1、作文模拟考场文题汇编（一）1.材料作文：生活的标签阅读下面的文字，按要求作文。 狮子醒来发现自己的尾巴上挂了张标签，上面写着“驴”，编号、日期、鲜红的公章、签名一应俱全。他想不能自行摘掉，得合法地摘下这标签。他先是愤怒地质问驴子和狼等动物：“我是不是狮子？我怎么会是驴？我从来不吃草！”动物们众说纷纭：“依照法律，我看你是一头驴子。”“你的外表，无疑有狮子的特征，可具体是不是狮子我们说不清！”“你倒不是驴，可也不再是狮子！”狮子变了口气，低三下四，求这个作证，向那个解释，同情狮子的不少，但谁也不敢把那张标签撕去。憔悴的狮子变样了，为这个让路，给那个闪道。终于有一天，从狮子洞里忽然传出了“呃啊”的
2、驴叫声。 在理解材料的基础上，自定立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料的含意，写一篇不少于 800字的文章。 思路引擎 这则狮子与标签的寓言，耐人寻味，发人深思。这个充满悲剧色彩的寓言告诉我们，狮子受标签所累，最终异化为驴。其实，人何尝不是如此，人们往往也是被社会、集体、个人贴上荣誉、地位、职称、学位、权势等标签，有的能够正确对待，有的则被束缚，结局迥异。只要围绕这些进行思考，就能够化难为易，写出一篇立论深刻、行文流畅的文章来。 根据材料，文章的立意有两个基本的方面可供选择：一是从“狮子”（即自我）的角度看，应该怎样对待别人强加给我们的“标签”，在荣誉、地位、权势的标签下，不要迷失自我，不要
3、忘乎所以，要认识到自己仍是社会生活中普通的一员，这种标签是社会对自己贡献的肯定，是对自己的鼓励和鞭策，自己应该更加努力地回报社会、贡献力量。在“指责”“诬陷”“罪名”等灰色的标签下，要有坚持真理的勇气，心胸开阔，不向环境屈服，不被社会异化；二是从狐狼豺狗等动物的角度看，要坚持实事求是的精神，不迷信权威，不惧怕权势，更不对别人乱贴不良的标签，因为，它将摧毁别人的自信和面对生活的勇气。 2.命题作文：圆梦 以“圆梦”为题写一篇不少于 800 字的文章，自定立意，自选文体。 思路引擎 这是一道命题作文，构思时必须明白，由梦的本义延伸到希望、目标等。若没有吃好之梦，人类还在茹毛饮血；没有穿好之梦，人类
4、现在还围着树叶；没有速度之梦，便不会有马车、汽车、火车等问世；没有飞翔之梦，便不会有飞机、飞船遨游天空；没有求知之梦，便没有今天灿烂的文化传承由此可见，这里的梦应该是美梦，而非噩梦。 圆梦也有着广阔的背景：人类早期的许多“梦”，如今已成为现实。自改革开放以来，我们也圆了许多前辈先贤的梦，如三峡大坝全线建成，青藏铁路建成通车，“嫦娥一号”奔月成功。为此既可以抒写个人的奋斗历程，又可以赞美科技的力量、祖国的成就等；既可以围绕如何圆梦来写，又可以通过叙事表达自己圆梦的过程或圆梦时的感慨。既可以写自己克服重重困难，通过自己的努力获得了成功，又可以歌颂只为百姓梦圆抛却一生名利的奋斗者。更可以变换主体视角
5、，由小草的圆梦表现当今环境污染严重这一普遍现实。但写作时必须明白以下几点：1.圆梦的过程是个持久的过程，它必须被付诸行动。2.梦是心灵的思想，是我们的真情，我们必须有梦，这样才能圆梦。3.一个有事业追求的人,可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,就能圆梦。4.圆梦的过程是艰辛的。梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。文体上既可以是议论文，也可以是记叙文，还可以写成其他文体。 3.话题作文：做好手上的事情 阅读下面的文字，按要求作文。 士兵突击是去年热播的电视连续剧。其中，许三多可以说是个“在卑微中伟大”的赤子。他“明
6、明是个强人”，却“天生一副熊样”。他是一个很简单的人，却活得很精彩，活得很有意义。无疑，他是一个成功人士，因为他懂得珍惜机会。就像高连长说的那样“最重要的是先做好手上的事情，我这两天刚接触一个人。每做对一件小事就被他像救命稻草一样抓着。有一天我一看，好家伙，他抱着的已经是让我仰望的参天大树了”。试想，我们有几个人能像许三多那样做到这一点？在这个信仰缺失的年代里，很多人更多的是在炫耀自己的智商，而忽视做好手上的事情。 请以“做好手上的事情”为话题，写一篇不少于 800 字的文章。 要求：1.题目自拟。2.立意自定。3.文体自选，但文体特征要鲜明。 思路引擎 在写作这个文题时，我们可以引导学生这样
