1、第 一单 元 单 元检测 （分值100 分） 一、 （ 18 分，每小 题 3 分） 1. 下列词语中加点字的读音全部正确的一组是 （ ） 2. 下列词语中没有错别字的一组是 （ ） A 指点 贫脊 蔚蓝 抑扬顿挫 B 分泌 融进 仓劲 天伦之乐 C 斑斓 沉淀 凋敝 风华正茂 D 废墟 追溯 草霉 挥诉方遒 3 下列句子中，加点词语解释不正确的一组是（ ） 4 下列诗句节奏划分不正确的一项是（ ） A 看 / 万山 / 红遍，层林 / 尽染。 B 曾记 / 否，到中流 / 击水，浪 / 遏飞舟？ C 怅 / 寥廓，问 / 苍茫大地，谁 / 主 / 沉浮？ D 恰 / 同学 / 少年，风华 /
2、 正茂。 5 下列横线上依次所填的词语，最恰当的一项是（ ） 再别康桥共有七节，几乎每一节都包含着一个可以画得出的画面。诗人使用了色彩 较为绚丽的词语， ，如向西天的云彩轻轻招手作别， ，康河水底的招摇的水草，榆阴下的 长满浮藻的青潭等等。而且通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“揉碎”“漫 溯”“挥一挥”等， ，给人以立体感。 （ 1 ）给人带来视觉上美的享受 （ 2 ）人们视觉上美的享受靠它给带来 （ 3 ）康河里倒影的是河畔的金柳 （ 4 ）河畔的金柳在康河里的倒影 （ 5 ）把每一幅画面变成了动态的画面 （ 6 ）使每一幅画面变成了动态的画面 A （ 1 ）（ 3 ）（ 5 ） B
3、 （ 2 ）（ 4 ）（ 5 ） C （ 2 ）（ 3 ）（ 6 ） D （ 1 ）（ 4 ）（ 6 ） 6 下面有关文学常识的表述不正确的一项是（ ） A 雨巷是戴望舒的早期作品，并由此获得了“雨巷诗人”的称号。 B 再别康桥是诗人的代表作。语言优美洗练，十分注意诗的结构美和音乐美。 C 雨巷将象征的表现手法与中国古典诗歌的意境完美的融为一体，托物言志。 D “新诗”是五四新文化运动时期创始和发展起来的一种新诗体。“新诗”打破了旧 体诗严格的格律束缚，创造了很多新样式，语言上是运用现代白话。 二、简答题（ 28 分） 7 在横线上写出诗文原句。（ 6 分） 看万山红遍，层林尽染；_ ，_ 。
4、_ ，_ ， 万类霜天竞自由。 寻梦？撑一支长篙_，_ ； 在星辉斑斓里放歌。 8 再别康桥的第一节轻柔飘逸，超脱空灵，试仿写一节。（ 4 分） 轻轻的我走了，_ 正如我轻轻的来； _ 我轻轻的招手， _ 作别西天的云彩。 _ 9 解释下列句子中加点字的含义。（ 6 分） A “ 我是地主的 儿子 ；也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的 儿子 。 ” 前一个 “ 儿子 ” 意思是 _ ； 后一个 “ 儿子 ” 意思是_ 。 B “ 大堰河以 养育 我而 养育 她的家。 ” 前一个 “ 养育 ” 意思是_；后一个 “ 养育 ” 意思是_ 。 C “ 大堰河曾做了 个不能对人说的 梦 ” ， “
5、大堰河，在她的 梦 没有做 醒的时候已死了 ” 。 前一个 “ 梦 ” 意思是 _ ；后一个 “ 梦 ” 意思是 _ 。 10 （ 6 分） “但， 我是 这般 忸怩 不安 ！因为 我 我做了 生我 的父 母家 的新 客了。 ” 诗句中 “ 忸怩不安 ” 的含义是：_ 。 “ 我做了生我的父母家的新客了 ” 表达了诗人什么样的情感？ _ 11 诗人在第二节中写道： “ 大堰河以养育我而养育她的家，而我，是吃了你的奶 而被养育了的。 ” 诗句中对大堰河的称代，由 “ 她 ” 而改换为 “ 你 ” ，在第十一 节中也有这样的变化。这种称代上的变化，在表达上有什么作用 ? （ 6 分） 答： _ 三
