1、常见文言虚词安/而/尔/夫/盖/故/ 何/乎/ 或/即/ 既/莫/乃/其/且/然/ 若/虽/所/为/惟/焉/也/以/ 矣/已/ 因/于/哉/则/者/ 之安怎么，哪里。例尔安敢轻吾射！(2)哪里，什么。沛公安在？而表示转折关系，相当于“ 然而”、“ 可是”、“却”。例：青，取之于蓝，而青于蓝。表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着” 、“地”等，或不译。例：一丝而累，以至于寸。哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。 朝而往，暮而归。表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果” 、“假使”。例：人而无信，不知其可。诸君而有意，瞻予马首可也。表示并列，相当于“而且 ”、
2、“又”、“ 和”或不译。例：敏而好学，不耻下问。永州之野产异蛇，黑质而白章。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。表示承递关系，相当于“而且 ”、“并且”、“ 就”或不译。例：择其善者而从之，其不善者而改之。余闻而愈悲。灭滑而还。(6)通“尔 ”，你，你的。例：而翁归。尔同“耳”，罢了。例：无他，但手熟尔。你，你的；你们，你们的。例：尔安敢轻吾射！今乃烦尔妪一煮芋也。不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？与尔三矢。那。例：尔来二十有一年矣。（尔来：从那时以来。）作助词。例：始尔未为久呼尔而与之子路率尔而对曰鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作如此，这样。例：君尔妾亦然。问君何能尔？心远地自偏。夫(1)作语助，用在句首，表
3、示将要发议论。例：夫普法之战，迄今虽为陈迹，而其事信而有征。夫战，勇气也。夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。夫夷以近，则游者众。(2)这，那。例：非夫人之物而强假焉。以俟夫观人风者得焉。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。(3)作语助，放在句末，表示感 叹语 气。例：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？盖（1） 连接上句或上一段，表示原因。例：盖以诱敌。（这里有“原来”的意思。）盖借寨墙为蔽也。盖一岁之犯死者二。盖追先帝这殊遇。盖音谬也。（盖：这里含“ 大概是由于”的意思。）盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（2） 大概，大约。例：斯二者盖皆有之。（盖：这里有“想来是 ”的意思。）盖五六百人也
4、。善始者实繁，克终者盖寡。（3） 发语词。：例：盖儒者所争，尤在于名实。 （4） 胜过，超过。例：英才盖世。（5） 通“盍”，何。例：技盖至此乎？（盖：这里可译作“怎么” 。）（6） 通“盍”，何不。例：盖亦反其本矣。（亦：这里是用以加强反问语气的助词。）故原因，缘故。例：马无故亡而入故。本来，原来。例：两狼并驱如故。此物故非西产。旧的。例：温故而知新。以故法为其国与此同。君安与项伯有故？（故：这里指旧交情。）暮去朝去颜色故。（故：这里有衰老的意思。） 故垒西边。（故：这时有古老的意思。）故国神游。（故国：旧地，这里指赤壁古战场。）惠文、武、昭襄蒙故业。（故 业：这里指原有的先人的基业。）特意
5、。例：桓侯故使人问之。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。所以，因此。例：故尝与过宋将军。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。故意。例：广故数言欲亡。故作不良计，勿复怨鬼神！仍然。例：累官故不失州郡也。三日断五匹，大人故嫌迟。（故人）指前夫 例外：知是故人来。（故事）先例，前例。例：而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。何什么。例：子恃何而往？山陵崩，长安君何以自托于赵？怎么样。例：如太行、王屋何？其如土石何？哪里。例：又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？（何往：到哪里。）却看妻子愁何在？豫州今欲何至？多么。例：水何澹澹，山岛竦峙。吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！ 为什么。例：予尝求古仁人之心，或者二
