不以物喜，不以己悲.doc

1、不以物喜，不以己悲求助编辑百科名片不以物喜，不以己悲出自北宋文学家范仲淹的名著岳阳楼记 ，意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人（古时品德高尚的人）的处事深远和豁达胸襟。目录词目拼音释义理解出处原文翻译写作意义辨析感想建议展开词 目不 以 物 喜 ， 不 以 己 悲 拼 音b y w x ， b y j bi 释 义不 因 外 物 的 好 坏 和 自 己 的 得 失 而 或 喜 或 悲 。 避 免 玩 物 丧 志 ， 表 示 了 古 仁 人（ 古 时 品 德 高 尚 的 人 ） 的 处 事 深 远 和 豁 达 胸 襟 。 理 解不 以 物 喜 ， 不 以 己 悲 是 中 国

2、 的 传 统 道 家 思 想 ， 讲 究 淡 然 平 静 的 心 态 。 是 一 种 思 想境 界 ， 是 古 代 修 身 的 要 求 。 即 无 论 外 界 或 自 我 有 何 种 起 伏 喜 悲 ， 都 要 保 持 一 种 豁 达 淡然 的 心 态 。 出 处出 自 范 仲 淹 岳 阳 楼 记 岳 阳 楼原 文【 原 文 】 庆 历 四 年 春 ， 滕 子 京 谪 守 巴 陵 郡 。 越 明 年 ， 政 通 人 和 ， 百 废 具 兴 。 乃重 修 岳 阳 楼 ， 增 其 旧 制 ， 刻 唐 贤 今 人 诗 赋 于 其 上 。 属 予 作 文 以 记 之 。 予 观 夫 巴陵 胜 状 ，

3、在 洞 庭 一 湖 。 衔 远 山 ， 吞 长 江 ， 浩 浩 汤 汤 ， 横 无 际 涯 ； 朝 晖 夕 阴 ， 气 象 万千 。 此 则 岳 阳 楼 之 大 观 也 。 前 人 之 述 备 矣 。 然 则 北 通 巫 峡 ， 南 极 潇 湘 ， 迁 客 骚 人 ， 多会 于 此 ， 览 物 之 情 ， 得 无 异 乎 ？ 若 夫 霪 雨 霏 霏 ， 连 月 不 开 ， 阴 风 怒 号 ， 浊 浪 排空 ； 日 星 隐 曜 ， 山 岳 潜 形 ； 商 旅 不 行 ， 樯 倾 楫 摧 ； 薄 暮 冥 冥 ， 虎 啸 猿 啼 。 登 斯 楼 也 ，则 有 去 国 怀 乡 ， 忧 谗 畏 讥 ，

4、满 目 萧 然 ， 感 极 而 悲 者 矣 。 至 若 春 和 景 明 ， 波 澜 不惊 ， 上 下 天 光 ， 一 碧 万 顷 ； 沙 鸥 翔 集 ， 锦 鳞 游 泳 ； 岸 芷 汀 兰 ， 郁 郁 青 青 。 而 或 长 烟 一空 ， 皓 月 千 里 ， 浮 光 跃 金 ， 静 影 沉 璧 ， 渔 歌 互 答 ， 此 乐 何 极 ！ 登 斯 楼 也 ， 则 有 心 旷神 怡 ， 宠 辱 偕 忘 ， 把 酒 临 风 ， 其 喜 洋 洋 者 矣 。 嗟 夫 ！ 予 尝 求 古 仁 人 之 心 ， 或 异二 者 之 为 ， 何 哉 ？ 不 以 物 喜 ， 不 以 己 悲 。 居 庙 堂 之 高

5、则 忧 其 民 ； 处 江 湖 之 远 则 忧 其 君 。是 进 亦 忧 ， 退 亦 忧 。 然 则 何 时 而 乐 耶 ？ 其 必 曰 “先 天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天 下 之 乐 而 乐 ”乎 。 噫 ！ 微 斯 人 ， 吾 谁 与 归 ？ 时 六 年 九 月 十 五 日 。 范 仲 淹 岳 阳 楼 记 范 仲 淹 ， 生 于 公 元 989年 ， 死 于 公 元 1052年 。 字 希 文 ， 苏 州 吴 县 人 。 北 宋 著 名 政 治 家 、文 学 家 。 死 后 谥 “文 正 ”， 世 称 “范 文 正 公 ”。 （ 吴 县 就 是 今 天 的 苏 州 ） 。 他 出 身

