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广西柳州高级中学2018届高三语文5月冲刺模拟试题.doc

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1、1柳州高中 2015 年级适应性考试语文试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成13题。 “人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容。那么,它的特色究竟“特”在哪里?我们究竟应该如何认识其思想文化本源? 客观地说,世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想,例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、印度思想中的“不害”、伊斯兰世界“天下一家”、中国古代的“天下大同”等观念。总的来说,早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题,还没有很好地解决不同文明之间如何共生共处的问题。其中,历史上不少共同体思想还受到二

2、元对立世界观的局限,它们所强调构建的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标的,这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。事实上,直到今天,这种思想还在影响着个别大国的外交政策,值得我们去辨别和防范。 我们倡导的“人类命运共同体”,其思想文化本源来自传统和现代两部分。所谓传统,中国古代有丰富的中外秩序资源,在当时地理所及的范围内,形成了一套处理中外关系的思想和实践做法,这套思想和做法在今天需要创造性转化。所谓现代,“打造人类命运共同体”还需要从马克思主义中寻找本源。马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中,包含着国际主义以及很多“人类命运与共”的资源。马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界

3、政治经济秩序根源、改造的论述等,都是我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源。同时,这些思想也是“人类命运共同体”理念从学理上区别于既往及现在流行的一些共同体理论,如各种带有宗教色彩的联盟、大西洋共同体、“民主”价值观联盟等的重要依据。 以往绝大多数国际秩序思想和实践,要么服务于强者,要么用来结成一个国家联盟以反对另一个国家联盟,要么是一种宗教秩序的外在表现。马克思主义政治经济学思想中蕴含的“人类命运共同体”理念与它们的区别在于,其并不是从排他性国家联盟的角度来狭隘地理解共同体,而是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联盟的高度来理解共同体。 值得一提的是,我们今天倡导

4、的“人类命运共同体”,并不否定其他文明中关于人类合作的合理的思想资源。人类命运共同体是一个开放的概念,不同的思想文化都可以从中找到适合自己理解的位置。这个概念将随着全球人、财、物、智互联互通的发展,拥有越来越大的世界基础,具有较广泛的心理认同和感召力量。 我们说建设人类命运共同体,并不意味着当今世界就是一片祥和了。建设人类命运共同体的目标,一定是在不断解决矛盾的过程中逐步实现的。当前,国际关系中的矛盾、2阻碍构建人类命运共同体的因素仍然广泛存在。维护和平的综合力量与进行战争的力量之间的对比,大多数国家及其人民要求发展的愿望与国际经济秩序不平等现实之间的矛盾,等等,这些对抗的矛盾因素都是构建人类

5、命运共同体进程中需要解决的问题和难题。 “打造人类命运共同体”反映了一个开放进取的中国,将自身命运和前途同世界命运和前途紧密联系在一起的一种自我定位。中国倡导建设人类命运共同体,也是在呼吁世界团结起来,共同克服当前面临的困难。 1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A“人类命运共同体”不仅要解决华夏文明内部秩序问题,还要解决不同文明之间如何共生共处的问题。 B当今世界的个别大国虽也主张构建共同体,但其所主张构建的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标的。 C马克思主义思想中包含着打造“人类命运共同体”的资源,即马克思政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的

6、论述。D中国倡导的“人类命运共同体”是开放的,它不排斥其他文明的思想资源,不同的思想文化都可以从中找到适合自己理解的位置。 2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A文章一开头便提出“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容,自然地引出了下文对其特色和思想文化本源的分析。 B文章在论述过程中反复提到其他的共同体观念和国际秩序思想,目的是通过对比突出“人类命运共同体”的优越性,令人更易理解和接受。 C第段,论述“人类命运共同体”因其思想文化本源的充分和强大,将会拥有强大的世界基础、广泛的心理认同和感召力量。 D第段,强调当今世界充满矛盾和冲突,意在表明构建“人类命运共同体

7、”的道路并非一帆风顺,需要克服很多困难,任重而道远。 3根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) A既往及现在,都存在一些共同体理论,如大西洋共同体、“民主”价值观联盟,但相较于“人类命运共同体”理念,其学理不同,局限明显。 B中国倡导 “人类命运共同体”,说明中国当今领导人坚持运用马克思主义思想的立场、观点和方法,来试图分析和解决时代问题。C古代中国已形成一套处理中外关系的思想和实践做法,但在今天看来,这套思想和做法还是有其局限性的。 D虽然建设人类命运共同体仍面临诸多现实矛盾,但这一伟大理想必将在不断解决矛盾的过程中逐步实现。 (二)文学作品阅读(14分)3阅读下面文字,完成46题。(