6、者之为，何哉？肉食者谋之，又何间焉？安陵君不听寡人，何也？怎么。例：若为佣耕，何富贵也？徐公何能及君也？。何如怎么样，怎样。例：吾欲之南海，何如？今日之事何如？君谓皇上何如人也？痛定思痛，痛何如哉！求，尔何如？何乃怎么能。例：何乃太区区！何加有什么益处。例：万钟于我何加焉！何其多么。例：何其衰也！乎表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。例：天下事有难易乎？此不为远者小而近者大乎？ 表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。例：孰为汝多知乎！学而时习之，不亦说乎？王侯将相宁有种乎？求剑若此，不亦惑乎？形容词词尾，有时相当于“地”。例：忽乎吾将行兮表示测度语气，相当于“吧”。例：日食饮得无衰乎？圣人之所以
7、为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?同“于”。例：叫嚣乎东西，隳突乎南北。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。吾尝疑乎是。（乎：对。）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。例：呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！天乎，人乎，而竟已乎！表示商量语气，相当于“吗”，“吧”。例：今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？或有的人，有人。例：或以钱币乞之。或说处杀虎斩蛟。或曰:“ 六国互 丧，率赂秦耶？” 有时。例：蛟或浮或没，行数十里。马之千里者，一食或尽粟一石。有的，有的。例：或以为死，或以为亡。或得日或否。或许，也许。例:予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？云霞明灭或可睹。
8、或朱易量。（5）相当于现代汉语“或者”,表示选择。例：使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？（7） 如果。例：或又是男，则亦教其以父志为志。即立即。例：借旁近与之，即书诗四句。即从巴峡穿巫峡。始缢即气绝。即门者持刺入，而主者双不即出见。（即：就是。例：几自疑身外即战场。靠近，接近。例：以缚即炉火烧绝之。则，就。例：且壮士不死即已，死即举大名耳。欲勿予，即患秦兵之来当，当下。例：项王即日因留沛公与饮。（即：当天）即夕行步如平常。（即夕：当晚）即使。例：即可不死，而离散不相见。即捕得三两头，又劣弱不中于款。假如，如果。例：即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？既已经：以后。例：既同寝，夜半
9、，客曰既克，公问其故。与“又”、“亦”、“且”、“比“ 字连用，表示并列关系。例：三军既惑且疑。既然。例：将军既帝室之胄。信义著于四海。（既：这里有“ 既然是”的意思。）既而 不多会。例：既而儿醒，大莫不。例：莫如以吾所长攻敌所短。宋莫能守。莫我肯顾。没有什么。例：尤莫逾油画。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也！ 没有谁。例：人人自以为必死，然畏，莫敢违。时人莫之许也。宫妇左右莫不私王。非刘豫州莫可以当操者。不要。例：愿早定大计。莫用众人之议也！初七及下九，嬉戏莫相忘。（5）同“暮”。例：至莫夜朋明。（莫夜：晚上。）莫春者，春服既成。乃于是，就。例：乃取一葫芦置于地。才，这才。例：设
10、九宾于廷，臣乃敢上璧。却。例：丞相非在梦中，君乃在梦中耳！彼能是，而我乃不能是。是，就是，原来是。例：视之，乃庞德也，当立者乃公子扶苏。竟然。例：问今是何世，乃不知不汉。今其智乃反不能及。而陋者乃以斧斤考击而求之。（6）可是。例：余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。（8） 你，你的。（9） 例：尔其无忘乃父之志。其用作第三人称，表示领属关系，相当于“ 他、她、它（们）的。”例：其子曰：“不筑，必将有益。”（其：他的。）恐前后受其敌。（其：它们的。）其夫呓语。（其：她的。）吾有卿之名，而无其实。（其：它的）郯子之徒，其贤不及孔子。（其：他们的）其中，其中的。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。于
11、乱石间择其一二扣之。活用作第一人称。相当于“我（的） ”、我们（的）、“ 自己（的）。”例：并自为其名。既其出。（其：我们）品其名位，犹不失下曹从事。（其：我的）庐陵文天祥自序其诗，名曰指南录。亦各言其志也！用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”例：妻跪问其故。念悲其远也。（其：她）成以其小，劣之。（其：它）矗不知其几千万落。（其：它们）在句中表示反问语气，相当于“难 道”、“怎么“。例：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（其如土石何：又能拿这些泥士石头怎么样。）其孰能讥之乎？ 指示人、事、物，多表示远指，相当于“ 那”之类的词。例：其不设色者：曰水墨。（其：那。）怀其璧。（其：那