7、思考：什么事该做，什么事能做；先做好必须做的事，再做想做的事。 “做好手上的事情”其实立意指向很明确，关键是回答为什么要“做好手上的事情”，怎样“做好手上的事情”，并且还要明确“手上的事”是正在做的事情还是职责以内的事情。文章中心应紧扣“做好该做的事情”或“做好正在做的事情”等观点。“做好手上的事情”不能够完全等同于“从小事做起”。如果只从“小事”立意，通篇谈小事，文章就不可能成为优秀作文；如果谈“积累”“小与大的关系”“平凡与伟大”“珍惜与成功”等，文章就不能说是立意成功的文章。该话题最适合写成议论文。 4.命题作文：非走不可的弯路 阅读下面的文字，按要求作文。 在人生的路上，有一条路每个人
8、非走不可，那就是年轻时候的弯路。不摔跟头，不碰壁，不碰个头破血流，怎能锻炼出钢筋铁骨，怎能长大呢？ 请以“非走不可的弯路”为题写一篇不少于 800 字的文章，自定立意，除诗歌外，文体不限。 思路引擎 “非走不可的弯路”，从短语形式和内容来看，充满了人生的哲理思考。形式上是一个偏正式短语，体现了一定的限制性；内容上“弯路”前面加了“非走不可”这一定语，强调了人生的弯路是每一个人所必须经历的，突出了生命的必然过程。所以，在选材立意时一定要认真审题，并注意题目中的两点含义。 1.对“弯路”内涵的理解与诠释。“弯路”的本义是弯曲的、不直的路。因此，题目中的弯路是一个比喻，它指工作、学习等不得法而多下的
9、功夫。所以，“弯路”指的是人在成长过程中因主观失误而造成无法弥补的令人痛心的过错。 2.对“非走不可的弯路”内涵的理解与诠释。“非走不可的弯路”表示事理和情理上的必要性、必然性。人生或事物发展过程中的失误每个人都会犯，只是或大或小而已。但正是一次次的失误，让我们吸取教训，即材料所述“练就好筋骨”，帮助我们走向成功。 在构思行文时一定要确定好文题的表述对象，文题中心成分“弯路”为我们提供了较广阔的写作空间。从写作内容看，它首先是一个人尤其是一个年轻人在追求理想，实现目标的过程中，在不断成长、走向成熟的过程中所做的各种积极的努力、探索、尝试，尽管由于自身年轻的局限，这种努力、探索、尝试可能暂时以失
10、败告终。这样的努力、探索、尝试又何尝不是一种弯路？其实，一个家庭、社会、国家乃至整个人类也都会“摔跟头，碰壁，头破血流”，如家族曾经的衰落、国家的动荡，十年“文革”，第一次、第二次世界大战，这些曾使社会发展或整个人类的文明进程受到阻碍的现象又何尝不是“弯路”呢？ 5.话题作文：偶然与必然 阅读下面的文字，按要求作文。 英国剑桥大学有这样一个传统就是在剑桥大学的校园里，随处可见一叠叠摆放整齐的白色小纸片，餐厅有，教室有，操场有，走廊有，甚至厕所里也有。原来，这是为所有爱思考的人提前准备好的当灵感突至，你只管用这些小纸片把它记录下来。 啊！怪不得诺贝尔奖格外青睐剑桥。这迷人的青睐不是偶然，而是必然
11、。 请以“偶然与必然”为话题，写一篇文章。要求：1.所写内容必须在话题范围之内。2.自定立意，自选文体，自拟标题。3.不少于 800 字。 思路引擎 要将这一文题写得新颖，写得形象，写得有深度，在构思上，我们需要注意以下几点： 1.选好角度，让立意有深度。 “偶然与必然”二者具有相互依存、相互制约和转化的辩证关系。我们可以想到：必然与偶然相互联系，不可分割。必然在事物发展过程中起主导作用，决定事物发展方向，偶然伴随着必然，在一定程度上影响事物的发展。种瓜得瓜，必然。但种瓜没有得到瓜，是偶然。有心栽花花不开，是偶然，无心插柳柳成阴，是必然。当然，我们也可以想到：偶然中包含必然的因素，必然中也有偶
12、然存在。在一定条件下，偶然和必然可以相互转化。总之，写作时，我们就得选好一个适合自己写作的角度，既照应话题，又照应题目，使得文章立意有深度。 2.言之有物，让内容更充实。 要使文章有实实在在的内容，给人一种厚重感，就需要我们在作文中用好素材，分析好事例。首先，举例要具体。其次，举例要典型，恰当，要具有时代特点，具有思想性、启发性和教育意义，要举那些能够说明问题的事例。第三，我们要紧密联系话题内容，对事例加以分析，使事例的意义更为深刻、突出。 3.形象表达，让语言更生动。 生活中的一些偶然都是有其内在的必然，这就是我们要抓住的感悟点。 抓住这样的感悟点，用文学的语言描述，生动形象地加以表达，画龙
