1、怎样上好文化生活复习课所谓复习课，就是在课程内容告一段落或者一个相对完整的教学内容完成后的反思整理。究竟怎样做更为有效，下面分几个问题进行研讨。一、文化生活复习课的一般思路复习课是对以往知识的一个回顾，它是以知识立意为主的课程。因而在复习课时，应该特别注意，知识从点到线、以线到面这样的一种贯穿、整理、比较和组合，使得知识不断地条理化、网络化、整体化。那么为了达到这样的一个目的，我们可以选择相关的一个内容。比如说我们可以以课为单位，老师可以和学生一起回顾这一课当中知识的总体范围都有什么；也可以继续往下来探，比如说某一个框题当中我们应该讲述的主要内容都有什么；然后继续往下走，每一目当中的具体知识又
2、都有些什么，知识点在学生理解的基础之上进行梳理，先要把握这个基础知识的实质，然后有目的地和以前学过的知识做一个勾连。其次我们还可以选择以单元作为一个单位，每个单元的前面都有一个知识的体系图，它可以帮我们掌握这个单元整体知识的状况，之后，我们可以按照刚才所说的以课为例的情形来掌握好具体的知识。在复习好每一单元的基础之上，我们还要把握好整个教材的知识脉络，这对于文化生活来说是非常重要的。这实际上是阐述了我们在上复习课的一个一般的思路，这是一种可以选择的方式，还有我们可以用选择重点主题的这样一种方式，即通常老师们比较熟悉的“专题式”的复习法。即围绕着某个理论知识、社会热点或考试题型开展教学活动。这种
3、方法由于突破了教材既定的章节，甚至突破了文化模块教材的本身，所以在这个方面学生还是有很强的求知欲的。那么老师在准备这样的复习课的时候，要重点搜集一下在现实生活当中相关的一些问题，并且精选在生活当中的一些主题，以生活主题来统领知识的专题，或者是热点专题的复习，通常教师采取的方法是案例分析、问题的辨析、自主探究等环节，以启迪学生的思维，从而巩固学科主干知识，以提高学生对现实生活的认识水平和分析解决实际问题的能力。二、文化生活复习课的具体思路从具体操作看，上复习课的具体思路。一般来说，我们可以从这样几个方面入手。1总体知识框架梳理2重点难点知识分析3知识之间关系分析4理论联系实际能力提升所以，从复习
4、课看，要有别于一般课堂教学。从一般教材内容逻辑上看，教学内容是情境导入 情境分析情境回归（或者思想观点提升）。但是复习课的逻辑就应该是直接思想观点的深度分析，再到思想观点之间的关系分析，这样才能够引导学生逐步深化对思想政治观点的理解和认识。从文化生活的整体内容看，首先要明确内容设置的理由，即教学内容之间的逻辑关系，在整体框架统领下再分析和研究具体内容，同时不断加深理解，提升能力。文化生活的核心内容是文化的作用。从四个课改区的高考题目可以看出，山东：运用文化生活知识，说明发展现代农业必须提高农民科技文化素质的原因；广东：（辨析）人创造了文化，文化又促进人的全面发展，所以要大力发展各种文化；海南：
5、从文化的作用和文化影响的特点说明企业重视自身文化建设的意义；宁夏：运用所学文化生活知识，说明在经济相对落后的条件下“办大文化”的意义。文化的作用是文化生活的主线和核心，四个单元都在讲文化的作用。第一单元：文化对社会、对民族的作用，文化对经济政治和综合国力的作用，文化对人的作用；第二单元：文化多样性的作用（包括民族节日和文化遗产的作用），文化交流传播的作用，传统文化的作用，外来文化的作用，文化创新的作用；第三单元：中华文化的作用，民族精神的作用；第四单元：坚持文化指导思想一元化的作用，发展大众文化的作用，加强社会主义精神文明的作用，加强思想道德建设的作用。围绕“文化的作用” 这个核心知识内容，在
6、复习过程中，应形成系统化的知识结构，这样有利于使零碎的知识互相联系，不至于顾此失彼；有利于根据获取的有效信息迅速调动和运用已有的知识。如：可将第一单元的知识点织成如下“网” ：文化现象的普遍性与特殊性文化概念文化概念的定义文化是什么文化与经济、政治文化作用表现文化与人特点关于文化的创新有关知识可以结构如下：除了研究整体知识结构，还要具体研究重点知识观点、重点知识之间的关系，并且同时要在分析社会文化现象的过程中加深对知识观点的理解。现举例说明如何复习教材的几个重难点问题：1、中华民族精神。突破这一难点，可以从是什么、为什么、怎么办这一常规的认识事物的三维度来把握。是什么 基本内涵是 以爱国主义为
