1、第一章 什么是社会学迪尔凯姆的自杀的四种类型利己式 利他式 宿命式 越轨式描述 个人并不感到与广大的社会有关个人将群体利益置于他或她个人生命之上个人自杀的原因是感到无法控制他或她自己的生命当社会缺乏秩序时个人自杀心理指标 沮丧与自杀 责任感，羞耻感和负疚感恐惧、听天由命 不安全，失望奥古斯特孔德创立了“ 社会学 ”这个术语“法则 ”在自然世界和物质世界的存在。社会学就是要认识支配人类社会的法则。实证主义的立场。“三阶段律”埃米尔涂尔干研究对象：“把社会事实当做事物来研究”研究方法：实证研究机械团结、有机团结“失范 ”自杀论卡尔马克思资本主义本质上是阶级制度，在资本主义制度下，阶级关系得最突出的
2、特点就是阶级之间的矛盾，剥削与被剥削的关系。马克思认为：争夺经济资源的阶级矛盾将会随着时间的推移而变得越来越尖锐。资本主义制度必然被一种新的制度所取代 。马克斯韦伯新教伦理与资本主义精神合理化更近期的社会学视角功能主义冲突理论社会行动论符号互动论第二章 文化与社会价值观与规范什么是重要的、什么是值得的、什么是合意的思想观念就是价值观它赋予人的行为以意义并提供指导。规范是反映和体现某一文化的价值的行为规则。价值和规范共同塑造了一个文化的成员在其环境中的举止。不同文化的价值观和规范差异极大。甚至在一个社会或团体中，价值观也可能是矛盾的。文化价值观和规范经常会随时间而改变。我们的许多日常行为和习惯都
3、是基于文化规范的。文化多样性一元文化多元文化文化交融亚文化 并不仅仅指一个较大社会里的民族或语言群体，它包括任何在文化模式上不同于社会其他部分的人群分支。种族中心主义文化冲击：人们置身于一种新文化时，经常会感到无所适从。这是因为他们失去了所熟悉的帮助其理解周围世界的参考点，而又没有学会如何适应这种新文化。 文化相对主义是搁置自己根深蒂固的文化观念而以其他文化的标准来考察某一情形。可能会充满不确定性和挑战，原因是换一种角度看事物会很困难，另外这种做法有时会令人产生烦恼的问题。 种族中心主义通过与自己的文化进行比较来评判其他文化的做法。人类文化的差异如此之大，因此来自某一文化的人经常会发现难以设身
4、处地地去理解来自其他文化的人的观念或行为，这并不奇怪。前现代人类社会的形态狩猎和采集社会（公元前 5000 年至今（目前处于绝迹的边缘） ）社会特点1、人数不多，以狩猎、捕鱼和采集可食植物为主。2、几乎不存在不平等。3、社会等级的差异受到年龄和性别的限制。农耕社会（公元前 12000 年至今（目前大部分是更大的政治实体的一部分，其鲜明的特征正丧失） ）社会特点1、以小的农业团体为基础，没有乡镇或城市。2、以农业为主，并常辅以狩猎和采集。3、比狩猎和采集社会有着更大的不平等。4、由头人统治。游牧社会（公元前 12000 年至今（目前大多数是较大国家中的部分地区；他们传统的生活方式正在遭到破坏）
5、）社会特点1、依靠饲养牲畜来满足物质需求。2、规模从几百人到几千人不等。3、存在明显的不平等。4、由头人或尚武的国王来统治。非工业化文明社会（公元前 6000 年至 19 世纪）社会特点1、主要以农业为基础。2、有些城市位于贸易或制造业集中的地区。3、规模大，有的有几百万人口（尽管比起更大的工业化国家来讲仍是小的） 。4、有明确的政府机构，由国王或帝王来领导。5、不同阶层之间有重大的不平等。现代世界中的社会第一世界社会（18 世纪至今）社会特点1、以工业生产和产业自由为基础2、大多数人生活在城镇，一小部分从事农业生产。3、虽然不如传统国家那样明显，但阶级间仍存在着极大的不平等。4、鲜明的政治实