13、点睛地进行议论，这样的作文一定是一篇富有哲理而又形象生动的好文章。 （二）1.命题作文:泪水洗礼的财富 阅读下面的文字，按要求作文。 泪水是真情的流露，或喜或悲；泪水是生命的圣水，洗涤灵魂，滋润心田。痛苦失意时，泪水驱散郁闷，寻回迷失的信念；幸福成功时，泪水是芬芳的花朵，昭示着花开前的曲折，延续着幸福与成功！透过泪水，感悟真实人生，感悟真、善、美。懂了泪水，就拥有了人生最大最真的财富。 以“泪水洗礼的财富”为题写一篇记叙文，不少于 800 字，立意自定。 思路引擎 写作时要注意以下四个方面： 1要以真情动人。从平凡生活中去领悟美，去抒发真情实感，表达要自然，切忌矫揉造作。要融情于事、融情于物，
14、将真情渗透于文章的字里行间。 2要“尺水兴波”。记叙文中，人物的活动不是单一的几个动作、几句话语，事情的叙述也不宜风平浪静，不然，文章就会显得清汤寡水。 3要有细节描写。细节描写要逼真，刻画人物形象要丰满，使读者能如见其人、如闻其声，给人留下深刻的印象。通过描写，做到生动形象。 4要以感悟点睛。通过写人记事，写出美好的人性。适当的议论和抒情，写出生活的感悟，使文章有新意，有深度，有“亮色”，形成“点睛之笔”。 2.话题作文:留个缺口给别人 阅读下面的文字，按要求作文。 一位著名企业家在作报告，一位听众问：“您在事业上取得了巨大的成功，请问，对您来说，最重要的是什么？” 企业家没有直接回答这个问
15、题，他拿起粉笔在黑板上画了一个圈，只是没有画完整，留下一个缺口。他反问道：“这是什么？”“零。”“未完成的事业。”“成功。”台下的听众七嘴八舌地答道。 他对这些回答不置可否：“其实，这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩，道理很简单我不会把事情做得很圆满，就像画个句号，一定要留个缺口，让我的下属去填满它。” 请以“留个缺口给别人”为话题，自定立意、自选文体、自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章。不要套作，不得抄袭。 思路引擎 从这则材料来看，留个缺口给别人，并不是说明自己的能力不强。实际上，这是一种管理的智慧，是一种更高层次带有全局性的圆满。给猴子一棵树，让它不停地攀登；
16、给老虎一座山，让它自由生活。也许，这就是企业管理用人的最高境界。这个道理可以由企业管理的层面大而化之，推广到做人、做事等社会生活的各个方面。生活中总有这样的人：无论做什么事情，自己往往大包大揽，不肯给别人机会，结果扼杀了合作者的创造性，拆掉了别人发展和创新的舞台，事情也未必就做得圆满完美。殊不知，每个人的潜力和创造性一旦爆发出来，都会是一座火山，其能量不可低估。这个话题，我们也可以联系当前的教育现状来写，家长、教师总是不放心学生，不相信学生，数十年如一日地做着学生的“保姆”，结果培养出了一批又一批高分低能的“人才”。他们只会“纸上谈兵”，根本适应不了现代化建设和时代的需要，这和国外先进的教育模
17、式大相径庭。总之，这个话题中的“缺口”一词，是个很好的比喻，可以作出多层次的理解，只要切合社会现实的大背景即可，所以，写作的自由空间很大，只要你是一只善于飞翔的鸟，尽可以展翅高飞。 本题可以写成议论文，论述“留个缺口给别人”的积极意义；也可以写成记叙文，叙写一个人通过采用这种做法取得成功、铸造辉煌的例子，来揭示“留个缺口给别人”的意义；还可以写成故事，构思一篇小小说等。 3.材料作文:做了就不后悔 阅读下面的文字，按要求作文。 有一位年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林中找到一种能释放香气、放在水里却沉到水底的植物，他想这肯定是宝物，于是，年轻人就满怀信心地把香木运到市场去卖。可是
18、却无人问津，而隔壁的木炭总是很快就能卖光，年轻人开始还能坚信自己的判断，可是最终改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空，他很高兴，回去告诉自己的父亲，结果父亲却老泪纵横。原来，年轻人烧成木炭的香木，是世界上最珍贵的树木。只要切下一小块磨成粉屑，价值就超过了一车木炭，于是年轻人十分后悔。 请以上面的材料为内容写一篇文章。要求：自拟题目，自定立意，自选文体，不少于 800 字。 思路引擎 要想写好这篇文章，必须对材料进行全面分析。材料中的那个年轻人犯了一个很重要的错误，那就是他做事没有恒心，不能够持之以恒。他也不相信自己，以至于看到别人卖炭赚到了钱，就盲目地模仿，把珍贵的木头烧成了木炭。他的
