1、枣儿教学设计教学目标知识目标1、了解剧情，了解我国在现代化进程中人们生存状态的变化。2、了解现代戏剧艺术中常用的象征手法。能力目标1，熟悉剧情，领悟剧本中人物的思想感情。2、揣摩情节、语言，理解作品的象征意义，培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。德育目标了解我国社会转型期人们的生存状况，正确认识和适应时代发展带来的变化，走出封闭，走出传统，迈进现代社会的新生活。教学重点、难点1、把握剧中老人和男孩两个人物形象，理解他们的思想情感。2、体会作品的象征手法。3、领悟剧本所蕴含的象征意义，理解剧本的主题。教学时间1 课时教学过程一、导入利用多媒体让学生欣赏一段话剧导入。目的是让学生在感性上认识话剧，初步领
2、略话剧的特点重现生活情景、是生活的综合写实、用对话来展示生活、表现人物。欣赏后让学生谈谈自己对话剧的认识，从而导入新课枣儿 。二、欣赏戏剧文学老师简介：青年女剧作家的枣儿是一个话剧小品，荣获 1999 年中国曹禺戏剧奖小品小戏一等奖。1、初读剧本，了解枣儿 剧情和主题：学生阅读后进行小组和全班交流，之后老师补充：剧情：在乡间一棵挂满红枣的老树下，一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，流露了自己对儿子的思念；男孩要把“枣儿”留给父亲吃，表露了自己对父亲的企盼。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿” 。
3、主题：全剧运用象征手法，围绕着“枣儿”展开情节，描写了老人和男孩之间的一段亲切交往，表现了老人对儿子、男孩对父亲的深切亲情，反映了我国在现代化进程中的社会变迁。2、寻读，认识枣儿的主人公：剧中出场人物仅两人：老人、男孩。老人首先是老一辈的农民形象：他一生劳作，不离乡土，如今年迈，儿子离乡外出，他继续留守家园。老人的形象又是具有更普遍意义的老一代的长者形象：他满怀亲情，富有爱心，他关爱已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代；作为过来人，他念旧而又传统，面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。男孩则是年幼的新生一代的形象：他思念父亲，喜爱心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可
4、爱的天性；他的父亲在城里又有了一个家，他爱吃巧克力并盼望父亲带巧克力回来，则显示了男孩成长环境的鲜明时代特征。3、品读，选一组课外作好了预习的同学上台表演枣儿 中的某一片段，要求表演者能根据舞台提示表演出动作神情，表现出人物的个性特点，当观众的同学认真观看，观后要结合剧本针对同学的表演进行品析、评价。表演要充分调动学生们的积极性，让他们自己寻找或制作道具，布置场景，真切地感受到话剧这一舞台艺术的特点。教师指导品评要点：品人物语言：老人时时处处都沉浸在回忆的幸福和盼子归来不得的伤感中。如：“老子个儿大，儿子个儿能小吗？”充满了自豪的语气，当男孩问到枣儿叔叔什么时候回来时老人回答“不知道”时应该是
5、一脸的茫然，语调是低缓的。这些语言是老人心理的写照。品人物神态动作：同学表演应注意到剧本括号中的提示语，如“男孩 （大喜望外）谢谢爷爷！（吃得津津有味）枣儿真大。 ”男孩的表演者就应有大喜的神态和吃得有味的动作神情。品情节和矛盾冲突：故事和场景都简单，但情节仍要表演的有波澜、有起伏。事件开端是孩子拣枣儿被老人喝住，悬念：老人将会如何处置孩子呢？故事的发展却出人意料，竟是老人跟孩子回忆儿子枣儿童年的故事，回忆中充满幸福、怜爱、辛酸。忆儿四处：忆给儿子取名；忆枣儿摘枣忘情尿爹脖子；忆枣儿放学回家枣树下尿尿；忆困难年代 81 颗枣儿救了爷儿俩的命。在老人回忆儿子的同时穿插着孩子也在记挂着自己父亲的一
6、条线。拣枣儿藏枣儿都是为了父亲。这又置了一悬念：孩子为何这样做呢？最后故事达到高潮，扣子也随之解开，老人儿子出门在外长年未归，孩子的父亲则在城里另立家庭。最后让表演者和观众相互交流感受，进一步体会舞台艺术的特点。4、再品读，探究枣儿在剧中的作用及象征手法的运用探剧中未出场人物：老人的儿子和男孩的父亲。老人的儿子，不再像老一辈那样，终身不离乡土，而是远离故乡和亲人，闯荡于外面的世界；男孩的父亲，离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成了新家。这两个人物从不同的侧面反映了社会的变化。从全剧来看，留守家乡的老人又是中心人物，由他对儿子的回忆、翘盼及无奈的伤感，更反映出时代的普遍问题年轻一代纷纷抛弃穷困
7、的故乡外出寻求发展，故土观念越来越淡薄了。探究“枣儿”在剧中的作用：以“枣儿”为标题，并以“枣儿”贯穿全剧，让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话，展开情节：事情发生在乡间一棵挂满“红枣”的老树下；开场的童谣表达了在“枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情；男孩因“捡枣”而与老人邂逅；老人请男孩吃“枣儿” ；算命先生给老人的儿子起名，以及儿子小时候尿尿的事情，都离不开“枣儿” ；老人给男孩讲“枣树”的来历，以及“一颗枣儿落到鬼子的钢盔上” 、闹灾荒时爷儿俩靠“仅剩的八十一颗枣儿”活命的故事，也都离不开“枣儿” ；男孩要把“枣儿”带回家，留给父亲吃；结尾以“枣儿甜，枣儿香”的童谣，与开场相呼应。我们还不妨
8、将它谐音为“找儿” 。探究象征手法的运用：齐致翔在为枣儿靖江戏剧小品选作序时写道：由于它作为一个代表，一种象征，一粒树种和一片生命，对着家乡也对着世界，对着爹娘也对着儿孙，发出了深情的呼喊，表达了真心的企盼，将人性与人格、崇高与忧患演绎得那样楚楚动人又回肠荡气。可见，枣儿是一个时代的见证，是作者要借助舞台展示给人们的命运之歌，生活的咏叹调。“枣儿”是亲情的象征，是乡土的象征，也是传统生活的象征和精神家园的象征。巧克力则是时髦的象征，是城市的象征，也是现代生活的象征。枣儿的纯正与巧克力的丰富也是两股生活力量的较量。也就是时代的鲜明特点。三、教师小结“舞台小天地，天地大舞台。 ”戏剧是生活的镜子，是浓缩的人生。欣赏戏剧和影视剧，可以使我们见识人生百态，品尝生活百味。 枣儿就以一颗普通的小小枣儿向我们展示了一个广阔的生活背景，认识了百味人生，了解了生活的复杂。我们要学会欣赏戏剧，欣赏文学剧本。四、布置课后练习介绍学生课后阅读曹禺、莎士比亚等著名剧作家的剧本，进一步感受戏剧的美，进一步了解戏剧的特点。