8、12分)汝是母亲河 李春雷每一个女人,未必都能成为母亲,但每一条河流,都是母亲河。 那一汪汪温柔,像乳汁,像血液,滋养着这片地域上的每一个生命,萌动了每一朵花开,绽开了每一缕微笑。又像一根长长的瓜蔓,哺育了一个个扁扁圆圆、大大小小的瓜胎般的村庄和城镇。在我的理解里,母亲河,是一个宽泛概念,是人类对河流依偎、依赖的一种最神圣、最深切的情缘。 但是,万物总有根源。最具体、最初始的母亲河是哪一条呢? 暮春时节,我在中原腹地的汝州采风。徜徉在汝河两岸,体会着丰厚、别致的地域文化,眼前猛然一亮。 中原,是中华民族原始的胎盘。约7000年前,这里处于新石器时期,人类经过几百万年进化,已经有了朦胧的智慧,学

9、会了磨制石器,烧制陶器,并且有了初步的语言、音乐和舞蹈。这个时期,是母系氏族社会,正是后世推定的女娲时代。 女娲时代,也是古籍里的伏羲时期。据考证,伏羲氏的活动区域,便是中岳嵩山,位于汝州北侧。世本氏姓载:“女氏,天皇封女弟娲汝水之阳,后为天子,因称女皇。”此河因在女娲氏封地,而得名“女水”。古代“女”“汝”通用,故亦称汝河。 汝河,是古代唯一把水与女结合起来命名的河流。 历史模糊的身影越来越清晰,尧舜禹的故事大都发生于这个区域,直到夏王朝出现。夏朝的核心领土范围西起河南省西部、山西省南部,东至河南、山东和河北三省交界处,南达湖北省北部,北及河北省南部。这个区域的中心,便是包括汝州在内的今偃师

10、、登封、禹州一带。 汝河,静静地流淌,默默地滋润,伴随着这块土地从胎儿走向婴儿,从蒙昧走向文明。1982年秋天,中国社科院考古所在汝州市中山寨遗址中发掘出一支骨笛。这支用鹤骨制作的十孔骨笛,被考古学家认定属于裴李岗文明时期的遗物,距今已有7000多年。据音乐史家确定,此笛已经具备12个平3均律中的10个音。在遥远的新石器时期,在没有任何科学仪器的辅助下,能够如此精确地计算出音孔位置,堪称人类音乐史上的奇迹! 的确,那时的人类,还没有文字,更没有数字,但已经有了音乐。那是心灵与心灵的感应,那是微笑对微笑的认同。于是,文明的胚芽萌生了。人类精神深处的第一泓暖流,开始流淌了。 这,也许便是中华文明之

11、河的滥觞。 远古时代,汝河颇为著名。荀子描述:“汝颖以为险,江汉以为池。”其中一源沙河源于伏牛山区木达岭,另一源北汝河源于嵩县跑马岭,在襄城县岔河口汇入沙河,沙、汝汇合后,统称汝河。 44000多年后,一个青春女子,一边在汝河大堤上砍柴,一边低吟着歌谣:“遵彼汝坟,伐其条枚。未见君子,惄如调饥。遵彼汝坟,伐其条肄。既见君子,不我遐弃”这首名曰汝坟的诗歌,被收入诗经中。那时,周朝已经建立,周礼正在形成。高高的汝堤,是大禹治水的遗物,大堤上种桃植桑,可食可衣。于是,这个女子吟诵的,便是我们最早的文学。 于是,人类在音乐之外,更有了诗歌,有了文学。那是大地的吟唱,那是心灵的仙草。人类,终于呼出了最深

12、层、最微妙的梦想,对现实,对政治,对爱情 诗经中最经典的国风周南,便是这一组以关雎汝坟等为代表的11首抒情诗。而其中,惟一写明地点的河流,便是汝水。 诗经,是中国文学的母亲河! 又是1500多年,汝河岸边另一个兼具诗性与柔性色彩的天才出现了。他,便是刘希夷。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,这句诗表面上明白如话,通俗如常,却道出了人类数千年来对青春、对生命最深切、最细腻、最精准的情感体味。日子黑黑白白,岁月青青黄黄,春来春去、花开花落,感伤而无奈。这种感觉,人人心中有,个个笔下无,却独独被汝河岸边的青年诗人刘希夷一语道破,直抵心窝,冠绝古今,让人鼻酸眼辣。 如果唐诗是流动的,那么宋朝的温柔却

