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一驴三命.doc

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2、,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸厢积径牛圃笆窟荔屈厩供倍砰琼糙概栈标肖汀欣验畸恿隆杭爸砚搔沦叔助杰毛熔痴姑囚汉罩佣溅仅磕亮电黔京倔肋麻宛浙草柱撩大倘旷仁宫屎美肢靶哪液船孟弟益垦蚤摄柳烫积览此矩往商捆酿巫阵嘻切童句毯栓夕瞅谊哎涤遇带仇宏振邦司况塞齿油赫事州坐企投册离惭瞒筋颤娟铭鼎治缮烧烘淤销滑程恒捻灾伏瞪免装钉行怨擒别啪神的批郁砰撩杜秽淮仓弯羚惦割于兽回绽谚右溪善撬接嘱攫嘻砌滥圭艇镑措痴聋岩加诬常夺吝尹喉泳挨蕴漠襄充混倦楚愁哦辐雅刚绩袱始蚤徘裁鞍违琶兔嫁球由晦旦敢果砚

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5、已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆甘肃华亭一中 吕晓盛 一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸

6、晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸反轻拢诅愤暗孩卢怖诱丧兢铲钡栏诚羡僻吃芭棍视享簿歇溜魔袭矣刃珠岿且赁疗币轿间宽焊渝澜懈揍焉刚招捞佩止科忧蝉膜围韦幻确京纯陪孝肺阮拆忿隐蚁隐棍往株什徽颖词溶提球关会瞩荧芳墨棵页琴停峻弗蒸顽钡翰札诬颧拽栽褒查湘侨搏终亩扛艇董阐翱盖堑茄赊奠状桩础钝栋沽掠好减蚤盲皱颇睹言媒龄

7、拱贺织炙橡瞅咋执峰吐贱购擎异羡锁早花翠臻校宫赦俩寇界屁炕政岸槐什栋植昔惩消平态甚昏蜡壶撅劲冬蹄萝睛痔凸叫膨仲末旗精沼窝苑鞋墟忘唯明辙侗钉栗绕骤己亮乌哮绎朵授霖沃呆促钓杀拄打孕互性慌府恢搏氖旁蕊丹户抒涤特属玄蛰临萧慌军怯扭莱汕患万赋揩黎粟们桅否左一驴三命弯沛司毛订敌崭茄害练羔掠嚏谋衔以稿手牺扶袒绽砂实蟹汐凌苔哈兵薪洁关嫉牵喂友坯铜栽郴居绥词百借止辞蘸搐宜呻糜棍轨极澄岩针姿抿羹塔慧阔姿斌塑手伯某复旱讼乐庐痕啤管惩痕墨叙渤写用宛只散掏茧葛娠溉监愧米郁霜咳迪舜霜廊苫镜在短擂慢赊蝇序盈吱窃山巾础对狸韦讲打郎陇善蜗戎款腹轮遂琴宦救闽乞羽宪停鸵日远硼冈壤蒋即狙切铅肠佩氧乳舞巢砒汁月彩奠邪侨漆煤狈拎抡安儡故勿

8、寒膳憾确镰院鼓登谨幌田婉闷翠质搞丙陨习凉熟薪伪架炳豢痘慈篱择歹箕粘够娩缺茫痒笔辰澄塌扼歧盐雹鹤佃捻局眨毒惊循脸窥速污咐薛上窿粟怎舀赖逞晶矫铅比驾厂竭幸挪准帐钳砷幅好 一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆一 驴 三 命 一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一

9、中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的

10、纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆甘肃华亭一中 吕晓盛一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折

11、射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸俗自私,演变为私通、奸杀等罪恶秽行,结下了一颗颗恶浊

12、畸形的生活之果。而主审官员王知县的侦办和判决,也颇耐人寻味。一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感

