1、赋权理论-概念框架,黄丽,“增权”是和“权力”及“无权” 密切相关的，要想了解增权的概念，首先必须了解权力和无权的概念，以及它们三者之间的逻辑关系。获得资源不平等的机会会阻碍受压迫社区中的个人、家庭和组织获得他们所需要的社会物品。这种不平等伴以造成无权感并使其长期存在的更大的社会制度，反过来会使社区或家庭系统不能很好地发挥功能。这些受到伤害的系统不能保护个人免予压迫情境的负面影响。这个圆圈只有通过改变权力的分配才能够得到扭转。也就是说，要想改变这种状况只能对权力重新再分配，而要达到这一目的只能通过增权的途径。,概念框架,1.权力 2.无权 3.增权、赋权 4.小结,一、权力,何谓增权：韦伯斯特
2、新世界词典（1982）在定义增权时，把它说成是“赋予权力或权威；赋予能力；使能，允许”。这些定义假定权力活动是由某人赋予某人的 。 问题在于：究竟什么是权力？,权力：学者不同定义,班德拉（Bandura）：获得所需要的东西的能力 平德休斯（Pinderhughes)：为了自己的利益对影响自己生活空间的力量施加影响的能力。古铁雷斯、迪洛伊斯和格伦梅伊(1995)在探讨增权理论的权力观时指出：权力有不同的来源，而且是无穷的(因为它是在社会互动过程中产生出来)。 并且认为以往定义权力的方式可以归纳为以下三种，即获得所需要东西的能力，影响其他人思考、感受、行动或信念的能力，影响资源在诸如家庭、组织、社
3、区或社会等社会系统中分配的能力。,古铁雷斯（Gutirrez）和刘易斯（Lewis）(1999)进一步从积极和消极两个方面对权力进行了诠释，除认为权力是通过社会互动过程产生出来的外，亦认为一方面权力赋予人们影响其生活过程的能力、和其他人共同控制公共生活的能力，以及加入公共决策机制的能力；另一方面权力也可以被用来阻碍被打上耻辱烙印)群体的机会、把其他人及他们的关注排斥出决策，以及控制其他人 。,在社会工作文献中，权力通常等同于个人的适应能力或才能。（适应是指人类实现和环境的良好匹配，以便可以生存、发展和实现再生产的持续积极的努力）。作为适应的一个功能的应付，是人们对环境拥有权力的表达，以便控制、
4、组织、整合自我和环境，以利于生存、安全和平衡。 此外，一个人的权力感是和作为人类的积极的自我概念、自尊、尊严感、福祉感等密切相关的。 再者，权力似乎以一种循环的方式发挥功能：当一个人对其他人和环境施加影响时，作为回报他会获得一种从认可、身份和地位的角度来看的“重要感”，反过来这种感觉会促进其积极的自我形象、身份和权力。,总结,权力：人们所拥有的能力。指的是一种接近、取得、控制资源与他人的能力 这种能力表现为一种客观的存在 这种能力表现为人们的一种主观感受-权力感。权力感可以促进人们的自我概念、自尊、尊严感、福祉感及重要感。,二、无权,无权是和权力相对的。 如果说权力意味着上述学者所说的诸种能力
5、的话，那么无权就是缺乏这些能力 缺乏资源就是无权 无权不仅是缺乏能力或资源的一种状态，而且是人们会通过一种内化过程，形成一种无权感。 当个人对侵害他们的社会系统感到无权时，他们会把这种感觉内化并逐渐把自己看作是无助的。陷入无权的恶性循环。,问题在于，权力很少会被送掉。当经过人们的手上时，它通常会被抓住或者至少是分享，而不会简单地被赋予或移交。在介入过程当中，社会工作者并不拥有可以赋予案主的权力。权力存在于案主之中，而不是案主之外。赋权应该主要指从人本身的能动性出发，唤醒其权力观念，增加其权力和能力，从而达到改善其状况的目的的过程。在这种不断地唤醒和持续地赋权进程中，扩大同一赋权的人群规模，从而
6、逐渐改变整个社会的权力结构，最终使整个社会的权力结构达到一种稳定和均衡。,三、增权,无权可以看作是社会工作介入的对象，获得权力是社会工作介入的目标，而增权则是社会工作的途径.在现实生活中，由于社会利益的分化和制度安排等原因，处于社会底层或社会边缘的弱势群体总是缺乏维权和实现自我利益主张的权力和能力。如要改变这种状况，就必须对权力进行再分配，走赋权的途径。 增权是做好弱势群体工作的基本原则之一。（做好弱势群体工作的基本原则是 1、关心 2、支持 3、自助 4、增权）,赋权概念的假设前提在于： 个人或群体拥有的权力是变化和发展的，无权或弱权的地位状况通过努力是可以改变的，弱势群体可以在适当的协助之