6、、阅读下面的诗歌，回答问题。 （一）阅读雨巷选段，回答问题。（ 13 分） 她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨； 12 这节诗运用_的手法。这种手法的作用是： _。 。（ 4 分） 13 对雨巷内容和表现形式分析不当的一项是（ ）（ 3 分） A 悠长狭窄而寂寥的“雨巷”象征黑暗而沉闷的社会现实。 B. 丁香一样的“姑娘”比喻作者美好的理想。 C. 全诗以雨巷中丁香一样的姑娘的飘然而去作为象征，抒写了大革命退潮后无法排遣 的忧郁与惆怅。 D. 全诗所抒发的无可奈何的低沉哀怨之情， 是一种在挫折与失败面前的惶惑空虚之情， 是一种对时代洪流的回避
7、之情。 14 有人把雨巷看成诗人迷茫情绪的反应；有人把雨巷理解为诗人对理想和 美好事物的追求；有人把雨巷看作一首爱情诗，是一个情窦初开的青年在江南雨巷邂逅 一位姑娘后激起的感情涟漪。对此，你的理解是什么？ （ 6 分） 答： _ （二） 阅读 水调歌头游泳，回答问题。（ 9 分） 水调歌 头 游泳 一九五 六年 六月 才饮长 江水 ， 又 食武 昌鱼。 万里长 江横 渡， 极目 楚天 舒。 不 管风 吹浪 打， 胜 似闲 庭信步 ， 今日得 宽馀 。子 在川 上曰 ：逝者 如斯 夫！ 风樯动 ， 龟 蛇静 ， 起 宏图。 一桥飞 架南 北， 天堑 变通 途。 更 立西 江石 壁 ， 截断 巫
8、山云雨 ， 高峡出 平湖 。神 女应 无恙 ，当惊 世界 殊。 15. 下面对诗句的解说不恰当的一项是（ ） A. “万里”和“极目”两句表现了诗人宏伟的气魄和开阔的胸怀。 B. “不管”和“胜似”两句，运用了对比的手法，进一步表现在风浪中游泳的轻松自 如，抒发了迎击风浪，急流勇进的革命精神。 C. “子在川上曰”的“子”即指诗人自己，他在感叹：“多么美好的滚滚长江啊！逝 去的光阴像这流水一样啊！” D. 下阕结尾联想神女，运用了衬托的手法，赞颂社会主义建设的伟大成就和光辉情景。 16. “截断巫山云雨”的“巫山云雨”是指（ ） A. 巫山上的云和雨 B. 长江上空的云和雨 C. 长江上游的水
9、 D. 巫山神女早为云，暮为雨 17. 对这首词内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 诗人通过写在长江中游泳的感受，抒发了迎着大风大浪前进的革命豪情，讴歌了我 国人民改造山河，建设祖国的伟大业绩。 B. 诗人在这首词中，引用古语揭示事物发展的规律，借用神话歌颂祖国的变化。 C. 词的上阕写游泳，下阕写改造长江的宏伟图景。 D. “神女应无恙，当惊世界殊”中的“神女”即巫山神女，作者希望巫山神女健在， 也来分享社会主义的成果。 （三）阅读老马，回答问题。（ 20 分） 老 马 臧克家 总得叫 大车 装个 够， 它横竖 不说 一句 话， 背上的 压力 往肉 里扣 ， 它把头 沉重 地垂 下！ 这
10、刻不 知道 下刻 的命 ， 它有泪 只往 心里 咽， 眼前飘 来一 道鞭 影， 他抬起 头望 望前 面。 1932 年 4 月 18 对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）（ 3 分） A. 诗歌仅截取了装车刹那间的情景来写，通过描写老马头部的动作，表现了它凄惨的 处境和悲苦的命运。 B. 诗中老马在肉体和精神上都承受着沉重的压力，它在苦难的生活中挣扎、企盼，他 的性格中有善良、坚韧，也有不屈的反抗。 C. 关于诗歌的形象，有人认为表现了旧社会的劳苦大众，有人认为有诗人的影子，也 有人认为表现的就是一匹可怜的老马，究竟如何理解，读者自可见仁见智。 D. 诗歌的语言朴素而传神，以平常的口语入诗，使
