1、菩萨蛮书江西造口壁作者为南宋时期的辛弃疾。这首词为公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。作者登台望远， “借水怨山”，抒发国家兴亡的感慨。上片由眼前景物引出历史回忆，抒发兴亡之感。下片抒愁苦与不满之情。全词对朝廷苟安江南的不满和自己一筹莫展的愁闷，却是淡淡叙来，不瘟不火，蕴藉深沉，手法实为高超。菩萨蛮书江西造口壁宋 辛弃疾郁孤台 下清江 水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜 无数山 。青山遮不住，毕竟 东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪（zh g） 。注释造口：即皂口，镇名。在今江西省万安县西南60里处。郁孤台：古台名，在今江西赣州市西南的贺兰山上，因“隆阜
2、郁然，孤起平地数丈”而得名。清江： 赣江 与袁江合流处旧称清江。长安 ：今陕西省西安市；为汉唐故都。这里指沦于敌手的宋国都城汴梁。可怜：可惜。无数山：这里指投降派（也可理解为北方沦陷国土） 。毕竟东流去：暗指力主抗金的潮流不可阻挡。愁余：使我感到忧愁。 （“余”也有写作“予” ）鹧鸪 （zh g）：鸟名，传说它的叫声是 “行不得也哥哥” ，啼声异常凄苦。行人：指流离失所的人民。词牌【菩萨蛮】唐教坊曲名，后用为词牌。亦作菩萨鬘 ，又名子夜歌 、 花间意 、 重叠金等。此调原出外来舞曲，唐苏鹗杜阳杂编：“大中初，女蛮国入项，危髻金冠，璎珞被体，号菩萨蛮队。 ”当时倡优遂制菩萨蛮曲 ，文士亦往往声其
3、词。于是菩萨蛮就成了词牌名。小令，双调四十四字，前后阕各两仄韵、两平韵，平仄递转，情调由紧促转低沉。本调四十四字，为词调中之最古者，即以五七言组成；通篇两句一韵，凡四易韵，两平两仄。第一、二句即为七言仄句。第三句为仄起之五言句，换用平韵。第四句为五言拗句。后半第一句为平起仄韵之五言句。第二句为仄起仄韵之五言句。第三、四句与前半第三四句同。此首相传为太白创作，但这两首词没有收入宋本李太白集 ，而始见于宋人笔记，是否李白作品，颇滋后世疑问。明代胡应麟、胡震亨等已疑为后人伪托。现代学者也颇多不信为李白所作，一个主要理由是唐代前期文人词尚处在萌芽状态,文辞体制,都较简朴，而这两首词却是用双调，换韵，语
4、言精练，描写细致，在艺术上很成熟，顾按上述，调之创始，在唐 大中初，则白又何以见此词调？【词苑丛谈】 谓：今诗余名 望江南外，菩萨蛮、 忆秦娥 称最古，以【草堂】二词出太白也。予谓太白在当时，直以风雅自任，即近体盛行七言律，鄙不屑为，宁肯事此？且二词虽工丽，而气衰飒，于太白超然之致，不啻穹壤；藉令真出青莲，必不作如是语。详其意调，绝类温方城辈，盖晚唐词嫁名太白耳。 按诸上，引【北梦琐言】与此说相合。近世胡适作【词选】亦云然。格律郁孤台下清江水， （仄韵）中间多少行人泪。 （协仄韵）西北望长安， （换令韵） 可怜无数山。 （协平韵）青山遮不住， （三换仄）毕竟东流去。 （协三仄）江晚正愁余， （
5、四换平）山深闻鹧鸪。 （协四平）背景这首词为公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端，罗大经在鹤林玉露中有几句话非常重要，他说：“盖南渡之初，虏人追隆祐太后御舟至造口，不及而还。幼安自此起兴。 ”当时辛弃疾南归十余年，在江西任刑法狱颂方面的官吏，经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。赏析辛弃疾此首菩萨蛮 ，用极高明之比兴艺术，写极深沉之爱国情思，无愧为词中瑰宝。“从这首词里可以看出，作者怀念中原故土的感情和广大人民是一致的。它反映了四十年来，由于金兵南侵
6、，祖国南北分裂，广大人民妻离子散，流离失所的痛苦生活，也反映了作者始终坚持抗金立场，并为不能实现收复中原的愿望而感到无限痛苦的心情。这种强烈的爱国思想，也正是辛弃疾作品中人民性的具体表现。上片四句在写法上，由近及远，又由远及近。 “郁孤台下清江水，中间多少行人泪。 ”意思是说：郁孤台下清江里的流水呵！你中间有多少逃难的人们流下的眼泪啊！作者把眼前清江的流水，和四十年前人民在兵荒马乱中流下的眼泪联系在一起，这就更能够表现出当时人民受到的极大痛苦。四十年来，广大人民多么盼望着能恢复故土、统一祖国啊！然而，南宋当局根本不打算收复失地，只想在杭州过苟延残喘、偷安一时的生活。因此，作者抚今忆昔，感慨很深
7、，在悲愤交集的感情驱使下，又写出了“西北望长安，可怜无数山”两句，以抒发对中原沦陷区的深切怀念。 “郁孤台”，古台名，在今江西省赣州市西南贺兰山顶。 “清江”，即赣江，流经赣州市和郁孤台下，向东北流入鄱阳湖。 “长安”，即今陕西省西安市，西汉、隋、唐都建都在此。唐朝李勉曾经登上郁孤台想望长安。这里的“西北望长安”，是想望北方沦陷区，反映作者的爱国感情。 “可怜无数山”意思是说：很可惜被千山万岭遮住了视线。 “可怜”，作可惜讲。从望不见长安到视线被无数山遮住，里边含有收复中原的壮志受到种种阻碍、无法实现的感叹。下片紧接着上片，继续抒发对中原故土的怀念。 “青山遮不住，毕竟东流去”两句是比喻句，意
8、思是说：滚滚的江水，冲破了山峦叠嶂，在奔腾向前。它象征着抗金的正义事业，必然会克服一切阻力，取得最后的胜利。这里表明作者对恢复中原充满了坚定的信心。但是，作者并没有脱离现实，沉醉于未来理想的幻想之中。十几年来，他目睹了抗金事业受到的重重阻力，不禁又愁绪满怀。 “江晚正愁余，山深闻鹧鸪”两句说：傍晚，我在江边徘徊，正在为了不能实现恢复大计愁苦着呢，可是恰巧，又从山的深处，传来鹧鸪鸟的哀鸣。这叫声听起来，仿佛是“行不得也哥哥”。从鹧鸪的悲鸣声中，恰好透露出作者想收复失地，但又身不由己的矛盾心情。这首词写得非常质朴、自然、流畅。尤其“青山遮不住，毕竟东流去”两句，十分含蓄，耐人寻味。作者辛弃疾，字幼安，号稼轩，汉族，南宋著名军事将领词人、豪放词派代表人物，在文学上，他与苏轼并称为“苏辛” ，与李清照并称“ 济南二安”。代表作品有 南乡子 登京口北固亭有怀 清平乐村居等。辛弃疾现存词600余首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的基本思想内容。他是中国历史上伟大的豪放派词人、爱国者词人、军事家和政治家。