7、核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。要求每个的解释部分要理解。具体内容：随着时代变化而不断丰富。民族精神作为民族文化的结晶，其形成和发展是长期历史积淀的过程，当代的中华民族精神主要体现在党领导各族人民奋斗的过程之中，体现在革命、建设和改革的各个时期革命时期：有深厚的民族性、鲜明的时代性和先进性；建设时期：提升到一个新的水平。核心：爱国主义 是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。中华民族精神，以爱国主义为核心，展示了中华民族的整体风貌和精神特征，凝结了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬。为什么 地位：中华民族之魂
8、深深根植于中华文化之中，始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。意义：弘扬和培育民族精神 1、有利于全体人民始终保持昂扬向上的精神状态；2、是提高全民族综合素质的必然要求；3、是不断增强我国国际竞争力的要求；4 、是坚持社会主义道路的需要。怎么办 爱国主义是具体的；在不同的历史时期有不同的具体内涵；在当代中国，爱国与爱社会主义本质是一致的；新时期爱国主义的主题是建设中国特色社会主义、拥护祖国统一。在当代中国，弘扬和培育民族精神的途径（1 ）弘扬和培育民族精神，最重要的是发挥“主心骨”的作用。毛泽东思想、邓小
9、平理论和三个代表重要思想是我国应对世界各种思想文化的主心骨，有了它，才有了民族之魂，才能在全社会形成共同的理想和精神支柱。（2 ）弘扬和培育民族精神，必须继承和发扬中华民族的优良传统。既要爱护中华民族历史上形成的优秀文化传统，又要继承和发扬我们党在长期革命斗争建设实践中形成的优良传统。（3 ）弘扬和培育民族精神，必须正确对待外来思想文化的影响。既要汲取世界各民族的长处，有要警惕西方敌对势力的西化和分化图谋。（4 ）弘扬和培育民族精神，必须与弘扬时代精神相结合。（二者关系：以爱国主义为核心的民族精神予以改革创新为核心的时代精神相辅相成，相互支撑，统一于建设中国特色社会主义的伟大实践。只有不断注入
10、以改革创新为核心的时代精神，才能使民族精神博采众长，日益丰富；只有坚持培育以爱国主义为核心的民族精神，才能使时代精神不以根基，不失本色。）特别提示：建议补充青年是国家的希望，民族的未来。人人都应该成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者，肩负起为中华民族强基固本的文化使命。如何弘扬和培育民族精神与文化创新的两条基本途径、发展先进文化结合起来中华民族精神与各个时期的民族精神是共性与个性的关系，不是整体与部分的关系2、文化的力量、中华文化的力量。它们是文化生活教材中的两个基本观点。把握这个重点，一定要弄清下面几个问题。民族文化是一个民族身份的重要标志，是一个民族生命力之所在，是一个民族的灵魂。一个民族
11、所建立的国家即使灭亡了，只要其文化还存在，就有重建的可能与希望；一个民族的文化消亡了，也就意味着这个民族失去了灵魂和再生的希望。文化的力量深深熔铸在民族的生命力、凝聚力和创造力之中。在人类文明史上，那些曾经与古代中华文明同行的古人类文明，无论在西亚、北非，还是在古印度河、中南美洲，都无一例外地消失在人类历史的长河中。只有中华文明始终生生不息、不断发展壮大。中华民族之所以历经磨难而信念愈坚，饱尝艰辛而斗志更强，一个重要原因就在于中华文化具有强大的生命力、凝聚力和创造力。民族文化是构成并影响民族生命力的重要因素。一个民族自立于世界民族之林的能力的大小，一方面取决于该民族知识文化力量的大小，另一方取