11、诗歌真切地反映了老马的命运和作 者对它的深切同情。 19 第一节的“重”“扣”两字用得好，好在哪里？（ 4 分） 答： _ 20 前人有病马瘦马行等诗，本诗标题换成“病马”或“瘦马”好不好？为 什么？（ 4 分） 答： _ 21 诗人没有详细描写老马衰弱病残的外形，而是着重写了老马的哪些方面来增强老 马的悲剧感染力？（ 3 分） 答： _ 22 诗人突出了老马的什么特点？（ 4 分） 答： _ 23 如果我们把老马理解为旧中国受苦受难农民的象征，那么这首诗能激发读者怎样 的感情？（ 4 分） 答： _ （四） 阅读 春的掌声 ，回答问题。（ 12 分） 春的掌 声 余湘 子 这么多 被寒 风抽
12、 伤的 手臂 轻摇在 早晨 舒展的 掌叶 轻拍 着 掌声真 嫩 站在春 阳酥 软的 杨林 间 我聆听 枝头 鲜嫩 的掌 声 我相信 每一 圈年 轮 都在快 乐地 旋转 这插下 一竿 铅笔 即刻 也会 扑棱棱 长成 一篇 锦绣 文章 的土地 啊 正由鼓 着掌 的青 杨 传 神 孤掌难 鸣 会心 的叶 子拍 在 一起 掌声才 如此 悠远 深沉 其实何 必强 求暴 风雨 般的 效果呢 只要每 一棵 树 表达的 都是 真心 24 诗中的“掌声”指是 。 _ 25 第二节说“土地”“正由鼓着掌的青杨传神”，青杨传达的“神”是什么？ 答： _ 26 诗歌最后一节赞美了什么？ 答： _ 参考答案 一、（ 1
13、8 分，每小题 3 分） 1. D 2. C 3 B 4 B 5 D 6 C 二、简答题（ 26 分） 7 （共 6 分。 每空 1 分。 ） 漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底 向青草更青处慢溯；满载一船星辉 8 （共 4 分） 答案略 9. （共 6 分。每空 1 分。） A 前者 “ 地主的儿子 ” ，这是在血统意义上说的； 后者 “ 大堰河的儿子 ” ，这是在抚养意义上说的。 B. 前者 是哺育之意， 后者 是供 养、养活之意 C. 前者 是本义，指常见的人的生理现象； 后者 是比喻义，指希望乳儿过 上幸福美满生活的美好愿望。 10 （共 6 分） “ 忸怩不安 ” 一词表明 “
14、 我 ” 在保姆家生活惯了，进而说 明 “ 我 ” 与地主家庭的疏远与隔阂 （ 2 分） ； 明明自己是这个家庭的成员，却说成 是 “ 新客 ” ，表明了对大堰河的深厚的感情，以及对自己亲生父母的陌生。 （ 4 分） 11 （共 4 分） 本课是一首回忆童年生活的抒情诗。由于具有回忆性，用“她”便 于写实，写大堰河的勤劳、善良、纯朴，但不便抒情 （ 2 分） ；而用“你”则有利于抒 发自己对大堰河的深切怀念、赞美之情，更容易激起读者在感情上的共鸣 （ 2 分） 。 三、阅读下面的诗歌，回答问题。（ 56 分） （一）（ 13 分） 12 （共 4 分）重叠和反复的手法（ 2 分）。 作用是：构
15、成声音和感情的回环往复， 强化了节奏，增强了诗歌的抒情色彩。（ 2 分） 13 （共 3 分） A 14 （ 共 6 分） 答案略 （二） （ 9 分） 15 . C 16 . C 17 . D （三）（ 22 分） 18 （ 3 分） B 19 （ 4 分） “重”“扣”字用得生动、形象、深刻地刻画了老马承受重负的惨状。 20 （ 4 分） 不好。“老马”是久经生活折磨的形象，它给人一种衰萎枯瘦的感觉； 而“瘦马”“病马”给人的感觉较单一。 21 （ 3 分） 命运、感受和心境。 22 （ 4 分） 忍辱负重、忠厚善良。 23 （ 4 分） 对受压迫而不觉悟的农民的同情，对旧制度和剥削者的憎