12、块）不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来）未必有其实。（其：那样。）表示选择关系，相当于“ 是还是“.例：其真无马邪？其真不知马也？指示人、事、物，有时表示近指，相当于“ 这”之类的词。例：有蒋氏者，专其利三世矣。（其：这种）今存其本不忍废。（其：这）在句中表示祈使语气，相当于“可 ”、“还是”。例：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）攻之不克，围之不继，吾其还也。（其：还是）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（其：可，一定。这里有命令的意味。）在句中表示揣测语气，相当于“恐怕 ”、“或许”、“ 不概”、“可能”。例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(11)表示
13、假设关系，相当于 “如果” 。例：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。其若是，孰能御之？且暂且，姑且。例：存者且偷生。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。卿但暂还家，吾今且报府。将，将要。例：以为且噬己也。久居，祸且及汝若属皆且为所虏。而且，并且。例：且人之患志之不立，何忧令名不彰邪？且以一譬之故逆强秦之欢，不可。且将军大势可以拒操者，长江也。况且，再说。且壮士不死即已，死即举大名耳。且相如素贱人。且吾不以一眚掩大德。尚且，还。例：臣死且不避，卮酒安足辞！连接两个形容词，表示关系：又，又又。例：三军既惑且疑。磐石方且厚。同“夫”，句首助词。例：且庸人尚羞之，况于将相乎！连接两个动
14、词表示并列关系：一面，一面；一边，一边。例：又有若老人咳且笑于山谷中者。还有，那末。例：闻姊家有阁子，且何谓阁子也。且夫句首助词，表示下文是更进一步的议论。例：且夫天下非小弱也。且夫天下固有意外之患也。且如就像。例：且如今年冬，未休关西卒。然用在词后，作词尾表示状态。相当于现代汉语“的样子”。例：虎见之，庞然大物也。康肃忿然曰。然而，但是。例：然往来视之，觉无异能者。然富贵人读书者有几？。然是说也，余尤疑之。是的，对的。例：然之。命李忠义帅突将三千为前驱。（然之：以之为然）吴广以为然。乃行卜。成然之。早出暮归。如此，这样。例：遂开门纳众，及里城，亦然。非独书为然，天下物皆然。 同是被逼迫，君尔
15、妾亦然。与“若”在一起，用在句末，“像一样”。例：其人视端容寂，若听茶声然。然则相当于现代汉语“既然这样，那么 ”，起承上启下的作用。例：然则北通巫峡，南极潇湘。若如果，假如。例：若止印三二本，则未为简易。若无兴德之言，则责攸之、允等之慢，以彰其咎。像，好像。例：海内存知己，天涯若比邻。你（的），你们（的）。例：若所市于人者。若毒之乎？更若役，复若赋，则何如？不者，若属皆且为所虏。（若属：你们这些。）予我千金，吾生若。（若：你们）此，如此，这样。例：以若所为，求若所欲。若夫 是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。例：若夫霪雨霏霏，连月不开。虽即使，纵然。例：虽有槁暴
16、，不复挺者，揉使之然也。虽大风浪不能鸣也，而况石乎！虽然。例：相如虽驽，独畏廉将军哉？渔工水师虽知而不能言。所处所，地方。例：此何所也？用在动词或者“介词动词”之前，组成名词性词组，相当于“的事、物”“的地方”、“的人”等。例：渔人一一为具言所闻。衣食所安，弗敢专也，必以分人。道之所存，师之所存也。此疾之所由生也。（所由生：产生的缘由。）所以表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于“用来.的方法“、“是用来的“ 等。例：吾知所以距子矣，吾不言。表示原因。相当于“的原因（缘 故）”。例：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
17、所谓所说的。例：非吾所谓传其道解其惑者也。所在到处。例：石之铿然有声者，所在皆是也。所在之处，处所。例：寻其方面，乃知震之所在。为成为，变成。例：此何遽不为福乎？处遂改励，终为忠臣。卒相与欢，为刎颈之交。做。例：为之，则难者亦易矣。 作为，当作。例：何以为计？然后以六合为家，崤函为宫。是。例：此不为远者小而近者大乎？ 以为，认为。例：孰为汝多知乎！窃为大王不取也！被。例：周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。为国者无使为积威之所劫哉！身死人手，为天下笑者，何哉？句末语气词，表示疑问或反诘，“ 呢”。例：何辞为？。指心理活动。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为.?将。例：旦日飨士卒，为击破沛公军。(