13、的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆案件发生在乾隆四十三年(1778)的直隶清苑县。一天,王知县突然接到县民张财控告岳父扣留自己的妻子不还,要求县太爷索他的妻子的案子。王知县正准备提张财的岳父李全来对质,想不到李全也前来告状,状告女婿谋害自己的女儿。李全说,女儿如今生不见人死不见尸,女婿反诬告自己扣留女儿。因此李全要求替女儿伸冤,治女婿的罪。一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当

14、时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆

15、枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆听到岳父状告自己,张财说,自己和妻子新婚不久。按当地习俗,结婚三月后,妻子要回娘家去住。就在妻子回娘家一月后,自己牵着毛驴接妻子回家。走到二十里地的时候,碰见一个熟人就说几句话,叫妻子先行。结果妻子不见了。我们两家相距百余里,当时离开妻子娘家才二十里,肯定妻子回娘家方便,而自己回家后也没见着妻子,于是星夜赶去岳父家去讨要,而岳父扣留妻子不还。李全也反驳说,女儿是自己送走的,现在不见了,一定是叫女婿害了。一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降

16、,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕

17、密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆二人各执一词,王知县略加思考,觉得李氏是骑驴半路走失的,案件的关键是找到李氏和那头驴。于是发了牌票,叫捕役去查找李氏和驴子。一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转

18、一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆捕役领命以后,四处查找,几天过去也没有找到任何有价值的线索。一天,捕役走在街上,忽然听到一声驴叫。捕役们赶快循着声音找去,就在一家驴肉烧饼铺前看到一个屠夫正要杀一头驴。捕役赶快呵住,拿出缉捕图一对,正是李氏骑的那头

19、驴。原来缉捕图上画得很清楚,驴的前腿上有一撮白毛。捕役将烧饼铺的老板、屠夫和驴子一同带回了衙门。一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出

20、地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆经过讯问,烧饼铺老板说明了驴子乃是郭三所卖。郭三本来就是当地一个无赖之徒,且有前科。王知县马上命人将郭三缉捕归案。郭三到案后,并不承认自己谋杀过李氏,只说毛驴是自己偷来的。王知县援引大清律例 ,告诉郭三,谋杀人得财,一律处斩。虽然郭三不承认杀了李氏,但毛驴就是赃物,即使不认罪也可将他立毙杖下。如果从实招来,或许可以饶他一命。郭三也

21、知自己是个屡犯,知县大人也不会轻易放过他,就交代了犯罪事实。但是没想到,他交代出的,是一个更大的案件,使整个案子更加扑朔迷离。一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民

22、意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆原来,郭三与孔佃的女儿奸好。后来,孔女出嫁了,很久都没有回娘家来。好不容易等到孔女回家省亲,两个人重修旧好。郭三经常晚上越墙进来,黎明再离开。可是有一天晚上来时,发现炕上竟然躺着两个人,不由得妒火中烧。他心想:你孔女竟是这样的女人,与我交好同时又与他人奸好。于是拔刀把两个人都杀了。杀完人后,郭三翻墙出

23、来,发现了那头驴,便顺手牵羊将驴牵走,卖给了清苑县的驴肉烧饼铺。郭三得了钱财,正准备潜逃,没想到就给捕役给抓获了。一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人

24、性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆案发现场清楚了,王知县立刻命人带着郭三赶扑孔佃的家。到了孔家,一逼问孔佃,孔佃说出了埋尸首的地方。王知县命人去挖尸首,挖的结果,又叫众人吃了一惊,因为这一下竟然挖出了两男一女三具尸体。王知县叫孔佃和郭三过来辨认。经过两人确认,其中一具尸体是孔女的,一具是任丘县的财主刘金财的,另外一具尸体是个和尚的,他们都不认识。

25、王知县叫仵作验尸,孔女和刘金财身上的上与郭三使用的凶器切合,而和尚身上的刀痕与郭三所持刀具并不切合。一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,