12、决于该民族精神力量的大小。一个民族如果不能适应时代和实践的需要，创造出先进的知识文化，以丰富本民族的智慧宝库，促进生产力的发展，那就失去了生存和发展的物质基础。同样，一个民族如果没有激发本民族人民奋发向上的人文精神力量，即使其知识文化再先进，也不可能自尊自信地立于世界民族之林。文化知识与精神力量是推动一个民族生存、发展和壮大的两个轮子，二者缺一不可。民族文化是增强民族凝聚力的重要保证。 中华文化具有巨大的凝聚力。从中华文化的形成和发展来看，中华文化是不同区域文化、不同民族文化长期交融的产物，具有多元一体的特征。在长期的历史发展过程中，我国各民族文化相互交流、借鉴、融合，共同熔铸成灿烂的中华文化
13、。异彩纷呈的各民族文化既有中华文化的共性又有民族文化的个性。各族人民对共同拥有的中华文化具有强烈的认同感、归属感，显示了我们民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。作为我们民族共有的精神家园，中华文化哺育和传承着民族精神，滋养民族的生命力，激发民族的创造力，熔铸民族的凝聚力，是中华民族生生不息、团结奋进的不竭精神动力，是支撑我们民族走向辉煌的不竭力量之源。一个民族要振兴，首先要有文化的振兴；一个民族要复兴，首先要有文化的复兴。中华民族的伟大复兴必然伴随着中华文化的繁荣兴旺。只有结合时代和实践的需要，赋予中华文化新的生命力、凝聚力和创造力，中华文化才能铸就新的辉煌，中华民族才能实现伟大复兴！3、如
14、何理解文化创新。可以概括为这样的复习方法：实践一个主题：文化创新把握两个方面：继承和创新是文化发展同一过中的两个方面理解三对关系：社会实践和文化创新的关系；古今关系：传统文化和当代文化的关系 批判继承与推陈出新的态度中外关系：民族文化和外来文化的关系 创新与借鉴、融合的态度识别四个概念：守旧主义、封闭主义、民族虚无主义、历史虚无主义本课主题 文化创新，强调在第五课的整体框架下把握，如文化创新的途径：1.根本途径：立足于社会实践 2.基本途径：（ 1）对传统文化继承传统， 推陈出新“取其精华，去其糟粕”改造传统文化和外来文化 “推陈出新，革故鼎新”创造新文化，既不离开传统又体现时代精神。（ 2）
15、对外来文化面向世界，博采众长不同民族文化之间的交流、借鉴和融合，也是文化创新必然要经历的过程。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。（ 3）坚持正确方向，克服错误倾向 把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。 反对“守旧主义”和“封闭主义” （固守本民族文化拒绝接受其他文化） 反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”（一味推崇外来文化否定传统文化）本课围绕文化创新的主题，没有出现过多概念，在讲述文化创新中应反对两种错误倾向时出现了四个概念：守旧主义、封闭主义、民族虚无主义和历史虚无主义。4、文化的多样性，可以通过归纳分类引导学生加以把握。（1 ）主要是指民族文化的
16、多样性（2 ）表现：诸语言文字、宗教信仰、思想理论、文学艺术、民居建筑、风俗习惯、传统节日、等各个方面（3 ）文化是世界性与民族性的统一，文化是民族的，又是世界的。（4 ）应有态度：既认同本民族的文化，又尊重其他民族文化（5 ）原因或意义：发展本民族文化内在要求；实现世界文化繁荣的必然要求（6 ）原则：遵循各国文化一律平等原则还可以通过试题引导学生深入分析：试题：促进世界文化的繁荣与发展，就要大力发展先进民族的文化，抑制落后民族的文化。参考答案：（1）每个民族的文化，都是在本民族社会实践基础上产生和发展起来的，都有独特的个性和特征，也都有自己的精粹。因此，应该尊重不同民族的文化，坚持各民族文化
17、和各国文化一律平等的原则，不应该把民族文化划分为先进民族的文化和落后民族的文化。（2）文化的多样性是文化魅力之所在，也是世界文化繁荣的前提。因此，发展世界文化，就要尊重差异，理解个性，在民族平等的基础上，共同促进世界文化的繁荣。（3 ）题目观点否认了世界文化的多样性，违背了各国文化一律平等的原则，因而是错误的。5、文化与人的关系。一方面，文化是由人所创造、为人所特有的。人之所以为人，就在于有文化。人能够创造文化，必然已经是人。如果不是人，绝对不可能创造出文化来。人之所以异于其他动物，可以说就是因为人有文化，人只有在创造文化的活动中才能成为真正意义上的人。也只有在文化活动中，人才能不断发展和获得