13、是凝固的。瓷器被称为中国古代的第五大发明,汝瓷则位居宋代五大名瓷之首。聪明的汝州人,用汝水和汝泥,借用单纯的手工制作,便囊括自然之韵、人性之美,把青瓷做到了极致。天青与豆青,如汝水秋波般灵妙,与天地相通,与人心相通,与文明相通。汝瓷,犹如母亲的青衫,洋溢着母性的温馨。 暮春时节,我在汝河边漫步。 清澈的汝河,丰丰盈盈、波光粼粼,像母亲的微笑,像女娲的微笑。河边大堤上,虽然没有了桃树桑树,却更是杂树生花,油菜黄、槐花白、石榴红。那一片片青翠新绿和姹紫嫣红,仿佛婴儿的脸,宛若新娘的羞,在阳光明媚中,摇曳着、弹奏着,咝咝咝、嗡嗡嗡、唰唰唰。那是大地的吟唱,那是太阳的私语,那是永恒的音乐,那是生命的诗

14、篇 是的,这里是中原大地的胸脯。北侧是安阳,那是殷墟的所在,文字的故乡;西侧是洛阳,那是周朝的故都,诗的源头。 依偎在母亲河边,我的思绪,与这片大地融为一体,感觉无限温暖、踏实、自信而坚定! (2016年06月21日人民政协报)4下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A标题“汝是母亲河”中,“汝”指汝河,也可理解为“你”。这里使用第二人称,可拉近作者与写作对象汝河的距离,更好地表达本文意旨。B“滥觞”的本意是洪水泛滥。在文中“这,也许便是中华文明之河的滥觞”一句中,5“滥觞”比喻中华文明强盛博大。C作者漫步汝河两岸,欣赏汝河风物;同时,其思绪也在沿着历史的长河徜徉。有了

15、这两个层面的心灵旅程,作者才能写出母亲河的内涵。D作者既对汝河进行了热情洋溢的讴歌,也对悠久灿烂的中华文明作了由衷赞美,这使本文具有浓郁的抒情色彩,具有很强的感染力。5作者称“汝是母亲河”,有哪些理由?(5分) 6文中多种修辞手法运用得灵动而富有表现力。结合具体文句,对此作简要赏析。(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7-9题。 材料一: 2012年12月27日,北斗卫星导航系统正式宣布投入区域服务,这是中国卫星导航产业发展史上值得铭记的时刻,是个重要的里程碑。这标志着我国卫星导航产业从此进入以北斗为核心推动力的时代。2013-2015年是北斗产业的启动和快

16、速发展期。在2013年前的十多年间,主要是以推进北斗一号的应用为主,北斗用户终端总数量只有二十万套左右。未来,北斗产业在定位、导航、授时等功能的基础上,将在大众消费应用、交通物流管理、测绘地理信息、关键基础设施、紧急安全救援、行业精准应用等六个领域实现较快发展。其中紧急安全救援主要涉及医疗消防救援、防灾减灾抗灾、道路安全救援以及紧急搜索救助等相关的调度协调管理和导航定位与位置信息服务。(摘编自曹冲中国北斗产业发展现状与前景) 材料二: 与GPS相比,北斗有自己取胜的独门绝技短报文功能。短报文与目前的手机短信功能相类似,用户可以通过北斗用户机发送一条长度为120个字的信息,向外界告知位置。在汶川

17、地震搜救时,北斗就曾经大展身手。在川西北通信信号遮蔽干扰严重的复杂环境中,美国的GPS只能显示终端位置信息而无通信功能,而卫星移动电话虽可实现语音通信,但不具备定位导航功能。北斗卫星导航系统同时具备空间定位、时间基准授时和短报文通信功能,解决了抢险救灾应急指挥中的定位与通信难题。 (摘编自揭秘北斗卫星导航系统:信号盲区可发送短信) 材料三: 北斗卫星导航系统的全球搜救功能示意图 6(资料来源于陈敏等北斗导航技术在山地休闲旅游应急救援管理中的应用研究) 注:示位标,指紧急无线电示位标,遇险后可发求救信号。材料四: 随着北斗三号工程第三、四颗组网卫星成功发射,2018年北斗卫星进入密集发射期。相较