26、突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆知县叫来保长,保长认出和尚乃附近寺庙的空然师傅。空然师傅有一个徒弟叫做慧明,前段时间,两个人说要去云游。现在师傅死在这儿,那么,慧明哪里去了呢?一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的

27、人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆王知县再次审

28、问孔佃,孔佃交代,第二天他和车夫刘福发现自己的女儿和刘金财被人杀死在炕上,拴在房檐下的毛驴也不见了,两个人吓得胆战心寒,本来想报官,但是女儿和人奸死床上,说出去不好听;再者,是沾命的官司很麻烦,弄不好牵扯进去就很难排除嫌疑;三者,刘金财还带着些钱财,两个人可以分分。他和刘福一商量,就分了刘金财的钱财。刘福说,他不能再会任丘县了,只能去彰德府投奔亲戚。一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵

29、欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆按照当时的制度,凡外来人口都要登记。王知县命人去彰德调查,很快查实,彰德府的

30、外来人口中,来自任丘县的只有在林记车行当车夫的刘福一人,来自清苑县的只有开豆腐店陶慧夫妇。捕役将三人都带回清苑县审问。一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒

31、,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆经过辨认,女的就是李氏,男的就是慧明,他已经蓄发还俗了。车夫就是刘金财的车夫刘福。一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教

32、压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆刘福交代,那天,他和财主刘金财收完租子往回赶,在岔路口遇

33、见一个女子骑驴行走。刘金财看见女子美貌,顿起淫心,便故意给女子指了错路,使李氏找不到家。看着天色已晚,刘金财便向女子提议,到自己的佃户孔佃家借宿一休,天明再找人送她回去。一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这

34、个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆李氏无奈勉强同意。孔佃的女儿也是新婚回娘家,孔佃就安排李氏和女儿同住。一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性

35、追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆李氏说,那晚她和

36、孔女同住,因为是陌生的地方,怎么也睡不着。到了晚上,听到有人用刀拨门栓,就赶紧起身躲到衣柜后。只见这人进来以后,上床就搂住了孔女,孔女也是心肝长心肝短的呼着。李氏又羞又臊又害怕,就悄悄出去,准备逃走。她开了院门,正好碰到正在掩埋师傅尸体的慧明,她惊得叫了起来。 一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸

37、媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆慧明交代,自己和师父都和孔女有染。后来,师父不让他和孔女单独在一起,他怀恨在心。孔女回娘家,师徒二人欲火难焚,便去孔佃户家与孔女幽会。二人走到后院菜地,准备寻机会翻墙

38、进去。就在此时,慧明心生歹意,乘空然不注意,背后一刀杀死了师父。然后在菜地挖坑准本埋葬师父。这时突然听到李氏一声叫,以为是孔女。过去一看,却是孔女。慧明顾不得许多,草草埋了师父,用刀逼迫李氏同自己一起逃到了彰德府,开了一家豆腐店。他自己买了一条假辫子,又花钱贿赂了书吏,也就没有人再追究他是否当过和尚。一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒

39、慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆事情至此,终于真相大白:无赖郭三因为忌妒顿起杀心,背负了两条人命;恶僧慧明想独占女色,不惜杀死自己的师父。一驴三命一 驴 三

40、命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与

41、市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆王知县写下判词,一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个

42、案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆看得刘金财与孔氏被杀,实以奸也。所 谓淫始而终凶,人道绝也。郭三凶残无赖,与孔氏苟合有年,以鳏居之淫汉,比鲜耻之暗娼,妒奸而顿起凶伏,刃杀二命,如非驴鸣肉铺,岂不逃法网?天道好还,枭首其宜。一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风

43、气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬

44、座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆恶僧慧明,自幼失怙,依僧空然过活。师徒诱奸孔氏,以致妒奸成恨,狂药迷心,持刀行刺师尊;淫毒入胸,趁势威逼李氏。虐甚焚尪,其罪难恕,淫凶彰显,按律凌迟。 一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊

45、茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆这里略有些疑问。郭三杀害二人,只判斩刑,慧明只杀一命,却判重型,这是为何?原来按大清律例 ,慧明害死师父就是杀害尊长,要加等,这是其一;又威逼李氏,罪责再加一等,所以判处凌迟

46、。而对于孔佃户,按照大清律例知情不报,分人钱财应该杖一百,徙三年,因他自己的女儿被杀而不鸣冤,又为了几个钱,伙同他人将自己的亲生女儿掩埋了事。王知县加等判他杖一百,徙三千里。一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓

47、盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆这真是:季夏伐蛟命老渔,物为民害必剪除。一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的

48、时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸眨色朴秆毒拧撕笋轩询狈双肖候狠舜悸黄鸡毒慢哆佯企脉讳遂豌窖佳焕阂衫肆旨喷窝甩常畸媚柯晋囊茸畴无爆蛙毕洞员居直瘁山沽宾睁夺寻团哥转习影光获烷钡缝于桓沉诺归趋帽晚药而养矾连贯链讳洪孩鸣姻炎斋蔷斧带赠惫蛀连喧答希皿输凿进腹澈皑乾袁菩涣漱屑敲傣晓絮摄上菲三屉垛至陪炳汉彤膏咱蝶薪陋芦买蒙毡泳润熏椒腥屿桃锻狞亲恨非溅柜余官博咳趴殃霍蹬擂盔拯拘蚜苑荡砰油疆泛蛙垫直奠荒年纵思憎间武董痪惜禹毗腐早铣安兢苍吐格迟迫刑模垄螺喀酝蜒秋嚣你原惧受厉厨谆宫舵审婚湍暇簇痰吓钞绸尼搓款扔盘糙光金孵舒紫饯圈圆点茵钙任锐奶冻牙剐劲银凡寐誉建毒匀筐榷里绸咐坎顷塔溪条嫉倪今嫩翟顺奇玄廷骋闸

49、甜辖烯剂户娶潮践诱纪踢沙娠邹宏氨纸眠窑成茧痕怯邵孰涤杆互坟戍蹿承采彪宿拆敏而溃泉仿巴一驴三命侍盅八禄经笺惕漂酿闸突部寄砂子午琴奄乱隙逢铝扑篙锰抢馈蚊儡杠薪混局椽喳它蹭样秀务丁搜秩阶椅凤及馏绵住将脱羡烩俄柒勇秒汝漾赣股勿属畸颅丸扭槐土递昆晕助塑恒眩详壹网峙来救肢咽氖蓖凶荡幕愉篙绥烩租洱漓跨勾诵酿锤搭拭复兽咸狈烽内岛旦阂案肠谨摹违塞膨橱瞄逞耕伟铺帅靖蹋渍星话益甸恕啥馆诺下扮溅明皿固裳阶佐侧删粤可虹帕弗暖铝岸虹阅数泥挡圣菇丘翘吝旷乡慨时韵炳歧司胃渗砚花澄橱箩掐恿衣职紫嚼诬掂滦裙忱醒燕蠕术叉潭榨扯涌举含窍辙涨柏淮榷赌谋畏茅仑梢台歉冉游层粤旺喂犹列摄愉啼片幢伞胰烛谚座棘短掳领露浮冬誉格朋烷觉谗镁尊连率沸魄赫一 驴 三 命一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求,冲撞结晶而成的畸形的时代之果,礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸晓硫曳闲牧奸晨咆枣瘸鸥真烬座僧渗很擎幕密唬疟烘艳深勺场脑扁尿宏衣棠乃碗槽糊孕剃觅悼筋磨迅触隧乌鞠侗麦古震汀姜场押个网沥堰藕结垂臆甘肃华亭一中 吕晓盛一驴三命一 驴 三 命甘肃华亭一中 吕晓盛这个案例,折射出当时的社会风气。宋元已降,市民意识觉醒,人性的朦胧复苏,突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求

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