1、浅 析 托 尔 斯 泰 主 义托尔斯泰主义是托尔斯泰从艺术家、道德家的角度出发，为俄国人民设想出来的一条摆脱苦难的途径。在托尔斯泰的思想中，除了对现实的无情批判以外，还热切鼓吹悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、 “勿以暴力抗恶” 、 “道德自我完善”等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，人们称之为“托尔斯泰主义” 。简言之， 托尔斯泰主义，即道德的自我完善，不以暴力抗恶和博爱。一、道德的自我完善在 托 尔 斯 泰 看 来 ， 道 德 的 自 我 完 善 便 是 抛 弃 利 己 主 义 ， 投 身 到 利 他 主 义中 来 。 如 果 想 做 一 个 道 德 完 善 的 人 ， 需 要 经
2、 受 很 多 考 验 ， 因 为 在 人 心 中 有个 兽 性 的 人 会 不 断 站 出 来 试 图 掩 盖 每 个 人 温 良 的 本 质 ， 诱 惑 人 要 及 时 享 乐 。所 以 ， 我 们 不 得 不 经 常 进 行 道 德 的 自 我 完 善 。在托尔斯泰的作品中，复活里的男女主人公聂赫留朵夫和玛丝洛娃便充分而完整地体现了“道德自我完善”的思想和过程。 聂赫留朵夫是一个贵族少爷。他过着穷奢极乐的生活，精神上极度空虚。但在他的灵魂深处却潜藏着一颗追求正义的种子。当他在陪审席上认出玛丝洛娃之后，内心展开了一场复杂而痛苦的斗争。最后，他终于鼓起勇气决定解救玛丝洛娃，在这个解救的过程中，
3、他目睹了俄国社会的种种丑恶。为此，他放弃了自己的庄园，放弃了舒适的贵族生活，陪同玛丝洛娃走上了流放西伯利亚之路。男主人公不仅解救了玛丝洛娃，也通过自我完善达到了精神的复活，从而获得了新生。 女主人公玛丝洛娃原本是个天真活泼的姑娘，对生活充满了美好的憧憬。但她纯洁的感情却被贵族少爷无情地糟蹋了。怀孕后，她被驱逐出贵族之家，历尽人间沧桑，最后沦落为妓女，过=着非人的生活。然而苦难依旧伴随着她，她又被诬告谋财害命而进了监狱。尽管如此，玛丝洛娃依旧有一颗善良的心。在监狱中也不忘关心别人，尽量帮助难友。聂赫留朵夫是她悲惨命运的罪魁祸首，她恨他。但发现他确有真诚的悔改之意时，她便从心底里原谅了他，并在政治
4、犯西蒙松的影响下走上了属于自己的新生之路，达到了“复活” 。托尔斯泰通过聂赫留朵夫和玛丝洛娃的复活说明了：只有个人本身在自己的灵魂中建立起天堂，才能建立起人们所期待的那个外部的天堂。才算得上真正的道德的自我完善。二 、 不 以 暴 力 抗 恶这 或 许 可 以 看 作 利 他 主 义 的 另 一 个 表 现 ： 不 能 损 害 他 人 的 利 益 。 他认为，幸福在于勿抗恶，宽恕和热爱他人。托尔斯泰之所以主张“勿以暴力抗恶”，是因为他认为，暴力就是主要的恶，以暴力对抗暴力，必然产生新的暴力，是根绝不了的。 托尔斯泰把 “勿以暴力抗恶”的思想化入自己的文学创作之中。战争与和平中的两个贵族青年安德
5、烈包尔康斯基和彼埃尔别祖霍夫形象的塑造，体现了其 “勿以暴力抗恶”的信条。安德烈包尔康斯基出身高贵，但却十分鄙视上流社会的庸俗无聊，一心追求事业上的成功。当其作为库图佐夫的副官在奥茨特里齐战场上英勇作战而负伤后，躺在空旷的战场上，仰望无垠的天空，他终于领悟到人生的意义在于仁爱，决定以自己有限的生命向无限的上帝仁爱复归。小说中的另一位贵族青年彼埃尔别祖霍夫也是一位有理想、有追求的青年。上流社会的腐败、妻子的堕落曾一度使他感到痛苦失望。后来，他受到博爱主义教义的影响，从痛苦中振作起来，热心于宗教慈善事业。但是托尔斯泰主张“勿以暴力抗恶”并不意味着他不反对邪恶。他对一切邪恶都是深恶痛绝的，但他只是消
6、极地反对、谴责，而不是积极地想办法去消灭。三 、 博 爱这 一 点 和 上 一 点 是 相 连 的 。 博 爱 是 基 督 教 精 神 的 一 个 重 要 组 成 部 分 ， 也是 托 尔 斯 泰 主 义 的 一 个 重 要 组 成 部 分 。 托 尔 斯 泰 认 为 ， 既 然 人 人 心 中 都 是有 罪 孽 的 ， 因 此 人 是 不 能 通 过 惩 罚 和 报 复 别 人 来 消 灭 恶 从 而 寻 求 自 己 的 安 宁 。但 是 愤 恨 占 据 的 人 的 内 心 而 无 法 使 其 平 静 ， 那 么 获 得 安 宁 的 另 一 个 手 段 只 能是 “宽 恕 ”。 一 旦 宽
7、恕 别 人 ， 人 就 可 以 站 在 一 个 更 高 的 层 次 上 ， 来 面 对 一 切不 平 等 和 不 公 正 。在 他 的 作 品 里 ， “博 爱 ”几 乎 可 以 同 “宽 恕 ”等 同 ， 因 为 博 爱 的 最 大障 碍 就 是 人 们 不 能 对 伤 害 过 自 己 的 人 宽 恕 。 一 个 人 如 果 不 能 宽 恕 别 人 ， 人 的内 心 就 很 容 易 被 “恨 ”的 感 情 所 占 据 。 总 结有人说：宣称托尔斯泰主义是一种消极的说教。我认为这是对作者的不恭敬，毕竟那是作者一生思想的沉淀的精华。虽然我已经学习和阅读了托尔斯泰的部分作品，但我感觉自己对托尔斯泰的理解还是很片面，不深刻的。但是，我的确从中受益，记得托尔斯泰有这么一句名言：“幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭则各有各的不幸”。作为一个新闻专业的学生，他对我的启示便在于幸福人生的故事其实只要报道一个就够了，否则就是重复；不幸的人生故事正因为各有各的不同，就需要多报道。不管怎样，感谢托尔斯泰，感谢他留给我的所有思考。