18、真正的自由。在一定意义上可以说，文化就是“人化”。另一方面，文化又塑造人。每一个人都生活在一定的文化环境之中，时时刻刻受一定文化的熏陶。人的社会化过程实质上就是不断接受文化影响、由生物人变成文化人的过程。先辈的引导和教诲，社会的褒扬与惩戒，无不在自觉或不自觉地传播一种文化观念。一个人小到饮食起居、接人待物，大到人生观、世界观、价值观，无不是一定文化作用的结果。6、文化与实践的关系。文化是人类社会实践的产物。文化不是从天下掉下来的，不是神创造了文化，而是人类实践的产物。文化是人类在认识、改造自然、社会和人自身的长期实践过程中逐步产生和发展起来的。离开了人类实践，就不可能有文化的产生、发展。文化源
19、于实践，随着实践的发展而不断发展，反过来又服务于实践。从归根到底的意义上讲，文化的作用在于服务人类的社会实践。7、文化的民族性与世界性的关系。民族文化的多样性是人类文明的基本特征。由于各民族的自然环境、生产力水平、历史传统等因素的不同，民族的生活方式、语言文字、风俗习惯、宗教信仰和心理素质不同，形成了民族文化的差异。世界的多样性主要体现在民族文化的多样性上。无论农业经济时代、工业经济时代还是知识经济时代，各民族文化都会根据已有的传统和现实基础，在内容和形式上体现出自身的特点，展示自身独特的魅力。世界文化是不同民族的文化在相互交流、相互激荡中形成和发展的，世界上不存在超然于民族文化之上的所谓独立
20、的“ 世界文化” 。任何民族的文化都是世界性与民族性的统一。文化的世界性存在于民族性之中，并通过文化的民族性体现出来，世界文化的统一性寓于各民族文化的差异性与多样性之中，世界文化的共性存在于各民族文化的个性之中。如果失去了文化的民族性、多样性，文化的世界性、统一性也就不复存在。世界文化是由具有各自鲜明特色的民族文化组成的，正因为不同民族文化既有共性又有个性，不同民族文化才能相互交流、共同发展。8、关于文化的继承性与创新性的关系。文化生命力、凝聚力的形成有赖于文化继承，更有赖于文化创新。文化创新是在社会实践基础上的“推陈出新、革故鼎新”的过程。我们讲文化创新，不是说想创新就能创造出一个新的东西出
21、来，想怎样创新就怎样创新，而要尊重文化创新的规律。其中很重要的一条，就是要尊重传统文化，给予传统文化应有的地位，善于向传统文化学习。中外文化发展史告诉我们：割断历史、否定传统，离开了对传统文化的批判继承，根本就不可能绽放文化创新之花。推陈才能出新，除旧才能布新，革故才能鼎新，这是文化创新的规律。9、关于文化与文明的关系。文化与文明是两个密切联系又有区别的范畴。二者的区别在于以下三个方面。其一，从起源上看，文化与人类同步产生，文化是随着人类的产生而产生的，文化的历史与人类的历史的逻辑起点是相同的，其延伸轨迹也是如影随形的。文明则不然，文明一般以文字的发明和国家的形成为开端，或以金属工具的发明、冶
22、金术、文字和大规模的建筑为标志。因此，文化与人类同时诞生，而文明从文字等出现后才开始，文明的出现晚于文化。其二，文化作为社会历史范畴，是与自然相比较而言的。文化越发展，表明人类的发展越是依赖于自己所创造的文化。文明同野蛮、无知和愚昧相对应，标志人类社会进步和开发程度。其三，文明主要指人类活动的积极成果，而文化是人类一切活动的总和，包括人类活动的整个过程以及活动方式、活动手段等，其中既有积极成果，也有消极成果。二者的联系主要表现在两个方面。一是文化发展中的积极成果就是文明，文明是文化中积极、进步和合理成分的总和。二是二者是具体的、历史的统一。一个社会的文化进步程度越高，社会文明发展水平相应地就越
23、高；从人类历史长河看，文化越发展、越进步，社会的物质文明和精神文明就越发展、越进步。10、关于文化的民族性与世界性的关系。民族文化的多样性是人类文明的基本特征。由于各民族的自然环境、生产力水平、历史传统等因素的不同，民族的生活方式、语言文字、风俗习惯、宗教信仰和心理素质不同，形成了民族文化的差异。世界的多样性主要体现在民族文化的多样性上。无论农业经济时代、工业经济时代还是知识经济时代，各民族文化都会根据已有的传统和现实基础，在内容和形式上体现出自身的特点，展示自身独特的魅力。 世界文化是不同民族的文化在相互交流、相互激荡中形成和发展的，世界上不存在超然于民族文化之上的所谓独立的“ 世界文化”