18、北斗二号,北斗三号卫星系统不仅覆盖更广,精度更高,而且可靠性更好;不仅实现全球覆盖,而且卫星载荷有了很大进步,增加了全球搜救功能,并且搜救精度可达“米”级。这将为航海、航空和陆地用户的遇险搜救提供便利,比起可能只提供公里级搜救精度的国际标准搜救卫星精度更高。2017年底,我国的北斗系统及北斗系统搭载遇险搜救载荷写入国际搜救卫星组织中轨搜救卫星系统框架文件,这标志着北斗系统加入国际搜救卫星系统迈出了第一步。 相比GPS、格洛纳斯导航,中国的北斗导航系统增加了全球短报文功能,有星间链路,将来还有其他空间环境监测载荷,可能还有自主导航功能,这些都是其他导航系统不完全具备的功能。 (摘编自北斗导航副总

19、师:该系统全球搜救功能达到“米”级) 7下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分) A北斗卫星导航系统具备定位、导航、授时等功能,可运用于大众消费应用等领域,满足社会经济发展需求。 B据材料三,北斗卫星接收到求救信号,即向求救者反馈任务安排,并将信号发送本地用户接收终端。 C据材料三,搜救任务控制中心收到信号后,将信号发给多个对象,由多模跟踪与统调中心联系救助团队。 D北斗三号比起北斗二号更先进,服务范围更广,这将增加北斗用户数量,推动我国卫星导航产业的发展。 78下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是(5分) A2013年前以推进北斗一号的应用为主,之后北斗二号投入区域服务,现在

20、北斗三号已开展全球搜救服务。 B北斗产业在紧急安全救援领域将实现更快发展,其实早在汶川地震搜救中北斗导航系统就曾大展身手。 C北斗三号新增了短报文功能,这与手机短信功能相类似,用户可以通过终端发送一条120字以内的信息。 D北斗导航系统具备全球短报文功能、自主导航功能,并有星间链路,可见比其他导航系统更先进。 E北斗导航系统相较国际标准搜救卫星具有精度更高的全球搜救功能,但尚未加入国际搜救卫星系统。 9北斗导航系统在紧急搜索救助中具有哪些优势?根据上述材料简要概括。(4分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成1013题。 李德辉,字仲实,

21、通州潞县人。生五岁,父且卒。其母舂蓬稗、炊藜苋而食之。德辉天性孝悌,嗜读书,束于贫,无以自资,乃辍业。年十六,监酒丰州,祿食充足,甘旨有余,则市笔札录书,夜诵不休。已乃厌糟曲,叹曰:“志士顾安此耶仕不足以匡君福民隐不足以悦亲善身天地之间人寿几何恶可无闻同腐草木也 !”乃谢绝所与游少年,求先生长者讲学,以卒其业。 中统元年,为燕京宣抚使。燕多剧贼,造伪钞,结死党杀人。德辉悉捕诛之,令行禁止。然事多不白中书,由是忤平章王文统意,去位。至元元年,授太原路总管。至郡,崇学校,表孝节,劝耕桑,立社仓,一权度,凡可以阜民者无不为之。嘉禾瑞麦,六出其境。五年,征为右三部尚书。人有讼财而失其兄子者,德辉曰:“

22、此叔杀之无疑。”遂竟其狱。权贵人为请者甚众,德辉不应,罪状既明,请者乃惭服。 十五年,德辉独军围合州。单舸济江,薄城下,呼守将王立出降。安集其民,合人自立而下,家绘事之。十七年,置中书行省,以德辉为安西行省左丞。是年,西南夷罗施鬼国既降复叛,诏云南、湖广、四川合兵三万人讨之。兵且压境,德辉适被命在播,乃遣安珪驰驿止三道兵勿进,复遣张孝思谕鬼国趣降。其酋阿察熟德辉名,曰:“是活合州李公耶,其言明信可恃。”即身至播州,泣且告曰:“吾属百万人,微公来,死且不降,今得所归,蔑有二矣。”德辉以其言上闻,乃改鬼国为顺元路,以其酋为宣抚使。其后有以受鬼国马千数谮德辉于朝者,帝曰:“是人朕所素知,虽一羊不妄受

23、,宁有是耶!”德辉卒年六十三,蛮夷闻讣,哭之哀如私亲,为位而祭者动辄千百人。合州安抚使王立,衰绖率吏民拜哭,声震山谷,为发百人护丧兴元。播州安抚使何彦请率其民立庙祀之。8(选自元史列传第五十,有删改) 10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A志士顾安此耶/仕不足以匡君福民/隐不足以悦亲善身/天地之间/人寿几何/恶可无闻/同腐草木也 B志士顾安此耶/仕不足以匡君福民/隐不足以悦亲善身/天地之间/人寿几何恶/可无闻/同腐草木也 C志士顾安此耶/仕不足以匡君/福民隐不足以悦亲善身/天地之间/人寿几何/恶可无闻/同腐草木也 D志士顾安此耶/仕不足以匡君/福民隐不足以悦亲善身/天地之间