6、体或民族国家，包括西方国家、日本、澳大利亚和新西兰。第二世界社会（20 世纪早期（俄国 1917 年革命后）至 20 世纪 90 年代初）社会特点1、以工业为基础，中央计划经济体制。2、小部分人从事农业生产；大部分人住在城镇。3、较大的阶层不平等仍然存在。4、明显的政治实体或民族国家。5、到 1989 年为止，包括苏联和东欧。但社会和政治变革开始使这些国家按照第一世界社会模式向自由经济体制转变。发展中的社会（第三世界社会（18 世纪早期（大部分是殖民地区）至今）社会特点1、大多数人运用传统的生产方式从事农业生产。2、一些农产品在世界市场上销售。3、部分国家存在自由企业制度，其他的则实行中央计划
7、体制。4、明显的政治实体或民族国家，包括中国、印度以及非洲和南美大多数国家。新兴工业化国家和地区（20 世纪 70 年代至今）社会特点1、以工业生产和自由企业为基础的前第三世界国家。2、大多数人生活在城镇，一些人从事农业生产。3、较大的阶层间不平等，比第一世界国家更明显。4、人均收入要比第一世界国家少得多。5、包括中国香港地区、韩国、新加坡、中国台湾地区、巴西和墨西哥。第三章 变化中的世界关于全球化的争论戴维海尔德和他的同事仔细研究了有关争论，将其划分为三个思想流派：怀疑论者、超级全球化论者和转型论者。第四章 社会互动符号互动论米德的理论布鲁默的理论第一、我们依据我们对事物所赋予的意义而对其采
8、 取行动；第二、我们所赋予的事物的意义源于社会互动；第三、在任何情况下，为了赋予某种情境以意义，并决定怎样采取行动，我们都要经历一个内在的阐释过程我们“与我们自己交流”共享定义社会互动的其他理论戈夫曼的拟剧论人类互动的最重要特征就是印象管理，或自我呈现为了使他人按照我们的愿望看待自己而在他人面前展示自我的能力。加芬克尔的常人方法学互动过程中，人们领会他人的所作所为一部分在于言辞本身，另一部分在于意义如何从社会背景中凸现，即共享的文化预设。非语言沟通非语言沟通的两种形式体态语言霍尔的个人空间理论社会互动的形式交换合作（四种主要的合作类型）自发合作或互相援助传统合作指导合作契约合作冲突竞争第五章
9、社会化第一节 社会化概述社会化的含义一个人的出生是情感性的和社会性的，也是生物性的和无助的。要成活下来并完全成长为人类中的一员，就必须与他人有正常的互动。他们必须向他人学习如何思考和行为。这种互动和学习的过程就是社会化人格：指的是特殊的思想、感觉和自我观照的模式，它们构成了特殊个体的一系列鲜明的品质特征。人格分为认知（思想、知识水平、知觉和记忆） 、行为（技能、天赋和能力水平）及情感（感觉与感情）自我：是指个体对他们的个人特征和社会认同的意识与感觉第二节 社会化的条件和主体 社会化的生物基础 语言能力思维能力学习能力较长的依赖生活期社会化的社会主体 家庭 学校 同龄群体 工作单位 大众传播媒介
10、 第三节 社会化的过程和机制关于社会化的若干理论库利的“镜中我”理论.（1）我们设想自己在他人面前的行为方式（2）做出行为后，我们设想或理解他人对自己行为的评价（3）我们根据自己对他人的评价的想象来评价自己的行为，并据此作出下一步反映米德的“角色扮演”理论社会化过程可以分为三个阶段：模仿阶段：孩子只能简单地理解和模仿父母的动作， “角色扮演” 非常有限，自我意识也非常弱。嬉戏阶段：孩子开始扮演一些特定的、重要的角色，这些角色都是孩子周围的角色，对孩子来说也是非常重要的角色，比如父母、兄弟、姐妹。博弈阶段：孩子需要和能够扮演的角色的范围更加扩大，开始观察、理解和模仿“一般化他人”的角色。弗洛伊德
