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两点论和重点论相统一相结合的方法.doc

上传人:HR专家 文档编号:7296406 上传时间:2019-05-14 格式:DOC 页数:2 大小:25KB
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1、两点论和重点论相统一相结合的方法1、两点论和重点论的内涵所谓两点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在认识某个矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。所谓重点论,就是在认识复杂事物的发展过程中,要着重把握它的主要矛盾;在认识某个矛盾时,要着重把握矛盾的主要方面。这是由主要矛盾和次要矛盾的辨证关系、矛盾的主要方面和次要方面的辨证关系。 2、两点论和重点论是辩证统一的两点论和重点论是密切联系,不可分割的。两点是有重点的两点,重点是两点中的重点。离开两点谈重点或离开重点谈两点都是错误的。3、方法论要求:我们应该在认识和解决问题时要做到两点论和重点论

2、相统一。看问题既要全面,又要善于抓住重点和主流。既要反对一点论,也不搞均衡论。辩证唯物主义的否定观与形而上学的否定观的区别辩证唯物主义的否定观与形而上学的否定观的根本区别是:是否承认内部矛盾是推动事物发展的原因。但是,辩证唯物主义的否定观与形而上学的否定观的区别有四个方面。(1)辩证的否定是事物通过内在矛盾运动的自我否定,即自己否定自己,自己发展自己。而形而上学的否定观认为,否定是外力作用的结果,是外部强加的,否认事物自我的否定。(2)辩证的否定观认为,肯定与否定是辩证统一的。否定中包含着肯定,肯定中包含着否定。而形而上学的否定观,看不到肯定与否定的统一。认为凡是否定的地方就没有肯定,否定是绝

3、对的否定,是否定一切;凡是肯定的地方就没有否定,肯定是绝对的肯定,是肯定一切。(3)辩证的否定观认为,否定是联系和发展的环节,而 形而上学的否定观,看不到新旧事物之间的联系和发展。(4)辩证的否定观认为,否定的实质就是扬弃,是对旧事物的既克服又保留。而形而上学的否定观,要么肯定一切,要么否定一切。实践与认识的辩证关系(1)实践决定认识。实践是认识的基础。实践是认识的来源。首先,实践为认识的产生提出了需要。其次,实践还为认识的形成提供了可能,并把这种可能变为现实。实践是认识发展的动力;首先,实践的发展不断地提出认识的新课题,推动着认识向前发展。首先,实践的发展不断地提出认识的新课题,推动着认识向前发展。其次,实践为认识发展提供必要的条件。实践是检验认识真理性的唯一标准;实践是认识的目的和归宿。认识活动的目的并不在于认识活动本身,而在于更好地去改造客体,更有效地指导实践。认识指导实践、为实践服务的过程,即是认识价值的实现过程。(2)认识对实践具有反作用。科学的理论对实践具有巨大的指导作用,错误的认识不利于实践的发展。

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