16、恨和愤怒。 （四） （ 12 分） 24 （ 4 分）指树木的枝叶相互拍击发出的声音。 25 （ 4 分）大地的活力、生机及新春到来时的欢乐。 26 （ 4 分）赞美的是相互的理解及表达的真诚。 测 试题 一、基础知识 1 下列加点字的读音完全正确的一项是（ ） A. 氓 （ m n ） 猃 狁 （ yn ） 伶 俜（ l n ） 否 泰（ p ） B. 愆 期（ ） 戍 守（ sh ） 葳 蕤 （ ru ） 三 匝 （ ） C. 垝 垣（ u ） 侘 傺（ zh ） 蹑 （ ni ） 子 衿 （ ） D. 汤汤 （ ） 鸷 鸟（ zh ） 纨 素（ zh ） 暧暧 （ i ） 2 下列各组词
17、语中没有错别字的一组是（ ） A 尔卜尔噬 夙兴夜寐 信誓旦旦 雨雪霏霏 B 鸷鸟不群 芳泽杂揉 屈心抑志 欲盖弥彰 C 踯躅不前 情投意和 窈窕无双 藕断丝联 D 同心离居 越陌度阡 譬如朝露 守拙园田 3 对下列各句中加点的词语解释正确的一项是（ ） A 静 言 思之，躬自悼矣 言：说 B 采之欲 遗 谁？所思在远道 遗：赠送 C 否 泰如天地，足以荣汝身 否：好运气 D 对酒 当 歌，人生几何 当：应当 4 下列词类活用解释不正确的一项是（ ） A 二三其德 二三：数词活用为动词， 变化不定 B 夙兴夜寐 夙夜，名词作状语， 在早晨 在晚上 C 时人伤之 伤，使动用法， 使 伤心 D 否
18、泰如天地，足以 荣 汝身 荣，使 荣耀 5 、下列句子中不含通假字的一项是（ ） A 、终老不复取 B 、蒲苇纫如丝 C 、府吏见丁宁 D 、诺诺复尔尔 6 下列各组句子中加点字的意义相同的一项是（ ） A 君家妇难 为 B 誓不 相 隔卿 阿姥 为 汝求 相 见常日稀 C 虽 九死其犹未悔 D 哀民生 之 多艰 余 虽 好修跨以羁兮 怨灵修 之 浩荡兮 7 下列句子中加点词的意思与现代汉语相同的一项是 ( ) A 枝枝相覆盖，叶叶相 交通 B 否泰 如天地，足以荣汝身 C 吾独 穷困 乎此时也 D 送子涉淇， 至于 顿丘 8 下列有关文学常识的表述不正确的一项是 A 我国文学史向来以 风骚
19、并称， 风 指的是诗经中的 国风 ， 骚 指的是离 骚，它们分别开创我国诗歌浪漫主义和现实主义的传统。 B 孔雀东南飞是保存下来的最早的一首长篇叙事诗，是古乐府民歌的代表作， 与木兰诗并称为 乐府双璧 。 C 楚辞，原指楚地歌辞，经屈原再创造，成为一种风格独特的新诗体，它的篇幅较 长，句式参差错落，多用语气词 兮 字。 D 汉魏晋时期，五言诗日趋成熟，以曹操父子为代表的建安诗人及东晋大诗人陶渊 明的作品都很好的继承了 风 骚 的传统。 9 、选出加点词意思相同的一组是（ ） A 、 可怜 体无比，阿母为汝求 可怜 身上衣正单，心忧炭贱愿天寒 B 、便利此月内， 六合 正相应 履至尊而制 六合
20、C 、枝枝相覆盖，叶叶相 交通 阡陌 交通 ，鸡犬相闻 D 、东家有贤女， 窈窕 艳城郭 入则乱发坏形，出则 窈窕 作态 10 、下列五幅对联分别写出了五个历史人物，对应正确的一项是（ ） （ 1 ）四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。 （ 2 ）翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。 （ 3 ）世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜。 （ 4 ）千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身孤傲，青莲居士谪仙人。 （ 5 ）两表酬三顾，一对足千秋。 A 、谢灵运 欧阳修 杜甫 辛弃疾 诸葛亮 B 、欧阳修 范仲淹 白居易 李白 陈寿 C 、范仲淹 欧阳修 杜甫 李白 诸葛亮 D 、范仲淹 谢灵运 白居易 杜甫