24、。任何民族的文化都是世界性与民族性的统一。文化的世界性存在于民族性之中，并通过文化的民族性体现出来，世界文化的统一性寓于各民族文化的差异性与多样性之中，世界文化的共性存在于各民族文化的个性之中。如果失去了文化的民族性、多样性，文化的世界性、统一性也就不复存在。世界文化是由具有各自鲜明特色的民族文化组成的，正因为不同民族文化既有共性又有个性，不同民族文化才能相互交流、共同发展。三、复习课也需要情境导入、情境分析在教学过程当中，特别在复习课的过程当中，要不要情境导入、情境切入？其实呢，我们无论哪一节课的教学，都需要情境导入。比如说视频节目、幻灯片、照片图片等，这样可以引发学生兴趣，所以情境要特别的
25、去寻找、特别好的去思考，需要老师们去用心，就是老师们要关注我们的生活、提炼我们的生活，要时时处处都要留心，这样我们的素养会提高，同时我们的课堂教学也会很成功，自身的价值也能得到很好的实现，教学目标也能很好的实现。四、复习课是否要关注“三维”目标的落实复习课仍然要关注“三维”目标的落实。因为“三维”目标是统领全部教学内容和教学过程的。实际上即使在复习课上，任何一个问题的提出或者深入思考都离不开情感态度价值观的导向作用。如，对文化的作用的理解，一定离不开其积极作用或消极作用的分辨及选择；再如，对中华文化与中华民族精神关系的理解，必须内涵着深厚的民族情感来学习或复习。因此，任何一个教学内容都无时无刻
26、不渗透着情感的因素，渗透着价值评价，这就是思想政治课要达成的重要目标。当然，教师在复习课教学内容展开的过程中，还要有意识地引导学生实现“三维”目标，而不能仅仅局限于落实知识，忽略了我们的目标要求。在我们进行文化授课的过程当中，有时候真的是难以避免在我们生活当中这种思想道德的冲突，比如说在我们文化生活的模块教材当中，一百零八页提出了一个问题情境，叫“直面生活中的思想道德冲突”，那么提供了两个问题情境，其实在问题的讨论当中，我们老师可以有意识地引导，就是要解决好这样的问题，在知识上我们必须要储备一些非常重要的知识，比如说像价值观一样的一些东西，像我们说到的社会主义荣辱观、社会主义核心价值体系，甚至
27、我们说到的在这个章节中间涉及到的思想道德建设等主干知识，而且我们看到虽然它出现在最后的这个思想道德建设的这一课当中，可是我们前面学过的知识也是要在这个地方发挥一些作用的，我们在知识的梳理上，要把知识结构在一起，那么同时我们也看到我们要想很好的解答这样的问题，其实也是引导我们学生回归或者是回顾我们自己的生活当中带有争议性的这样一种的情境，如果当我们学生碰到这样的问题的时候该怎么去解决呢，可不可以引导他们去理性地分析一下这个事实的是非，或者权衡一下利弊。那么在这过程当中，也把学到的知识在现实当中得到了一种运用，那就是理论联系实际的一种能力。当然另外一方面我们也看到，要想很好地解决这样的一个问题，学
28、生的思想道德修养也是有待提高的，而做一个有道德的人也是我们在文化的教育过程当中最后的一个落脚点，所以从这个角度来说的话，即使是复习课，在讲授一个知识内容的过程当中，这个三维目标也是一个魂，要带领我们架构整节课的。五、综合探究要在复习课上重点加以研究综合探究所以在教材整体设计中被当作一个重要视点，除了目标设置本身的意义，还在于它具有展现相关单元中主要知识之间的联系、帮助学生提高综合运用知识的能力的功用，在教材的整体构架中起着不可替代的作用。如对建立“学习型社会”的综合探究。一是把“学习型社会”的概念及其作用，当作基本教学内容来安排，充实有关教育在文化发展中作用的内容。二是把建立学习型社会这一主题，当作本单元主要知识之间联系的纽带，“着眼于文化的传播、继承、交融、创新，探究建立学习型社会对于文化传承有什么意义”，引导学生综合理解、运用相关知识，进一步形成对文化发展的规律性认识。例如，第三单元怎样培育和弘扬民族精神。需要学生从几个角度思考，首先要把握“主心骨”的价值，而后分别从怎样继承传统文化，如何学习外来文化，又怎样体现时代精神几个不同的角度思考。
