1、艰难的国运,与,雄健的国民,李大钊,本文写于五四运动之后，封建军阀与帝国主义相勾结，加紧了对中国人民的压迫，社会黑暗到了极点。当时，有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他们有一腔爱国热血，却看不到中国的希望，不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光，已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中，李大钊告诉人们，不要为面前的困难吓倒，有困难，但更有希望；与困难作斗争，趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业，使救国的事业变成全民的事业。,写作背景,介绍作者及背景本文是一篇用形式写的“黄河颂”，民族精神颂。作者是，字，
2、河北乐亭人。中国最早的 者， （党）的创始人和早期领导人，也是一位学者和诗人。他的诗文被鲁迅誉为 “ ”- 检查预习,散文,李大钊,守常,马克思主义,中国共产党,革命史上的丰碑,钊（ ） 逼狭（ ） 崎岖（ ） 阻抑（ ）,xi,q q,y,1.读准字音,zho,2、根据拼音写词语或给汉字注音 一xi_ 千里 丛山jn_ 岭 险jn_ 阻y_ 逼xi_ 奇趣横生 浊流滚滚,泻 峻 峻 抑 狭 hng zhu,3、解词 逼狭：形容很狭窄 趣味：使人愉快，使人感到有意思，有吸引 力的特性。,逼狭： 崎岖： 阻抑： 回环曲折： 亦复如是： 雄健： 境界：,形容很狭窄。,形容山路不平。,阻挡、抑制。,
3、曲折环绕。,也是这样。,强健有利。,事物所达到的程度或表现的情况。,3.解释词语,朗读,朗读要求 1，读准字音 2，饱含感情朗读（充满乐观，铿锵有力）,思考:“艰难的国运”的具体含义是什么?,第四节开头的一句：中华民族现在所逢的史路，是一段崎岖险阻的道路。,第五节中间的一句：目前的艰难境界，那能阻抑我们民族生命的前进。,由此可见，“艰难的国运”有两个方面， 一、是时代性，“现在”“目前”二十年代的国家命运,联系到背景. 二、是艰难国运的严重性“崎岖险阻”、“艰难境界”。 具体含义:当时的国情.社会黑暗到了极点. 雄健的国民含义:能振奋起雄健的民族精神的国民.,“艰难的国运”与“雄健的国民”之间
4、有什么联系？,只有雄健的国民才能扭转艰难的国运；惟有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神。,整体感知,1，默读课文，归纳段意2，总结文章内容,（1）人类历史的道路是不平坦的只有靠雄健的精神才能冲过艰难 险 阻的境界。 （2）以大江大河比喻民 族生命的进程,是不平坦的。 （3）以旅途上的征人以冒险为美趣,阐述雄健精神对征服艰难的重要意义. （4）具体谈“中华民族现在所逢的史路”。把艰难的国运与雄健的精神联系起来,点出了题目. （5）照应第二段，以扬子江、黄河比喻我们的民族精神。,(人类)历史道路,民族生命进程,人类历史生活,中华民族史路,中华民族精神,艰难国运,雄健精神 壮美趣味
5、,雄健国民,以情行文 以理服人,范围逐步缩小,问题研究,1、试阐述文中提倡的“雄健精神”？2、怎样理解作者所说的“趣味”？,“雄健精神”，也就是民族精神。“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻千里的魄势。”“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻，勇往直前的精神。,课文中提到，“一种冒险的美趣”，“奇趣横生”，“一种壮美的趣味”， “亦是人生最有趣味的事”。这种趣味，其实都是经历艰难险阻以后的趣味，是一种快乐、一种幸福。,？,A、明知山有虎，偏向虎山行，挑战艰险，征服旅途，无限风光在险峰。 B、国难当头，挺身而出，英勇斗争，做一个大写的人 C、为民族的新