24、/人寿几何恶/可无闻/同腐草木也 11下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A“孝悌”,孝,指对父母还报的爱;悌,指兄弟姊妹的友爱。孔子认为孝悌是做人、做学问的根本。 B“中书行省”,元朝开始实施的直属中央政府管辖的一级行政区,简称“行省”或“省”。 C“嘉禾”, 古人把一禾两穗、两苗共秀、三苗共穗等生长异常的禾苗称为“嘉禾”。人们认为嘉禾是政治黑暗、天下丧乱的征兆。D“宣抚使”, 中国历史官名。唐后期派大臣巡视战后地区及水旱灾区,称宣抚使。元朝在西南少数民族地区设置该职,管理军民,参用士官。 12下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A李德辉德行合一。

25、他立志做一个为国效力、造福于民、孝顺父母且有修养的人。曾又谢绝与朋友的交往,抄录书籍诵读不息,专心求教。 B李德辉心系百姓。在太原,他为老百姓做了很多有益的事情,诸如兴办学校、旌表节孝、鼓励农业、设立社仓、统一度量衡等。 C李德辉重安抚,不尚杀伐。鬼国酋长阿察久闻李德辉曾经保全合州人性命的事迹,认为其为人可信,所以最终领着国人归顺了朝廷。 D李德辉深受尊敬。朝廷任命鬼国酋长为宣抚使,之后该宣抚诬告德辉收受鬼国贿赂,朝廷不予理睬。李德辉死后,鬼国少数民族及合州民众对他表达了敬重、怀念之情。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)吾属百万人,微公来,死且不降,今得所归,蔑有二矣。

26、(2) 帝曰:“是人朕所素知,虽一羊不妄受,宁有是耶!” (二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首唐诗,完成14-15题。 9古风(其二十四) 李白大车扬飞尘,亭午暗阡陌。中贵多黄金,连云开甲宅。路逢斗鸡者,冠盖何辉赫。鼻息干虹蜺,行人皆怵惕。世无洗耳翁,谁知尧与跖 !【注】中贵:“中贵人”的省称,指有权势的太监。洗耳:传说,尧帝想让天下给许由,许由认为这些话污了他的耳朵,就去水边洗耳。跖:春秋时期率盗匪数千人的大盗。14下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是(5分) A亭午时分却暗然不见阡陌,可见尘土之大,写出了大车之多与行驶之迅疾。 B诗的第四句中以“连云”状宦官宅第高而且广,直接霄汉,突出其

27、高大连绵。 C斗鸡者路逢宦官,不禁赞叹其冠盖之光彩照人,侧面表现了宦官出行场面的豪华。 D“鼻息干虹蛻”运用夸张手法,活现斗鸡者势焰薄天、不可一世的骄横神态。 E这是一首古体诗,诗题“古风”,在这首诗中指许由所代表的古代贤人的风骨。 15本诗最后两句表达了作者怎样的情感态度?请简要分析。(6分) (三)名篇名句默写。(本题共1小题,5分) 16补写出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)韩愈在早春呈水部张十八员外中,用比喻修辞描写春雨的一句是“”。(2)阿房官赋中“,”两句,借钉头之多,表现阿房官规模宏大,秦始皇生活纷奢。(3)琵琶行中,以鸟兽啼鸣表现诗人谪居之地荒僻的诗句是“?”。三、语言文字

28、运用(20分)17下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是(3分)古时清明戴柳插柳的风俗与介子推有关,据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时,发现介子推死前曾经靠过的老柳树起死回生,便赐老柳树为“清明柳”。墨子曾言及孔子,然其态度颇为客观,其评价也相当中肯,如在耕柱篇里,他批评孔子言不及义,以含糊其辞的“远者近之,而旧者新之”乱开药方,一味敷衍。马航失联事件发生后,国内赴马来西亚旅游的人数锐减,少数已经支付了旅行社费用、不得不踏上旅途的人们也是人心惟危。“将心比心、以心换心”是做好本职工作要坚持的原则,而只有多体会民胞物与的意义,才能拥有头顶的星空与心中的道德法则。南疆的春天来得早,三月的兰干村,