19、立场极不坚定，当他听到父亲说那个树木很贵的时候又很后悔，没有经过具体调查，就听信了父亲的话，即使父亲说的话是正确的，但事情都已经成了定局，后悔是解决不了问题的。此外还可以联想到，在现实生活中，人才被埋没的现象十分严重，往往千里马常有而伯乐不常有。材料作文的审题很关键，行文前必须认真构思，如果审题错了，那就会影响作文的方向。确定了一个主题之后再进行写作，文章才能够提升档次。 4.材料作文:坚持自己的原则 阅读下面的文字，按要求作文。 铅笔即将被装箱运走，制造者很不放心，于是，把它带到一旁跟它说：“在进入这个世界之前，我有几句话要告诉你，如果你能记住这些话，就会成为最好的铅笔。你将来能做很多大事，
20、但是有一个前提，就是你不能盲目自由，你要允许自己被一只手握住；不管穿上什么样的外衣，你都要清楚一点，你最重要的部分总是在里面；在你走过的任何地方，都应留下不可磨灭的痕迹，不管是处于什么状态，你都必须写下去。要记住，万事万物都有自己要坚持的原则，这样生活就不会毫无意义。” 这些话是对铅笔的忠告，又何尝不是对我们每一个人的忠告呢？请任意选择角度，自定立意，自选文体，自拟题目。不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭，不少于 800 字。 思路引擎 根据材料作文审题的一般方法，只要抓住材料的主要内容，就找到了材料的中心。这则材料的主要内容有三方面，可以立意为：自由是有前提的，自由和限制；可以立意为
21、：外在和内在，内在美最重要等；可以立意为：坚持自己的原则，坚持原则人生才精彩等。在作文时，从这三方面的立意中选择自己素材准备最充分的一个立意来写，也可以选择其中的两个或三个立意来写。如选择其中的两个或三个立意来写的话，一定要注意开头的提纲挈领和结尾的总括，避免造成一篇文章中出现两个或三个主题。 5.命题作文:刚与柔 以“刚与柔”为题写一篇不少于 800 字的文章，自定立意，自选文体。 思路引擎 这是关系式作文命题，一般由并列的几个短语组成，包含着几个方面的内容。这就要求我们在写作时，首先在内容上要兼顾几个方面，不可只顾一点，不及其余。像本题中“刚”和“柔”两个方面的内容都要写出来。其次，此类命
22、题短语间的关系是多样的，如“相信自己与听取别人意见”是对立关系，“人文素养与发展”是条件关系，“快乐幸福与我们的思维方式”是因果关系短语间的关系不同，写作的重点自然也不同。像“刚与柔”是明显的对立并列关系，写作时应将二者并重，从二者的紧密联系或者褒贬角度去构思。第三，要联系社会生活，使内容具体化。若从刚柔紧密联系的角度，我们可以联想到：在成就功业和为人处世方面，“刚”就是一种高尚的气节、坚定的信念、坚不可摧的意志、矢志不渝的毅力；“柔”反映的则是人良好的涵养，表现为脚踏实地、处事灵活、任劳任怨、耐心细致等。若用褒贬式说明“刚能制柔”或着“柔能克刚”的道理，我们则可以联想到：若认为“刚”是高傲，
23、固执，那“柔”就是谦逊，灵活；反之，若认为“刚”是直率，刚强，“柔”则是虚伪，懦弱。有了这些思考，再确定文体，联系具体的事例叙述或论证，写文章也就很容易了。 6.话题作文:合作 阅读下面的文字，按要求作文。 一群狼被猎人赶进了一个洞里。猎人在洞口安装了一只兽夹，无论哪只狼先出洞都会被兽夹夹住。不过这样一来，其余的狼就可以逃脱。 狼群在洞里讨论谁先出洞的问题。老狼说：“我年岁最大，我先出洞不太合适吧。”小狼说：“我的年龄最小，不该我先出去。”母狼说：“我还有三只狼崽等着我喂奶，你们忍心饿死它们吗？”一只跛脚狼说：“我已经负伤了，大家应该照顾我。”最后只剩下一只壮狼了，它说：“我可以先出去。不过，
24、如果我最后冲出去，我可以为大家报仇，去咬死猎人。” 几天后，猎人从洞里拖出一只又一只饿死的狼。 狼，本来是很有智慧、团队意识极强的动物。但是，这群狼太自私，谁都不愿意牺牲自己，结果都被活活饿死了。 请以“合作”为话题写一篇文章，立意自定，题目自拟，文体自选，不少于 800 字。 思路引擎 所给材料是一则寓言，它形象而深刻地揭示了事事以自我为中心、不讲合作于己于人都不利这一现象，所以无论以什么方式写作，主旨都要强调提倡团队意识，讲求合作。写文章时首先要明确合作的必要性和重要性。再伟大的人，个人能力也是有限的，所谓“独木不成林”“二人同心，其利断金”“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”。合作可以取长补短，实