6、生而奋斗，奉献生命的光和热，谱写壮丽的人生之歌。,3、文章中第二、三段都说到两种境界，语意的重点是在哪一方面？第三段同第二段相比，语意的重点又有什么不同？,第二段语意的重点是逼狭险峻的境界，第三段语意重点是崎岖的境界。第三段同第二段相比，语意的重点又推进了一步。第二段说两种境界，第三段则说两种境界有两种乐趣。走到崎岖的境界，置身奇绝壮绝的境界，有冒险的奇趣美趣。,历史发展是曲折的，只有具有雄健的精神敢于面对现实、敢于斗争的革命者，才会在奇绝壮绝的斗争中获得“壮美的趣味”。,本文结尾说：“要知在艰难的国运中建造国家亦是人生最有趣味的事”这个看法对不对?为什么？,文中最显著的特色是比喻说理，你能将
7、下列本体、喻体准确对应吗? 长江 大河 中华民族历史势不可挡，一往无前 扬子扛黄河 中华民族历史的顺利发展 浩浩荡荡 中华民族历史的进程 平原无际，一泻千里 中华民族历史前进中的艰难斗争 曲折回环，崎岖险阻 中华民族历史的光明前途 扬子江黄河，穿沙漠，过山峡 民族生命进程 浊流滚滚，一泻千里 中华民族历史所逢的艰难国运 旅行 比喻人类在历史上的生活,文中最显著的特色是比喻说理 用长江大河比喻民族生命的进程。长江大河有时在平原上一泻万里。有时却在丛山叠岭中回环曲折，极其险峻，民族生命的进程“亦复如是”。,用旅行来比喻人类在历史上的生活。走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走，走到崎岖的境界，愈是奇
8、趣横生，愈能感到一种冒险的美趣。,用扬子江黄河比喻中华民族的精神。,用“浩浩荡荡”比喻中华民族历史势不可挡，一往无前。,用“平原无际，一泻万里”比喻中华民族历史的顺利发展。,用“曲折回环”“崎岖险阻”比喻中华民族历史所逢的艰难国运。,用长江黄河穿沙漠、过山峡比喻中华民族前进中的艰难斗争。,用“浊流滚滚，一泻万里的魄势”比喻中华民族的光明前途。这些比喻表现了作为中华民族一员的作者内心的豪情壮志。,长江大河 民族生命进程 扬子江黄河 中华民族历史进程 浩浩荡荡 中华民族历史势不可档，一往无前 平原无际，一泻万里 中华民族历史的顺利发展 曲折回环，崎岖险阻中华民族历史所逢的艰难国运 扬子江黄河穿沙漠
9、，过山峡 中华民族前进中的艰难斗争 浊流滚滚，一泻万里 中华民族的光明前途 旅行 比喻人类在历史上的生活,作用 这些比喻增强了说理的透辟性、情感的生动性和语言的形象性，使作品的意蕴、文字的含义同时丰富起来,审美 鉴赏,意味隽咏的比喻美,用长江大河比民族生命进程；用扬子江黄河比中华民族历史进程；用“浩浩荡荡”比中华民族历史随便扩大势不可挡，一往无前；用“平原无际，一泻千里”比中华民族历史的顺利发展；用“曲折回环”：崎岖险阻“比中华民族历史所逢的艰难国运；用长江黄河穿沙漠、过山峡”比中华民族前进中的艰难斗争；用 “浊流滚滚、一泻千里”比中华民族的光明前途。,在今天社会主义革命和社会主义建设的新长征途中，还要不要雄健的精神？为什么？,发扬雄健的精神，是时代的需要。在今天，也同样会“遇见沙漠、遇见山峡”，遇见“崎岖险路”，出现“奇绝壮绝的境界”，仍然需要我们拿出雄健的精神，建设我们美好的祖国。,小结,本文作者以长江大河奔流向前比喻中华民族生命进程，以崎岖险路比喻中华民族所逢的历史征途，在艰难困苦中毫不气馁，坚信革命必胜，民族必兴，气魄雄健豪壮，表现了革命乐观主义情怀和强烈的爱国主义感情。,