7、下，提升自己的权力和能力。 赋权的价值基础是充分实现人类需要、促进社会公平、正义，关注社会环境保护、消除各种歧视、强调案主自决和自我实现。 正是赋权概念这种特有的价值功能，使得它在社会发展的进程中成为发达国家和地区整个社会福利、社会政策和社会服务的重要目标和介入过程。,增权 也称赋权，充权，虽然我们可以把增权看作是社会工作的途径，但事实上学者们对增权这个概念的界定是非常歧义的所罗门（Solomon，1976)认为，增权是一个过程，由此，社会工作者和案主一道参与一套活动目的在于减少由于作为被耻辱烙印化之群体的成员而由负面评价造成的无权。它包括辨认造成问题的权力障碍，以及发展与执行目的在于减少来自
8、间接权力障碍的效果或者减少直接权力障碍运作的具体策略。由此可以看到增权有三个相关维度。,增权三个相关维度,1.更具积极意义和潜能的自我感的发展 2.建构知识和能力以更批判性的理解个人环境的社会和政治之网 3形成资源和策略以实现个人和集体的目标,拉帕波特（Rappaport)认为，增权是一个过程，是一个人们、组织和社区对其事务获得控制的机制。 宏观层面上的学者通常界定增权成增加集体政治权力的过程；相反，微观层面上的学者经常把增权描绘成个人增加权力或控制感，而没有结构安排上的实际变化； 第三类学者则试图把这两种取向调和起来：个人增权如何为群体增权作出贡献，群体权力的增加如何提升个别成员的功能。,基
9、弗（Kieffer，1981)认为，增权概念中汇集了三个构成要素：公民的能力、社会政治修养、政治能力或参与能力。并且认为下列诸项是这些构成因素的先决条件：促进积极社会参与的个人态度或自我观念；对定义环境的社会和政治系统进行批判性分析的知识和能力；发展行动策略和为实现自己的目标筹措资源的能力；利用有效的方式与其他人一道定义和实现集体目标的行动能力。 托尔（Torre，1985)认为，定义增权的文献中至少有三个主题： 第一，从个人成长开始并可能在更大的社会变迁中达到顶点的一个发展过程； 第二，以自尊、效能和控制感等增强为标志的一个心理状态； 第三，源于社会运动的解放，那个社会运动从对无权者的教育和
10、政治化开始，而后会包括无权者获得权力和改变维持压迫之结构的集体努力。,概念总结,总体上讲，增权就是指赋予或充实个人或群体的权力，同时可以看做是挖掘与激发案主潜能的一种理论和实践、一个目标或心理状态、一个发展过程、一种介入方式。 但值得注意的是，增权并不是“赋予”案主权力，而是挖掘或激发案主的潜能。,关于增权的操作性定义,第一，增权是一种理论和实践，处理权力、无权和压迫以及它们如何造成个人、家庭和社区问题与影响助人关系的议题。 第二，增权的目标是增加个人、人际或政治权力，以便个人、家庭或社区可以采取行动改善他们的处境。 第三，增权是一个过程，它可以发生在个人、人际和社区等介入层面。它有下列次级过
11、程构成：群体意识的发展、自责的减少、个人对改变负有责任的假设，自我效能（self-efficacy）的提升。,第四，增权通过一些介入方法发生，包括把助人关系建立在合作信任和分享权力基础之上； 利用小的群体、接受案主对问题的定义、确认和加强案主的长处； 提升案主关于阶级和权力议题的意识； 积极引导案主加入改变的过程； 传授具体的技巧；使用互助、自助或支持群体； 在助人关系中体验个人权力感；动员资源或为案主进行倡导。,第五，有效实践的目标并不是应付和适应，而是案主或社区实际权力的增长，以便他们可以采取行动防止或改变他们所面对的问题。由于无权的效果发生在许多层面，所以改变的努力可以针对任何介入层面或
12、者可以包括介入的多个层面。总之，增权领域的很多学者认为，最终目标是增加群体或社区的权力。而增加他们的权力则要求针对改变的多个层面。,赋权三个层次（从增权实践的目标、过程和介入方式会表现）,1.个人层次，个人感觉到自己有能力去影响和解 决问题 2.人际层次，个人与他人合作促成问题解决的经验 3.政治层次，能够促成政策或政治层面的改变,从这里可以看到增权视角从个人，人际，政治三个层次表达了社会工作“助人自助”的核心价值。基于此，许多社会工作理论家都很重视增权视角在社会工作中的实践，如西蒙从历史发展的角度描述了增权取向的社会工作特点；李在社会工作的增权取向中，描绘了一个包括专业目的，价值，知识和理论基础以及方法在内的增权取向社会工作模型,小结,增权理论以优势为导向，将关注点放在了案主的优势和潜能以及案主如何构建和理解、解释意义世界在这里，社会工作者不再是辅导的中心，而成为案主的协助者。人们赋权自己，自己增权原则超越了自决原则，强调案主在增权过程中的权力和责任。“社工与案主建立的是互惠和相互的关系，社工重视每个人的独一无二性以及人们抵御不幸和压制的手段”，“社工鼓励案主以自己的语言进行表达，受压致的人会以压制群体的语言进行思考和谈话”，“社工要观察沟通中的平等和对等原则以此让案主自由发出自己的声音”,谢谢,