25、现优势互补，团结一致，从而完成共同的目标和任务，取得共同的胜利。由此可立意如下：.个人价值在合作中才能得到最大限度发挥。2.合作，我们共赢。3.“人”字结构是互相支撑的，离开合作，人就倒了。 合作，使冷漠的人感到这个世界的温暖，使卑鄙的人懂得这个世界的高尚。马克思、恩格斯相互合作，给我们留下了宝贵的财富。 离开合作，人就不能生存，也不能生活，更不能成长。 （三）1.材料作文:生活中的“是” 阅读下面的文字，按要求作文。 有两个人去爬山，其中一个人说：“我比你有经验，我走在前面，你在后面可以看我怎么做。” 于是他就走在前面，可是他一不小心掉进了一个大约有两百五十英尺深的大洞里，另外一个人向下面喊
26、：“你还好吗？” “不好！我的两只手都跌断了。” “那么，用你的脚爬上来。” “我的两只脚也跌断了。” “那么就用你的牙齿爬上来。” 于是，他就用他的牙齿往上爬。当他快爬到洞口的时候，另一个人又向下面喊：“你还好吗？” 他回答说：“是”随着他的回答声，他又掉下去了。 阅读寓言，领悟寓意，写一篇 800 字的文章。 要求：自定立意，自拟标题，自选文体，贴近生活。不得抄袭，书写工整。 思路引擎 寓言是虚构的，寓言的故事是夸张的，但是，优秀的寓言所蕴涵的寓意一定是符合实际的，它是能准确体现生活中的真善美，或者揭示假恶丑的。这则寓言中的“用牙齿往上爬”虽然是虚构的，但主人公勇敢面对困境的态度与在艰难中
27、努力求生的精神是真的。虽然，他在快到洞口时，因张口回答朋友的询问而又掉入大洞这样的情节在生活中不大可能有，但生活中因一时的大意，不经意的失误而导致“功亏一篑”的事例却比比皆是。行文时，最好能从生活的实际出发构思写作，或写人叙事，或议论说理，力图切入点小而开掘深。 2.命题作文:路标 阅读下面的文字，按要求作文。 “路标”一词，现代汉语词典里有两个义项：交通标志；队伍行动时沿路所做的联络标志。请根据你自己的感受和认识，以“路标”为题写一篇文章，文体不限，不少于 800 字。 思路引擎 看到“路标”一词，我们就应想到：这一概念可实可虚，可以仅仅从表象含义来写，但这样就会显得肤浅狭窄；而如果运用象征
28、手法来拓展题目的容量，文章就会写得深刻丰富。我们每个人都在自己的人生道路上不断前进，有“路标”在指引着我们。路标可以是人，也可以是物、事；可以是现实生活中的，也可以是臆想中的。一个人、一句话、一件事、一件物品、一个微笑、一份记忆、一种精神、一个梦想只要他（它）们在我们的人生道路上起到了一定的积极作用，体现了相应的价值，都可以看作是“路标”。我们不光要看到那些客观存在的“路标”，更要洞察到诸多无形的令人终身受用的“路标”。而且，“路标”的存在，使前方的路途由崎岖变得平坦，由羊肠小径变为康庄大道，可是，若是一味地依赖与服从“路标”，我们同样会失去个性，迷失自我。由此看来，“路标”具有双重性。这样，
29、我们在议论时就多了一个角度。有了这些丰富的联想，再选择自己最熟悉的内容，最擅长的文体，就很容易动笔了。3.话题作文:在现实面前 阅读下面的文字，按要求作文。 古希腊神话中有一个叫西西弗斯的小神，因为他触犯了天神宙斯，于是宙斯处罚他把一块巨石推到一座山上去，但无论他怎样努力，这块石头总是在到达山顶之前不可避免地会滚落下来，于是他只得重新去推，永无休止。 如果你是西西弗斯，面对这样的现实你会怎样做或者怎么想呢？请以“在现实面前”为话题写一篇不少于 800 字的文章，题目自拟，文体不限，不得抄袭，书写工整。 思路引擎 这个故事蕴涵着耐人寻味的哲理。人的一生，有那么多的事情要做，有那么多的事情要经历，
30、完成了一个还有下一个，经历过了一次还有下一次，这真像西西弗斯在推石头。西西弗斯必须推石头，这是注定的，每一个人都要经历人生的整个过程，这也是注定的。因此，关键是心态。有这样一句话：“快乐是一天，不快乐也是一天，何不快乐地度过每一天呢？”西西弗斯在推石头时，快乐也是推，不快乐也是推，何不快乐地推呢？如此思考，就可把“在现实面前”的态度确定为“快乐”的。当然，如果西西弗斯以端正的态度感动宙斯，从而争取得到宙斯的赦免，这也是一种正确的态度。但这样容易出现偏题情况，如写成西西弗斯可以放弃，这就不符合故事应该有的寓意了。 4.命题作文:是非 阅读下面的文字，按要求作文。 一位年迈的老人，因体力不支而跌倒