6、 贫 苦 ， 其父 范 墉 任 节 度 掌 书 记 。 （ 其 父 范 墉 死 时 他 刚 两 岁 ） 。 青 年 时 借 住 在 一 座 寺 庙 里 读 书 ， 常常 吃 不 饱 饭 ， 仍 然 坚 持 昼 夜 苦 读 ， 五 年 间 未 曾 脱 衣 睡 觉 。 中 进 士 以 后 多 次 向 皇 帝 上 书 ，提 出 许 多 革 除 弊 政 的 建 议 ， 遭 到 保 守 势 力 的 打 击 一 再 贬 官 。 后 来 负 责 西 北 边 防 ， 防 御 西夏 入 侵 很 有 成 绩 。 一 度 调 回 朝 廷 担 任 枢 密 副 使 、 参 知 政 事 的 职 务 ， 可 是 在 保 守

7、 势 力 的攻 击 与 排 挤 下 ， 于 宋 仁 宗 庆 历 五 年 又 被 迫 离 开 朝 廷 。 他 以 六 十 四 岁 的 人 生 ， 矢 志 不 渝 地追 求 自 己 的 人 生 理 想 和 政 治 主 张 ， 深 受 当 世 和 后 人 称 道 。 文 章 和 诗 词 俱 脱 俗 超 凡 ， 是 其心 志 和 情 感 的 形 象 外 化 。 有 范 文 正 公 文 集 传 世 。 写 岳 阳 楼 记 时 正 在 邓 州 做知 州 。 岳 阳 楼 记 的 著 名 ， 首 先 是 因 为 它 的 思 想 境 界 崇 高 。 和 它 同 时 的 另 一 位著 名 的 文 学 家 欧 阳

8、修 在 为 他 写 的 碑 文 中 说 ， 他 从 小 就 有 志 于 天 下 ， 常 自 诵 曰 ： “士 当先 天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天 下 之 乐 而 乐 也 。 ”可 见 岳 阳 楼 记 末 尾 所 说 的 “先 天 下 之 忧 而忧 ， 后 天 下 之 乐 而 乐 ”， 是 范 仲 淹 一 生 行 为 的 准 则 。 孟 子 说 ： “达 则 兼 善 天 下 ， 穷 则 独善 其 身 ”。 这 已 成 为 封 建 时 代 许 多 士 大 夫 的 信 条 。 范 仲 淹 写 这 篇 文 章 的 时 候 正 贬 官 在 外 ，“处 江 湖 之 远 ”， 本 来 可 以 采 取

9、独 善 其 身 的 态 度 ， 落 得 清 闲 快 乐 。 可 是 他 不 肯 这 样 ， 仍然 以 天 下 为 己 任 ， 用 “先 天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天 下 之 乐 而 乐 ”这 两 句 话 来 勉 励 自 己 和 朋 友 ，这 是 难 能 可 贵 的 。 一 个 人 要 做 到 先 忧 ， 必 须 有 胆 、 有 识 、 有 志 ， 固 然 不 容 易 ； 而一 个 先 忧 之 士 当 他 建 立 了 功 绩 之 后 还 能 后 乐 ， 才 更 加 可 贵 。 这 两 句 话 所 体 现 的 精 神 ， 那种 吃 苦 在 前 ， 享 乐 在 后 的 品 质 ， 在 今 天

10、无 疑 仍 有 教 育 意 义 。 翻 译不 因 为 外 物 的 好 坏 和 自 己 的 得 失 而 或 喜 或 悲 ， 在 朝 廷 里 做 高 官 就 为 百 姓 担 忧 ； 不 在朝 廷 上 做 官 就 为 君 主 担 忧 。 这 样 看 来 是 在 朝 廷 做 官 也 担 忧 ， 不 在 朝 廷 做 官 也 担 忧 。 既 然这 样 ， 那 么 什 么 时 候 才 快 乐 呢 ？ 那 一 定 要 说 ： “在 天 下 人 忧 愁 之 前 先 忧 愁 ， 在 天 下 人快 乐 之 后 才 快 乐 ”吧 。 写 作不 以 物 喜 ， 不 以 己 悲 ， 居 庙 堂 之 高 ， 则 忧 其 民