21、 陈寿 11 对下列有关文化史知识的表述，不正确的一项是（ ） A 总角之宴，言笑晏晏 中的 总角 指少年时代。 B 十六诵诗书 中的 诗书 指诗经和尚书。 C 越陌度阡 中的 阡 指南北向的田间小路。 D 寂寂人定初 中的 人定 是亥时，相当于现在的 21 点至 23 点。 二、按课文内容填空。 （ 1 ）不见复关， _ 。既见复关， _ 。 （ 2 ）士之耽兮， _ 。女之耽兮， _ ！ （ 3 ）及尔偕老， _ 。淇则有岸， _ 。总角之宴，言笑晏晏。 _ ， _ 。 （ 4 ）忧心烈烈， _ 。我戍未定， _ 。 （ 5 ） _ ，杨柳依依。 _ ，雨雪霏霏。 （ 6 ）长太息以掩涕兮
22、， _ 。 （ 7 ）亦余心之所善兮， _ 。 （ 8 ）背绳墨以追曲兮， _ 。 （ 9 ）君当作磐石，妾当作蒲苇， _ ， _ 。 （ 10 ）足下蹑丝履， _ 。腰若流纨素， _ 。 指如削葱根， _ 。 _ ，精妙世无双。 （ 11 ）月明星稀， _ 。绕树三匝，何枝可依？ _ ， _ 。 （ 12 ）羁鸟恋旧林， _ 。开荒南野际， _ 。 三、阅读下面诗歌，完成下题。 明月何皎皎，照我罗床帷。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。 客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当容谁？ 引领还入房，泪下沾裳衣。 1 对这首诗分析错误的一项是 ( ) A 这是古诗十九首的第十九首，是一首思妇思念远行丈夫
23、的闺情诗。 B 前四句是夜景描写，引起空闺之思，抒写愁情别绪，凄苍真切。与 明月照桂林， 初花锦绣色。谁能春不思，独在机中织 这首诗异曲同工。 C 末四句用 出户 彷徨 入房 泪下 几个具体、实际的动作，显示女主人公因久别 愁思而坐卧不安的痛苦，形象地描写出相思之苦，将抽象的感情用具体的动作表达出来，生 动逼真，饶有兴味。 D 这首诗，无论抒情或写景，虽着墨不多，但形象生动，含义深蕴。 2 与 客行虽云乐，不如早旋归 写作手法一致的一首是 ( ) A 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 B 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。 C 怜欢
24、好情怀，移居作乡里。桐树生门前，出入见梧子。 D 朝发桂兰渚，昼夜桑榆下。怀君同拔蒲，竟日不成把。 四、文言文阅读 人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐 。然亡国破家相随属，而圣君 治国累世不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为 天下笑者，此不知人之祸也。 屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰： 子非三闾大 夫欤？何故而至此？ 屈原曰： 举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。 渔父 曰： 夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不