31、在繁华的闹市区，久久起不来。围观的人越来越多，可是竟没有一个人愿意上前把老人搀扶起来。过了很长时间，几个背着书包的小学生路过这里，他们挤进人群，吃力地把老人扶了起来。此时，人群里传来这样的声音： “多一事不如少一事。” “如果我扶了老人，说不定他会说是我把他撞倒的，到头来会吃不了兜着走！” “现在雷锋真是越来越少了。” “如今的大人越来越不如孩子了！” “唉，世风日下啊” 对上述现象，你一定有自己的感想。请以“是非”为题，写一篇不少于 800 字的议论文。 思路引擎 作为高中生，我们应该具有明辨是非的能力，因为它在一定程度上决定着我们的行为，而这种行为体现了我们的精神风貌和道德水平，这种精神风
32、貌和道德水平对社会风气的形成起着重要作用。毋庸讳言，材料中的现象在我们的日常生活中绝非偶然。如何看待这种现象，并采取怎样的行动，是高中生必须思考的问题。当然，不同的人会有不同的看法。有人认为，多一事不如少一事，因此袖手旁观；也有人认为，见义勇为，扶老携幼，该出手时就出手，是我们中华民族的传统美德，应该继承并发扬光大。为此，我们在作文时可以如此立意：做人要有是非观，建立和谐的人际关系，勿以善小而不为等等。 5.材料作文:当厄运降临的时候 阅读下面的文字，按要求作文。 史蒂芬?霍金被誉为继牛顿和爱因斯坦之后的最伟大的理论物理学家。在他过完 21 岁生日之后，他不幸患上了肌萎缩性脊髓侧索硬化症，从此
33、全身瘫痪，生活不能自理，语音失常，不能与人直接交流。但残疾没有击倒他，反而使他的才能发挥到了极致。 富兰克林?罗斯福以他的雄才大略驱走了小儿麻痹后遗症的残疾阴影，征服了全体美国人的心，最终连任四届美国总统，成了世界政治舞台上的风云人物。 海伦?凯勒以她超常的意志战胜了盲聋哑的残疾，成为当代最杰出的女性社会活动家。 被誉为“湖南张海迪”的李丽 1 岁时患了小儿麻痹症，从此再也没有站起来过；40 岁时再遭厄运，车祸让她下半身完全瘫痪，从此与轮椅为伴。她创办了“李丽家庭教育工作室”和公益网站“丽爱天空”，长期从事公益事业和青少年心理教育工作。五年时间，她温暖了八万颗冰冷的心，她用轮椅为爱心画出最美的
34、轨迹。 他们都以超人的意志战胜了厄运，成为了生活的强者。 读了这几则材料，你有何感悟？在材料范围之内，写一篇文章，文体不限，题目自拟，立意自定，不少于 800 字。 思路引擎 在成长的道路上，人们常常会遭遇突如其来的厄运。面对厄运，有人束手无策，有人悲观失望，有人一蹶不振，也有人勇敢地面对厄运，开始了新的人生，创造出新的辉煌。针对这几则材料，我们可以记叙，也可以议论。从以上几个人物的事迹中，我们可以总结出一点他们的身体被命运抛弃，但他们的心灵却唱出强者的歌。这就是我们立意的关键。如果写议论文，论点一定要明确，议论一定要新颖，深刻；如果写记叙文，选材应生动感人。 （四）1 话题作文:宽与窄 阅读
35、下面的文字，按要求作文。 著名作家余华在他的长篇小说兄弟后记中写道：“起初我的构思是一部十万字左右的小说，可是叙述统治了我的写作，篇幅超过了四十万字。写作就是这样奇妙，从狭窄开始往往写出宽广，从宽广开始反而写出狭窄。这和人生一模一样，从一条宽广大路出发的人常常走投无路，从一条羊肠小道出发的人却能够直到遥远的天边。所以耶稣说你们要走窄门。他告诫我们，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。我想无论写作还是人生，正确出发都是走进窄门。不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没有多长。”这段话对无论是作文还是做人都有指导意义。 请以“宽与窄”为话题，写
36、一篇文章。 要求：所写内容必须在话题范围之内，题中引用的材料在文章中可用可不用；立意自定，文体自选，题目自拟，不少于 800 字，不得抄袭。 思路引擎 生活中充满辩证法，当你选择人生之路时，有时看上去很宽的路，在你走了一段之后会发现，这条原来认为宽的路并不一定是阳光大道。相反有时表面看上去是一条窄路，走起来比较艰难，但下决心走了之后，发现越走越好走。人生路漫漫，不可能一帆风顺。遇到失败和挫折，就相当于是在窄路中行进，继续走下去，就会有一个美好的前程。要正确认识人生，认识逆境，认识失败与挫折。 宽与窄它可作多方面的比喻和联想。这给学生提供了较为宽广的写作空间。宽与窄，可以写实的路，但更多的是虚的