11、的人格发展理论本我：人格结构中最原始、最隐秘的部分；其基本成分是人类的基本需求和冲动；受本能驱动，遵循快乐原则。自我：是从本我中分化出来的；服从现实的一部分从本我中分离出来，成为自我；自我遵循现实原则。它在本我、超我和现实环境之间起着调节的作用。超我：是从自我中分离出来的，是人格结构中的最高部分；是个体接受社会道德规范的教养而后逐渐形成的，服从社会的道德要求；遵循的是完美原则； 皮亚杰:认知发展理论感觉运动阶段：从物理上接触周遭世界，对于不再其视线内的东西没有知觉，不能将自己与周遭世界区分开来前运演阶段：开始以符号象征的方式使用词语来表示物体和形象，未能系统运用心智能力，是“自我中心性的”具体
12、运演阶段：开始把握抽象逻辑概念或因果性之类的概念形式运演阶段：有能力把握高度抽象和假设性的观念， “什么动物既是卷毛狗又是犬？”埃里克逊：认同危机信任与不信任自主与怀疑主动与内疚勤奋与自卑感认同与角色混淆亲密与孤独代际关怀与自我沉浸完美与绝望第六章 犯罪与越轨行为越轨的定义社会越轨：违反某个群体或社会的重要规范的行为。关于越轨的定义对越轨的误解：1.未必是坏的或不可接受的行为2.并非总是自愿的3.未必是犯罪行为4.虽不被赞同，却是一种普遍的文化现象5.可以是个人干的，也可以是群体或组织所为社会控制和越轨社会控制：旨在防止越轨并鼓励遵从的努力就是社会控制。对越轨的内在社会控制内化：某个人对群体或
13、社会的规范的认同对越轨的外在控制非正式形式：日常生活中的互动正式制裁：司法人员、教师、医生、社会工作者越轨的社会功能有助于澄清并定义社会规范能增进群体的团结能带来社会系统所需要的变迁能促使人们更愿意遵从越轨与社会功能失调越广泛流传，就能越弱化人们遵从的动机它可能使生活不可预知并充满风险关于越轨与犯罪的理论视角、生物学解释：“罪犯类型”生物进化的缺陷与人类体格类型有关心理学解释：“失常的精神状态”失常的精神状态心理变态者功能主义涂尔干：失范默顿：相对剥夺感亚文化的解释互动主义文化传递理论越轨行为的习得性标签理论初级越轨二级越轨冲突理论资本主义制度的不平等法律是当权者用来维持其特权地位的工具新左派
14、实在论将注意力引向对犯罪受害者的关注犯罪亚文化改变管辖程序的“现实性” 建议控制理论1. “情境决策” 的结果2.社会联系的纽带弱化依附、责任、投入、信念3.犯罪机会和目标的增多4.对策变化第七章 社会分层历史上的分层制度奴隶制种姓制等级制社会阶级韦伯的社会分层理论收入与财富收入：一个人或一个群体正常情况下的货币获得量。财富：一个人或者一个群体所拥有的全部财产。权力声望社会地位与地位等级辨认社会地位社会地位的等级评定地位不一致关于社会分层的解释理论功能主义理论“保证最有能力的人占据最重要的职位”冲突理论“以阶级为基础的权力不平等的结果”伦斯基的理论对当代中国社会阶层进行了分析，划分出“十大阶层
15、”，他们是：国家与社会管理者阶层：中央政府各部委和直辖市中具有实际行政管理职权的处级及以上行政级别的干部；各省市地区中具有实际行政管理职权的乡科级及以上行政级别的干部。 经理人员阶层：指大中型企业中非业主身份的高中层管理人员。私营企业主阶层：指拥有一定数量的私人资本或固定资产并进行投资以获取利润的人专业技术人员阶层：指在各种经济成分的机构（包括国家机关、党群组织、全民企事业单位、集体企事业单位和 各类非公有制经济企业）中专门从事各种专业性工作和科学技术工作的人员。办事人员阶层：指协助部门负责人处理日常行政事务的专职办公人员，主要由党政机关中的中低层公务员、各种所有制企事业单位中的基层管理人员和