25、随其流而扬其波？众人皆醉， 何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜， 而自令见放为？ 屈原曰： 吾闻之， 新沐者必弹冠， 新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安 能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？ 乃作怀沙之赋。于是怀石，遂自投汩罗以死。 屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称； 然皆祖屈原之从 容辞令，终莫敢直谏 ，其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。 史记 屈原贾生列传 【注】随属：连续。醨（ l ）：淡酒。温蠖（ h ）：昏聩。 1 下列各组句子中加点词语的意义和用法，完全相同的一项是（ ） A 、人君无愚智 贤 不肖 举 贤 以自佐 B
26、、 举 贤以自佐 举 世皆浊而我独清 C 、 故 内惑于郑袖，外欺于张仪 何 故 怀瑾握瑜 D 、是以 见 放 而自令 见 放为 2 下列各句中，句式与其他三项不同的一项是（ ） A 、故内惑于郑袖，外欺于张仪 B 、兵挫地削，亡其六郡 C 、求忠以自为，举贤以自佐 D 、身客死于秦，为天下笑者 3 下列句中加点词语在文中的意义与现代汉语意义相同的一项是（ ） A 、身 客死 于秦，为天下笑者 B 、屈原 至于 江滨，被发行吟泽畔 C 、 颜色 憔悴，形容枯槁 D 、颜色憔悴， 形容 枯槁 4 下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ） A 、屈原为人孤傲清高，自命不凡。 举世皆浊而我独清，
27、众人皆醉而我独醒 一句最 能体现他的这种性格。 B 、作者认为，楚怀王很想任用忠诚贤能的人来辅佐自己，只是他不能分辨忠奸善恶， 才导致自己国破家亡，身死异乡的下场。 C 、渔父认为，真正的圣人应识时务，应该善于随着外物世事的变迁而改变自己的品 行节操。 D 、屈原认为，真正的圣人应 出淤泥而不染 ，无论在怎样的世事变迁中都要坚守自 己的品行节操。 5. 将阅读材料中的句子翻译成现代汉语。 （ 1 ） 人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。 _ （ 2 ）然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。 _ 五、现代文阅读 美丽诗经 鲍鹏山 诗经对我们而言，是一个谜，它有着太多的秘密没有被我们揭开。
28、可是，它实在是 太美了，使我们在殚精竭虑不胜疲惫的解谜失败之后，仍然对它恋恋不舍。诗经是我们 民族最美丽最缥缈的传说，可它离我们那么近， 诗云 与 子曰 并称，在相当长的历史时期 内几乎成为我们日常生活中的圣经，左右着我们的思维与判断，甚至我们表情达意的方式都 蒙它赐予 所谓 赋诗言志 。但它又总是与我们保持着距离 此曲只应天上有，人间 能得几回闻。 我们已经把 子曰 完全历史化，孔子其人其事已经凿凿可信，铭刻在历史之 柱上，而作为 诗云 的诗经，却一直不肯降为历史 虽然我们也曾认定它与其他经典 一样，是史，但那只是我们的一厢情愿。它本来就不是描述 事实 而是表达 愿望 ，如果说 它是我们的心