11、 ； 处 江 湖 之 远 ， 则 忧 其 君 。 是 进 亦 忧 ，退 亦 忧 ； 然 则 何 时 而 乐 耶 ？ 其 必 曰 ： “先 天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天 下 之 乐 而 乐 矣 ！ ” 这 句 话 使 用 的 是 互 文 的 写 法 ， 也 就 是 不 以 “物 或 己 ”而 “喜 或 悲 ”的 意 思 。 意 义这 句 话 的 外 在 意 思 是 不 因 外 物 （ 财 物 、 外 物 ） 的 丰 富 、 富 有 ， 个 人 的 获 得 、 拥 有 而骄 傲 和 狂 喜 ； 也 不 因 为 外 物 （ 财 物 、 外 物 ） 的 丢 失 、 损 坏 ， 个 人 的 失 意

12、 潦 倒 而 悲 伤 。 内在 涵 义 是 指 无 论 面 对 失 败 还 是 成 功 ， 都 要 保 持 一 种 恒 定 淡 然 的 心 态 ， 不 因 一 时 的 成 功 和失 败 而 妄 自 菲 薄 ， 无 论 何 时 都 保 持 一 种 豁 达 淡 然 的 心 态 不 因 外 界 的 好 事 而 兴 高 采 烈 也 不 因 为 自 己 的 不 幸 遭 遇 而 垂 头 丧 气 坚 持 自 己 的 原 则 不 受 外 界 的 影 响 辨 析不 以 物 喜 ： 物 是 指 结 果 ， 指 的 是 你 现 在 已 经 得 到 的 东 西 ， 可 能 是 金 钱 、 房 车 ， 可能 是 职 位

13、 、 权 力 ， 也 就 是 名 和 利 。 这 个 社 会 越 来 越 结 果 为 导 向 ， 个 人 的 成 就 越 来 越 与 客观 得 到 的 名 和 利 直 接 挂 钩 ， 而 非 主 观 自 我 欣 赏 之 类 。 你 对 社 会 的 贡 献 价 值 会 直 接 与 你 得到 的 名 利 挂 钩 ， 当 然 不 排 除 你 运 气 很 好 。 这 些 物 往 往 是 现 在 的 你 的 财 富 、 你 的 成 就 ，是 对 你 过 去 的 价 值 承 认 。 所 以 现 在 我 们 就 比 较 的 容 易 理 解 不 以 物 喜 这 句 话 了 。 得 到的 已 经 得 到 了 ，

14、 人 的 满 足 感 、 成 就 感 基 本 来 自 于 刚 刚 获 得 的 财 富 增 加 ， 名 利 增 加 ， 也 就是 增 量 部 分 才 能 给 你 实 在 的 好 感 受 ； 若 是 没 有 了 增 量 ， 那 么 人 的 满 足 感 和 成 就 感 就 会 日渐 减 少 。 所 以 有 句 话 就 叫 做 时 过 境 迁 ， 指 的 就 是 随 着 时 间 的 走 动 ， 心 境 就 会 随 之 变迁 。 所 以 用 辩 证 的 眼 光 来 看 ， 现 在 的 财 富 和 名 利 是 对 你 过 去 价 值 的 承 认 ， 也 是 未 来 的 起点 。 人 需 要 始 终 保 持

15、 一 颗 迎 接 未 来 的 心 。 我 真 的 遇 到 过 一 些 很 聪 明 的 人 ， 他 们 在 获 得 了成 功 之 后 ， 在 个 人 的 心 态 上 发 生 了 变 化 ， 潜 意 识 地 就 把 自 己 当 成 了 ： 物 ， 还 潜 意 识地 要 求 周 围 的 人 都 得 把 他 当 成 ： 物 。 我 想 他 是 走 向 了 歧 途 和 坟 墓 ， 就 像 古 龙 笔 下 的百 晓 生 在 拼 出 了 兵 器 谱 中 的 第 一 后 ， 那 个 第 一 就 从 此 固 步 自 封 ， 在 武 林 中 只 得 了 虚 名 。所 以 很 重 要 一 点 ， 人 只 要 活 着

16、 在 任 何 时 候 都 别 把 自 己 太 当 回 事 ， 不 管 你 觉 得 自 己 是 多么 厉 害 的 技 术 也 好 ， 销 售 冠 军 也 好 ， 管 理 奇 葩 也 好 ， 战 略 高 手 也 好 ， 保 持 一 颗 平 常 心是 最 重 要 的 。 路 还 很 长 ， 更 多 的 机 会 和 挑 战 还 在 我 们 的 前 头 。 如 果 我 们 只 会 欣 赏 现 在 的物 ， 那 么 我 们 就 可 能 失 去 了 更 美 好 的 未 来 。 不 以 己 悲 ： 人 只 要 活 着 在 任 何 时 候都 别 把 自 己 不 当 回 事 ， 也 就 是 妄 自 菲 薄 ， 被