29、春意阑珊,小草开始抽芽,绿油油的麦苗在阳光下折射出迷人的光泽。10在日常工作中,党员干部和光同尘的行为是不足取的,应该有的是标新立异的进取心、大刀阔斧的勇气,以及广开言路的自信。ABCD18下列各句中,没有语病的一句是(3分)()A自从石峁遗址重见天日后,一直是考古界关注的焦点,其陆续出土的文物再一次刷新了人们对中华文明起源的认知。B近年来,为充分调动一些流域上下游地区开展生态保护的积极性,中央财政对跨省份的流域建立横向生态保护补偿给予政策引导和支持。C那些只简单地把观众当成为影视产品贡献多少票房的数字的做法,不仅会对社会文化环境产生污染,也将对影视产业造成致命的伤害。D世界环境杂志与“中国日

30、报网”联合承办的“2018年度全球十大环境热点事件评选”活动,将有助于我们把握环境变化的脉搏,促进世界可持续发展。19下列各句中,表达得体的一句是(3分)A活动策划案初步拟好后,我们特意去政教处垂询各位老师,目的就是要把这次的活动办好。B张华出版了第一本散文集,拿到书的那天,他送给朋友一本,他的朋友说:“我一定拜读并雅正。”C李欣对同学张红说:“你存有家父的手迹吗?”张红说仅存一封信,是她上中学时收到的家书。D“感谢您鼎力相助,解决了村民饮水安全问题。大伙给您做了一面锦旗以表敬意。”他激动地说。20在语段文字横线处补写恰当的语句,使语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超15个字。(6分)寒

31、冷环境不仅容易使人感冒,。据环球网报道,科学家研究发现,肥胖人士的体内常有较常人更多的壁厚菌类和更少的拟杆菌类。在寒冷的条件下,人体会自动提高自身温度以适应环境,与此同时,人体内各种肠道细菌的比例也会随着外界环境发生较大变化,即。因而长期生活在寒冷环境中的人们更易肥胖。21下面文段有三处推断存在问题,请参考的方式,说明另外两处问题(5分)小说要刻画人物,离不开一定的手法,不是语言描写,就是行动描写。俗话说:“言为心声。”只有语言描写,才能准确表现人物的心理。作品中人物的行动,又是人物思想的生动表现,同样不能忽视。所以,抓住了小说对人物语言和行动的描写,就准确把握了11小说的人物思想。刻画人物的

32、手法,除了语言描写和行动描写还有其他描写。四、写作(60分) 22阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) “时光如水,日月如梭,那些伟大的瞬间总会被人们铭记。”记录电影厉害了,我的国在气势磅礴的背景音乐中拉开帷幕,随着光与影的变换,一幅幅中国新时代发展的美好画卷呈现在眼前:刷新世界记录、勾勒出中国经济运行效率新版图的中国桥,穿越沙漠戈壁、总里程世界第一的中国高速公路,中国“创时代”新标志、最美铁路中国高铁,吞吐量逐年增加、位列全球首位的中国港,南水北调,西气东输,清洁能源基地建设,全球规模最大的4G网络看了电影厉害了,我的国,几位观众发表了自己的观感:甲:令人赞叹,深感自豪,深受鼓舞!乙:没

33、有一代代国人的艰苦奋斗,没有持续40年的改革开放,哪有今天的“厉害”? 丙:看这个电影时,我联想到早已去世的邓稼先,想起近年倒下的南仁东、黄大年、钟扬,想起耄耋之年仍在工作的黄旭华、袁隆平、王泽山,不禁潸然泪下。丁:中国厉害了,不可忘记万千默默无闻者的功劳!戊:在一些方面,我们的确厉害了。但还有很多方面,我们还不厉害啊! 对此,你有怎样联想或感悟?请就此写一篇文章。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于 800 字。柳州高中 2015 年级适应性考试语文试题参考答案1B(A 项,“要解决华夏文明内部秩序问题”错误。从原文“总的来说,早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题

34、”可知,解决华夏文明内部秩序问题,用中国古代的“天下大同”观念即可,不必“人类命运共同体”理念。C 项, 把马克思主义思想中打造“人类命运共同体”资源的范围缩小了,还应包括“关于社会共同体和人类解放的思想”。D 项,“不排斥其他文明的思想资源”扩大了范围,原文是“并不否定其他文明中关于人类合作的合理的思想资源”)2C(因果关系误。这一段是说,“人类命运共同体”因有充分的开放、包容性,将会拥有强大的世界基础、广泛的心理认同和感召力量)3D ( “这一伟大理想必将逐步实现”于文无据,原文并没有这么肯定。)4B(“滥觞”本谓江河发源之处水极浅小,仅能浮起酒杯。后比喻事物的起源、发端。文中 “滥觞”比