37、。宽和窄也不是一成不变的，在一定的条件、环境下可以相互转化。宽和窄还可引申表面宽而实质窄，反之也可以，因此要透过表面抓住实质；还可以从比较的角度来构思，因为宽与窄是相对而言的。比如，鲁迅到南京学洋务，在当时认为是没有出息的，是“窄”，但鲁迅走出了“宽”；又比如，在当时学医就是“宽”，但鲁迅弃医从文，又选择了“窄”，而这“窄”却使鲁迅成为一代文学大家。 2 材料作文：抓住问题的关键 阅读下面的文字，按要求作文。 有一天，动物园的管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，他们一致认为是笼子的高度过低，所以他们决定将笼子的高度由原来的十公尺加高到二十公尺。结果第二天，他们发现袋鼠还是跑到外面来
38、，所以他们又决定再将高度加高到三十公尺。没想到隔了一天又看到袋鼠跑到外面来了，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到一百公尺。 一天，长颈鹿和几只袋鼠闲聊。“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说，“如果他们再继续忘记关门的话！” 要求：根据上面的材料，自定立意，自拟标题，结合材料写一篇有针对性的文章，不得抄袭，不少于 800 字。 思路引擎 寓言故事的主旨一般是讽刺性的。这则寓言故事，通过管理员一味加高笼子而不知关好笼子门的故事，讽刺了只知道有问题，却不能抓住问题核心和根源去解决的错误做法。根据这个主旨，我们可以从材料中提炼出材料的内涵：
39、抓住问题的关键。然后围绕这个主旨展开论述，提出观点：处理问题的正确方法是抓关键；抓住关键，轻松解决问题；找准原因，对症下药；从源头上解决问题；扼住问题的咽喉；从实际出发等等。 3 命题作文：品位 阅读下面的文字，按要求作文。 有人说：品位是一张标签。告诉人们你是谁，你要什么以及你有着怎样的生活方式。有人说：品位是一张通行证。它引领你呼吸时尚的空气，触摸流行的脉搏，融入与你气味相投的社交圈。 你对品位如何理解，它引发了你哪些联想或思考呢？请根据你的领会和思考，以“品位”为题写一篇文章。要求：自定立意，自选文体，不少于 800 字。 思路引擎 这是一道命题作文题。首先我们必须理解它的内涵，何为“品
40、位”？新版现代汉语词典解释为：“物品的质量。”现在它延伸到评价人的层面上，意思是人骨子里所特有的东西。它是一种积淀，是一种习惯，形成了一种自然。品位体现为人潇洒的风度，有见地的思想，优雅的谈吐，得体的衣着，高尚的内心，丰富的情感，渊博的学识，非凡的鉴赏，谦逊的举止。 有了上述理解，文章的立意就明确了，你既可以肯定它，论述品位的好处，品位的重大作用，因为好品位都在影响和指导着人行为的方方面面；也可以否定它，分析品位的弊端、品位的危害，如你的品位决定了你是什么样的人，决定了你的社会地位与自我形象，盲目而不切实际地追求品位，无异于东施效颦；要想获得别人的认可，你必须具有与他们一致的品位。既可以写自己
41、的品位，也可以写别人的品位对自己的影响。你可以立意为“背起品位的行囊”，分点阐释：品位像喜欢耳提面命、嘱咐叮咛的慈母，让人在潜移默化中汲取人生的第一信条抉择；品位像谆谆告诫、循循善诱的贤父，时刻在身边指导你生活中要拿得起放得下，热爱生活，珍惜生活，不随波逐流。最后总结：有了品位的行囊，才能汲取精华，剔除糟粕，增值自我，充实人生。也可以由品位想到生命的品位，并由此谈及生命的价值，写出一定的深度。也可以反面立意如“制造品位”，抓住典型，为某位为官者制造品位，显现自己的高雅。既合题意，又合文意，用一两组精心设计的镜头充分暴露为官者的丑陋嘴脸，使文章内容充实，讽之有据。有了这样“真实的虚构”，作者的情
42、感自然也在其中展露无遗。 4 材料作文：取舍 阅读下面的文字，按要求作文。 一位在丹麦留学的中国学生到湖边散步，发现湖的四周有很多人在钓鱼，但奇怪的是，他们每个人腰间都挂着一把尺子，他们每钓上一条鱼便在那把尺子上比画一下，不够长度的鱼便又抛回湖里，条条如此，不厌其烦。这位留学生觉得奇怪，就问其中一个钓鱼人：“是不是政府规定你们不许钓小鱼？”那位钓鱼人笑了笑说：“这和政府没任何关系。我们把小鱼放回湖里，等它们长大了再钓上来不是更好吗？” 请根据你对以上文字的思考与感悟，自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章。所写内容应在材料涵盖的范围之内。 思路引擎 材料叙述的是一位在丹麦