29、灵史，那倒很准确。它确是反映了周代广阔的社会生活，堪称周代社会的一面 镜子， 我们也因此为它冠以 现实主义 之名， 但它真正的价值是它表达了那个时代的痛与爱、 愤怒与柔情、遗憾与追求 直到今天，我们仍然在 痛苦着他们的痛苦，追求着他们的追 求 。它永远是鲜活的生活之树，而不是灰色的理论与道德教条。虽然，从孔子及其门徒开 始，我们就在竭力把它道德化；至少从汉代开始，我们就一直在把它学术化， 但它永远是诗， 是艺术，是感性的、美丽的，是作用于我们的心灵与情感并一直在感动我们而不是教训我们 的。是的，它应该是，也一直是大众的至爱，是我们心灵的寄托与表达。 据世说新语 文学记载，东晋名相谢安曾问谢家的
30、子弟们：诗经中何句最佳。 他的侄子 后来淝水之战的主帅谢玄答道： 昔我往矣， 杨柳依依； 今我来思， 雨雪霏霏。 这是小雅 采薇末章的几句。这几句确实很美，但如果谢太傅问我，诗经中哪一篇 最美，我一定回答说是陈风 月出： 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。 月出皓兮，佼人（柳）兮。舒忧受兮，劳心慅兮。 月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。 （月亮出来明晃晃啊，那个美人真漂亮啊。步履款款身苗条啊，我的心儿扑扑跳啊。） 我曾用 天堂的三个元素 来评述这首诗。 不是吗？我们可能只是无意中向窗外的月夜一 瞥，却看见了如此美丽的一幕。美是一种没有峭壁的高度，她不压迫我们，但仍让我们仰望； 她温
31、暖、柔和，并不刺戳我们，但我们仍然受伤。她如此接近我们，却又如此远离我们；如 此垂顾我们，却又如此弃绝我们。这个美丽的女子，她只是月夜的一部分，或者说，月夜是 她的一部分，她与月已经构成了圆满，我们已无缘参与其间，但她如皎月泻辉般辐射出来的 美，还是灼伤了我们的心。对这澄澈圆融的境界，我们能介入其中的，不，能奉献与之的， 也只是这颗怦然而动的心 明月、美人和我们的心，是这首诗的三个主要意象。一首诗， 竟有如此的大圆满。要知道，自然、美人和我们：天堂只要这三个元素就够了。 诗经 305 首，美丽的诗篇触目皆是，我只是举了个例子。诗经毕竟是 诗 ， 我们要把它当 诗 来读。只有这样，才能挽救被学者
32、们弄得面目可憎的古代诗歌的清誉。 （ 2005 年 8 月 15 日 中学生阅读高中版） 1 第一节中说： 诗云 与 子曰 并称，在相当长的历史时期内几乎成为我们日常生活 中的圣经。这一句用了什么修辞手法？有何表达作用？ 答： 2 诗经 反映了周代广阔的社会生活，堪称周代社会的一面镜子 ，为什么 却一 直不肯降为历史 ？ 答： 3 我 认为陈风 月出最美，且温暖、柔和，可是为什么却令 我们仍然受伤 ？ 答： 4 从全文看， 被学者们弄得面目可憎的古代诗歌的清誉 表现在哪里？作者认为怎 样才能挽救诗经的清誉？ 答： 六、仿照划线句的形式，在下面文段的横线处再写两个句子。 对酒当歌，酒，被三滴泉水
33、不停地润泽，朦胧中，依然能看到智者对酒当歌的潇洒。酒， 让人于热烈、奔放与豪情中 回味着 明月几时有 ? 把酒问青天 时使人的顾影自怜 ； _； _。 答案： 一、基础知识 1A 2D 3B （言：助词，没有实在意义。否：坏运气。当：对着） 4C 5D （ A 取 娶； B 纫 韧； C 丁宁 叮咛。） 6D 7B 8A 9C （交通：连接。） 10C 11B （ 诗书 原指诗经和尚书， 文中泛指一般经书） 二、默写填空 （ 1 ）泣涕涟涟 / 载笑载言；（ 2 ）犹可说也 / 不可说也；（ 3 ）老使我怨 / 隰则有泮 / 信誓旦旦 / 不思其反； （ 4 ）载饥载渴 / 靡使归聘； （ 5
