三松于三饱满关于习拳者的节节贯穿,李先生提供的方法是两腿靠尾间调整,上肢靠大椎调整,含胸拔背指挥气沉丹田,深肩坠肘时指挥含胸拔背,腰、胯、膝、踝、肩、肘、腕节节贯穿,行气如九曲珠。 三