17、 所 谓 的 权 威 、 所 谓 的 成 功 者 、 所 谓 的 领 导 者而 蒙 蔽 你 的 双 眼 ， 无 谓 地 判 定 自 己 的 弱 小 和 无 能 。 每 个 人 在 看 到 自 己 弱 点 或 是 失 败 的 时候 往 往 会 很 沮 丧 ， 甚 至 带 着 消 极 的 情 绪 ， 这 样 就 完 全 限 制 了 自 己 的 潜 力 和 发 展 机 会 ， 完全 埋 没 了 自 己 ， 这 样 是 不 值 得 的 。 每 个 人 需 要 建 立 起 自 己 的 坚 强 的 发 展 系 统 ， 在 自 己 的职 业 发 展 中 不 断 努 力 、 不 断 挑 战 未 来 的 可 能

18、 性 ， 公 司 的 发 展 同 样 如 此 。 我 们 的 神 五 、 神六 ， 神 七 已 经 上 天 ， 在 将 来 我 们 就 会 有 自 己 的 太 空 站 。 我 们 都 有 机 会 去 实 现 别 人 认 为 的不 可 能 。 做 人 千 万 不 要 看 不 起 自 己 。 对 于 每 个 人 来 说 对 待 自 己 的 未 来 都 需 要 以 “不 以物 喜 ， 不 以 己 悲 ”的 心 态 ， 那 就 很 好 了 。 “不 以 物 喜 ， 不 以 己 悲 ”就 是 说 不 因 外 物的 好 坏 和 自 己 的 得 失 而 或 喜 或 悲 ， 凡 事 都 以 一 颗 平 常 心

19、 看 待 。 纵 观 历 史 ， 多 少 迁 客 骚 人就 是 因 为 缺 少 这 样 一 种 心 态 ， 因 环 境 变 迁 而 怀 忧 丧 志 ， 最 终 把 豪 情 通 通 丧 失 掉 。 唐 朝 的李 贺 就 是 一 个 很 好 的 例 子 ， 他 因 深 受 打 击 而 成 天 抑 郁 不 安 ， 一 位 奇 才 仅 27岁 就 消 失于 中 唐 的 诗 坛 。 孟 子 云 ： 士 穷 不 离 义 ， 达 不 离 道 。 这 才 是 人 生 最 正 确 的 态 度 。 如果 一 个 人 很 轻 易 就 被 身 边 发 生 的 事 改 变 心 态 ， 老 兄 ， 你 的 承 受 力 未

20、 免 太 差 了 吧 。 退 一 步 想 想 天 空 多 么 的 辽 阔 ， 人 的 一 生 就 像 一 滴 露 水 ， 蒸 发 后 就 无 影 无 踪 。 因 此 ， 你 何必 去 为 眼 前 的 芝 麻 小 事 大 动 干 戈 ， 伤 心 劳 神 呢 ？ 范 仲 淹 之 所 以 能 获 得 如 此 大 的成 就 是 因 为 他 不 怨 天 忧 人 ， 保 持 积 极 乐 观 的 心 态 ， 实 在 得 利 于 “不 以 物 喜 ， 不 以 己 悲 ”的 思 想 境 界 而 致 。 感 想【 我 的 人 生 坐 标 】 海 燕 在 风 浪 中 抨 击 ， 没 有 在 海 潮 的 大 海 上

21、做 片 刻 的 停 歇 。 雪 莲 在 冰 雪 中 绽 放 ， 没 有 在 严 寒 的 冰 川 下 低 头 。 荆 棘 鸟 在 骤 雨 中 前 进 ， 没 有 在阴 郁 的 天 空 滑 翔 而 下 。 “不 以 物 喜 ， 不 以 己 悲 ”简 简 单 单 的 八 个 字 却 蕴 涵 了 人 生的 哲 理 ， 需 要 用 一 生 去 履 行 ！ 这 八 个 字 从 我 口 中 说 出 似 乎 还 显 得 很 稚 嫩 ， 但 是人 生 需 要 正 确 的 定 位 ， 需 要 一 盏 明 灯 指 引 我 生 命 前 进 的 方 向 。 人 的 一 生 面 临 太多 得 失 ， 所 谓 “得 失 ”