34、 ）昔我往矣 / 今我来思； （ 6 ）哀民生之多艰； （ 7 ）虽九死其犹未悔； （ 8 ）竞周容以为度； （ 9 ） 蒲苇纫如丝 / 磐石无转移；（ 10 ）头上玳瑁光 / 耳著明月珰 / 口如含朱丹 / 纤纤 作细步；（ 11 ）乌鹊南飞 / 山不厌高 / 海不厌深；（ 12 ）池鱼思故渊 / 守拙归 园田。 三、诗歌鉴赏 1 B （子夜四时 歌明月照桂林语言清新秀丽，率真自然，意境朦胧温馨，恬 静优美。两首诗显然不同。原诗意境应与李白的静夜思异曲同工） 2 A （ 客行虽云乐，不如早旋归 ，是设想其夫思自己。在古典诗词中，这一手法 是常见的。它用以申诉自己思亲之至，用笔更曲而意味更浓。
35、 A 项中 知兄弟登高处，遍 插茱萸少一人 与这一手法相同） 四、文言文阅读 1 、 D （ D 项中两个 见 都表示被动。 A 项中前一个 贤 是形容词，译为 贤明 ， 后一个 贤 是名词，译为 贤明的人 ； B 项中前一个 举 是动词，译为 任用 ，后一个 举 是副词，译为 全、都 ； C 项中前一个 故 是连词，译为 所以 ，后一个 故 是名词，译 为 原因 。） 2 、 C （ A 、 B 、 D 三项都是被动句式。） 3 、 A （ A 项中的 客死 与现代汉语意义一样，都是指 死在他乡 。 B 项中的 至 于 在文中的意义是 到 ，在现代汉语中是一个连词； C 项中的 颜色 在文中
36、的意义是 脸色 ，此外， 颜色 在古代汉语中也可指 女子的美貌 ，在现代汉语中是 色彩 、 厉害 ； D 项中的 形容 在文中是名词，译为 身形容貌 ，在现代汉语中则是动词，解释为 用言语去 描述 。） 4 、 A （ A 项错在对屈原性格理解偏差，屈原的性格不是自命清高，而是不愿与世 俗同流合污。） 5 、国君无论愚笨、聪明、贤明、无能，没有不想寻求忠臣来帮助自己，任用贤士来 辅佐自己的。 但是国家灭亡家庭破败（的事情）接连发生，而圣 明 君王治理下的国家（已 经）好几代人看不见了，这就是所说的忠臣不忠，贤者不贤（造成的）。楚怀王因为不知道 区分忠臣，所以在内被郑袖蛊惑，在外被张仪欺骗，疏远
37、屈原而相信上官大夫、令尹子兰， （以致于）军队被挫败土地被割占，失去了六郡，自己客死在秦国，被天下人耻笑，这是不 识人的祸患啊。 屈原到达江边，披散着头发在江畔边走边吟唱。脸色憔悴，身形相貌瘦弱。渔父看见问 他说： 您不是三闾大夫吗？为什么来到这里啊？ 屈原说： 世上的人都混浊唯独我清白， 所有的人都沉醉唯独我清醒，所以被流放。 渔父说： 圣明的人，不被外物阻碍，而能够与 世事（一同）改变。世上的人都混浊， （您）为什么不也随波逐流呢？所有的人都沉醉， （您） 为什么不也吃些残羹冷炙呢？为什么要保守节操，而使自己被流放呢？ 屈原说： 我听说， 刚洗过头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗完澡的人一
38、定振落衣服上的尘土。世人中又有 谁能用身体的清白，去接受外物的污浊呢？（我）宁可投进不停流淌的江中葬身鱼腹。又怎 么能让高洁的品行，蒙受外物昏聩的污染呢？ 于是屈原作了怀沙赋。（写完后）屈原 于是抱着石头，自己投入汩罗江中死了。 五、现代文阅读 1 借代、比喻。用 诗云 与 子曰 借代诗经和论语，又把它们比作西方经典 圣经 ， 形象生动地说明了这两部作品的深入人心和左右着我们的思维与判断的经典力量。 2 虽然我们也曾认定它与其他经典一样，是史，但那只是我们的一厢情愿。它本来 就不是描述 事实 而是表达 愿望 ，如果说它是我们的心灵史，那倒很准确。它真正的价值 是它表达了那个时代的痛与爱、愤怒与柔情、遗憾与追求 3 因为她如此接近我们，却又如此远离我们；如此垂顾我们，却又如此弃绝我们。 4 认定它与其他经典一样，是史，把它当灰色的理论与道德教条，竭力把它道德化、 学术化。我们要把诗经当感性的、美丽的艺术和 诗 来读。把它作为我们心灵的寄托与 表达，让它一直感动我们。 六、略