16、非专业性办事人员等组成。个体工商户阶层：指拥有较少量私人资本（包括不动产）并投人生产、流通。服务业等经营活动或金融债券市场而且以此为生的人。如小业主或个体工商户（有足够资本雇佣少数他人劳动但自己也直接参与劳动和生产经营的人） 、自我雇佣者或个体劳动者（有足够资本可以自己开业经营但不雇佣其他劳动者）以及小股民、小股东、出租少量房屋者等。 商业服务人员阶层；指在商业和服务行业中从事非专业性的、非体力的和体力的工作人员。由于中国目前的商业服务业还不发达，而且产业层次较低，这一阶层的绝大多数成员的社会经济状况与产业工人阶层较为类似。产业服务人员阶层；指在第二产业中从事体力、半体力劳动的生产工人、建筑业
17、工人及相关人员。农业劳动者阶层；该阶层是指承包集体所有的耕地，以农（林、牧、渔）业为惟一或主要的职业并以农（林、牧、渔）业为惟一收人来源或主要收人来源的人员。 城市无业、失业和半失业人员阶层。失业、半失业人群的这些特征使他们构成一个过渡性的特殊阶层。这一阶层的许多成员处于贫困状态。目前，这一阶层在整个社会阶层结构中所占比例约为 3.1%。 第八章 现代组织社会组织的理论韦伯的科层制观点科层制的理想类型（ideal type）有一个明确的权威等级在组织的各个层次上，都有成文的规章制度控制着成员的行为成员是全职的，并且拿薪水成员在组织内的任务与其在组织外的生活是有差别的组织成员不拥有他们所调配的物
18、质资源布劳：科层制内部的正式与非正式关系非正式关系（程序）有利于实现组织的正式规章制度所无法提供的更大的主动性和责任心非正式关系（程序）有利于弥补正式规则所缺乏的灵活性非正式关系（程序）有助于创造一种更令人满意的工作环境非正式关系（程序）面临的冲突：组织领导（成员）自身的利益 vs 整个组织的利益默顿：科层制的功能失调1 遵守科层制规则可能导致科层制仪式主义的出现，即无论是否存在总的来说更适合组织的解决办法，仍不惜一切代价固守规则。2 遵守科层制的规则可能最终导致程序优先于潜在的组织目标。巴恩思和斯塔克尔：机械的和有机的系统机械组织：是带有等级制命令链的科层组织。信息垂直传递，工作是匿名的，员
19、工各司其责。更适合处理电讯、计算机软件或生物技术等创新性市场的不断变化的需求。有机组织：以松散的结构为特征，其中组织的整体目标优先于责任。信息传递具有发散性，成员被认为具有法律知识和解决问题的能力。更适合于不易受市场波动影响的传统的、稳定的生产形式。米歇尔福柯的组织理论：时空控制物理环境和详细时间表对组织运作的作用组织中的监督监视的两种形式：一是监视者直接监督下属的工作；一是保存与一个人的生活有关的卷宗、记录和个案历史。监督的有限性抵触、怨恨、仇视超越科层制？组织变革：日本模式由下而上的决策弱化的专业区分工作保障群体取向的生产工作和个人生活相联管理的转型人力资源管理创造独特的公司文化组织的变化
20、第九章 大众传媒与传播报纸与电视报纸电视广播电视的影响电视与暴力暴力：对自己或他人使用或威胁使用武力，并造成人身伤害甚至死亡。社会学家对电视新闻的研究电视与类型类型：就电视节目的制作者和观看者而言，如何理解他们所收看到的节目，也就是，电视节目如何被区分为新闻、肥皂剧、游戏节目、音乐节目和恐怖片等类别。传媒理论早期理论伊尼斯和麦克卢汉哈贝马斯：公共领域布希亚：虚拟现实世界约翰汤普逊：传媒与现代社会互联网的影响全球化与传媒戴维海尔德：形成全球化传媒秩序的主要转变：所有权的日益集中从公共所有权到私人所有权的转变跨国公司结构传媒产品的多样化日益增加的传媒公司的合并音乐 电影 传媒“超级公司”传媒帝国主义全球传媒与民主对全球传媒的抵制与选择传媒的规范化问题