43、留学的中国学生的见闻。设题切入口小，但思考写作的空间大，要想写好作文，必须注意“在材料涵盖的范围之内”这一要求。该材料涵盖了哪些范围呢？ 一是“鱼”。材料中的“鱼”代表的是人类向自然获取的生活资源。这种生活资源虽然是可再生的，却不是无条件的。只有遵循其生长规律才行。二是垂钓人的言行。垂钓人不是“捡到篮里就是菜”“钓到篓里就是鱼”，而是取大放小，这样做的目的不言而喻：今天放小鱼是为了明天有大鱼可钓。 由此可概括出以下观点：丹麦的垂钓者都自觉带尺子，“每钓上一条鱼便在那把尺子上比画一下，不够长度的鱼便又抛回湖里，条条如此，不厌其烦”，他们这样做“和政府没任何关系”，完全是一种由自身素质决定的自律行
44、为。这其中包括道德素质，否则无法克服贪欲；包括科学素质，否则无法接受可持续发展的理念；包括文化素质，否则无法具备前面两种素质，达到那样的境界。因此可立意为“提高自身素质，学会自律”。“把小鱼放回湖里”是一种“失”，“等它们长大了再钓上来”是一种“得”，有“失去”才有“获得”。要注意的是，不能离开上述因果关系而扩大范围泛泛谈论“得与失”的关系。丹麦的垂钓者的做法启示我们，只有遵循自然发展的规律，着眼于未来，合理利用和保护资源，才能走上可持续发展之路。当然，也可联系一些反面事例来论述。5 话题作文：文化现象的反思 阅读下面的文字，按要求作文。 1.每当情人节、圣诞节来临之际，各大媒体争相报道的是火
45、暴的场面：商场、酒店、KTV 人满为患，用“爆棚”形容远不过分；情人节玫瑰花香飘满天，花价也随节日不断攀升。然而，一项面对青少年的关于中国传统节日的调查显示,竟然有相当多的人不知道中国的七夕节、端午节、元宵节。 2.从“端午祭”申遗到将中医改为韩医申遗，从号称“汉字是古代韩国人发明的”到汉字申遗，韩国人的“胃口”越来越大，中国再也不能沉默了，他们说汉字是中国的，不是韩国的，表示要维护汉字的“所有权”。 我们应该如何看待以上现象呢？请以“文化现象的反思”为话题，写一篇文章。要求：文题自拟，所写内容必须在材料涉及的范围之内，不得抄袭，文体不限（诗歌除外），不少于 800 字。 思路引擎 这道作文题
46、给了两则材料。细究这两则材料所针对的集中对象是“文化现象”。第一则着重谈了“洋节”与中国传统节日在现实生活中所受关注的巨大反差。第二则着重谈中国人反感韩国拿中国文化申遗，要维护汉字的“所有权”。节日是文化传承的重要载体。洋节为什么越来越火暴？洋节的文化现象说明了什么？我们该怎样对待传统文化？我们应该怎样看待这种文化现象？ 在写作中，首先是要对“传统文化”的内涵有一定的理解，不可想当然，要针对这种文化现象反思，写作的时候只要围绕其中的一点展开就行。其次是要辩证地看待文化现象，既要看清其积极有益的一面，也要看清其不足消极的一面。在议论说理时，用词要准确，造句要合乎实际情况，不能为了证明自己的观点，
47、就武断片面地将上述文化现象简单地全盘肯定或者全盘否定。我们可以有以下反思：中西节日碰撞是文化交流的一种必然，面对节日的碰撞，我们需要“兼收并蓄”，在继承民族文化传统的同时，大量参与世界文化交流，从而形成民族文化新的繁荣和发展；人文的失落和沦陷是整个民族的失落和沦陷，是整个社会的异变和悲哀，一个没有文化底蕴做支撑的民族，要想实现经济腾飞的奇迹，并保持长久发展是不可能的。我们应该珍视自己的民族文化；这种“崇洋媚外”的表现是不是反映了我们民族文化或者民族文化引导的缺失？洋节充满青春活力，节日休闲狂欢更是青年人的首选，而传统节日留给人的印象不是很好，不是走亲访友，吃喝玩乐，就是烧香拜神。节日送礼，是很多参加工作的人都感到头痛的一件事情，传统节日一到，人们就不得不张罗节日送礼的事情，甚至有借钱送礼现象发生，传统节日往往被人戏称为“灾难日”；对于民族文化，以珍视的态度来对待远比“中秋”“端午”申遗更有价值，民族文化是民族文明的载体，是民族之精华，是五千年文化的积淀。我们的民族需要自己的文化来支撑；保护民族文化遗产，传承中华文明已经迫在眉睫，中华民族不能患上“民族文化缺钙症”。