35、喻中华文明的起源、发端。)125汝河滋养了这片地域上的每一个生命,哺育了一个个村庄和城镇。汝河流域孕育了中华民族,中华民族的史前故事如大禹治水等,大都发生于这个区域。在汝河流域先后孕育了音乐和乐器、文字、诗歌、汝瓷等,这些都是我们民族文化的根本要素。(其中1 分,各 2 分)6例:拟人:如文中把汝河拟人化,赋予汝河母亲的品性,说她“哺育了一个个扁扁圆圆、大大小小的瓜胎般的村庄和城镇”,“伴随着这块土地从胎儿走向婴儿”,充分体现汝河的伟大,表达了作者将汝河赞为母亲河的意旨。比喻:如文中“文明的胚芽萌生了。人类精神深处的第一泓暖流,开始流淌了”句,用“胚芽”、“ 第一泓暖流”比喻在汝河边上诞生的音

36、乐,生动描绘了中华文明的勃兴,表达了对汝河、对中华文明的赞美。排比:如文中描述汝瓷,“天青与豆青与天地相通,与人心相通,与文明相通”,强调突出了汝瓷囊括自然之韵、人性之美的特征,抒发了对汝瓷、对中华文明的赞美之情。叠词:如文中描述汝河“静静地流淌,默默地滋润”, 叠词“静静”、“ 默默”充分体现汝河的母亲品格,表达了对汝河的赞美。引用:文中多处引用古诗文,如引用荀子语,诗经诗句,既印证了汝河孕育中华文明的内容,也增添了文章的文化内蕴和文学性,更好地突出赞美汝河、赞美中华文化的意旨。(每准确指出一种修辞,并能结合文本作简要分析,得 2 分。答足三点即可得6 分。只准确答出修辞概念但无结合文本分析

37、,最多给 2 分)7B(“北斗卫星接收到求救信号,即向求救者反馈任务安排,并将信号发送本地用户接收终端”误。依材料三图示,北斗卫星接收到求救信号,即将信号发送本地用户接收终端,由本地用户接收终端将求救信号转给搜救任务控制中心;搜救任务控制中心收到信号后,再将信号发给多个对象,由多模跟踪与统调中心联系救助团队。待搜救任务安排妥当后,才向求救者反馈任务安排。)8BE(A“现在北斗三号已开展全球搜救服务”未然当已然。C“北斗三号新增了短报文功能”误,该功能在北斗一号上就已经具有。D“北斗导航系统具备可见比其他导航系统更先进”于文无据。北斗导航系统相比其他导航系统确有特长,但有特长也不说它整体上更先进

38、。选对一项得 2 分,选对两项得 5 分)9北斗具备其他导航系统没有的短报文功能,在信号盲区可发送短信,解决了搜救指挥中的定位与通信难题。北斗搜救精度可达“米”级,相较国际标准搜救卫星精度更高,可为航海、航空和陆地用户的遇险搜救提供便利。(每答出一点给 2 分,意思答对即可)10A(志士顾安此耶?仕不足以匡君福民,隐不足以悦亲善,身天地之间,人寿几何?恶可无闻,同腐草木也!)11C(古人认为“嘉禾”是政治清明、天下太平之兆。从本文语境亦可看出此意。)1312D(“该宣抚诬告德辉”误。原文“其后有以受鬼国马千数谮德辉于朝者”,意谓“那以后有人向朝廷诬告说,德辉接受了鬼国的上千匹马”。诬告者未必是

39、该宣抚。)13(1)我们这些人总共有上百万人,如果不是你的到来,我们哪怕死都不会投降;现在得到好的归属,就没有二心了。(“吾属”“微”“归”“蔑有”“二”须准确译出)(2) 皇帝说:“这个人,我素来就很了解;即使一只羊,他都不会乱接受,难道会有这样的事吗!”(前后两个“是”和“素”“虽”“妄受”“宁”须准确译出)参考译文:李德辉,字仲实,通州潞县人。五岁时父亲去世,家境贫寒,母亲舂稗子煮野菜度日。德辉天性孝顺,好读书,但家贫只得辍学。十六岁为丰州监酒,其俸禄先孝敬母亲,有余则买些书籍,夜间诵读不休。他不愿再做监酒,叹息道:“志士怎能干这事;做官不能辅助君王不能造福万民,不做官也不能使亲欢悦,不