22、， 也 许 真 的 有 得 必 有 失 ； 所 谓 “舍 得 ”， 也 许 真 的 先 舍 才 有 得 ！ 但我 想 人 之 所 以 快 乐 ， 并 不 是 因 为 得 到 的 多 了 ， 而 是 因 为 计 较 的 少 了 。 人 生 的 价 值 也 不 在于 他 创 造 了 多 少 财 富 ， 而 在 于 他 奉 献 了 多 少 财 富 。 现 实 生 活 和 工 作 中 ， 难 免 会有 种 种 近 期 效 益 的 诱 惑 。 这 时 候 ， 人 很 容 易 患 得 患 失 ， 所 以 必 须 追 问 自 己 到 底 要 什 么 ，怎 样 才 能 跟 梦 想 靠 得 更 近 ， 放 弃

23、， 也 许 为 了 另 一 种 坚 持 。 人 生 有 梦 ， 但 筑 梦 要 踏 实 ， 一步 一 个 脚 印 。 能 知 道 要 什 么 ， 能 够 做 到 什 么 ， 不 可 能 做 到 什 么 就 很 不 错 。 人 生中 的 伤 害 和 挫 折 并 不 可 怕 ， 重 要 的 是 化 解 痛 苦 ， 寻 找 来 自 内 心 的 支 持 的 力 量 。 是 的 ， 当不 如 意 时 ， 就 把 所 有 的 烦 恼 都 沉 入 心 底 吧 ， 不 要 为 那 些 不 顺 心 的 事 纠 缠 。 只 有 让 他 慢 慢地 沉 淀 下 来 ， 才 会 显 出 生 活 的 快 乐 和 明 媚

24、。 无 论 面 对 失 败 还 是 成 功 ， 都 要 保 持一 种 恒 定 淡 然 的 心 态 ， 不 因 一 时 的 成 功 和 失 败 而 妄 自 菲 薄 ， 无 论 何 时 都 保 持 一 种 豁 达 淡然 的 心 态 。 我 想 无 论 是 面 临 什 么 得 失 ， 面 临 什 么 困 难 ， 只 要 站 在 一 定 的 高 度 上 看 问 题 ，一 切 都 是 那 么 不 起 眼 ， 甚 至 可 以 一 笑 而 过 ！ 不 以 物 喜 ， 不 以 己 悲 ， 看 风 云 变 幻 ，自 云 淡 风 清 。 这 就 是 我 的 人 生 坐 标 。 建 议“不 以 物 喜 ， 不 以

25、己 悲 ”就 是 说 不 因 外 物 的 好 坏 和 自 己 的 得 失 而 或 喜 或 悲 ， 凡 事 都以 一 颗 平 常 心 看 待 。 纵 观 历 史 ， 多 少 迁 客 骚 人 就 是 因 为 缺 少 这 样 一 种 心 态 ， 因 环 境 变 迁而 怀 忧 丧 志 ， 最 终 把 豪 情 通 通 丧 失 掉 。 唐 朝 的 李 贺 就 是 一 个 很 好 的 例 子 ， 他 因 深 受 打 击而 成 天 抑 郁 不 安 ， 一 位 奇 才 仅 27岁 就 消 失 于 中 唐 的 诗 坛 。 孟 子 云 ： 士 穷 不 离 义 ，达 不 离 道 。 这 才 是 人 生 最 正 确 的

26、 态 度 。 如 果 一 个 人 很 轻 易 就 被 身 边 发 生 的 事 改 变 心 态 ，那 么 ， 你 的 承 受 力 未 免 太 差 了 吧 。 退 一 步 想 想 天 空 多 么 的 辽 阔 ， 人 的 一 生 就 像几 滴 露 水 ， 露 水 蒸 发 后 就 无 影 无 踪 。 因 此 ， 你 何 必 去 为 眼 前 的 芝 麻 小 事 大 动 干 戈 或 伤 心劳 神 呢 ？ 范 仲 淹 之 所 以 能 获 得 如 此 大 的 成 就 是 因 为 他 不 怨 天 忧 人 ， 保 持 积 极 乐 观的 心 态 ， 实 在 得 利 于 “不 以 物 喜 ， 不 以 己 悲 ”的 思 想 境 界 而 致 。 朋 友 ， 学 会 做 人要 先 学 会 “不 以 物 喜 ， 不 以 己 悲 ”， 要 从 容 不 迫 地 做 一 个 成 功 人 。