18、11)治理。例：由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。为国以礼，其言不让，是故晒之。(12)装作。例：为除不洁者，引入。(13)为了。例：愿为市鞍马，从此替爷征。今为宫室之美为之。(14)给，替。例：此人一一为具言所闻，皆叹惋。谁为大王为此计者？（指前一个“为” ）(15)对，向。例：不足为外人道也。为之奈何？如姬为公子泣，。(16)因为。例：盘庚不为怨者故改其度。(17)在，当。例：为其来也，臣请缚一人过而行。为人做人处世的态度。例：原来杨修为人恃才放旷。 惟只。例：室中更无人，惟有乳下孙。表示希望的口气，“希望”。例：惟大王与群臣孰思之。焉相当于“于之”、“于此”、“于彼”。例：三人行，
19、必有我师焉。（焉：在其中）不复出焉。（焉：从这里。）非夫人之物而强假焉。（焉：从别人那里。）积土成山，风雨兴焉。（焉：从这里。）哪里，怎么例： 且焉置土石？作语气助词，用于句末.例：寒暑易节，始一反焉。可远观而不可亵玩焉。今其室十无一焉。虽鸡狗不得宁焉。至丹以荆卿为计，始速祸焉。悲予志焉。作词尾，相当于“然”、“的样子”例： 而惴惴焉摩玩之不已。相当于“之”，作代词。例：谨食之，时而献焉。（焉：它，指蛇。）以俟夫观人风者得焉。（焉：它，指作者自己所写的这篇文章。）非曰能之，愿学焉。（焉：它，指作小相的事。）作语气助词，用于句中，表示停顿，无义。例：句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大
20、遗，吾未见其明也。也（1）用在句末，表示判断语气。例：虎见之，庞然大物也。河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。公之参乘樊哙者也。（2）用在句末，表示陈述或解释语气例：以为且噬己也，甚恐。师者，所以传道受业解惑也。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。雷霆乍惊，宫车过也。（3）用在句中，表示语气停顿。例：余闻之也久。其闻道也亦先乎吾。是说也，人常疑之。（4）用在句末，语气助词。例：孔文子，何以谓之“文”也？（疑问语气）苟政猛于虎也！（感叹语气）夫子喟然叹曰：“吾与点也！”使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？（反诘语气）攻之不克，围之不继，吾其还也。（祈使语气）以（1） 由于：例： 此
21、独以跛之故，父子相保。以三保勇而多艺，推为长。以其境过清，不可久居，乃记之而去。不以物喜，不以己悲。赵王岂以一璧之故欺秦邪？（2）而。例：有好事者船载以入。卷石底以出。（3）把，拿，用。例：贫者自南海还，以告富者。（“以 ”后省略介词宾语。）以钱覆其口。屠惧，投以骨。故临崩寄臣以大事也。国胡以相恤？（4）以为，认为。例：我以日始出时去人近。皆以美于徐公。（5）凭，靠。例：以我酌油知之。以君之力，曾不能损魁父之丘。而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。以勇气闻于诸侯。（6）按照，依照。例： 策之不以其道。以次进。（7）根据。例：今以蒋氏观之，犹信。（以：一说“ 拿”。）（8）通“已”，已经。例：
22、 固以怪之矣。（9）在例：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪以八月十三斩于市。果予以未时还家，而汝以辰时气绝。（10）为。例：如或知尔，则何以哉？（以：做）（11）通“已”，止。例：无以，则王乎？（12）任用。例： 忠不必用兮，贤不必以。以为（1） 当作例：虎见之，庞然大物也，以为神。（2） 为。例：以为且噬己也，甚恐。以为妙绝。人人自以为必死。（3）把制成。例：然得而腊之以为饵。铸以为金人十二。矣用于陈述句末，相当于“了”。例：为之则难者亦易矣。用于感叹句末。例：甚矣，汝之不惠！吾村亡无日矣！（3） 用于句中，多在分句末，表示停顿。例：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（4） 用于祈使句末
23、，相当于“吧”。例：公子勉之矣！已停止。例：累寸不已，遂成丈匹。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。君子曰：学不可以已。（2） 语气词，同“矣”。例：诸君无意则已。（则已：就罢了。）士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已。（3） 同“以”。例：已后典籍皆以板本。自董卓已来，豪杰并起。（4） 治愈。例：可以已大风（5） 太。例：死而湮没不足道者，蛮已众矣。（6）完成。例：又三月而后已。（6） 却。例：此中有真情，欲辨已忘言。已矣完了。例：存者且偷生，死者长已矣！老夫已矣。罢了。例：亦各言其志也已矣！已而不久以后；过些时候。例：已而夕阳在山。已而相如出。因于是，就。例：因取刃杀之。依照，根据。例：罔不因势象形。（因：这里有顺着的意思）变法者因时而化。（因：这里有随着的意思。）善战者因其势而利导之。（因：这里有顺着的意思。）依靠，凭借。例：高祖因之以成帝业。因河为池。因利乘便，宰割天下，分裂山河。趁着，趁此。例：不如因而厚遇之。不如因善遇之。