40、能自我修养。天地之间,人生几何,岂可默默无闻,同腐草一般!”于是谢绝与一般少年交游,去向老师求教,以便完成自己的学业。中统元年 ,任德辉为燕京宣抚使。燕地多大盗,造伪钞,结死党杀人。德辉全部捕杀,以后令行禁止。他在做这些事时并未报告中书省,因此得罪了平章王文统而被撤职。中统三年,王文统谋反伏诛,因而德辉被起用为山西宣慰使。他在山西,将被权势之家抑为奴隶的平民,一律释放为民,因此而复业者近千人。至元元年,撤销山西宣慰司,授德辉为太原路总管。德辉在太原兴办学校,旌表节孝,鼓励农业,设立社仓,统一度量衡,总之,凡对民有利的事无不为之,连续六年都出现嘉禾瑞麦这种显示吉祥的兆征。至元五年,召回朝任右三部

41、尚书。有人因争财产,其兄之子被杀,诉讼于官府,德辉判定是死者叔父所杀。许多人请权贵人说情,德辉不答应,告诉他们罪证确凿,说情者无话可说。中统十五年,德辉独自带兵包围合州。他独自乘小舟到合州城下,呼合州守将王立出降。安抚百姓,合州人从王立往下,家家画他的像敬仰他。十七年,朝廷设置中书行省,以德辉为安西行省参知政事。这年,西南少数民族的罗施鬼国降而复叛。朝廷命云南、湖广、四川合兵三万征讨。元已大兵压境,这时德辉正在播州,忙派安王圭去阻止三路兵马勿进,又遣张孝思去鬼国劝降。鬼国酋长阿察闻德辉之名,说道:“是拯救合州人性命的李公吗?其言可信。”立即亲去播州,边哭边对德辉说:“我们这些人总共有上百万人,

42、如果不是你的到来,我们哪怕死都不会投降;现在得到好的归属,就没有二心了。”德辉将阿察的一番诚意上报朝廷,于是改鬼国为顺元路,以其酋长为宣抚使。其后有人向朝廷诬告德辉受鬼国千匹马的贿赂,世祖说:“这个人,我素来就很了解;即使一只羊,他都不会乱接受,难道会有这样的事吗!”德辉六十三岁而卒,蛮夷闻讣,哀恸如丧父母,立位祭奠之人动辄千百。合州安抚使14王立,着孝服率吏民哭拜,声震山谷,发百人护灵柩回兴元。播州安抚使奏请立庙祭祀。14CE(C 项误解了五六两句的描写对象,这两句是写斗鸡者的,不是写宦官的。E 项对“古风”理解错误,“古风”是一种诗体,即古体诗;)(选对又一项给 2 分,选对两项给 5 分

43、;选三项或三项以上不给分)15表达对社会上不辨善恶贤愚、小人当道、无德无能之徒飞黄腾达的黑暗现实的痛恨。表达对统治阶级生活奢靡、贪图玩乐的批判。表明自己不苟流俗、不慕富贵、清峻高拔的节操。(答对一点给 2 分。意思对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)16 (1)天街小雨润如酥 (2)钉头磷磷 多于在庾之粟粒(3)其间旦暮闻何物 杜鹃啼血猿哀鸣17A (起死回生:形容医术高明,也比喻把已经处绝境的事物挽救过来。其主体是人。这里适用对象错误。言不及义:形容说话内容无聊或说不到问题的关键所在,也指只说些无聊的话,不涉及正经道理。合语境。人心惟危:指人心险恶难测。惟,是。这里望文生义。民胞

44、物与:泛指爱人和一切物类。语出宋张载西铭:“民吾同胞,物吾与也。”意谓:百姓都是我的同胞,万物都是我的同类。合语境。春意阑珊:春天就要过去了。阑珊,将尽、将衰。不合语境。和光同尘:指不露锋芒,与世无争的和平处事方法。和光,混合各种光彩;同尘,与尘俗相同。合语境)18D(A 项,语序错误,介词盖住主语。把“自从”置于“遗址”后,或删掉;B 项,成分残缺, “补偿”后面加“机制” ;C 项,递进关系逻辑误,应为“不仅会对影视产业造成致命的伤害,也将对社会文化生态环境产生污染” 。 )19D(A 垂询,敬辞,称别人对自己询问。B 雅正,敬辞,用于把自己的诗文书画等送给人时请对方指教。C 家父,谦辞,对人称自己的父亲)20还容易导致肥胖;壁厚、拟杆菌类是肥胖的因素;壁厚菌类增多、拟杆菌类降低。 (每句 2 分,只写一种菌类不给分)21不是只有语言描写才能表现人物的心理。抓住了小说对人物语言和行动的描写,不一定(未必)就能准确把握小说的人物思想。 (准确找出一处得 2 分,两处得 5 分,)

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